債務奴隷制、債務奴隷、債務労働、またはペオナージとも呼ばれる債務奴隷制は、債務またはその他の義務の返済の担保として、個人の労働を担保として差し出すことである。返済条件が明確または合理的に定められていない場合、または債務が過度に大きい場合、債務を負っている者は労働者に対してある程度の支配権を持ち、労働者の自由は不明確または過剰な債務の返済に依存することになる。[ 1 ]債務の返済に必要な労働は不明確であり、労働期間も不明確であるため、債務を負っているとされる者は無期限に労働を要求することができる。[ 2 ]債務奴隷制は世代から世代へと受け継がれることがある。[ 2 ]
2021年、国際労働機関は、現在強制労働に従事している2760万人のうち、20.9%、つまり約580万人が債務奴隷状態にあると推定した。[ 3 ]債務奴隷状態は国連によって「現代の奴隷制」の一形態と表現されており、奴隷制廃止に関する補足条約はこの慣行の廃止を目指している。[ 2 ] [ 4 ] [ 5 ]
この慣習は、特に南アジアや西アフリカ、南部アフリカの一部で依然として蔓延しており、これらの地域のほとんどの国が奴隷制度廃止補足条約の締約国であるにもかかわらず、その状況は続いている。[ 6 ] [ 7 ]この犯罪に対する訴追の欠如や不十分な処罰が、今日この規模でこの慣習が存在する主な原因である。[ 8 ] [ 9 ]
187の締約国を含む国際労働機関による1930年の強制労働条約は、強制労働の形態による奴隷制の根絶に組織的な注目を集めようとしたものの、特に債務奴隷制に対する正式な反対は、1956年の奴隷制廃止に関する補足条約で行われた。 [ 1 ] [ 2 ] 1956年の条約[ 2 ]は、第1条(a)項で債務奴隷制を定義した。
債務奴隷とは、債務者が債務の担保として自己の役務または自己の支配下にある者の役務を質入れすることによって生じる状態または状況であり、その役務の妥当な評価額が債務の清算に充当されない場合、または役務の期間および性質がそれぞれ制限および定義されていない場合をいう。[ 2 ]
個人が借金返済のためにサービスを提供することを約束した場合、雇用主はしばしば不当に金利を吊り上げ、個人が強制労働から抜け出すことを不可能にする。[ 10 ]強制労働者が死亡すると、借金はしばしば子供に引き継がれる。[ 10 ] [ 11 ]
債務奴隷、強制労働、人身売買はすべて奴隷制の一形態または変種と定義されるが、それぞれの用語は異なる。[ 1 ] [ 12 ] [ 13 ]債務奴隷は、本人の意思に反して労働させられることなく、債務の返済手段として働くことを意識的に誓約するという点で、強制労働や人身売買と異なる。[ 1 ] [ 12 ]
債務奴隷は、借金を返済する能力がないため労働から抜け出す希望がない個人にのみ適用される。[ 1 ] [ 10 ]借金を返済するために労働を提供し、雇用主が労働の価値に見合った割合で借金を減額する場合、その者は債務奴隷ではない。[ 1 ] [ 10 ]
東アフリカと西アフリカの両方にとって重要であった質入れは、ウィルクスが「債務の決済のために人々の権利を移転すること」と定義したもので、17 世紀には一般的でした。[ 14 ]質入れの制度は、アフリカの奴隷貿易と同時に発生しました。 [ 15 ]アフリカからアメリカ大陸への奴隷の輸出はしばしば分析されますが、奴隷制は国内でも蔓延していました。[ 14 ]東アフリカのザンジバルのようなプランテーションの開発は、国内の奴隷の必要性を反映しています。 [ 16 ] [ 14 ]さらに、輸出された奴隷の多くは男性でした。残忍で労働集約的な条件は男性の体格に有利だったためです。[ 16 ]これにより、質入れ制度における個人にジェンダー上の問題が生じました。男性よりも多くの女性が質入れされ、しばしば性的搾取を受けました。[ 16 ]
