イオン・ホバナ

イオン・ホバナ
1978年のホバナ
生まれる	オーレリアン・マンタロシエ/マンタ・ロシエ1931 年 1 月 25 日ルーマニア王国、ティミシュ・トロンタル県、サンニコラウ・マーレ ( 1931-01-25 )
死亡	2011年2月22日(2011-02-22)（享年80歳）ルーマニア、 ブカレスト
職業	ジャーナリスト エディタ 批評家 翻訳者 研究者 文化マネージャー 政治家
期間	1938–2011
ジャンル	エッセイ バイオグラフィー SF 児童文学 ヤングアダルトフィクション スパイ小説 探偵小説 歴史小説 短編小説 スケッチストーリー モノグラフ 抒情詩 叙事詩 オートフィクション 漫画の脚本 テレビドラマ
文学運動	社会主義リアリズム ルーマニアのSF 教訓的な芸術
サイン

イオン・ホバナ（ Ion Hobana、ファーストネームもIoan、ラストネームもHobană 、出生名はAurelian MantaroșieまたはManta-Roșie、1931年1月25日 - 2011年2月22日）は、ルーマニアのSF作家、文芸評論家、UFO研究家である。ジャーナリスト、小説家、児童詩人としてデビューしたのは、ルーマニア共産主義の初期段階と同時期で、当時は編集者や翻訳家としても働いていた。その段階では、ホバナはマルクス・レーニン主義と社会主義リアリズムを信奉しており、それが彼の文学作品に影響を与えた。彼が地元のSF分野に参加したのは、ブカレスト大学在学中に、ジュール・ヴェルヌの作品に関する先駆的な論文を発表したときからである。それは1950年代後半にも続き、地球を舞台にした未来の技術の描写に焦点を当てた物語を発表した。 1960年代初頭までに、ホバナはSFの批評家および理論家でもあり、ルーマニアのSF文化は共産主義の副産物であると主張した。彼はその10年後にこの論文を再検討し、ルーマニアおよび外国の 前近代SFに関する受賞歴のあるエッセイを執筆した。彼はまた、アンソロジストおよび映画評論家としてもSF界に関わっていた。

1960年代半ばから後半にかけて、新しい共産主義指導者ニコラエ・チャウシェスクは、西側世界とのデタントを開始した。この政策により、ホバナはルーマニアのUFO研究の学派を発足させることができた。また、初期SF、ヴェルヌ、HGウェルズ、より一般的には比較文学の権威として国際的に認知されるようになった。彼はユーロコンに出席し、そこで別々の功績により2つの賞を受賞し、最終的にはヨーロッパSF協会の会長になった。国内では、ホバナは翻訳家および語り手としての仕事を続け、TVR 1の番組の脚本と司会も務め、UFO研究や夢占いなどのテーマを扱った。彼はルーマニア共産党で中堅の地位に就き、作家連合の書記を18年間務めた。これらの活動には、ポール・ゴマやブジョル・ネデルコヴィチなどの作家を標的とした公式検閲への参加など、物議を醸す側面があった。ホバナはチャウシェスクの個人崇拝の促進にも関与し、チャウシェスクの妻エレナに敬意を表する文章を書いた。

1990年代、ルーマニア革命で共産主義が終焉した後、ホバナは過去の活動について批判にさらされるようになったが、作家連合の幹部職は続けた。第二次世界大戦をテーマにした小説を含む散文作品の新刊を出版した後、彼はロズウェル事件に関するモノグラフでUFO研究に戻り、ルーマニアUFO研究機関を率いた。また、児童文学の国立教科書に寄稿し、エディトゥラ・ミネルヴァで一連のSF古典作品の監修も行った。2009年に末期の病気と診断されて以降、彼の作品は低迷した。 フランスのSFの批評的概説をなんとか完成させた後、80歳の誕生日から1か月も経たないうちに病院で亡くなった。

