ハーバード神学校(HDS )は、マサチューセッツ州ケンブリッジにあるハーバード大学を構成する学部の一つです。同校の使命は、宗教の学術研究、あるいは宗教、政府、奉仕における指導的役割を担う人材を育成することです。[ 3 ]また、前者の分野に関心のあるハーバード大学の他の学部の学生も受け入れています。HDSは、米国にある大学付属の非宗派神学校の数少ないグループの一つです。

ハーバード大学は1636年にピューリタン/会衆派の教育機関として設立され、長年にわたり牧師の養成を行ってきた。神学部は1816年に独立した教育機関として設立され、米国初の無宗派神学校となった。(プリンストン神学校は1812年に長老派の教育機関として設立された。アンドーバー神学校は1807年に、ハーバード大学が1805年に自由主義神学者ヘンリー・ウェアをホリス神学教授に任命したことに反発した正統派カルヴァン主義者たちによって設立された。)
ハーバード神学校は最初の100年間、非公式ながらアメリカのユニテリアニズムと関係があった。[ 4 ]
18世紀を通じて、理性と自由意志の力に関する啓蒙思想は会衆派教会の牧師たちの間で広く普及し、彼ら牧師とその信徒たちは、より伝統主義的なカルヴァン派との間で緊張関係に陥った。[ 5 ]: 1-4
1803年にホリス神学教授のデイビッド・タッパンが亡くなり、その1年後の1804年にハーバード大学学長のジョセフ・ウィラードが亡くなったとき、大学の監督官ジェディダイア・モースは正統派の男性を選出するよう要求した。[ 6 ]
しかしながら、多くの苦難を経て、1805年にユニテリアン派のヘンリー・ウェアが選出され、ハーバード大学における伝統的なカルヴァン主義思想の優勢から、自由主義的なアルミニウス主義思想(伝統主義者によってユニテリアン思想と定義される)の優勢へと潮目が変わったことを示しました。[ 5 ]: 4-5 [ 7 ]: 24ウェアの任命と、その2年後に自由主義者のサミュエル・ウェバーがハーバード大学学長に選出されたことを受け、ジェディダイア・モースをはじめとする保守派は、ハーバード神学校に代わる正統派の神学校としてアンドーバー神学校を設立しました。 [ 5 ]: 4-5
今日、学生と教員はキリスト教(あらゆる宗派)、ユダヤ教、イスラム教、ヒンドゥー教、仏教、シーク教など、多様な宗教的背景を持つ人々で構成されています。本学の教育プログラムは、神学と宗教学、すなわち「信者」の視点と「世俗的」な視点のバランスを取ることを目指しています。これは、どちらか一方を優先する他の多くの神学校とは対照的です(例えば、イェール神学校は神学プログラムを重視していますが、シカゴ大学神学校の学生の大多数は「宗教学」の修士課程に在籍しています)。
1826年に献堂されたディビニティ・ホール[ 8 ]は、ハーバード・ヤードの外に建てられた最初のハーバード大学の建物でした[ 9 ] 。そこには教室、教職員のオフィス、そしてエマーソン礼拝堂とも呼ばれるディビニティ礼拝堂[ 10 ]があり、ラルフ・ワルド・エマーソンは1838年にここで神学校の講演を行いました[ 11 ]。

1911年に30万ドルの費用をかけて完成したアンドーバー・ホールは、主に新中世様式と教会建築様式を専門とするアレン・アンド・コレンズ社によって設計され、ハーバード大学で唯一カレッジ・ゴシック様式で建てられた建物である。[ 12 ]
アンドーバー・ホールは、アンドーバー神学校によって建設が依頼されました。同校は1906年までに学生数が減少し、1908年に神学部と提携しました。ホールには、礼拝堂、図書館、寮、セミナー室、講義室がありました。現在も建物内には礼拝堂といくつかの教室がありますが、多くの事務室や教員室も入っています。[ 12 ]
2019年5月1日、慈善家のスーザン・シャルクロス・スワーツとジェームズ・R・スワーツを称え、建物の名前がスワーツ・ホールに変更されました。[ 13 ]
1913年に建てられたジュエット・ハウスは、最初の住人であるジェームズ・リチャード・ジュエットにちなんで名付けられました。彼は1914年から1933年までハーバード大学のアラビア語教授を務めていました。ジュエットの息子は神学部のためにこの家をハーバード大学に寄贈しましたが、実際にはハーバード大学出版局が使用していました。1956年にこの家は改修され、ハーバード神学部の学部長の住居として使われるようになりました。[ 14 ]
