ドグラ王朝

ジャムワル家
一番上に王冠。その下にはカタールまたは儀式用の短剣。旗を持った2人の兵士。ラーマ神から受け継いだスーリヤヴァンシャ ・クシャトリヤの血統を象徴する太陽の像。
ドグラ王朝の旗
国	ジャンムー・カシミール（藩王国）
設立	1846年3月16日; 178年前 ( 1846-03-16 )
創設者	グラブ・シン
現在のヘッド	カラン・シン
最後の支配者	ハリ・シン カラン・シン (サドル・リヤサット役)
不動産	ムバラク・マンディ宮殿 アマル・マハル宮殿 ハリ・ニワス宮殿 シェル・ガルヒ宮殿
証言録取	1952

シワリク山地出身のドグラ・ラージプート族のドグラ王朝^{[1] [2]は}、第一次英シク戦争後に東インド会社との条約を通じてジャンムー・カシミールを建国した。 1820年にシク帝国はジャンムーを属国と認め、その後イギリスは1846年のアムリトサル条約でカシミールをジャンムーに併合した。王朝の創始者であるグラブ・シンはシク教の皇帝ランジート・シンの宮廷で有力な貴族であり、弟のディアン・シンはシク帝国の首相を務めた。ランジート・シンによってジャンムー公国の世襲王に任命されたグラブ・シンは、カシミール渓谷を取り囲むすべての山岳州に対する覇権を確立した。 1846年の第一次アングロ・シク戦争後、1846年のラホール条約に基づき、イギリス東インド会社はシク帝国からカシミールを獲得し、グラブ・シンに譲渡し、彼を独立したマハラジャとして認めた。こうしてジャンムー・カシミールはインド最大の藩王国の一つとなり、^{[a] 1921年にマハラジャに}21発の礼砲が浴びせられた。1947年までグラブ・シンとその子孫によって統治された。^{[5] [6]}

ジャンムー・カシミールの最後の統治マハラジャはハリ・シンであり、第二次世界大戦ではイギリスの戦争努力に軍隊を派遣し、チャーチルの帝国戦時内閣に仕えた。 ^{[7] 1947年の}インド分割後、ハリ・シンは州西部の反乱とパキスタンが支援する部族の侵略に直面し、インド連邦に加入して軍事援助を受けることになった。パキスタンはこの加入に異議を唱え、長きにわたるカシミール紛争を引き起こした。

インドの支援を受けて、ジャンムー・カシミール州の人気指導者シェイク・モハメッド・アブドゥラーはマハラジャに退位を強制し、息子のユブラジ（皇太子）カラン・シンを王位に就かせた。カラン・シンはその後、憲法上の国家元首（サドル・リヤサト）の地位を受け入れ、自発的にマハラジャの称号を放棄した。^[8]

ドグラという用語は、11世紀のチャンバの銅板碑文に記載されている王国の名前であるドゥルガラに由来していると考えられています。ミラ・セトによると、ドゥルガラ地域はラヴィ川とチェナブ川の間の外丘陵に位置し、部族名に由来しています。^[9]中世にはこの用語はドゥガルとなり、後にドグラに変わりました。カルハナのラジャタランギニにはこの名前の王国については何も言及されていませんが、首都（ヴァッラプラ、現在のバロール、またはババプラ、現在のバボル）で呼ばれていた可能性があります。近代では、ドグラという用語は民族的アイデンティティとなり、ドグリ語を話すすべての人々が主張しています。^[10]

ラージャ・グラブ・シングの一族はジャムワル（またはジャムワル）と呼ばれている。いくつかの記録によると、1560年頃にジャンムーの地域を統治したラージャ・カプール・デヴには、ジャグ・デヴとサマイル・デヴという2人の息子がいた。2人の息子はタウィ川の対岸にあるバフとジャンムーを統治し、その子孫はそれぞれバフワルとジャムワルと呼ばれるようになった。^[11]しかし、一族のメンバーは、古代にジャンムーの街を建設したと信じられている伝説的なスーリヤヴァンシー（太陽）王朝の統治者ジャンブー・ロチャンの子孫であると主張している。 ^{[12] [13]}