将来のイオン・ホバナは、1934年1月25日、当時のルーマニア王国、ティミシュ＝トロンタル県サンニコラウ・マーレ^{[1] [2] [3]}に生まれた。彼は正式には出生名のアウレリアン・マンタロシエ^{[3] [4]}またはマンタ・ロシエ^{[1] [ 5]で知られていた。 [6]}彼の両親は、治安判事のイオアンと教師として働いていたアントアネタ（旧姓パトリチ）だった。^[1]子どもはルーマニアの西端（バナト）で生まれたが、家族はモルダビアの都市バラドの出身で、1920年代にイオアンはそこでFreamătul Literarという雑誌を数号出版していた。^{[7]彼はまた、}アレクサンドル・ヴラフテにちなんで名付けられたバラド文学クラブを設立した。^{[4] [8]}

アウレリアンはアルバ・ユリアの学校に通い（1937年 - 1938年）、その後バラド（1938年 - 1938年、1941年 - 1942年）に通い続けた。^[1]バラドは彼の文学デビューの地であり、1938年に地元の雑誌Școlarii Tutoveniが彼から送られてきた物語や詩を掲載することに同意した。^[9]その後、少年はルーマニア各地を転々とし、ティギナ（1942年 - 1944年）、ラムニク・ヴァルチェア（1944年 - 1946年）、そして再びバラド（1946年 - 1949年）の学校に通った。^{[10]バラドは、地元の新聞}Păreri TutoveneとLumina （1947年）に掲載されたアウレリアンの作品の掲載地でもあった。^[11]ゲオルゲ・ロスカ・コドレアヌ高等学校在学中、彼は同様に文学活動に積極的な同僚であるルシアン・ライク、ドゥミトル・ソロモン、CD・ゼレティンと知り合いだった。^{[4]彼自身の説明によれば、彼は}ヴァレニイ・デ・ムンテの共産主義青年同盟の夏期講習に参加し、アジプロ詩を書いていた。^{[12]彼はまた、}ジョージ・トゥトヴェアヌが率いるクラブ（トゥトヴェアヌに詩の1つを捧げている）を含むバラッドのさまざまな文学クラブに参加し、同僚にヘンリック・サニエレヴィチやウォルト・ホイットマンの作品を紹介した。^[13]

この若者は、1年間のコース（1949-1950年）を修了し、ブカレスト大学文学部から学位を取得した。^[10]彼は、SF関連のテーマで最終論文を提出した最初のルーマニア人となった。^[14]彼は後に、前例のないヴェルヌをテーマにしたモノグラフで博士号を取得した。 ^[3]文芸評論家のルシアン・ヴァシル・サボによると、彼は「ジャンル自体が完全に個人化されていなかった」時代に「無人地帯」に足を踏み入れた。^{[15] 1948年以降、ルーマニアは正式に}人民共和国と宣言され、東側諸国に取り囲まれていた。2006年に批評家で政治学者のイオアン・スタノミールが指摘したように、ホバナはその後のSFジャンルへの傾倒において「まったく無邪気ではなかった」。その文脈では、その「技術のシャーマニズム的な崇拝」はプロパガンダの機能を果たし、ソビエトのモデルを忠実に模倣していた。^[16]サボは逆に、ホバナの主な思想的指針は「ヒューマニズム」であり、「人類に自らの生存への配慮を植え付けることのできる警告の文学」を生み出したと主張している。^{[15] 1988年に}ラムリ誌に寄稿した記事で、イオアン・ラスクは、現代ルーマニアのSF、そしてホバナの物語も「科学的知識、無神論的信念、そして理想としての平和を植え付けるという教育目標を目指す、積極的な性格」を持っていると主張した。^[17]

1950年から1952年にかけて、ブカレストの雑誌「フラカラ」に寄稿していたホバナは、^{[18]共産主義青年の中央新聞}「スキンテイア・ティネレトゥルイ」の文化面の編集者として雇われていた。そこでの同僚にはニコラエ・チッチがおり、彼は後にホバナについて「博識で、几帳面で、児童文学に注力していたが、宇宙的な広がりを夢見ていた」と回想している。^[19]彼の文学デビューは児童詩で、5冊の別冊を出版したが、^{[18] [20] 「}社会主義リアリズムの原則に根ざしていた」。^[21]彼はScînteia Tineretuluiから児童雑誌Luminițaに移り、1956年まで文芸編集者を務めた。^[18]ルーマニア作家同盟（USR）で活動していたホバナは、1956年5月にソ連の雑誌Kommunistに掲載された新しい文学ガイドラインを引用して、自身の詩作に対する自己批判を行った。彼はウラジミール・コリンやカリン・グルイアを含む他の児童文学作家の現代童話を賞賛した。^[22]