19世紀に多くの国で奴隷制度が廃止された後も、ヨーロッパでは労働者が必要とされていた。[ 15 ]さらに、解放された奴隷の状況は過酷だった。[ 16 ] [ 15 ] 労働市場では差別が横行し、元奴隷が安定した収入を得ることは困難だった。 [ 16 ]こうした状況のため、多くの解放奴隷は、債務奴隷制に似た形で主人との奴隷契約を結んで生活していた。[ 15 ]
アメリカ合衆国の植民地時代、人々は新世界への渡航費を支払ってくれる所有者に身を委ねた。彼らは渡航費の借金が返済されるまで、しばしば何年も働いた。[ 17 ]債務奴隷制は「1950年代まで、フロリダ、ジョージア、アラバマ、およびディープサウスの他の地域」で「現代の奴隷制の違法な形態」として行われていた。行政当局は「働いていないところを捕まった有色人種の男性を路上や自宅で逮捕」し、浮浪罪で告発し、数週間分の収穫労働者の賃金に相当する罰金を課し、「借金を返済するために果物を摘んだり、サトウキビを刈ったりすることを強制した。捕まった者は人里離れた農園に連行され、力ずくで拘束され、逃げようとすれば殴られたり射殺されたりした。」[ 18 ]
ペルーでは、16世紀から1950年代の土地改革まで、農奴制が存在していた。16世紀後半から終焉まで存在したペルーのある農園では、最大1,700人が雇用され、刑務所も併設されていた。彼らは地主のために週最低3日、割り当てられた仕事を完了するために必要であればそれ以上働くことが求められた。労働者には象徴的な2セントが年額支払われた。労働者は許可なく割り当てられた土地の外へ旅行することはできず、独立したコミュニティ活動を組織することも許されなかった。ペルーのアマゾンでは、債務農奴制は現代のウラリナ社会の重要な側面である。[ 19 ]
古代近東では深刻な個人債務が蔓延していた。債務を返済しない債務者は、家族の他のメンバーと同様に、債権者の所有物となる可能性があった。[ 20 ]債務奴隷の問題は、国家が農奴を労働力として徴発できる能力と相まって、多くの人々を故郷から逃亡させた。[ 21 ] [ 22 ]これらの逃亡者の中には、「ハビルメン」と呼ばれる放浪の戦士集団を形成した者もおり、特に2千年紀後半のレバント地方で多く見られた。[ 22 ] (イドリミ自身は債務奴隷から逃亡したわけではないが、彼の物語は、これらの集団がかなりの脅威となり得たことを示唆している。) 債務奴隷が蔓延した結果、多くの王が即位時に債務を帳消しにした。 [ 21 ] [ 22 ]
19世紀、アジアの人々は、農民が収穫物を抵当に入れたり、中国で麻薬中毒者がアヘンを必要としたりするなど、さまざまな理由で労働に縛られていました。[ 16 ]自然災害が発生したり、食糧が不足したりすると、人々は安定した生活を送る手段として、自ら進んで債務奴隷制を選びました。[ 16 ] 20世紀初頭のアジアでは、債務奴隷制に縛られた労働者のほとんどは、生まれながらにしてその身分でした。[ 16 ]ビルマなどの特定の地域では、債務奴隷制は奴隷制よりもはるかに一般的でした。[ 16 ]多くの人々は、ローンの利息を返済したり、税金を支払ったりするために奴隷制に入りました。 [ 23 ]そして、彼らが農場などで働くにつれて、宿泊費、食費、衣服代が既存の債務に追加され、全体の債務と利息が増加しました。これらのローンの継続的な追加額により、奴隷制から抜け出すことは不可能になりました。[ 16 ]
さらに、国際経済の発展に伴い、19世紀のアジアの産業化以前の経済ではより多くの労働者が必要とされた。[ 16 ]アメリカやドイツのような成長中の工業国への輸出を支えるために、アジアでは労働力に対する需要が高まった。[ 16 ]コーヒー、カカオ、砂糖などの換金作物の栽培や、金や錫などの鉱物の採掘により、農場主は労働者を永続的に確保するために融資を必要とする個人を探すようになった。[ 24 ]特に、インド人年季奉公制度は債務奴隷制に基づいており、推定200万人のインド人がプランテーションの労働力としてヨーロッパ列強の様々な植民地に送られた。[ 16 ]これは1833年の奴隷制の終焉から始まり、1920年まで続いた。[ 16 ]