ドグラ族がこの地域に到着する前、ドゥルガーラ地域（ドゥルガーラ・プラデーシュ州としても知られる^[9]）の現地住民は、もともと西ヒマラヤ山脈に住んでいたカサ族とカネット族であった可能性が高い。 ^[9]その後、ドグリ語を話す人々の移住が続いた。^{[9]ドグラ族は、}インド亜大陸へのイスラム教徒の侵略以前に、現在のウッタル・プラデーシュ州、ビハール州、ベンガル州から来た移住者の子孫であると主張している。^[9]パハリ丘陵州の支配者一族のほとんどは、伝統的に祖先をアヨーディヤーにまで遡らせ、ラーマのスーリヤヴァンシ家系の最後の子孫であるスミトラの子孫であると主張している。^{[14]ジャンブー・ロチャンという名の祖先が最初に}ジャンムー地域に移住し、ジャンムーの集落を築いたと言われている。^[14]地元の伝説によると、ジャンブーは、野生のヤギとライオンが同じ森の水たまりで水を飲んでいるのを目撃し、捕食者と被捕食者の2種が平和的に共存できることに感銘を受け、ジャンムーに集落を建設することを決意した。^[15]そこから、一族の分派は広がり、周辺の山岳地帯を征服し、独自の王朝を築いた。^[14]

850年頃、ドグラ族がジャンムーで権力を握り、ブージ王またはブージ・デヴ王によって建国された。^[14]この時代、ドグラ族の支配者の権力の中心は、バフ、ババプラ（バボル）、ジャンムーであった。^[14]パハリ族の支配者に関する最初の歴史的言及は、 1056年と1066年の銅板碑文2つに関連しており、チャンバ州のラジャ・サヒラヴァルマン（在位920-940）の偉業を称賛している。 ^[14]

この地域における最も初期の行政形態は、タクルまたはラナと呼ばれる封建的な首長による統治であった。^[9]この形態の政治は徐々に長子相続に基づく世襲制へと移行し、王朝の形成につながった。^[9]これらの国家は互いに戦争を繰り広げ、他の国家を吸収したり吸収されたりしたが、勝者は通常より強い国家、敗者は通常より弱い国家であった。^{[9] 10世紀までに、}西ヒマラヤのパハリ丘陵地域に以下の著名なドグラ国家が興った。^[9]

ガズニのマフムードの軍隊はパンジャブを通過してプーンチ州に侵攻したが、ジャンムー州を攻撃しなかったため、政府は戦闘を免れた。^[9]カルハナの『ラージャタランギニ』には、ババプラとウマダラのキルティとヴァジュラダラという3人のドグラ王について言及されている。^[14]これら3人の王は、ジャンムー王家のヴァンサヴァリ（系図）にも、多少の違いはあるものの言及されている。 ^[14]ジャンムーの王たちは、カラサとビクシャチャラの治世中など、カシミールの王たちと親密であった。 ^[9]ドグラの統治者ヴァジュラダーラは、カシミールのビクシャチャラに忠誠を誓うために、チャンドラバガ渓谷のトリガルタ（カングラ）、ヴァラプラ（バラオール）、ヴァルトゥラ（バタール）、タクラスと同盟を結んだと言われている。ビクシャチャラは 1120 年にカシミールの王位に就きました。^{[ 14]}

1399年のティムールの自伝『マルフザート・ティムリー』にはジャンムーの統治者（「ラージャ・ジャンムー」）についての言及があるが、具体的な名前は挙げられていない。ティムール朝に抵抗したのはジャンムーのラージャ・マル・デヴであったと思われる。^{[注 1] [14] [9]}これは記録に残る歴史上、ジャンムー地方についての最初の言及である。^[14]ティムール朝の記録によると、ジャンムーは侵略され、ラージャ・ビームはイスラム教に改宗した。 [9]ティムール朝の記録には、ジャンムーから大量の穀物や財産からなる戦利品がティムール朝によって奪われたことが記されている。^{[ 9]}しかし、イスラム国家とのこれらの初期の契約は、ムガル帝国の支配までジャンムーに永続的な影響を与えなかった。^[9]ラージャ・マル・デヴはデヴ朝の4代目の君主で、1361年から1400年までジャンムーを統治し、プラニ・マディに本拠地を置いた。^[15]ラージャ・マル・デヴの後、1400年から1733年の間、ラージャ・マル・デヴの10人の子孫がジャンムーを統治した。^[15]数世紀の間、ジャンムー・ババプラの君主たちはほぼ独立して統治し、デリーのスルタンを支援した。^{[14]ラージャ・ハミールまたはビム・デヴは、ダルヴァビサーラ丘陵の}コカール族に対抗して、デリー・スルタン朝のサイイド朝のムバラク・シャー（在位1421年-1434年）を支援したと記録されている。^[14]