1957年7月、雑誌「Știință și Tehnică」はホバナの最初のSF作品「Glasul mării (海の声)」を掲載した。^{[23]この作品は別の作家オヴィディウ・リウレアヌによって酷評され、彼はこの作品は主に超}低周波音についてのジャーナリズム風の議論であり、「芸術文学の最も重要な特徴の多く」が欠けていると主張した。^[24]ヤングアダルト向けの散文作品として本格的にデビューしたのは、1957年にEditura Tineretuluiに掲載された短編集「 Ultimul văl (最後のベール)」だった。表題作はスパイ小説と探偵小説を混ぜたものだったが、舞台は未来的で、ルーマニアの共産主義に対する外国の陰謀を暴く若手カメラマンの冒険を描いたものだった。^[23] 1960年1月、^{[25]同じ出版社から}SF以外の小説『休日の終わり』も出版された。^{[15]これは第二次世界大戦を舞台にした叙事詩で、} 1944年8月のクーデター中に「資本主義社会の崩壊」を目の当たりにする若者たちを描いたものだった。 『休日の終わり』は、ホバナの同僚ゲオルゲ・アキテイによって不公平と評価された。抵抗運動における「労働者階級の指導的役割」を強調しておらず、抵抗運動の妨害行為を「謎めいた」ものとして描いているからである。[ ^{25]ホバナはセルゲイ}・ミハルコフの『軍人ストヨパ伯父さん』を翻訳し出版していた（1957年）。^[18]彼はまた、Editura Tineretuluiの評論家でもあり、最初は初期の読者セクション（1955-1961年）、その後は新しいSF部門（1968年まで）にいました。^{[18]在籍中、彼は反共産主義の詩人}イオン・ヴィネアと一緒に少なくとも1つのパーティーに出席しましたが、政治について議論することはありませんでした。^[26]

1963年12月、共産党機関紙「Lupta de Clasă」にホバナによる地元SFの概要が掲載された。その中でホバナは、SFというジャンルは地元では10年ほどしか歴史がないという（今では時代遅れになっている）主張を支持し、SFを地元の年鑑「Colecția de Povestiri Științifico-Fantastice 」とほぼ限定的に位置づけていた。^[27]同じ年、ホバナ自身の短編小説が「 Oameni și stele（人間と星）」としてまとめられ、SFをほぼ専ら取り上げていることが示された。^{[18]ルーマニアSFの解説書の中で、フロリン・マノレスクは、これらの作品はヴェルヌや}ヒューゴ・ガーンズバックの古典によく似ていると指摘した。つまり、人類科学の進歩に焦点を当てており、思索的な宇宙生物学にはほとんど触れていない（宇宙人を登場人物にしたのは1作だけ）のである。^[28]

ホバナは1966年に注釈付きの翻訳文集『未来は昨日始まった』を出版した。^[29]マノレスクはこれを「ジャンルの統合と成熟」の先駆けとして賞賛している。^[30]彼自身のSF批評の試みの選集は、彼がScînteiaの科学編集者として働いていた1968年に、同じくEditura Tineretuluiに掲載された。^{[18]それは『}未来？用心せよ！』と題されていた。そこに収められた彼のエッセイには、キングズリー・エイミス、アイザック・アシモフ、ロジェ・カイヨワ、シルヴィアン・イオシフェスク、ヴィクトル・ケルンバック、スタニスワフ・レム、ピエール・ヴェルサンなど、他の多くの作家の作品の抜粋が添えられていた。^[30]また当時、Editura Meridiane には、映画批評（SF に焦点を当てた）のエッセイImaginile posibilului（可能性の垣間見）が掲載されていた。^[15] 1969 年には、アンソロジーVîrsta de aur a anticipației românești（ルーマニア SF の黄金時代）を出版し、USR の年間賞を受賞した。^{[2] [31]} 1963 年の自身の論文とは矛盾して、ホバナはここで SFの初期の歴史へのルーマニアの貢献に取り組み、象徴主義者の庇護の下でのこのジャンルの進化を記録し、アレクサンドル・マケドンスキーとIC ヴィッサリオンだけでなく、ヴィクトル・アネスチンと印刷工のアレクサンドル・スペランツァの貢献についても詳細に説明した。 ^{[31]国際的には、この作品は}ユーロコンのエッセイ賞を受賞した。^{[2] [32]}

