ラ・シルバ・キュリオサ

『不思議な森』（英: The Curious Forest、フランス語: La Silva Curieuse）は、詩人、劇作家、作家でありナバラ騎士でもあったフリアン・イニゲス・デ・メドラノが、マルグリット・ド・ヴァロワ王妃に捧げたスペイン語の本である。1583年にパリでニコラ・シェノーによって初めて出版されたが、メドラノは主題が多岐にわたるためこの本を7冊に分けた。彼がフォンテーヌブローにいるときに、マルグリット・ド・ヴァロワ王妃から、スペインの紋章や標語の本、およびさまざまな興味深い主題に関するスペイン語の作品の執筆を命じられた。フリアン・イニゲス・デ・メドラノはサン・モールやヴァンセンヌの森で何時間も過ごし、『不思議な森』を執筆した。

彼の本の正式タイトルは「La Sylva Curiosa de Julián de Medrano, Caballero Navarrese。これは、紳士淑女が高潔で誠実な会話を交わすのにふさわしい、さまざまな非常に微妙で興味深い事柄を扱っています。パリのナバラ・ス・セニョーラ女王に宛てて、ニコラ・シェズノー家、MDLXXXIII で印刷されました。」で、 1583 年にニコラ・シェズノーによって出版され、メルセデス・アルカラ・ガランによって編集されました。18 世紀末まで、「プリンセプス」と見なされるべき版、つまりニコラ・シェズノーによって出版されたパリ版 (1580 年にジョアン・エスカルティージャによって出版されたサラゴサ版ではなく、明らかに海賊版) は不明でした。^[1]

1582年、ジュリアン・イニゲス・デ・メドラノは、首都近郊、具体的にはフォンテーヌブローに滞在し、女王の命により作品の執筆を開始した。その後、ヴァンセンヌの森で執筆を終えた。この情報の信憑性は、フィリップ・ローザンが綿密に収集したマルグリット・ド・ヴァロワの宮廷に関する文書によって裏付けられている。作品内の明確な記述によると、メドラノの動機は主に言語を教えることではなく、女王が「スペインの企業と通貨に関する本、およびスペイン語での他の作品の執筆を命じた」ためであり、その主題は多様で興味深いものであった。スペイン語が好きだったが、読むのに苦労していた女王は、楽しみを求めた。ブラントームの領主ピエール・ド・ブルデイユが証言しているように、マルグリット王妃は、生涯を通じてイタリアとスペインで育てられ、浸かっていたかのように、スペイン語とイタリア語に堪能であった。

メドラノの著作が出版された当時、メドラノはおよそ63歳であった。また、反ユグノーの プロパガンダで知られる著名なカトリックの印刷業者ニコラ・シェノーが『ラ・シルバ・キュリオサ』の出版を引き受けた。^[1]

「昔の偉人、イタキア人は、様々な民族や様々な都市を見てきました。しかし、彼は父の故郷に何も持ち帰りませんでした。他人から略奪しながら、海の富を奪い取りました。そしてついに、彼は歓迎するアルキノオスの仲間にたどり着きました。そこから、その客は様々な宝物を故郷に持ち帰りました。見よ、ユリシーズのような新しいユリシーズが、様々な民族、様々な海から、あらゆる種類の宝石とあらゆる種類の金を持ち帰りました。ユリシーズの宝物と同じくらい素晴らしい、これまで見たことのない宝物です。」

–ジョー。アウラトゥス、王族の詩人、「ラ・シルヴァ・キュリオサ」1583年^[1]

「メドラーネの奇妙な森について（原文ママ）：アペレス、ゼウクシス、リシッポス、そして現代に近いラファエロ、ミケランジェロ、そして比率、陰影、多様性の達人について自慢したい人は誰でもいい。私としては、メドラーネが森の名前と姿をとった美しい詩に込めた、自然、風習、教え、そして宇宙全体の絵画の方が価値があると思う。その肖像は私たちの目に影響を与えるだけで、私たちの怠惰な心を宙吊りにし、そうでなければ消え去り、記憶に残らない。しかし、この語りかける絵画はもっとよく飾られており、このように時間によって窒息させることはできず、その美しい芸術と栄光を心に刻み込む。」