ジュエット・ハウスのキャリッジ・ハウスは現在、宗教における女性学プログラムの本拠地となっている。かつては、ブリタと元学部長のクリスター・ステンダールの家族が1960年代に住んでいたように、神学部の教職員の住居やオフィスとして使われていた。[ 14 ]
以前はアンドーバー・ホールにあった図書館は、1960年にシェプリー、ブルフィンチ、リチャードソン、アボットによって設計された2階建ての花崗岩造りの建物に移転した。[ 15 ] 2001年9月、図書館は1150万ドルの改修工事を完了し、2階建てに増築し、技術設備と学習エリアを強化し、情報システムを改善した。[ 16 ] [ 17 ]
1960年に建設された世界宗教研究センターの建物は、当時ハーバード大学大学院デザイン学部長であったカタルーニャ出身の建築家ジョセップ・リュイス・セルトによって設計され、彼にとってハーバード大学からの最初の依頼となった。[ 18 ]

1970年にエドワード・ララビー・バーンズによって設計されたロックフェラー・ホールは、1階にセミナー室と食堂、上階に学生寮を備えていた。[ 19 ] 2008年にVSBA/Venturi, Scott Brown and Associates, Inc.による改修工事が行われ、上層階は職員オフィスに改装され、アクセスが近代化され、ハーバード大学で4番目のLEEDゴールド認証を受けた建物となった。[ 14 ]
ハーバード神学校は、米国およびカナダの神学校協会(ATS)の認定を受けており、ATSによって以下の学位を授与することが承認されています。[ 20 ]
2014 年 4 月、ハーバード神学校の教員は、神学博士(Th.D.) プログラムへの入学を一時停止することを決定したが、すでに ThD プログラムに在籍している学生は学位を取得することが許可された。[ 21 ]代わりに、博士課程の学生は、ハーバード大学文理学部に所属し、文理学部と神学部の教員が 50% ずつで構成される宗教研究委員会の監督の下で哲学博士 (PhD) の学位を取得する。[ 22 ] GSAS の多くの PhD 学生は HDS で授業を受け、HDS と FAS の両方が PhD を共同プログラムと位置付けているが、PhD 学生は正式には HDS ではなく GSAS に在籍しており、ハーバードの GSAS のみが PhD を授与することができる。
MTSの候補者は、18の学術的重点分野から選択します。[ 23 ]
MDivの候補者は、聖書解釈と歴史、神学、実践に関する少なくとも12のコースを受講する必要があります。これらの12のコースには以下が含まれます。[ 24 ]

ハーバード大学における宗教研究への図書館の支援は、神学部の設立に先立つ。 1638年にジョン・ハーバードがハーバード大学に寄贈した400冊の蔵書のうち、ほぼ4分の3が神学に関するものであった。宗教に関する書籍は、1816年に神学部が設立され、大学図書館の重複蔵書と新規購入品が組み合わされて神学部の専門図書館の基礎が形成されるまで、大学の蔵書の3分の1から半分を占めていた。1911年、ハーバード神学部とアンドーバー神学校は提携し、両校の蔵書を共通の図書館に保管することに合意した。1926年に両校の教育提携が解消された後も、アンドーバー神学校の寄託物は継続協定の条件の下で図書館に残された。[ 25 ]図書館の名称は2021年に「アンドーバー・ハーバード神学校図書館」から「ハーバード神学校図書館」に変更された。[ 26 ]
図書館のコレクションには、ハーバード神学校における宗教研究への多様なアプローチを支援するために、あらゆる宗教的伝統が含まれています。歴史的コレクションの強みとしては、プロテスタントキリスト教、ユニテリアン・ユニバーサリズム、聖書研究が挙げられます。20世紀後半以降、収集の重点分野として、宗教における女性研究、宗教と民族性およびLGBTQ研究の関係、エキュメニカル運動、異宗教間コミュニケーション、宗教と平和構築などが挙げられます。[ 27 ]同様に、稀覯書コレクションは、初期プロテスタントキリスト教、ユニテリアン・ユニバーサリズムおよび関連する「非順応的」伝統、聖書研究に強みがあります。[ 28 ]注目すべき特別コレクションには、ユニテリアン派の説教者で神学者のウィリアム・エラリー・チャニング[ 29 ]、神学者のポール・ティリッヒ[ 30 ]とH・リチャード・ニーバー[ 31 ]、新約聖書学者のカスパー・ルネ・グレゴリーの文書が含まれます。[ 32 ]