ムガル帝国の侵攻により、ジャムム朝の君主たちはムガル帝国の圧倒の試みに抵抗したが、最終的に有利な条件に達すると屈服した。^[14]ムガル帝国は西ヒマラヤの小国に対して攻撃的であり、アクバルは自らをそれらの国の君主であると宣言した。^[9] 22の山岳州はアクバルの統治権を認め、それぞれ地元の王子をムガル帝国の宮廷に派遣した。^[9]王子たちは事実上、小山岳州がムガル帝国の権威に対して礼儀正しく行動することを保証する人質であった。^[9]しかし、山岳州はムガル帝国に抵抗し、反乱を起こすことが多かった。ジャンムー州もその一つで、この時期にムガル帝国に対して3度も反乱を起こしている。1度目は1588年から1599年、2度目は1594年から1595年、3度目は1616年から1617年である。^[9]

1594年から1595年のアクバル帝の治世中、ジャンムーの統治者ラージャ・パラシュラム・デヴは、同じくパハリ族の統治者であるジャスロータのラーイ・プラタップ、ラカンプルのラーイ・バルバドラと手を組み、カングラからジャンムー丘陵にかけてムガル帝国に対する反乱を起こした。^[14]アイン・イ・アクバリーによれば、ジャンムーのラージャ・サングラム・デヴはラホールの総督ラージャ・マンに反対し、1616年から1617年、ジャハーンギール帝の治世中にラージャ・マンを殺害した。^[14]ムガル帝国の皇帝シャー・ジャハーンとアウラングゼーブの治世中、ドグラとムガル帝国の関係は平穏となり、ヴァンサヴァリにはラージャス・ブプ・デヴ（在位1624-1650年）とラージャ・ハリ・デヴ（在位1650-1686年）がムガル帝国によってマンスブダールとして雇われたことが記録されている。^[14]しかし、山岳族の首長全員がまだムガル帝国に友好的だったわけではなく、ムガル軍がザイン・ハーン・コーカの指揮下にあった1635年から1673年の間に、バソリ州の支配者たちは彼らにさらに抵抗した。^{[9]ラージャ・ハリ・デヴは1686年、}アウラングゼーブのデカン遠征中に亡くなった。^[14]

ハリ・デヴの後継者であるラージャ・ガジ・デヴ（在位1686-1707）は、ジャンムーのムガル帝国からの独立を回復すべく動いた。^[14]彼の後継者であるラージャ・ドゥルブ・デヴも同様の野心を目指して活動した。^[14]

ジャンムーは、18世紀初頭にムガル帝国の権威が衰えるまで小さな公国であったが、その後、ラージャ・ドゥルブ・デヴの治世中に地域の強国に成長した。^{[16] [9]}ジャンムーは、ラージャ・マール・デヴの子孫であるデヴ王朝によって統治された。^[15] ラージャ・ドゥルブ・デヴは、 1703年にジャンムーのジャムワル統治者の基礎を築いた。 ^[要出典]ドゥルブ・デヴの治世中、ジャンムーは統一され、周囲の他の丘陵州に対する権威と優位性を確立した。^{[16] [9]}ジャスロータ、バソリ、マンコット、バンドラルタなどの他の丘陵州は、ラージャ・ドゥルブ・デヴの下でジャンムーの支配下に置かれました。^[9]

ラージャ・ランジート・デヴには、ランジート・デヴ、ガンサル・デヴ、スラト・デヴ、バルワント・デヴの4人の息子がいた。^{[注 2] [16]}ランジート・デヴはジャンムー王位を継承し、バルワント・デヴはサルニサールのジャギール^{（礼拝所）の権限を与えられた。 [16]バルワント・デヴは、ナインスークなどのパハリ芸術家のパトロンであった。 [16]}ドルーブ・デヴの3番目の息子であるスラト・デヴは、バラ・ピンドのスラリア一族とバタラのチブ族の2人の女性と結婚した。^[16]スラト・デヴはこの2人の妻との間に、ゾラワル・シン、ミアン・モタ、ブーラ、ドゥラの4人の息子をもうけた。^[16]ゾラワル・シンはデヴァルのジャギール（礼拝所）を与えられた。^{[16]ゾラワル}・シンは後にチャルハイのジット・ラージプートの女性と結婚し、ミアン・モタはラージャ・ジャイ・シン・ジャスワルの家族と結婚した。 [16]ゾラワル・シンの息子はキショア・シンと名付けられ、キショアは後にバソリ・テシルのマルタ出身のバドワル女性と結婚した。^[16]キショアの息子はグラブ・シンであった。^[16]

