アリキ

アリキ（ニュージーランド、クック諸島）、アリキ（イースター島）、アリキ（トケラウ、ツバル）、アリイ（サモア、^[1]ハワイ）、アリイ（ソシエテ諸島、タヒチ）、ロツマ）アイキまたはハカイキ（マルケサス諸島）、アカリキ（ガンビエ諸島）またはエイキ（トンガ）は、ポリネシアの世襲制の首長または貴族の階級の一員であるか、そうであった^[2]。^{[3] [4]}

マオリ社会における政治的リーダーシップや統治は、伝統的に、アリキとランガティラという2つの重なり合うグループから生まれてきた。アリキは「最高位と年長者」である。^[5]「長子の高位の長子」として、アリキは先祖から地位を継承する。^[6]特に、彼らの「最高の地位は、創始者の祖先、そして最終的には神々からのいくつかの高位の血統の結合から来ている」。^[7]彼らのマナは、世襲的、個人的、神権的要素を組み合わせている。^[8] マオリ文化では、アリキは男性または女性であった。このリーダーシップの役割を担う女性の現代の例としては、ワイカト部族連合の最高責任者またはマオリ女王であるテ・アタイランギカアフ（在位 1966-2006 ）が挙げられる。^{[9] [10]}

アリキは単純な階層組織で活動しているわけではない。「政府当局者が信じがちだった」にもかかわらず、アリキは「組織化された部族の権威の構造化された階層構造の頂点」になったことは一度もない。[ ^11]多くの役職が重複しており、アリキは「イウィの長、ハプのランガティラ、ファナウのカウマトゥア^{」など複数の役割を担っている。 [12]}同様に、過去には「トフンガはファナウの長でもあったが、ランガティラとアリキを兼ねることも多かった」。 ^{[10] [12]}

マオリ・キング・ムーブメントは、テ・アリキヌイ、文字通り「偉大な（指導的な）アリキ」という 称号を持つマオリの王または女王によって率いられています。

クック諸島の各島は、数人のアリキ（高位の酋長）によって統治されていた。ラロトンガには約5～6人、他のほとんどの島には約3人いた。各アリキはイヴィまたはンガティ（部族）を統治していた。社会階層では各アリキの下に、貴族階級のマタイアポとランガティラ（小酋長）が数人いた。 ^[13]アリキは男性または女性である。2009年、アリキの一団が政府の正当性に異議を唱えた。^{[14] [15]}

首長の民に対する支配力はマナ（権力）と関係があり、マナは出生だけでなく功績や地位からも生まれ、獲得したり失ったりする可能性がある。民衆からの人気を失ったアリキはマナが低下したと見なされ、支配力の喪失につながる可能性もあった。^[13]

タプ（神聖なもの）をコントロールすることは、アリキにとって強力な武器でした。超自然的な理由から、特定の活動は禁止されていましたが、アリキは何が禁止されているか、何が禁止されていないかをコントロールしていたため、これは彼らにかなりの力を与えました。アリキのマナとタプに関するすべてのものをコントロールするという人々の強い信念があったため、彼らは物理的な強制を必要とせずに人々をコントロールすることができました。^[13]

アリキ、マタイアポ、ランガティラの称号は今日まで家族に受け継がれており、古代の儀式や伝統のいくつかは今でもクック諸島で実践されています。^[13]

アリキ議会（アレ・アリキ）はクック諸島の議会である。 1967年に自治権発足直後に設立され、クック諸島の高位の首長によって構成されている。学者のロン・クロコムとジョン・ティキヴァノタウ・ジョナセンは、この議会はアリキを疎外し、彼らに尊厳を与えながらも非常に限られた権力を与えるために設立されたと主張している。 ^[16]

• アリキ語（ワレシア語族とフツナ語族のポリネシア語族の言語）
• アリイ（ハワイ）
• 最高首長（オセアニア）

• アライテ・トンガ、ラロトンガ島の古代マラエ。ポリネシア協会ジャーナル
• 部族組織 - 社会的階級。テ・アラ - ニュージーランド百科事典