中国系モロ人混血の歴史家サミュエル・コン・タンは、故郷のシアシ島では先住民のモロ・ムスリムと中国人が良好な関係を築いていたと記している。中国人はモロ人に銃を売り、その見返りとしてサメのヒレ、貝殻、真珠などの海洋産物を受け取った。先住民のモロ人は中国人債権者から融資を受け、その際、女性や銃を担保として差し出した。[ 25 ]
ミンダナオ島本土のコタバト出身のモロ・ムスリムの親たちは、 1872年にコタバトが飢饉と天然痘に見舞われた後、子供たちや奴隷を中国商人に売り、中国商人はそれを後にスールー王国で売った。イエズス会士が介入し、中国人から子供たちを買い取った。[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]
コタバトを拠点とするイエズス会宣教団は、1862年からコタバトにおけるスペインの支配が終わるまで続き、飢饉や疫病の流行時には、イスラム教徒の親自身、あるいはイスラム教徒の親から子供を買い取った中国商人から子供を買い取り、「身代金で解放された奴隷の子供たち」の孤児院に預けた。イスラム教徒のダトゥたちは、1872年の飢饉の際に、奴隷の子供をイエズス会に売った。トーマス・M・マッケナは、ダトゥ・アディルから、アメリカ人がコタバトに学校を開設した際、モロ・マグイダナオン族は自分の子供の代わりに奴隷を学校に通わせ、これらの奴隷は後にマグイダナオン族の官僚や教師になったと聞いたと報告している。オランダ領東インドの南スラウェシでも、エリートのトラジャ族は自分の子供を学校に通わせず、代わりに奴隷を通わせた。[ 33 ]
債務奴隷制は古典古代では「ごく普通」だった。[ 34 ]貧しい人や取り返しのつかないほどの借金を抱えた人は「自発的に」奴隷になることがあった。より正確には、債権者が課すであろうより悪い条件を予測し、それを回避する方法として、状況によって債務奴隷制を選択せざるを得なかったのかもしれない。[ 35 ]ギリシャ・ローマ世界では、債務奴隷制は、理論上は一時的に自由人が陥る可能性のある明確な法的カテゴリーであり、債務不履行の結果として奴隷にされることを含む、広く普及していた奴隷制とは区別されていた。古代ギリシャと古代ローマの両方で、さまざまな形態の債務奴隷制が存在した。[ 36 ]
古代ギリシャでは債務奴隷制が広く行われていた。債務奴隷制を廃止したことが知られている唯一の都市国家はアテネであり、ソロンの債務改革法によってアルカイック期に廃止された。[ 37 ]プトレマイオス朝エジプトでは、債務による奴隷化と債務奴隷制の両方が行われていた。[ 38 ]ヘレニズム期には、限られた証拠によれば、債務奴隷制が債務による完全な奴隷化に取って代わったことが示されている。[ 38 ]
最も過酷な債務奴隷制は、様々な形態のパラモネー、すなわち「年季奉公」であった。法律上、パラモネーに服従させられた者は、奴隷ではなく、完全に自由であったが、実際には、その自由は隷属によって厳しく制限されていた。[ 39 ]ソロンの改革は、アテネの民主政治の文脈で行われ、「自由人」と「奴隷」のより明確な区別が求められた。その逆説的な結果として、動産奴隷制が増加した。[ 40 ]
自分の子供を奴隷として売ることは、ほとんどの場合、極度の貧困や借金が原因である可能性が高いが、厳密に言えば、債務奴隷ではなく、動産奴隷の一形態である。しかし、ギリシャにおける正確な法的状況は、古代ローマよりも記録が乏しい。[ 39 ]
ネクサムは、ローマ共和政初期における債務奴隷契約の一種であった。ローマ法体系においては、マンキパティオの一形態であった。契約条件は様々であったが、基本的には自由人がローンの保証人として自らを奴隷(ネクサス)として差し出すというものであった。息子を担保として差し出すこともあった。奴隷は屈辱や虐待を受ける可能性があったが、合法的な市民として体罰は免除されることになっていた。ネクサムは紀元前326年にレックス・ポエテリア・パピリアによって廃止されたが、その一因は債務奴隷に陥った市民の身体的尊厳が侵害されるのを防ぐためであった。 [ 41 ]