– ラ・モリニエール氏

1583年に最初に出版されたジュリアン・イニゲス・デ・メドラノの『奇妙なシルバ』は、1608年にパリで再出版された。 ^[2]この版は、「この新版ではセザール・ウダンによって修正され、読みやすく改善された」もので、注目すべき追加が行われた。セルバンテスの『奇妙な無礼な小説』が、作者の表記なしで組み込まれたのである。この追加は憶測を巻き起こし、この短編小説はメドラノの作であると主張する者もいた。1608年版はセルバンテスの収集家や学者にとって重要な意味を持つ。なぜなら、この小説にはセルバンテスの『奇妙な無礼な小説』の初期の版が収録されているからである。この物語は後に『ドン・キホーテ』で語られ、1605年に初めて出版された。この物語は274ページから始まる『奇妙なシルバ』を締めくくるものである。

注目すべきことに、両方の版の2部がマドリードの国立図書館の「希少本」セクションで見つかります。さらに、ドン・キホーテの執筆と、アルガマシージャ・デ・アルバの中心にあるメドラノ洞窟でのドン・ミゲル・デ・セルバンテスの投獄との間には、興味深いつながりがあります。今日でもアクセス可能なこの歴史的な場所は、彼がドン・キホーテ・デ・ラ・マンチャの執筆を始めた場所であると考えられています。^[3]

『シルバ・キュリオサ』は、墓碑銘、田園詩、ことわざ、降霊術師や幽霊が登場する物語など、多種多様な作品を集めたものである。この異質な雑集の中に、メドラノは魅力的な珍品を集めている。『シルバ・キュリオサ』には、格言、文章、物語、句、あだ名、さまざまな逸話、さまざまな分野の権威者による有名な引用、詩作、恋愛物語、異国の冒険など、幅広い題材が収められている。シルバという題名からもわかるように、この作品は意図的な雑多な無秩序さを示している。^[4]

この論文では、よく知られている著者と、それほど有名ではない著者を挙げている。「アントニオ・ミラルド、アリファルネス、アヴィセンナ、アリストテレス、アエリアノ、アマート・ルジターノ、アンドレア・マテオロ、アロンソ・デル・カスティーヨ修道士、聖アウグスティヌス、デモクリトス、ディオスコリデス、ガレノス、プルタルコス、ピーター・メシア、プトレマイオス、聖トマス、ただし他の点では認めない。なぜなら彼はたいてい嘘つきだから。アルブレウス大帝、ある段階では認めるが、すべてでは認めない。なぜなら彼はあまりにもナンセンスと嘘をついているから。サン・クリストバル・ナバラ、偉大な哲学者で占星術師、サラマンカの隠者、秘密と経験において非常に稀有な人物、同時代のすべての修道士や隠者の中でも抜きんでており、自然の秘密に関しては非常に思索的で好奇心が強く、優れている。」^[4]

ジュリアンのもう一つの目的が明らかになる。それはサラマンカの隠者の人格と結びついた自然の神秘を解明することだった。これらの秘密を巧みに操り、自分の利益のために活用するジュリアンは、この知識を弟子たちに伝えた。ジュリアンと、同様に自然の秘密を操るもう一人の人物、クリストバルとの間には対比が生まれる。しかし、クリストバルの場合、視点はより暗い方向へ向かい、降霊術の領域に踏み込んでいく。^[4]