ガンサール・デヴ（ガンサール・チャンドとも呼ばれる）は、ドゥルブ・デヴの次男で、1715年頃（あるいはそれ以前）に生まれた。^[17]彼は1735年から1747年までジャンムー州の摂政を務めた。ランジット・デヴは1735年から1747年の間にムガル帝国に山岳地帯の知事に不忠であると疑われてラホールで逮捕され投獄されていたため、ガンサールが兄の不在中に摂政を務めた。^[17]伝統的に、ジャンムー地域はタウィ川の両岸を拠点とする2つの州、バフ州とジャンムー州に分かれていた。^[17]ガンサールの治世中、バフ州は理由は不明だが独立した存在ではなくなり、ジャンムー州に吸収された。^[17]

ドルーブ・デーヴの後継者ラージャ・ランジート・デーヴ（1735年 - 1781年^{[17] [9] ）は}、サティー（夫の火葬の上で妻を焼身自殺すること）や女児殺害の禁止などの社会改革を導入した。^[要出典] 1735年から1747年の間、ランジート・デーヴはムガル帝国に不忠であると考えられ、ムガル帝国によってラホールで投獄された。^{[9] 1739年に}ナーディル・シャーがムガル帝国に侵攻した後、ラージャ・ランジート・デーヴはジャンムーの独立をさらに推進することを許された。^[9]ラージャ・ランジート・デーヴの治世中、ジャンムーは周囲の22の山岳州を支配し、かつては強大だったバソリ、バダルワ、キシュトワール、チネイニなどの州はジャンムーの属国となった。^{[16] [9]}この事実から、地元の言い回し「bāyaṅ vīch Jammu sirdār hai」（「ジャンムーは22の山岳州の長である」という意味）が生まれました。^[9]ランジート・デヴには5人のラニ（女王）がおり、裕福なドグラ族の家族では一夫多妻制が一般的でした。^[9]

ランジート・デヴは、兄のバルワント・デヴと同様に芸術のパトロンであった。^{[14] [9]}ランジートの治世中、ジャンムーの地方経済は貿易の発展に伴って恩恵を受け、1783年にイギ​​リス人旅行者ジョージ・フォースターによってそのことが記録されている。 ^[9]フォースターはまた、ジャンムーの統治者は宗教の問題に寛容であったと述べている。^{[9]この時期には、}マルカ・ザマニ、ムグラニ・ベグム（ミール・マンヌの未亡人）、ハリ・シン（ミール・マンヌのディーワンであるカウラ・マルの父）、ダルパト・ライ（ラクパト・ライの父）など、インドの他の地域からの多くの難民がジャンムーに定住した。 ^[9]

ムガル帝国の崩壊により、その後の権力の空白の中でパンジャブでシク教徒の氏族が勃興し、この変化は山岳州に波紋を呼んだ。 ^{[16] [9]}ランジート・デヴの統治の終わりごろ、パンジャブのシク教徒の氏族（氏族）が勢力を強め、ジャンムーはバンギ、カニヤ、スケルチャキアの 各氏族による領有権争いにさらされるようになった。1770年頃、バンギの氏族がジャンムーを攻撃し、ランジート・デヴをその属国に追い込んだ。^{[18] [19]}他の資料によると、ランジート・デヴは治世後半にジャンムーに対するシク教徒の攻撃をうまく撃退し、その後継者たちがシク教徒に屈したとされている。^[9]

ラージャ・ランジット・デヴの後を継いだラージャ・ブラージ・デヴは、自分の兄弟と甥を殺害して王となった。[要出典] ランジット・デヴの後継者であるラージャ・ブラージ・デヴは^{、ジャンムーを} 略奪したシク教徒のスケルチャキア族の首長マハン・シンに敗れた。マハン・シンはジャンムーから2千万ルピー相当の略奪品を奪ったと言われている。^[9]こうしてジャンムーは周辺国に対する覇権を失った。ルマルの戦いで、ジャンムーの支配者はシク教徒に殺害された。^{[18] [19]}ラージャ・ブラージ・デヴは1787年のシク教徒のジャンムー侵攻中に殺害された。 ^[20]

ラージャ・ブラージ・デヴの死後、ジャンムー州はパンジャブ朝の強い支配下に入った。^{[16]彼の幼い息子、ラージャ・サンプラン・デヴ (1787–1797) が跡を継ぎ、ジャンムーはシク教連合}ミスルの属国となった。^{[注 3] [21]}若きサンプラン・シンは封建領主と宣言されたが、叔父のミアン・モタの監視下に置かれることになった。^[16]サンプラン・シンは11歳で子を残さずに亡くなった。^[16]そのため、ダレル・シンの息子であるラージャ・ジット・シンが跡を継いだ。^{[16] [注 4]}

