ポリネシア語

ポリネシア
地理的 分布	ポリネシア
言語分類	オーストロネシア語 マレー・ポリネシア語 海洋 セントラルパシフィック 東フィジー – ポリネシア ポリネシア
祖語	ポリネシア語
区分	トンギック 核ポリネシア
言語コード
グロトログ	poly1242
中央太平洋の言語 オリーブ- 緑: 東フィジー・ポリネシア語族（ラパ・ヌイには表示されていません） ピンク: 西フィジー・ロツマ語族

ポリネシア語族は、オーストロネシア語族のオセアニア語派に属する言語の系譜グループを形成しています。

ポリネシア語族には38の言語があり、オセアニア語族522の7％、オーストロネシア語族の3％を占めています。^[1]そのうち半分は地理的なポリネシア（ポリネシアトライアングル）で話されていますが、残りの半分はポリネシア外れ語と呼ばれ、ミクロネシアからパプアニューギニア、ソロモン諸島、バヌアツに点在する環礁まで、太平洋の他の地域で話されています。話者数で言えば、サモア語、トンガ語、タヒチ語、マオリ語、ハワイ語が最も有名です。

現代ポリネシア人の祖先は、約3,000年前にトンガとサモア地域に定住したラピタ人の航海士でした。言語学者と考古学者は、この最初の集団が約1000年の間に共通の発展を遂げ、すべての現代ポリネシア語の言語的祖先であるポリネシア祖語を生み出したと推定しています。その共通の発展期間の後、ポリネシア祖語社会はいくつかの子孫集団に分裂し、ポリネシアの航海士は太平洋のさまざまな群島に散らばりました。あるものは西に向かって既に人が住んでいる地域に旅し、他のものは東に向かって航海し、新しい領土（ソシエテ諸島、マルケサス諸島、ハワイ、ニュージーランド、ラパヌイなど）に定住しました。

今日でもポリネシアの言語は強い類似性を示しており、特に語彙の同族語には、文化的に重要な単語であるタプ、アリキ、モツ、フェヌア、カバ、タパ、そして一部の文化の神話上の故郷である*サワイキなどが含まれます。^[2]

ポリネシアの言語は、トンガ語派と核ポリネシア語派の2つの系統に分かれています。トンガ語とニウエ語はトンガ語派を構成し、残りはすべて核ポリネシア語派の一部です。^[3]

ポリネシア語族の現代的分類は、 1966年にアンドリュー・ポーリーが音韻、語彙、文法の共通革新に基づいて行った観察から始まり、東ポリネシア語族はトンガ語族よりもサモア語族に近いことが示され、トンガ語族とその近縁のニウエ語族を「トンガ語族」、サモア語族と研究対象となった他のすべてのポリネシア語族を「核ポリネシア語族」と呼んだ。^[5]

^{以前には、語彙統計学的研究[6] [7]}があり、「西ポリネシア人」グループは少なくともトンガ人とサモア人で構成され、「東ポリネシア人」グループはトンガ人とサモア人の両方から等しく離れていることを明確に示唆していました。

ポーリーは1967年に別の研究を発表しました。^[8]これは、メラネシアの小さな島々のポリネシア語族（「ポリネシアの外れ語族」）の関係を抽出するプロセスの始まりであり、ポーリーは、その言語を、南の島々の場合は東フツナに、北の島々の場合はおそらくサモア自体にまで遡ることができました。

東ポリネシア語系のいくつかの小さな差異を除いて、さらなる研究はほぼ20年間中断されましたが、ウィルソン^[9]が1985年にポリネシア語の代名詞システムの研究を発表し、東ポリネシア語とフトゥニク語を除く他のすべての核ポリネシア語との間に特別な関係があることを示唆し、フトゥニク語以外のグループを「エリシアン語」と呼びました。さらに、東ポリネシア語はサモア自体からではなく、サモア語以外のエリシアン語から発生した可能性が高いことがわかりました。これは、東ポリネシア語の起源がサモアの故郷であるという長年の仮定に反しています。ウィルソンは、この新しいグループを独立前のツバルの名前にちなんで「エリシアン」と名付け、その包括的なカテゴリ内のサブグループの証拠を示しました。