ハーバード神学校図書館はハーバード図書館の一部であり、その資料はHDSのすべての教職員と学生が利用できます。ハーバード図書館のコレクションには、600万点を超えるデジタル化された資料、2000万冊の印刷書籍、4億点の写本、100万点の地図、数千万点のデジタル画像、そして希少な特別コレクションがあります。ハーバード図書館は、他の機関と協力して資料を収集し、国際的なオープンアクセスを促進することで、研究者の資料へのアクセスを拡大しています。[ 33 ]
HDS図書館は、ボストン神学異宗教間コンソーシアム(BTI)図書館プログラムにも参加しており、HDSの学生と教職員は他のBTI加盟校の図書館で貸出サービスを利用できます。[ 34 ]

1957年の匿名の寄付を受けて1960年に設立されたハーバード神学校の世界宗教研究センター[ 35 ]は、多くの世界の宗教的伝統を研究する研究員、大学院生、客員教授が集まる居住型コミュニティです。センターは、研究、出版物、資金提供、公開プログラムを通じて、世界規模での宗教理解に重点を置いています。学者や実践者を歓迎し、宗教対話の知的・歴史的側面を強調しています。
センターは、公開講座から研究会や読書会、学生主導のプロジェクト、公共の関心事に関する「ニュースの中の宗教」ランチまで、多岐にわたる教育プログラムを主催しています。センターの瞑想室は、ハーバード大学コミュニティのすべてのメンバーに開放されています。[ 36 ]
CSWRの理事には、ロバート・H・L・スレーター(1958~64年)、ウィルフレッド・カントウェル・スミス(1954~73年)、ジョン・B・カーマン(1973~89年)、ローレンス・E・サリバン(1990~2003年)[ 37 ]、ドナルド・K・スウェアラー(2004~10年)[38]、フランシス・X・クルーニー(2010~17年) [ 39 ] などがいる。2017年7月1日現在 そのディレクターは、古代キリスト教の学者であり、特に古代末期キリスト教の東方諸派に焦点を当てているチャールズ・スタングである。[ 40 ]
ハーバード神学校の宗教における女性学プログラム(WSRP)は、HDSのカリキュラムの資料、方法、主題に女性の視点を取り入れるよう学生から要望があったことを受けて、1973年に設立されました。[ 41 ]このプログラムでは、毎年5人の博士研究員を客員教員としてHDSに招いています。各研究員は、宗教とジェンダーに関連する書籍規模の研究プロジェクトに取り組み、その研究に関連するコースを担当します。[ 42 ]設立以来、このプログラムは米国および世界中の高等教育機関から200人以上の研究者を支援してきました。[ 43 ]
女性宗教研究プログラムのディレクターには、ブリントン・ライクス(1973~77年)[ 44 ] 、コンスタンス・ブキャナン(1977~97年)[ 45 ] 、アン・D・ブラウデ(1998年~現在) [ 46 ]などがいる。
宗教と中等教育プログラム (PRSE) は、公立学校で非宗派的な視点から宗教について教えるための学生を育成する教員養成プログラムでした。1972 年に「中等学校教員免許オプション」として知られる 2 年間のパイロット プロジェクトとして始まり、1983 年までにハーバード神学校とハーバード教育大学院の協力へと発展しました。[ 47 ]神学研究修士または神学修士の学位プログラムの学生は、宗教の研究を教育と公共政策のコースと統合して、宗教と教育の関係を理解し、免許分野における宗教リテラシーを向上させました。 [ 48 ]このプログラムは 2009 ~ 10 年度に新規学生の受け入れを停止しましたが、すでに PRSE に在籍していた学生は通常どおり学位を取得することができました。