ローマの歴史家たちは、ネクサムの廃止を、細部に多少の違いはあるものの、伝統的な物語で説明している。基本的には、ハンサムだが立派な青年ネクサムが、債権者から性的嫌がらせを受けたという話である。あるバージョンでは、青年は父親の葬儀費用を支払うために借金をしたとされ、別のバージョンでは、父親から引き渡されたとされている。どのバージョンでも、青年は徳の模範として描かれている。史実かどうかはともかく、この教訓的な物語は、一人の自由市民を別の自由市民の利用に服従させることの矛盾を浮き彫りにし、法的対応は、奴隷や社会の追放者とは区別される市民の自由権(libertas)を確立することを目的としていた。[ 42 ]
キケロは、ネクサムの廃止は主に平民(プレブス)をなだめるための政治的策略だと考えていた。この法律は身分対立の最中に制定されたもので、平民は貴族の世襲特権に対抗して自分たちの権利を確立しようと奮闘していた。ネクサムは融資を確保する手段としては廃止されたものの、債務者が債務不履行に陥った後には依然として債務奴隷状態になる可能性があった。[ 42 ]
中世盛期のヨーロッパでは、封建制下の農奴制が支配的な政治経済システムであり、オーストリア帝国では1848年まで、ロシア帝国では1861年まで存続したが(詳細)[ 43 ] 、債務奴隷制(および奴隷制)は他の形態の不自由労働を提供した。
アレクサンドル2世の治世を通して、ロシアは改革の渦中にあった。数十年にわたる隷属の後、1861年に農奴制が廃止され、2300万人以上の農奴が自由を勝ち取り、市民権、無許可結婚、財産権、事業所有権を獲得した。これは農民の間で大いに歓迎され、彼らはアレクサンドルを「解放者」と呼んだ。この行為は、彼の治世中に実施された主要な改革の中で最初にして最も重要なものであった。しかし、農奴は私有地を取得するために土地で労働することを義務付けられ、多額の負債を抱えることになった。さらに、農村部から都市部への人口移動がこれをより困難にし、結果として農民は以前ほどではないにせよ、同様の苦難を強いられることになった。
それにもかかわらず、農民は私有地を購入できるようになり、自らの土地を耕作し始めたが、これは、元小作人が今後数十年にわたって土地の償還金を支払うことを強いられたため、いくらか制限された[ 44 ]。同時に、貴族の利害関係のない、肥沃度が低く収益性の低い土地の購入に制限された。さらに、農民はしばしば市場価格を超える土地代を請求され[ 45 ]、その額は地域によって大きく異なり、より多くの土地を得た農民のほぼ全員がポーランド会議領内にいた。これは、支配的なポーランド貴族の権力構造を弱体化させるためであった[ 46 ]。また、多くの農奴は、最近導入された農奴制廃止改革にもかかわらず、大きな自由を得ることなく、上位の地主に縛られ、多額の負債を抱えたままであったことも記録されている。貴族の特権は影響を受けず、むしろ議論の余地はあるものの、強化された。[ 47 ]
皇帝の意図に関わらず、農奴解放法は貴族の延長として地主の利益になっただけだと主張する者もいる。前述の過大評価された土地の市場価値に対する補償が確保されたからである。彼らはまた、放棄する土地を決定し、残りの土地の一部を農奴に分配した。法外な価格の土地は、農民が食料や収入がほとんどない、維持が困難な狭い土地しか購入できないことを意味した。[ 48 ]農民が自分の土地の代金を支払わなければならないのとは対照的に、地主は農奴に譲った土地に対して追加の金銭的補償を受け取った。このため、農奴は国立銀行と地主からローンや抵当を借りなければならず、その大部分は前者の発行者からのものであった。重い負担を軽減するために、彼らは借金が返済されるまで労働を強いられた。債務整理は全く行われなかった。[ 49 ]土地の目録は、割り当てと支払いが計算された状態で押収された。なぜなら、それは法的に地主のものであり、政府融資を受けた農民は地主から割り当てを買い戻す必要があったからである。ただし、買い戻しの支払い期間はほぼ半世紀に及んだ。解放後最初の 20 年以内に、ほぼすべての農民が土地を受け取ったため、割り当ては十分であったにもかかわらず、買い戻しが義務となった。それにもかかわらず、19 世紀の残りの期間に起こった国内人口の爆発的増加により、農民は経済的困難の増大に直面した。[ 50 ]