ジット・シングの治世中、ミアン・モタはプルマンダルのジャギールを与えられた。^[16]ジット・シングはシク帝国との別の紛争に巻き込まれ、これに敗れてイギリス領に追放された。^[要出典] 1808年頃にジャンムーがシク教徒に完全に併合されると、ランジット・シングはまず息子のカラク・シングにそれを割り当てた。^[要出典]他の資料では、ジャンムーがシク教徒に併合されたのは1812年であるとしている。^[9]

ジャンムー州は1808年か1812年にシク帝国に併合され、バソリなどの小国もすぐにそれに続きシク教徒の手に落ちた。^{[9]カラク・シンの代理人は法と秩序を維持することができず、}ミアン・デド率いる地元民はシク教徒のジャギルダー（知事）に反乱を起こした。^{[23] [24]} 1812年、ドグラ族の司令官グラブ・シンはシク教徒の軍を率いてカシミールに攻め込み、1819年のムルターン攻撃やパシュトゥーン人の ユスフザイ攻撃を支援した。^[9]

1820年、ランジット・シンは、その領土を、ラージャ・ジット・シンの遠縁にあたるグラブ・シンの父キショア・シンに世襲の領地として与えた。 ^{[25] [9]}ランジット・シンは、ジャンムーを統治していたジャムワル・ラージプート一族に属するキショア・シンに、その地をジャギールとして与えた。キショア・シンは、1809年にランジット・シンの軍隊に加わったランジット・シンの息子グラブ・シンによってランジット・シンに紹介された。^[9]この紹介により、ランジット・シンはキショア・シンと、グラブ・シンの2人の兄弟、スーチェット・シンとディアン・シンを雇った。 [ ^9]シク教徒の統治下では、スーチェト・シン、グラブ・シン、ディアン・シンの3人のドグラ兄弟がシク教徒の宮廷で重要な役割を果たしたが、彼らは皆スーラト・デヴの子孫であった。^[9]

1821年か1822年に父が亡くなると、ジャンムーはグラブ・シンに引き継がれた。^{[26] [9]}グラブ・シンはキショア・シンの息子、ゾラワル・シンの孫、スーラト・デヴの曾孫、ジャンムーのラージャ・ドゥルブ・デヴの玄孫であった。^[16]ディアン・シンは最終的に出世し、1828年にシク教帝国の首相の地位に就いた。^{[9]ディアン・シンは}プーンチ州の支配権を与えられ、ジャスロタ、バショリ、バドゥのジャーギールを与えられた。^{[9]スーチェット・シンは}ラージャとしてラームナガルを与えられた。^[9]グラブ・シンは様々な時点でベーラ、ミアニ、カディラバード、ダンギ、ピンド・ダッダ・カーン、ジェルム、グジャラートのジャーギールを与えられた。^[9]

シク教徒のジャギルダー（総督）として、グラブ・シンは優秀な将軍ゾラワル・シンの助けを借りて、シク教帝国の境界を西チベットまで拡大した。^[9]グラブ・シンはカシュトワール、マンコティア、チェネニ、バンドラルタ、パダル（チャンバ州の小さな県）を征服した。^{[9]その後、シク教の支配はジャンムー地域とカシミール渓谷を越えて、チベット仏教王国ラダック（1834年に征服[9] ）と}フンザ、ギルギット、ナガル首長国にまで拡大した。

グラブ・シンは、統治者の存命中はランジート・シンの忠実な臣下であったが、1839年にランジートが死去した後、シク教の宮廷では陰謀、対立、陰謀が起こり、様々な派閥がそれぞれの利益のために互いに争った。^[9] 1839年のマハラジャ・ランジート・シンの死後に起きたシク教帝国の後継者争いの混乱の中で、グラブ・シンの息子2人、ウダム・シンとソーハン・シンがシク教の継承者間の争いで殺害された。末弟のスーシェト・シンは、シク教帝国の宰相（首相）であった甥のヒラ・シンによって殺害された。ヒラー・シンはマハラジャ・ランジート・シンの寵愛を受けており^[27]、グラブ・シンはかつて彼をシク教の皇帝に据えようとさえ望んだ。^[28]ヒラー・シンは、父でありグラブ・シンの兄弟であるヴィジール・ディアン・シンが1843年9月にラホールでシク教の皇帝シェール・シンに対するクーデターを起こして暗殺された後、24歳で首相になった。マハラニ・ジンド・カウルの摂政時代の1844年12月、ヒラー・シンはシク教の軍に殺された。グラブ・シンのもう一人の息子であるランディール・シンもこの時期に殺された。^[9]この混乱の時期に、シク教徒のカールサ軍がジャンムーに侵攻し、グラブ・シンを捕虜としてラホールに連れ戻した。これは、グラブ・シンがシェール・シンからチャンド・カウルを守った後にジャンムーに移った際に、パンジャブから貴重な財宝や資源を持ち去っていたためである。^[9]この時、グラブ・シンはなんとか生き延びてジャンムーに戻った。^[9]