サマー・リーダーシップ・インスティテュート(SLI)は、地域社会や経済開発に携わる人々に対し、神学的な指導と基礎を築くことを目的とした2週間の研修プログラムでした。ハーバード神学校が1998年から2008年まで提供していました。[ 49 ]
学習プログラムは、神学、倫理、公共政策、組織開発と管理、住宅と地域開発、金融と経済開発の4つのモジュールに分かれていました。参加者はまた、ケーススタディモデルに基づいて、それぞれの地域での活動に適用できる個別の行動計画を作成しました。これは、週5日間授業が行われるフルタイムの寄宿制プログラムで、企業やコミュニティの信仰に基づくケーススタディに重点が置かれていました。[ 50 ]
450名以上の参加者がこのプログラムを修了しました。毎年、米国および海外から約50名が選抜され、ハーバード大学の教員陣やその他の著名な専門家による講義、セミナー、現地視察に参加しました。
プログラムのディレクターはプレストン・N・ウィリアムズ(1998~2008年)[ 51 ] [ 52 ]とチャールズ・ギルクリスト・アダムス(2008~2009年)[ 53 ]でした。




ハーバード神学校の『ハーバード神学紀要』は、ハーバード神学校が年2回発行する光沢のある雑誌です。[ 60 ]この雑誌には、宗教と現代の生活、芸術、文化との関係についてのノンフィクションのエッセイ、意見記事、詩、レビューが掲載されています。この雑誌には、毎年行われるインガソール講演会「人間の不死」のテキストが掲載されることがよくあります。約1万人の購読者に郵送されます。[ 61 ]この雑誌は、ハーバード神学校の学生、教職員、卒業生、スタッフ、支援者には無料で送付され、それ以外の人は購読するように求められます。[ 62 ]過去の寄稿者には、レザ・アスラン、マルティーヌ・バチェラー、サラ・センティル、クリスチャン・ウィマンなどがいます。
1908年に創刊されたハーバード神学レビューは、倫理学、考古学、キリスト教、ユダヤ学、比較宗教学など、多くの学術分野および宗教分野における独創的な研究論文を掲載する季刊誌である。
2006年にCult/ureとして創刊されたハーバード神学校の大学院ジャーナルは、ハーバード神学校の学生が運営する印刷版とオンライン版の学術誌であり、ハーバード大学で唯一の宗教学の大学院ジャーナルです。毎年、宗教学、牧会学、神学の分野における優れた学生の研究論文を掲載しています。[ 63 ]
HD Todayは、ハーバード神学校(HDS)広報室が年3回発行していた同窓会誌でした。オリジナルのニュース記事、イベント情報、同窓会誌、クラスノートなどが掲載されていました。2012年春に発行を終了しました。
ザ・ネイブは、1975年から2007年までHDS学生生活課が発行していたHDS学生の活動やイベントに関するニュースレターでした。このニュースレターは2002年に紙媒体からオンラインに移行しました。[ 64 ]ザ・ネイブには、講演会、社交イベント、重要な学業上の締め切り、その他の事項のお知らせが含まれていました。
ザ・ウィックは、ハーバード神学校の学生による文学作品や創作作品を掲載する学生運営の雑誌でした。ザ・ウィックは、小説、詩、エッセイ、写真、説教、創作ノンフィクションなど、出版経験のある作家と未出版の作家の両方を掲載していました。ハーバード神学校の学生団体として最後に掲載されたのは2014~15年度でした。[ 65 ]
{{cite book}}ISBN /日付の不一致(ヘルプ)で最も古い建物の1つであるディビニティ・ホール(1825年)では、訪問者は1838年7月15日にエマーソンが有名な神学部演説を行った礼拝堂を今でも見ることができます。
2021年にハーバード神学校図書館に改称。
ライクスは神学修士号を取得後、ハーバード神学校で女性学プログラムの立ち上げに協力し、3年間共同コーディネーターとしてプログラムを運営した。
。2008年からプレストン・ウィリアムズと共にSLIを共同で指揮してきた、ハーバード神学校のウィリアム・アンド・ルシール・ニッカーソン牧会実践教授であるチャールズ・アダムズが、2009年7月にSLIのリーダーシップを引き継ぐ。