1960年代半ばにニコラエ・チャウシェスクが共産党指導者として台頭した後、ルーマニアは文化の多様化を受け入れ、しばらくの間、西側諸国との緊張緩和が続いた。これにより、ホバナはUFO研究への関心を広めることができた。^[33] 1968年初頭、国営放送局TVR1は、若者向けの科学番組「テレエンシクロペディア」でホバ​​ナの理論を紹介した。この取り組みは、フラカラのジャーナリスト、フェリシア・アンティプに嘲笑され、番組は疑似科学の推進に転じたと指摘した。彼女はまた、UFO研究が「多くの科学者、その中には著名な科学者もいる」関心のあるテーマであると述べたホバナの反応を、権威からの議論であると批判した。^[34]ホバナは1971年にブカレスト大学構内に科学UFOサークルを設立した。 2010年に彼が回想したところによると、クラブには数百人の参加者がおり、解散を迫られるような公式の圧力を受けたことは一度もなかったという。^[33]また1971年には、ベルギー人の友人ジュリアン・ウェヴェルベルグと「UFO：人間の理性への挑戦」と題するモノグラフを出版した。 [ ^{15] [33]}一連のSF古典作品の序文を書いたほか、ホバナは古代宇宙飛行士理論（エリック・フォン・デニケン、1970年）やUFO研究（J・アレン・ハイネック、1978年）のルーマニア語訳の序文も書いた。^[18]

ホバナはヴェルヌ作品の専門家として認められるようになり、2004年までに2万ページを超える自身の著作を20か国以上で出版した。^{[ 14} ]また、ヴェルヌの『異国の旅』のうち8作品の翻訳を自ら手掛けた。 ^{[18] [20]}また、HGウェルズの作品の翻訳も手掛け、ウェルズの散文すべてをカバーした。^[15]劇作家でもあったホバナは、 『透明人間』の舞台版を完成させた。歴史家イオン・ココラから「しっかりと書かれ、構成された劇」と賞賛され、1974年にはブカレストのイオン・クレアンガ劇場で上演され、^{[35] 1977年には}ブラショフ演劇劇場で上演された^{。[36] 1970年代初頭、ホバナとダン・カルサーは}クルージュ＝ナポカのヴァトラ紙にSFコラムを寄稿していた。^[37]当時の彼の翻訳作品には、J.-H.ロズニー・アイネの『無限航海士』（1974年）やシラノ・ド・ベルジュラックの『月の国家と帝国』（1980年）のほか、アレクサンドル・プーシキンの『漁師と魚の物語』（1975年）などがある。^{[18]並行して、ホバナは}パイオニア組織が発行する青年雑誌「クテザトリイ」の漫画家になった。^{[38]彼はまた、世界文学の選集を発行する雑誌}「セコルル20」の編集委員にも加わった。 2017年にエッセイストのミルチャ・ミハイェシュが主張したように、この出版物はチャウシェスクの国際的立場を支持することで、巧妙にチャウシェスクのプロパガンダに役立った。 さらに、ミハイェシュは、ホバナと彼の同僚は厳選された「共産主義の大義の信奉者」であったと指摘している。^[39] 1976年3月、ホバナはゲオルゲ・チョアラをブカレスト共産党支部の書記として派遣し、イデオロギー的課題の達成に関する報告書を提出した。^[40]