メドラノの作品「La Silva Curiosa」には、象徴的なキャラクターであるフレディ・クルーガーの前身が見受けられます。物語は、ドイツの騎士が降霊術師の助けを借りて悪魔の契約を結ぶところから始まります。降霊術師は呪文を唱え終わると悪魔に捕らえられます。その後、悪意に満ちた降霊術師は騎士の夢に現れ、悪夢の世界に導き、不気味な叫び声とともに死後の世界へと連れて行きます。この不安をかき立てる物語は、この作品のこの部分にあるいくつかの不気味で超常的なエピソードの 1 つにすぎません。注目すべき例としては、魔女オルカヴェッラや、禁断の書物の秘密や魔法の鏡の操作を漏らす隠遁者の話などがあります。ファミュラスは、オオカミやワタリガラスを魅了し、アヒル、キツネ、アナグマを召喚し、雹を降らせ、さらには家畜を癒す力を持っています。より広い物語に織り込まれた主人公のフリアン・イニゲス・デ・メドラノ（「フリオ」）は、ロンセスバリェスからインドへの旅に乗り出しますが、この部分の詳細は語られていません。この旅にはサンティアゴ・デ・コンポステーラとフィニステレへの巡礼が含まれており、ナレーターは物語と作品を複雑に織り交ぜて、マルガリータ女王と好奇心旺盛な読者に提示します。^[4]

スペイン語のテキストを熱心に読むヴァロワのマルグリット女王が、メドラノに『La silva curiosa』の執筆を依頼し、後世に伝えることになった。ジュリアンは序文で、この『Silva Curiosa』をマルグリット・ド・ナバラ女王に捧げたと述べている。

「最も穏やかな女王、女王陛下へ。善良な庭師が、厳しい冬の寒さを辛抱強く耐え（そしてしばしば雪と厳しい氷の中で苦労し、庭の手入れのたゆまぬ努力に対する報酬として自然が約束してくれた花とおいしい果実をいつか味わえるという希望だけが慰め）、ある日、春の初めに、イバラと厄介な雑草の中で掘り起こし耕作をしているときに、隅に咲いているバラを発見すると、幸運と大きな喜びに襲われ、これまでの苦労を忘れて、スコップを地面に投げ捨て、急いでそれをつかみ、大喜びでキスして、それを創造した神を祝福します。そして立ち止まり、疑いながらも、甘い春の先駆けであるこの新しい花を楽しむにふさわしいのは誰か、と深く考えます。

田舎風の考えで、彼はただ一人、バラの生まれた土地を彼に与えてくれた神だけがそれに値すると結論づけました。したがって、恩知らずの心で、彼は幸せに満たされて出発し、その神の前にたどり着くと、喜んでささやかな贈り物を差し出しました。同じように、私は、最も高貴で穏やかな女性（ナバラ出身で、私が持つ名誉、存在、財産の大部分が、神の次に、私の幸福と命の真の源である陛下から生まれ、受け継がれていることを認識しています）として、私の悲しみと苦労の棘の中から、私の労働のこの最初の柔らかい花を見つけました。私はその中からそれを取り除き、これほどそれに値する人がいないし、私が誰に借りがあるかも知らないので、陛下に捧げます。

この贈り物は小さいかもしれませんが、贈り主の精神は偉大です。私は将来、主題が多岐にわたるため 7 冊に分けたこの作品よりもさらに価値のあるものを創り出すよう努力します。この最初の本で、陛下はさまざまな楽しい主題を見つけられるでしょう。この本のテーマは興味深いものですが、陛下にはここで止まらず、散文で書かれた次の 6 冊の本にも時間を割いていただきたいと思います。この最初の本で陛下が花を楽しまれたなら、その後の本では、スペイン、インド、そしてイタリア人やポルトガル人との交流から私が学び集めることができた、最も珍しく興味深い自然の秘密のおいしい果実を味わっていただけるでしょう。私は好奇心と労力でそれらを発見し獲得したので、陛下が私の善意を認め、それらにご注目くださると確信しています。そして、私がフォンテーヌブローにいる間に陛下が私にスペインの紋章や標語の本、そしてスペイン語で様々な興味深い主題に関する他の著作を書くように命じられた時におっしゃったことがなかったら、このシルバはそのような価値や功績に値しないので、陛下にこのシルバを捧げる勇気はなかったでしょう。