国際労働機関の数字とは異なるものの、研究者のシッダールト・カラは世界の奴隷の数を種類別に計算し、2011年末時点で1800万から2050万人の強制労働者がいたと結論付けた。[ 8 ]強制労働者は今日、冷凍エビ、レンガ、茶、コーヒー、ダイヤモンド、大理石、衣料品などを含む(ただしこれらに限定されない)商品を生産する産業で働いている。[ 8 ]
インド、パキスタン、ネパール、バングラデシュはいずれも債務奴隷を禁止する法律を制定しているが、ヒューマン・ライツ・ウォッチが1999年に発表した数字ははるかに高く、インドだけでも主に子供で構成される4000万人の労働者が債務奴隷によって労働に縛られていると推定されている。[ 51 ] [ 52 ]世界の債務奴隷労働者の84~88%は南アジアにいると推定されている。[ 8 ]

Kara の調査によると、南アジアには 55,000 ~ 65,000 人のレンガ窯労働者がおり、その 70% がインドにいると推定されています。[ 8 ]他の調査では、パキスタンだけで 6,000 の窯があると推定されています。[ 53 ] Kara は、南アジアのレンガ窯からの総収入を 133 億ドルから 152 億ドルと推定しています。[ 8 ]レンガ窯労働者の多くは移民であり、数か月ごとにレンガ窯の場所を移動します。[ 8 ] [ 53 ]窯労働者は極度の貧困の中で生活していることが多く、多くは平均 150 ~ 200 ドルの初期ローンを返済することで窯での仕事を開始しました。[ 8 ]窯の所有者は、強制労働法に違反して犯罪者にならないように、労働者に「友好的なローン」を提供しています。[ 53 ]子供を含むレンガ窯労働者は、窯の熱によって熱中症やその他の多くの健康問題を引き起こす可能性があるため、過酷で危険な環境で働いています。[ 53 ] [ 54 ]労働者は、レンガ窯の所有者からの暴力や死の恐怖から、ローンを滞納しないように促されています。[ 53 ]

南アジアの食生活に欠かせない穀物である米は、インド全土、特にネパールで収穫されています。[ 13 ] [ 16 ]インドでは、農地の20%以上が米の栽培に使われています。[ 16 ]精米所の経営者は、農場で過酷な環境で働く労働者を雇用することがよくあります。[ 16 ]労働者は低賃金しか受け取れないため、雇用主からお金を借りなければならず、借金によって精米所に縛り付けられています。[ 16 ]例えば、インドでは、2006年に記録された1日あたりの平均賃金は0.55米ドルでした。[ 16 ]労働者の中には、報酬で最低限の生活を送ることができる人もいますが、病気などの制御不能な出来事にはローンが必要になります。[ 16 ] [ 55 ]子供を含む家族は、米を茹で、天日干しし、ふるいにかけて精製することで、輸出用の米を準備するために昼夜を問わず働いています。[ 16 ]さらに、精米工場の生産現場に住む家族は、病院や学校へのアクセスから排除されることが多い。[ 16 ]
西アフリカおよび南部アフリカにおける強制労働者の信頼できる推定値は、現在までに信頼できる情報源から得られていないが、グローバル奴隷指数は、この地域で奴隷にされている人の総数を625万人と推定している。[ 56 ]ガーナのような国では、奴隷にされている人の85%が労働に縛られていると推定されている。[ 56 ]さらに、この地域にはモーリタニアも含まれており、モーリタニアは世界で最も奴隷の割合が高い国であり、人口の約20%が債務奴隷などの方法で奴隷にされていると推定されている。[ 56 ]
環境正義財団は、南アフリカと西アフリカの沿岸漁業において、労働搾取を含む人権侵害を発見した。 [ 57 ]輸出漁業会社は、小規模事業者や個人を利益の低下に追い込み、破産に追い込んでいる。[ 57 ]多くの場合、これらの企業への採用は、小規模事業者や移民労働者を借金漬けにすることで誘い込むことによって行われている。[ 58 ] [ 57 ]個々の漁師を募集する際には、港湾使用料をブローカーが請求することがあり、それが借金の悪循環を引き起こす。[ 57 ]