グラブ・シンは、 1840年にマハラジャ・カラク・シンが獄中で謎の死を遂げた後、コー・イ・ヌール・ダイヤモンドを手に入れ、それ以前にマハラジャ・シェール・シンにこの有名な石を贈って彼の好意を得ていた。^[28]

1846年の第一次アングロ・シク戦争後、ヘンリー・ローレンス卿が英国駐在官に任命され、ヴィジール・ ラール・シンは幼い皇帝デュリープ・シンに代わってカシミールの明け渡しを要請された。^[29] ヴィジール・ ラール・シンもドグラーブ・シンとともに英国と共謀し、故意にシク軍を打ち破り、英国の勝利を促進した。^{[30] [31]}

1846年3月に締結されたアムリトサル条約の条項に基づき、英国政府はカシミールを750万ナナクシャヒー・ルピーでグラブ・シンに売却し、グラブ・シンは後にマハラジャの称号を授けられた。こうして、英国とシク教徒の間で締結されたラホール条約に基づき、グラブ・シンの統治下でジャンムー・カシミール藩王国が誕生した。グラブ・シンはシク教徒に代わって英国に多額の賠償金を支払わなければならなかった。^[9]

マハラジャ・パルタブ・シン（1885年即位）は、主に電信サービスの便宜を図るため、バニハル・カート・ロード（BCロード）の建設に着手した。第一次世界大戦中、彼は東アフリカ、パレスチナ、メソポタミアでイギリス軍のために戦うため、1個山岳砲兵中隊と3個歩兵大隊を派遣した。^[32]彼の軍隊の功績により、州は世襲制の21発の礼砲を授与された。

マハラジャの主な住居の一つは、夏の首都シュリーナガルにあったシェール・ガルヒ宮殿でした。

ジャンムー・カシミール州の最後の統治者は、1925年に即位したマハラジャ・ハリ・シンであった。彼は州で初等教育を義務化し、児童婚を禁止する法律を導入し、低いカーストの人々が礼拝所に行くことを許可した。 ^{[要出典]ハリ・シンは、第二次世界大戦ではチャーチルの}イギリス戦時内閣の一員であり、連合国に兵士を供給した。^[7]

シンの治世では、1947年にジャンムー・カシミールが新たに独立したインド連邦に加盟した。彼は当初、インドとパキスタンを対立させることで独立を維持しようとした。マハラジャの統治に反対する武装運動が起こり、特にジャンムーのプーンチ地区では、彼の軍隊が戦闘員を制御できずにジャンムーに撤退した。1947年10月、シンはインドに助けを求め、ジャンムーをインドに加盟させたが、正確にどの時点で加盟したのか、^[33]また、彼の加盟に州の主権が含まれていたかどうかについてはかなりの論争がある。^{[34] [35]}

1952年6月、インド統治下のカシミール州政府によりシンの統治は終了した。^{[36] [37]}彼の息子のユーブラジ（皇太子）カラン・シンも退位し、 1964年にサドル・エ・リヤサット（「州大統領」）および州 知事に選出された。

ユブラジ（皇太子）カラン・シンは、1952年から1964年までジャンムー・カシミール州の大統領を務めた後、 1967年にインド国民会議派の有力メンバーとして最年少の閣僚に就任した。また、1989年には米国駐在インド大使も務めた。長男のヴィクラマーディティヤ・シンは人民民主党のメンバーであった。現在インド国民会議派に所属している^[38]カラン・シンの次男アジャシャトル・シンは、1952年に王政を廃止したシェイク・アブドラの孫であるオマル・アブドラが率いる国民会議派（NC）のメンバーだった。アジャシャトル・シンは1996年から2002年までNCでジャンムー・カシミール州政府の大臣を務めた。2014年に彼はNCを離脱してBJPに入党し、「腐敗のない王朝のない政府を求める国民の願い」を満たすためにそうしたと述べた^{[39] 。}