しかし、私は最終的にすべての点で陛下のご意向に従いたいと考えており、陛下にお仕えするのに困難や苦労は何も感じず、陛下が多種多様な興味深い事柄を自然に楽しみ、スペイン語を読むことを大変楽しんでおられることを認識し、この夏サン・モールとヴァンセンヌの森で過ごしたすべての時間を、陛下にお仕えする時間から正直に逸らすことができたすべての時間を、このシルバの作成に費やしました。この中では、陛下が楽しく喜ばれると思われるものだけを盛り込むよう努め、陛下の美徳、天賦の才、恩寵の広大な海に踏み込んでそれらを称賛したり称えたりすることはしませんでした。なぜなら、そのような努力は、オリンポス山の葉や天上の星を数えようとするのと同じくらい困難で骨の折れる仕事だとわかっているからです。私のシルヴァの講話は牧歌的な詩やその他の詩的要素から始まるのに、陛下の稀有な賜物のような実質的で優れた主題をなぜ選ばなかったのかと尋ねる人もいるかもしれません。それに対して私は、私の船はこのような広大な海を航海するには小さすぎると言います。なぜなら、陛下のような美しく神聖な魂（自然の賜物を多く授かった身体に包まれている）を讃えるには、私の言葉は不適切で、文体は粗野で、私の知性は弱々しく極めて弱いと認識しているからです。

したがって、この私の贈り物はささやかなものですが、アラゴン王アルフォンソが貧しい農民に示したのと同じ親切を私に示して下さるよう陛下に懇願します。この農民は、その土地で、その地方でこれまで見たことのないほど大きな、とても素晴らしい大根を見つけたとき、王様以外には、このような美しいものを食べる資格のある人はいない、と考えました。大喜びで、彼は大根をコートのひだに包み、王様に差し上げました。王様は、貧しい農民の誠実な善意を見て喜び、それを高く評価し、ささやかな贈り物を大いに喜んで受け取り、限りない感謝を表し、恩恵を与え、農民を生涯大切にしました。私のシルバがその大根と同じくらい幸運でありますように！この報酬は、私が受け取る満足感、幸福、恩恵を超えて、陛下に捧げるより崇高で真剣な仕事に着手する勇気と心を私に与えてくれるからです。この作品は陛下の功績の最低点にも及ばないかもしれませんが、高潔で誠実で興味深い主題をスペイン語で上手に作曲し、陛下に捧げられた自然で純粋な意図により、好評を博すことを期待しています。

あなたの保護と恩恵のもと、私はこのささやかな本（そして私が準備し陛下のために保管している別の作品）が、見たり読んだりするあらゆるものを常に批判し嘲笑する批評家や嫉妬深い人々の判断を恐れることなく、明るみに出され、安全に保管されることを望みます。陛下が私の奉仕を受け入れ、喜んでくださるときに得られることを望む以上の善を、私はこの世で求めません。終わりに、陛下のご健康を祈ります。陛下のご生命、名誉、地位が、私たちの主である神が、すべての幸福と平和とともに、長年にわたって守り、高められますように。ヴァンセンヌの森のこの庵から、1583年1月25日、聖パウロの日に。陛下の最も忠実な従者、家臣、臣下であるフリオ・イニゲス・デ・メドラノの王の足にキスをします。」^[5]

唯一今でも読める「奇妙な森」の最初の本は、手紙、モットー、格言、ことわざ、道徳的文章、詩などを集めたものです。その中には「奇妙なベルヘル」があります。メドラノは彼の作品をこのように定義しています。「さまざまな感覚、鋭い答え、非常に面白くて楽しい物語、そして奇妙な墓碑銘」です。フリアン・イニゲス・デ・メドラノが言及するこれらの物語は、逸話、ジョーク、またはチャスカリジョス（行数の少ない物語。例外的に、1ページまたは1ページ半強を占めるものもあります）と呼ばれています。この作品には自然の秘密が存在します。メドラノはこれらの秘密を「奇妙な森」の第7巻に記録するつもりでした。さらに、残りの6冊はすべて、何らかの形で自然の特性または秘密を扱っています。^[6]

• 2 冊目の本では、ハーブや植物の性質と、それらの最も稀少で実証された真の効能について取り上げています。
• 3 冊目の本では、貴重な石の特性と効能、そして経験を通じて選ばれた宝石から得られる利点について説明します。
• 第 4 巻では、多くの陸生動物の特性、性質、美徳について教え、それらから得られた多くの証明された秘密を明らかにします。
• 5 冊目の本では、魚の特性と性質、そしてそこから得られる利点に焦点を当てています。
• 6 冊目の本では、天鳥と陸鳥の性質、美徳、利点、そして多くの証明された奇跡的な秘密について詳しく説明します。
• 第7巻は自然の秘密を扱っています。