ホバナは比較文学をSFに応用した研究^[18]によって、SF界で重要な人物となった。フラカラの1979年の年鑑は、彼を「ヨーロッパのSF文学の主導的な指導者の一人」と評価した。^[2]彼は、ジャンフランコ・デ・トゥリスと共同で執筆した別のアンソロジー『ファンタシエンツァ』でイタリア語圏の市場に参入した。^[18]ヨーロッパのSFの伝統を記録した彼の業績は、ガーンズバックの『アメイジング・ストーリーズ』をはるかに超えており、当時の国際的な議論に役立った。スウェーデンの作家サム・J・ランドウォールは、ホバナを頼りに、ガーンズバックを「文化帝国主義」で非難し、「SFは実際にはヨーロッパで生まれた」と主張した。^[41]その段階で、ホバナはHGウェルズ協会やヨーロッパ文化協会などいくつかの国際団体に加入し、 1973年にはポーランド文化省から大賞も受賞した。 ^[20]彼は特にユーロコンに定期的に出席することによって、ルーマニアのSF派と他の国の文化との架け橋を築き続けた。^{[3] 『ジュール・ヴェルヌを探して}二万ページ』という本が1979年にエディトゥラ・ユニヴェルスから出版された。^{[15] [42]批評家のコンスタンティン・クリシャンは、ホバナが「ジュール・ヴェルヌの作品の最も貴重な評論家・モノグラフの一人に名を連ねた」と称賛し、彼が}精神分析の基準から離れ、代わりにヴェルヌを同じヒューマニストとして描写することに焦点を当てたと指摘した。 [ ^42]また、ドゥアゼチ・デ・ミ・デ・ページニは、ヴェルヌがルーマニアの人々に特別な愛情を抱いていた（そして1892年にトランシルヴァニアを訪れた）という主張を展開したことでも注目を集めた。^[43]この統合により、ホバナは1980年のユーロコンでもう一つの大陸エッセイ賞を受賞した。^{[15] [32] [44]}

1972年にシンテイアを去ってから1990年まで^[18] 、ホバナはソビエト連邦の事務局長を務めた。政治的に信頼できない小説家アレクサンドル・イヴァシウクの後任となったが、この投票操作はイヴァシウクの友人のヴィルジル・ドゥダによって「公的詐欺」（șmecherie oficială）と評された。^[45] 1974年の再選も、オイゲン・バルブや文学界の他のルーマニア民族主義者の憤慨を招いた。彼らはホバナがユダヤ人であると誤って信じていたからである。^{[6]この立場で、ホバナは体制を批判するためにやって来た反抗的な作家たちを扱った。1976年1月、彼は}セクリタテ機関の監視下に置かれ、妨害工作にさらされていたダン・デスリュを受け入れた。デシュリュは党員資格を放棄すると発表したが、出席者は考え直すよう説得した。^[46]ホバナはチャウシェスクの思想的命令に違反した作家に警告を与えることも求められた。1977年には、反共産主義を公言していたポール・ゴマを作家生活から追放する公式決定に副署した。 ^{[47]その後、}ブジョル・ネデルコヴィチが自身の小説を海外で出版したことを非難する会議に参加した。 ^{[48]また、}ハンガリー人民共和国大使館で無監視の上映会に参加した文芸評論家のゲオ・シェルバンを叱責した。 ^[49]さらに賢明なことに、ミルチャ・イオルグレスクはホバナにイスラエルの学者ABヨッフェと文学について議論する許可を個人的に求め、それを取得した。^[50]

ホバナ自身もUSRをチャウシェスクの個人崇拝の一翼を担う人物として関与し、その崇拝は妻エレナにまで及んだ。1980年9月の作家会議で、彼はルーマニアのファーストレディは「ルーマニアの文学、文化、科学の明るい未来を保証する存在である。[...] ルーマニアの歴史においてこれほど決定的な役割を果たし、彼女の個性がこの時代にこれほど大きな足跡を残した女性はかつてなかった」と主張した。^[51]翌月、共産党USR支部の書記として、彼はチャウシェスク本人を迎えた。その際、ホバナは「新しい社会主義文学の発展」と、同僚作家が「労働者階級の男性と女性の大衆」との組織的で徹底した接触を通じて得た洞察についての報告書を発表した。^[52] 1986年1月、ホバナは夫の祝賀論文集にも寄稿した。彼の論文は理論的な角度から、チャウシェスクの「新ヒューマニズム」を説明しようとした。^{[53]また、その年、ホバナはマリウス・トゥパンと}カルテア・ロマネスカ出版社の間に介入し、トゥパンの小説「窓辺の剥製鳥」の出版を阻止したとされている。著者自身はホバナの理由を知らされなかったが、原稿の題名がチャウシェスク一家を暗示するものと解釈されたと信じている。^[54]