ジャンムー・カシミール・ナショナル・パンサーズ党の創設者ビム・シンの息子であるアンキット・ラブは、 2016年のロンドン市長選挙の候補者だったとき、「ジャンムー・カシミール主権国家の皇帝（マハラジャ）」であると主張した^{[40]。[41] [42]}また、2016年のリッチモンドパーク英国議会補欠選挙でも再び立候補した。^[43] 2022年、アンキット・ラブは英国のサザーク刑事法院で、自分がジャンムー・カシミールのマハラジャであると主張し、グリフィス判事に、1978年国家免除法第21条に基づき、ジャンムー・カシミールが州として承認されているかどうかを問う証明書を国務長官に提出するよう命じる裁判所命令を出させた。^{[44] [45]}

これは、1846 年から 1952 年までのジャンムー・カシミール州の統治者のリストです。

ムガル帝国時代以前のドグラ美術作品は発見されておらず、伝わっていません。^[9]ドグラ人の支配の最盛期には、芸術家たちが後援され、クリムチやバボルの寺院、バフの砦などの寺院や要塞は壁画で飾られていました。^[9]ドグラ人の支配下で美術作品が栄えた理由は、主に2つあります。ムガル帝国との接触とジャンムー国の台頭です。^[9]ドグラ人とムガル帝国の交流により、ムガル帝国の美術作品に関する作法、手法、嗜好がドグラ人に伝わりました。^[9]ムガル帝国と直接交流した最初のパハリ人の支配者は、バソリ州のラージャ・ブパット・パル（在位1598年～1635年）で、1613年～1627年ジャハーンギールによって投獄され、その間にムガル美術作品を目にしたと思われます。^[9]これにより、絵画芸術は最初にバソリ州で発生し、後継者のラジャ・サングラム・パル（在位1635-73年）とラジャ・キルパン・パル（在位1678-93年）がバソリを絵画の中心地としてさらに発展させました。^[9]絵画の伝統は後に、ジャスロータ、マンコット、ラカンプル、サンバ、ボティ、バンドラタ、バドラワハ、プーンチ、ラジャウリなどの山岳州で発展しました。^[9]

ジャンムー州に関しては、最初の絵画はラージャ・ハリ・デヴ（在位1660-90年）の治世にさかのぼるようです。^[9]ジャンムーが他の国よりも強力で覇権的な存在になったことで、平和、繁栄、安定がもたらされ、ジャンムー朝の宮廷に画家たちが集まり、ジャンムー州は山岳地帯の絵画の中心地として発展しました。^[9]ラージャ・ドゥルブ・デヴの4人の息子は皆絵画のパトロンであり、特にジャスロータ州のラージャ・バルワント・シンはそうでした。^[9]ムガル帝国の役人がジャンムー州に避難した際、彼らはおそらくムガル帝国の細密画を持ち帰り、ジャンムーの地元のファッションに影響を与えました。それは彼らの到着後に制作された細密画に表れています。^[9]ジャンムー・カシミール州の領土に現存する壁画はすべてグラブ・シンの治世に遡りますが、この時代以前のミニチュア画もあります。^[9]グラブ・シンの兄弟であるディアン・シンとスーチェット・シンは壁画のパトロンでした。^[9]グバブ・シンの息子で後継者のランビール・シンは芸術家のアトリエを経営していました。^[9]ドグラの貴族は富裕であったため、芸術家のパトロンとなる費用を支払うことができました。^[9]小ラージプートや貴族もまた、芸術家をパトロンとすることで王族を模倣しました。^{[9]寺院建設のパトロンは、通常、貿易や産業に従事する}ヴァイシャ・ ヴァルナに属する商人階級であり、寺院の壁を壁画で飾っていました。^[9]

現存するドグラ壁画の多くは宗教的な主題を扱っているが、これは神、地域、寺院の神性に敬意を表すため、それが制作された主な理由であった。^[9] ヴィシュヌ派、シャイヴァ派、シャクティ派（特にヴィシュヌ神への崇拝）は、ドグラ族と地元民の間ではヒンズー教の著名な一派であった。^[9]ヴィシュヌとその化身への崇拝は、ジャンムー朝の統治者ラージャ・アナンタ・デーヴとラージャ・ドゥルブ・デーヴの初期の肖像画に表れており、彼らの描いた肖像画にはヴィシュヌ派志向のティラック^{が描かれている。 [9]}ジャンムーのシク教時代、ジャンムーの貴族はシク教のグルを崇拝し、グル・グラント・サーヒブを尊敬し、グル・ナーナクを描いた絵画などシク教の主題の絵画を後援した。^[9]