この作品のページには、古代からの謎、ことわざ、ゲーム、自然観察が集められており、実例集となっている。 「唯一のローマに、愛はひとりひとりに」などの回文、宦官が粗い石でニワトコの木にバットを打ち付ける複雑な謎、ゴリアードのパロディ、バッカスへのユーモラスな祈り（「ポテムス。おお、力強いバッカスよ... バッカスよ、小さなもののために、小さなもののために」）などが、これらのページを飾っている。さらに、この編集作品には短編小説も含まれており、そのいくつかはティモネダやフアン・アラゴネスから借りたものである。フリアン・イニゲス・デ・メドラノは特に墓碑銘を好み、スペイン語、フランス語、ラテン語で多様なものを集めている。これらの墓碑銘の多くは滑稽な調子で書かれており、たとえば、17 歳の貧しい少年ジョアン・ヴィトゥッリのために書かれた墓碑銘は、少しためらいながら書かれたものである。

批評家が強調しているように、フリアン・イニゲス・デ・メドラノの短編物語『奇妙なシルバ』の1つがロペ・デ・ベガにインスピレーションを与えた。フリアン・イニゲス・デ・メドラノの喜劇「Lo que ha de ser」は、女性の悪口を言い、決して結婚しないと誓う2人の男性についての物語である。 ^[7]しかし、そのうちの1人は、悪い評判の噂にもかかわらず、未亡人と恋に落ち、結婚する。物語の最後では、彼もまた未亡人と恋に落ちるという示唆で終わる。彼は騙されたのである。

「なんと可笑しいことか」と題された別の詩では、次のように書かれている。「ある賢者は、故郷の人々が皆、田舎で雨に降られ、村は一人ぼっちになっているのを見て、自分も出かけて言った。「自分だけが賢くなるより、みんなと一緒に狂ったほうがましだ。」^[8]

「ベラスキーロの優雅な復讐、3人の騎士」と題された物語は、3人の騎士がマスを購入し、道化師を食事に招待する物語である。この奇妙な食事の儀式では、マスをバラバラに切り分け、参加者はそれぞれ、その一部を求めて、選んだ部位に関連する聖書の一節を暗唱しなければならない。1人の騎士が頭、別の騎士が真ん中、3人目が尻尾を主張し、それぞれが対応する聖書の一節を暗唱する。その結果、ベラスキーロにはニンニクソースだけが残る。報復を求めて、彼は3人の騎士に冗談めかしてスプレーをかけ、マカロニックラテン語で「アスペルグスが私を支配している。ヒソップ」と祝賀のコメントを述べる。^[9]

「女性を讃えて」は、1583 年に初版が発行されたLa Silva Curiosaの最初の本に収められた詩です。フリアン・イニゲス・デ・メドラノは、次のように説明しています。「女性に戻り、女性という名前を私がどれほど尊敬しているかを彼女たちに知ってもらいたい。恩知らずで有害な中傷者たちの道を離れ、この生き物を最高の天国に引き上げて讃えたい (自然は、その発生において彼女を非常に高貴にし、すべての生き物の中で彼女は非常に完璧に現れた)。それは、私たち男性が女性から生まれ、女性なしでは死に、女性の中で生き、女性なしでは生き続けることも耐えることもできない、女性に負っている多くの義務に対する返礼である。女性に対する私の純粋で自然な愛情のしるしとして、私は女性のために、そして女性を讃えて私が作った次の詩を女性に捧げる」