各国が正式に奴隷制度を廃止し始めた後、南アフリカとナイジェリアでは黒人の失業が蔓延し、黒人女性は主に他の黒人の家事労働者として働くことを余儀なくされた。[ 23 ] [ 59 ]現在、国際労働機関の推計によると、南アフリカには80万から110万人の家事労働者がいる。[ 60 ]これらの家事使用人の多くは、アジアの他の産業と同様のプロセスで労働に縛られる。[ 59 ]使用人に支払われる賃金は非常に低いことが多く、使用人がより多くのお金を必要とすると借金をすることになり、逃れることは不可能になる。[ 59 ]家事使用人の労働時間は予測不可能であり、使用人の多くは女性であるため、幼い子供は年上の子供や他の家族に預けられることが多い。[ 23 ] [ 59 ]さらに、これらの女性は75歳まで働くことができ、娘も同じ家庭で家事使用人になる可能性が高い。[ 59 ]
売春の文脈では、人身売買業者はしばしば、女性を性労働に強制的に従事させて違法な借金を返済させることで搾取する。この借金は通常、女性の輸送、勧誘、あるいは粗雑な「売買」によって発生する。[ 61 ]
借金は住居費、食費、医療費などの追加費用で膨れ上がることが多く、個人が返済することはほぼ不可能になる。その結果、彼らは搾取と虐待の悪循環から抜け出せないままとなる。[ 62 ]
これは人権の重大な侵害であり、人身売買や現代奴隷制との闘いにおける重要な問題である。[ 62 ]
1994年のタイにいるビルマ人売春婦に関する報告書によると、強制売春に従事する少女、特に国境を越えて連れてこられた少女にとって、強制的な借金は一般的である。彼女たちは、しばしば100パーセントの利子で借金を返済し、部屋代、食費、その他の費用を支払うことを強いられる。借金による束縛に加えて、女性や少女たちは、不法監禁、強制労働、レイプ、身体的虐待など、さまざまな虐待に直面している。[ 63 ]
国際労働機関(ILO)は、債務奴隷制による労働者の搾取で年間512億ドルが稼がれていると推定している。[ 64 ]雇用主は労働者の債務を積み上げることに積極的に関与しているが、製造国および海外の製品やサービスの購入者もこの慣行の収益性に貢献している。[ 8 ] 世界中に商品を届けるグローバルサプライチェーンは、奴隷労働に汚染されている可能性が高い。その理由としては、多くの国境を越える複雑なサプライチェーン管理、効果のない労働法、もっともらしい否認を主張する企業、世界的な政治経済構造改革、そして善意の消費者などが挙げられる。現代の奴隷制を根絶しようとするこの取り組みは、フェアトレード商品を購入することで変化を起こせると期待する善意の個人に共鳴している。フェアトレード産業は年間12億ドルを超えると推定されている(Davenport & Low 2012)。残念ながら、これは世界経済のほんの一部に過ぎない。国際労働法は、国際労働機関、世界貿易機関、インターポール、国連など、不正行為者を適切に処罰できる権限を持つ様々な機関によって制定される必要がある。
レンガ窯や漁業など、債務奴隷制が蔓延している多くの産業では、子供を含む家族全員が一人の借金の返済に関わっていることが多い。[ 8 ] [ 55 ]これらの子供たちは一般的に教育を受ける機会がなく、貧困から抜け出すことは不可能である。[ 65 ]さらに、借金を抱えている親族が亡くなると、その奴隷制は別の家族、通常は子供に引き継がれる。[ 65 ]国際労働機関条約では、このサイクルは「最悪の形態の児童労働」と名付けられている。[ 65 ] BasuやChauなどの研究者は、債務奴隷制による児童労働の発生を、労働者の権利や経済発展段階などの要因と関連付けている。[ 65 ]児童債務奴隷制が存在する多くの地域では最低年齢労働法が存在するが、特に農業経済においては、これらの法律は施行されていない。[ 65 ]