しかし、狩猟に関連した世俗的な絵画は存在し、狩猟は貴族階級、役人、さらには平民にまで広く親しまれた人気の娯楽であった。^[9]その他の世俗的なテーマは音楽と舞踏に関するもので、ラムナガル宮殿で発見された壁画からそれが明らかである。 [9] 細密画は持参金の一部となることが多かったため、芸術家は王女とともに周辺地域の様々な王宮を旅することがよくあった。^[9]貴族の女性はこのような目的で芸術家の前に姿を現さなかったため、平民の女性が芸術家のモデルとなった。^[9]他のカーストが壁画を後援した例はほとんどないが、プルマンダールの寺院はバラモンの管轄下で建設され、壁画で飾られたが、このバラモンは伝統的なバラモンの慣習ではなく、グジャラートで貿易業に従事していた。^[9]

ドグラ王家に雇われた著名な職人の一家には、スー・ナインスク家がある。^[9]スー・ナインスク家は、18世紀から19世紀にかけて、ジャンムーを含む西ヒマラヤの山岳州で有力な職人の一家だった。^[9]スーの息子ナインスクは、ジャンムー州の王ドゥルブ・デヴの末息子であるジャスロータのバルワント・シングに直接雇われた。^[9]ナインスクは後にバソリに移り、その州の保護の下で働いた。^[9]ナインスクと息子のランジャ（同じく芸術家）は、18世紀半ばにバソリ州の王アムリット・パルの下で働いた。^[9]ランジャの息子であるグル・サハイとスーク・ダヤルは、芸術家として働くためにジャンムー州に行った。^[9]アルジュ​​ン、ルルドゥ、カンチュという3人の芸術家がランビール・シングの宮廷の庇護の下で活動していた。^[9] 19世紀後半のジャンムーの著名な芸術家にはジャガット・ラム・ドゥベがおり、チュニヤというあだ名で呼ばれ、バラモン出身であった。^[9]もう一人の芸術家はハリチャランで、おそらくマンディ州の庇護の下で活動していた芸術家サジュヌの家族の一員であったと思われる。^[9]伝承によると、スニータ村のヒル・ミストリというタルカンの芸術家がラムナガル宮殿の壁画を制作した。^[9]カングラ地域を拠点とする3つの職人一家が息子たちをジャンムー派の庇護の下で活動させるために派遣していたが、彼らが壁画制作を行ったという証拠はない。^[9]

その時代のドグラ壁画は、おそらく複数の人物によって描かれたものと考えられ、職人の家族は、ある家で働き、仕事が終わると別の家に移動するなど、遊牧民のように場所から場所へと移動していた可能性がある。^[9]ラームジカマンディル寺院の壁は、ジャイプール出身の芸術家によって描かれた。^[9]ジャンムー地域、ミュールチャックの地元のラーダクリシュナ寺院はイスラム教徒によって描かれ、アジズというイスラム教徒の画家が近くで働いていたことが知られている。^[9]伝統的な建築家は、壁画の制作に関する知識を持っている傾向があった。^[9]芸術家は、その仕事に対して穀物の形で報酬を支払われたが、王宮に所属する芸術家は現金で支払われた。^[9]特定の芸術家に与えられた土地証書の例は、この地域では発見されていない。^[9]ジャムム朝の統治者たちがプラヤグ、ハリドワール、ガヤなどへのティルト・ヤトラなどの宗教的巡礼に出発する際、彼らの芸術家たちも彼らに同行した。これはハリドワールのパンダのバヒなど、人気のある宗教的目的地に存在する系図の記録によって証明されている。^[9]

• ジャンムー・カシミール
• カシミール地方
• ヒンドゥー教の帝国と王朝の一覧

• スコフィールド、ビクトリア（2003）[初版2000年]、紛争のカシミール、ロンドンおよびニューヨーク：IB Taurus＆Co、ISBN 1860648983

ウィキメディア・コモンズには、ジャンムー・カシミール王室に関連するメディアがあります。

• カシミールとジャンムー、『インド帝国地名辞典』、1909年、第15巻、71ページ。
• カシミール紛争：米国カリフォルニア大学バークレー校図書館による厳選インターネットリソース；カリフォルニア大学バークレー校図書館書誌およびウェブ書誌リスト