1979年、ホバナはルーマニアの詩人イオン・バルブによる戦間期の手紙12通をルーマニア文学誌で出版した。この手紙はベルギーのウェフェルベルグが発見していた。^[55]また、当時、彼はTVR 1シリーズ「夢見る者の勝利」（Triumful visătorilor ）を制作し、1982年まで司会を務めた。このシリーズでは、古代の夢占い、SF、実際の科学の進歩との関係を探った。 [ ^56]彼は教育者と協力し、「子どものための文学教科書」を完成させた。これは1982年までに公​​式カリキュラムの一部となった。^[57]彼は1983年の「SF。著者、本、アイデア」としてまとめられたエッセイで再びUSR賞を受賞した。これらは、同僚の作家であるヴォイク・ブガリウによって、マセドンスキーやアーサー・コナン・ドイルの作品のSFファンタジー要素への洞察と、さまざまな作家が想像した異星の植物に関する「魅力的な」レビューとして注目されています。^[44] 1986年に出版された姉妹作であるLiteratura de anticipație. Autori, cărți, idei (「期待の文学。作家、本、アイデア」) では、SFのより深い歴史、特にエドガー・アラン・ポーの作品について調査しました。研究に基づき、ホバナはポーがこのジャンルの真の創始者であると結論付けました。^[44]彼は18世紀の農民反乱者にちなんで名付けられた叙事詩ホレアで他のジャンルに戻りました。 1984年にEditura Ion Creangăから出版され、Sabin Bălașaによってイラストが描かれたこの本は、評論家のDumitru Tomaによって「美しく感動的」と評された。^[58]

ホバナは1987年に、スケッチ小説集『 Un fel de spațiu (ある種の空間)』で出版業界に復帰した。コラムニストのイオアン・ホルバンは、これらの作品は探偵小説に近く、「好感が持て、文学的な質が明らか」だと評している。^[59]ラスクも、この本が「[SF]ジャンルに美的価値を吹き込む」ことに重点を置いていることを称賛した。当時、ルーマニアの市場は既に劣悪な作品を受け入れていた。^{[17]ホバナのその他の仕事は、}チェザール・ペトレスクの1943年のロボット小説『Baletul mecanic』の批評版を出版することだった。文化社会学者のZ・オルネアは、ホバナを「編集者のますます狭くなる世界に正しい足取りで踏み込んだ」と称賛した。 ^{[60]また、この年、ホバナは}ヨーロッパSF協会のコーディネーターになった。^[15] 1980年代後半、USRの活動は、自分たちが暗黙のうちに管理職から排除されているとみなしていた作家の民族主義派から再び批判された。その一人であるイオン・ランクランジャンは、1989年に、ホバナとその同僚たちは「現在の地位を『継承』された」ため、USRを「ルーマニア人作家連合」と改名できると示唆した。^[61]

その年の9月、ホバナは共産主義青年団が共催したティミショアラでのSF大会に出席した。彼は「共産党とその書記長ニコラエ・チャウシェスク同志の見解、多角的に発展した社会主義社会の創造とルーマニアを共産主義への道に進める上での科学と文化の圧倒的な役割について」と題するスピーチを行った。 ^{[62]これは}ルーマニア革命で共産主義が終焉する少し前のことだった。ホバナはその後も文化界で活躍し続け、共産主義の検閲に対する回顧的な批判を行った。1990年8月のクロニカ誌の記事では、チャウシェスク政権によって弾圧され国外追放された小説家ノーマン・マネアの作品を取り上げた。彼は、マネアが亡命先で文学界で真の名声を獲得し、彼の回復は「我々の批評学派が取り組むべき多くの優先事項の一つ」であると述べた。^[63] 1990年代初頭には、共産主義体制下におけるルーマニア国民に対するセクリタテ機関の監視を詳述した白書が厳選して出版された。ホバナの名前はこれらの情報源から明らかに欠落しており、さまざまな評論家が、彼はセクリタテの工作員であり、情報提供の必要はなかったのではないかと推測した。^[64]