マーク^[10]は2000年に、共通する散発的な（不規則で予期せぬ）音変化の比較を通じて、ウィルソンの提案のいくつかの側面をある程度裏付けることができた。例えば、ポリネシア祖語と核ポリネシア祖語の*mafu「癒す」はエリシア祖語の*mafoに変化している。これは、ビッグスとクラークの膨大なポリネシア語比較語彙集（「Pollex」- 再構成あり）によって可能になった。^[11]

ポリネシア諸語が比較的最近に分裂したこともあり、これらの言語の多くの単語は他の言語の対応する単語と類似しています。以下の表は、代表的な言語の「空」、「北風」、「女性」、「家」、「親」の単語でこれを示しています：トンガ語、ニウエ語、サモア語、シカイアナ語、タクー語、北マルケサス語、南マルケサス語、マンガレバ語、ハワイ語、ラパヌイ語、タヒチ語、マオリ語およびクック諸島マオリ語（ラロトンガ語）。

異なるポリネシア言語の間には、一定の規則的な対応関係が見られます。たとえば、マオリ語の/k/、/ɾ/、/t/、/ŋ/ の音は、ハワイ語の/ʔ/、/l/、/k/、/n/に対応します。したがって、「man」はマオリ語でtangata、ハワイ語でkanakaであり、マオリ語の「 roa」の「長い」はハワイ語のloaに対応します。有名なハワイ語の挨拶aloha は、マオリ語の「aroha」 、「愛、優しい感情」に対応します。同様に、ハワイ語でkavaはʻawaです。

基本的な語彙の類似性により、異なる島嶼グループの話者は、互いの言語をかなり理解できる可能性がある。特定の言語が語彙において予想外に大きな相違を示す場合、これは名前を避けるタブー状況の結果である可能性がある。これは頻繁に起こっているタヒチ語の例を参照のこと。

多くのポリネシアの言語はヨーロッパの植民地化の影響を大きく受けています。例えばマオリ語とハワイ語は英語話者が多く失われましたが、1990年代になってようやく人気が復活しました。^{[12] [13]}

一般的に、ポリネシア語には代名詞と所有格に単数、双数、複数の3つの数がある。例えばマオリ語では、ia (彼/彼女)、rāua (彼ら2人)、rātou (彼らは3人以上)。rua (2) とtoru (3)という単語は、双数と複数代名詞の語尾に今でも確認でき、複数形がもともとtrial (3人組) またはpaucal (少数) であり、元々の複数形は消滅したという印象を与える。^[14] ポリネシア語には、代名詞と所有格に4つの区別がある。第一排他的、第一包括的、第二、第三である。例えばマオリ語の複数代名詞は、mātou (私たち、除外)、tātou (私たち、包含)、koutou (あなた)、rātou (彼ら) である。排他的と包括的の違いは、話しかけられる人の扱いである。Mātou は話者と他の人を指しますが、話されている人や人々を指すものではありません (つまり、「私と他の人はいますが、あなたはいません」)。一方、tātou は話者、話されている人や人々、および他のすべての人を指します (つまり、「あなたと私と他の人」)。

多くのポリネシア語では、2 つの所有格が区別されています。a 所有格 (ほとんどの場合にこの文字が含まれているため) は主観的所有格とも呼ばれ、自分の行動によって取得しなければならない所有物 (譲渡可能な所有物) を指します。o 所有格または目的所有格は、誰かに固定され、変更できず、自分の行動を必要とせず、他の人が行動を起こすことができる所有物 (譲渡不可能な所有物) を指します。一部の単語はどちらの形式もとることができますが、意味が異なることがよくあります。1 つの例はサモア語のsusuで、 lona susu (彼女の乳房)では o 所有格、 lana susu (彼女の母乳)では a 所有格をとります。また、マオリ語聖書の 2 つの書名に使用されている助詞、「Te Pukapuka a Heremaia (エレミア書)」と「Te Pukapuka o Hōhua (ヨシュア書)」を比較してください。前者は著者がエレミアであるという意味ではエレミアに属しますが、「ヨシュア書」はヨシュアについて他の誰かが書きました。生まれた村と現在住んでいる村の区別も同様に行うことができます。