債務奴隷制は国連によって「現代の奴隷制」の一形態と表現されており[ 5 ] 、国際法で禁止されている。これは、1956年の国連奴隷制廃止補足条約第1条(a)で具体的に扱われている。しかし、債務奴隷制は、信用保証や破産の仕組みがほとんどなく、土地や財産の正式な所有権を持つ人が少ない発展途上国で特に依然として存在している。エルナンド・デ・ソトなどの一部の経済学者によれば、これはこれらの国々の発展にとって大きな障害となっている。例えば、起業家は担保を持たず、何世代にもわたって家族に負担をかける可能性があるため、リスクを負うことをためらい、信用を得ることができない。
インドは、1976年に債務労働制度(廃止)法を制定し、債務奴隷を直接禁止する法律を制定した最初の国である。[ 8 ] [ 66 ] [ 67 ] 20年も経たないうちに、パキスタンも1992年に同様の法律を制定し、ネパールは2002年にカマイヤ労働(禁止)法を制定した。 [ 8 ]これらの法律が制定されているにもかかわらず、南アジアでは債務奴隷が依然として広く蔓延している。[ 8 ]インド政府の労働雇用省によると、インドには30万人以上の債務奴隷がおり、その大多数はタミル・ナードゥ州、カルナータカ州、オリッサ州に集中している。[ 68 ]
インドでは、ダリット運動の高まり、1949年に始まった政府の立法[ 69 ]、NGOや政府機関による労働法の執行や債務者の更生に向けた継続的な取り組みが、強制労働の減少に貢献したようだ。しかし、国際労働機関が発表した研究論文によると、インドにおける強制労働の根絶には依然として多くの障害がある。[ 70 ] [ 71 ]
南アフリカ、ナイジェリア、モーリタニア、ガーナなど、債務奴隷制が蔓延している多くの国では、直接的な禁止を規定したり、罰則を定めたりする法律は存在しない。 [ 9 ]さらに、サハラ以南アフリカの多くの国では、債務奴隷制を漠然と禁止する法律があるものの、そのような犯罪の訴追はめったに行われない。[ 9 ]
スペインによる島への進出。A 1 。フランスの博物学者アルフレッド・マルシェは、1882 年にシアシの小さなスペイン人入植地を訪れたことを報告した。村に対する彼の印象は平和で秩序が保たれているというものだった。中国人の統合の問題に関連して、マルシェは、入植地にはすでに中国人がいて、内部の貿易と商業をうまく管理していたと記している。これは、原住民が真珠、貝殻、フカヒレ、海産物を中国やヨーロッパの品物(銃を含む)と喜んで容易に交換する相互依存的な経済システムによって特徴づけられていた。さらに、中国人は原住民が銃やその他の貴重品(女性を含む)を担保にする便利な信用システムを提供していた。スペイン人がこのシステムに関して問題を抱えていたという記述はなかった。この慣習には明らかな相互性と利害の相互関係があった。中国人と先住民の共生関係に加えて
イエズス会宣教師は、イスラム教徒の所有者または親から子供たちを買い取り、転売する目的で中国人の仲介業者から子供たちを買い取って贖罪した(Bernad 1984)。1890年のイエズス会報告書には、中国人の商人が
。多くの人々を養うことも、米やその他の食料品を買うお金を得ることもできず、イスラム教徒の一部は…イエズス会の長であるホセ・フェルナンデス・クエバス神父は、ミンダナオ島南部で偵察航海を行い、
天然痘の流行により若い奴隷が身代金で解放された。飢饉が発生し、マギンダナオ族は奴隷を大幅に値下げして売らざるを得なくなった。タモンタカは農業植民地となり、寄付とマニラの教会幹部の支援を受けた。イエズス会は…
計画は10年間棚上げせざるを得なかった。しかし1872年の飢饉では、奴隷や子供たちが安価で売られていた。イエズス会はマニラで資金を集め、できる限り多くの奴隷を身代金で解放した。子供たちの多くは
会は資金を集めることができず、計画は10年間棚上げせざるを得なかった。しかし、1872年の飢饉では、奴隷と子供たちが安く売られていた。イエズス会はマニラで資金を集め、できる限り多くの身代金を支払った。子供たちの多くは