ホバナのヴェルヌ研究は、1992年10月にブカレスト・フランス研究所で初めて発表された『ルーマニアのジュール・ヴェルヌ』という本に再びまとめられた。 ^{[65]彼は翻訳家としても活動を続け、1991年には}モーリス・ルナールの『医術をかけられた男』の翻訳版を、1993年にはロベルト・ボナディマニの小説2冊を出版した。^{[18]革命後の新たな状況において、歴史家としての彼の仕事は}ミルチャ・オプリツァに引き継がれた。後者の『ロマニアの反逆』は1994年にわずか100部出版されたが、学者のオヴィディウ・ペシカンによってホバナの初期のエッセイよりも研究が行き届いており、より複雑であると評価された。^[66] 1990年代には、ホバナはUFO研究家としての活動も公式化した。 1998年、彼はルーマニアUFO研究機関（ASFAN）を設立し、自らも議長を務めた（天文学者ハラルド・アレクサンドルスクを含む運営委員会の支援を受けた）。^[67]この取り組みの一環として、1995年に彼はエイリアンの検死テープ（本物である可能性が高いと考えた）を調査し、ルーマニアテレビに代わって放送権を取得した。^[14]彼はロズウェル事件に長年悩まされ、1997年にエディトゥラ・アグニで出版したモノグラフにそのことが反映されている。このモノグラフで彼は「発見された破片は確かにエイリアンの宇宙船の一部であった」と結論付けた。^[68]彼はまた、ルーマニア陸軍が彼にアーカイブへのアクセスを許可し、1913年まで遡ってルーマニアでのUFO目撃情報を記録することを許可したと主張した。 ^{[67]彼の主張は詩人の}ダニエラ・クラースナルから嘲笑された。特にホバナが、ルーマニアには空飛ぶ円盤が訪れているのに対し、世界の他の地域を覆うには三角形が必要だと主張した後だった。 ^[69]

老年期にホバナは、精神的な故郷と呼んでいたバラド文学協会と再びつながり、1996年には地元紙バラドゥルにミハイ・エミネスクに関するエッセイが掲載された。^[70] 1997年には、ウェルズをテーマにしたモノグラフ「あの陽気な英国人」で再びUSR賞を受賞した。 [ ^{18]彼のもう1つの貢献は、}師範学校の12年生の国家カリキュラムに含まれる別の児童文学の教科書だった。この作品は、文芸評論家のニコラエ・マノレスクによって警戒をもって批評され、方法論的に不健全で、混乱を招き、「ユーモアがない」ため、生徒に無関係な作品に学習時間を費やさせていると主張した。^[71]ホバナはウェフェルベルグとの共同作業を再開し、1998年にエディトゥーラ・ネミラで『勝利の査察官』の書籍版を出版した^。[56] 2000年に、ホバナとジェラール・クラインは、ウラジミール・コリンに敬意を表して、ルーマニアのSF作家のための年次賞を設立した。^{[72]また、当時、ホバナは}エミリオ・サルガリの『デュエミラの秘密』の最後の翻訳を出版した。^{[18] 2004年からは、}エディトゥーラ・ミネルヴァで、ポオやロバート・ルイス・スティーブンソンの作品を紹介する、同名の初期のSFコレクションを監修した。^[73]彼のバージョンの『透明人間』は、 2008年初頭にヤシのルチャファルル劇場で再び上演される予定だった。 ^[74]彼はまた、ブカレスト作家協会で児童文学部門を管理しながら、USR中央評議会に参加した。^[20]

ホバナの最後の作品には、戦争をテーマにした別の小説がある。2007年に「中断された旅」として出版されたこの小説は、鉄衛団に採用されたような極右の若者に大いに共感し、差し迫った災害を「愛すべき冷淡さ」で見ている。コラムニストのシモーナ・ヴァシラチェによると、この本は子供たちに関する詳細において自伝的でもあるという。^[75] 2009年、ホバナはティミショアラ要塞で最後の短編小説集「愛の時」を出版した。 [ ^3]その年の後半、彼は原因不明の病気と診断され、余命9ヶ月と宣告された。彼はフランスのSF小説の概要である「百年、千年をかけて」をエディトゥーラ・アカデミーで出版し、80歳の誕生日まで生き延びたが、その日を境に健康状態が急激に悪化した。^[20]ホバナは2011年2月22日、ブカレストのコルテア病院で亡くなった。^[20]その年の後半、彼の故郷であるサンニコラウ・マレのイオアン・ジェベリアン高校でイオン・ホバナ文学サークルが設立された。^{[3]彼の名前はルーマニアSFファンタジー協会にも採用され、2017年11月には}ロボットによるプロセス自動化に関するホバナ会議が開催された。^[76]

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