数字: ^[15]

ポリネシアの書き言葉では、ラテン文字に基づく正書法が使われている。ほとんどのポリネシアの言語には5つの母音の質があり、古典ラテン語のi、e、a、o、uにほぼ相当する。しかし、標準的なラテン文字で簡単にコード化できない音素の正書法は、時間をかけて開発する必要があった。慣れ親しんだ言語の正書法の伝統に影響されて、非書き言葉のポリネシア言語の正書法を最初に開発した宣教師たちは、音素の母音の長さや声門閉鎖音を明示的に示さなかった。より現代的な方法で訓練された言語学者が太平洋に到着する頃には、少なくとも主要言語については、聖書はすでに宣教師たちが開発した正書法システムに従って印刷されており、人々は母音の長さや声門閉鎖音を示さずに読み書きを学んでいた。

この状況は多くの言語で依然として続いています。地元の学問機関による改革の努力にもかかわらず、正書法の変更に対する一般的な保守的な抵抗により、ポリネシア諸語ではさまざまな結果が生じ、いくつかの表記法の変種が共存しています。しかし、最も一般的な方法は、長母音を示すためにマクロンを使用し、その発音区別符号のない母音は短母音を表します (例: āとa )。長母音が二重に書かれる場合もあります (例: Maaori )。

声門閉鎖音(すべてのポリネシア語にあるわけではないが、ある場合は最も一般的な子音の 1 つ) は、アポストロフィで示されます(たとえば、'aとa )。ハワイ語では、ラテン文字の中で音韻的な声門閉鎖音を表すために使用される一房子音文字であるʻokinaが使用されます。これは他のいくつかの名前でも呼ばれています。この文字は他の多くのポリネシア語でも使用されており、各言語には独自の文字名があります。 ʻokina や、やや類似のタヒチ語の ʻeta 以外では、単純なアポストロフィを波状のアポストロフィに変更し、省略部分に通常のアポストロフィ、声門閉鎖音に引用符を使用するのが一般的な方法です。後者の方法は、ポリネシア語で一般的に使用されるようになりました。

• ポリネシア祖語- 現代のポリネシア語の由来となった再構築された祖先の言語。
• `Okina – アポストロフィのような形をした（しかしアポストロフィとは異なる）グリフ。一部のポリネシアのラテン語ベースの文字で声門閉鎖音を表すために使用されます。
• ロンゴロンゴ–イースター島(ラパヌイ)の未解読文字。
• ポリネシア語由来の英語の単語一覧

ウィキメディア・コモンズには、ポリネシアの言語に関連するメディアがあります。

• エドワード・トレギア（1891年）。『マオリ・ポリネシア語比較辞典』。リヨン・ブレア。675ページ。2011年7月21日閲覧。
• エドワード・トレギア（1891年）。『マオリ・ポリネシア語比較辞典』、リヨンとブレア。archive.org で。
• エドワード・トレギア（1895年）。「ポリネシア語比較級を収録したパウモトゥ語辞典」。ウィットコム・アンド・トゥームズ・リミテッド。76ページ。 2011年7月21日閲覧。

• シャルパンティエ、ジャン＝ミシェル。フランソワ、アレクサンドル (2015)。 Atlas linguistique de Polynésie française – フランス領ポリネシアの言語アトラス (フランス語と英語)。ムートン・ド・グリュイテルとフランス・ポリネシー大学。ISBN 978-3-11-026035-9。
• アーウィン、ジェフリー（1992年）。『太平洋の先史時代の探検と植民化』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。
• クルパ・V.（1975-1982）。ポリネシア語、ラウトレッジおよびケガン・ポール
• リンチ、J. (1998)。太平洋言語：入門。ハワイ大学出版局。
• リンチ、ジョン、マルコム・ロス、テリー・クロウリー (2002)。『オセアニア言語』。リッチモンド、サリー：カーゾン・プレス。
• マーク、ジェフ（2000）「ポリネシアの言語と文化史のトピック」キャンベラ：パシフィック言語学。
• シルバ、ディエゴB（2019）。オセアニアの言語政策。アルファ、言語学者63（2）。