神がすべてのものを創造し、最初に人間を形作ったとき、神は粗野な人間を純粋な泥から作ったことがわかります。しかし、エバについては、私たちが彼女を好むべきであるという証拠と証明として、神は巧妙で新しい働きによって彼女を肋骨から取り出しました。そして、このようにして創造した男に、父と母を捨てて、彼が彼に与えた女性と、ただ一人の伴侶となるように命じました。彼は、彼女を自分自身として、彼が見る鏡と冠として守るように命じました。女性がいなければ、この世界には喜びと楽しみがなく、商人のいないフェアのようになります。女性がいなければ、人生は味気ないものになり、人々は混乱し、心のない体、風にさまよう魂になります。理解のない理性、実や花のない木、主人のいない鞭、土台のない家。私たちにはどんな価値があるのでしょうか。私たちは何者なのでしょうか。私たちは何に値するのでしょうか。女性が私たちを裏切るなら、私たちの行いや考えの目的は誰に向けられるのでしょうか。この世で私たちが味わう最も甘美な味である愛の参加者となる原因は誰でしょうか？誰が家庭と家や家庭、土地や農業の個別の管理を任せるでしょうか？私たちは、この地上での逆境、困難、病気の中で、疑いなく、確実に、慰めを得ています。人間が得るすべての善は彼らから流れ出ており、彼らは私たちの人間性の栄光、守護者、堅固さ、そして証なのです。」^[10]

• 「ビスカヤ人の優雅な素朴さ」と題された詩（村には死刑執行人がいないので、人々はビスカヤ人に悪人を絞首刑にするためにドゥカートを支払い、衣服も与える。素朴さのある者は、たとえ一人当たりドゥカートの半額しか支払われなくても、住民全員を絞首刑にすると言っている）^[11]
• 「作品を間違えた画家について」と題された詩。 ^{[12] （画家は13人の}使徒との聖餐を描き、その間違いを隠すためにそのうちの1人をポストカードに入れた。その判決を見て、彼は郵便は「夕食と別れだけ」ではないと言って言い訳をする。）
• 「泥棒を鞭打っている男の慰め」と題された詩。死刑執行人が、一部分にあまり力を入れず、打つときに動かすように頼まれたとき、死刑執行人はこう答えた。「黙れ、兄弟よ、そうすればすべて消え去るだろう」^[13]
• シルバの 250 ページには、「発見された奇妙な墓碑銘の一部」という一文が始まります。
• 「 7月までに、様々な土地で、賢く勇敢なマルフィサに、それらが作られたのと同じ自然言語で送られた」と題された詩（メドラノは、それらの場所を書き写し、数え続け、時には問題の墓碑銘の発見や封入に関する小さな歴史を添えている）。^[14]
• ジュリアン・イニゲス・デ・メドラノもまた、「インディアン隠者」の物語の中で、サンティアゴ巡礼路での隠者との出会いについて語っています。
• 「魅力的なオルカベラ」と題された詩

• ヴァロワ王妃マーガレットに捧げられたソネット「最も穏やかなレイナ・ス・セニョーラ・エタンド・エン・ネラックへ」
• 「エコーと呼ばれる声と応答で作曲されたソネット」^[15]
• ソネット「パンドラと呼ばれる美しい羊飼いに」^[16]
• フリアン・デ・メドラノによる「怒ったときに愛に抵抗できる者はいるか？」というモットーに関するソネット^[17]
• 「美しいパンドラへの愛の残酷な極み」は、「心のこもった、とても面白いジュリオ・Mの田園詩」のセクションの一部です。
• ソネット「コンスタンツァという名の美しい羊飼いに」^[18]
• 「とても醜い羊飼いの娘に恋をした羊飼い」と題された詩^[19]
• 「ジュリアン・メドラノ、女性を讃えて」と題された詩^[20]
• 「感傷的で非常にユーモラスな、ジュリオ・M による田園詩」は、「La silva curiosa」の最初の部分に収録されています。

この本は、いくつかの賛美詩と追悼文で終わる。「フランスとポーランドの王、最も無敵で力強いカエサル、ヘンリー3世、ナバラのユリウス・メドラノへ」、ラテン語の詩「イヴリウス・デ・メドラノ、朗読する者よ」、サラマンカ洞窟の予言「今年の予言、そしてその後は安全に」など。奥付は「神よ、われらを救え。/O. DE. EC. SE. AS. ME./シルバの最初の本の終わり」である。^[21]