タンザニアの文化

タンガニーカの独立（1961年）とザンジバルとの統一（1964年）に続いてタンザニア国家が成立し、ジュリウス・ニエレレ大統領は新国家の国民の国家アイデンティティを構築する必要性を強調した。ニエレレ大統領はこれを達成するために、アフリカにおける民族抑圧とアイデンティティ変革の最も成功した例の一つと評される行動をとった。^[1]

タンザニアは、 130 を超える民族と現地の言語が話されており、アフリカで最も民族的に多様な国の一つです。それにもかかわらず、タンザニアでは、特にアフリカ大陸の他の地域と比べると、民族間の分裂はまれです。

タンザニアの領土には、世界でも重要な考古学的発掘とその科学的解釈のいくつかが存在します。

オルドバイ渓谷は、世界でも最も重要な古人類学的遺跡の一つであり、渓谷によって発見された多くの遺跡は、初期の人類の進化についての理解を深める上で非常に貴重であることが証明されています。東アフリカに広がる大地溝帯にある険しい渓谷で、長さは約48km (30マイル) あり、アルーシャ州ンゴロンゴロ地区オルバルバル区のンゴロンゴロ自然保護区内のセレンゲティ平原東部に位置しています。ラエトリから約45km (28マイル) 離れた、初期の人類が居住していたもう一つの重要な考古学的遺跡です。メアリーとルイスの英国/ケニア古人類学者考古学者チームは、オルドバイ渓谷で発掘調査と研究プログラムを立ち上げ、人類の知識を大きく前進させ、世界的に有名になりました。

2019年7月、ンゴロンゴロ自然保護区とセレンゲティ国立公園を結ぶ道路（サファリ客が通るルート）からオルドバイ渓谷への分岐点にオルドバイ渓谷記念碑が建てられました。エンジニアのジョシュア・ムワンクンダ氏は、この重要な場所を記念する記念碑を建てるというアイデアを思いつきました。記念碑は道標としての役割も果たし、オルドバイ渓谷と博物館への訪問者を引き付けるものでもあります。古人類学者のニコラス・トス、キャシー・シック、ジャクソン・ンジャウは、タンザニア政府の要請により実物大の化石の鋳型を計画して提供し、タンザニアのアーティスト、フェスト・キヨがそれを使用して2つの大きなコンクリートの頭蓋骨を制作しました。記念碑は2つの大型の化石の頭蓋骨の模型で構成され、大きな台座の上に置かれ、台座の側面には説明板が取り付けられています。描かれた頭蓋骨の化石は、オルドバイ渓谷で初めて発見された2つの同時代の種、パラントロプス・ボイセイとホモ・ハビリスである。キヨ氏が作成した大型模型は、それぞれ高さ6フィート、重さ5,000ポンドである。この記念碑プロジェクトは、ンゴロンゴロ自然保護区局（NCAA）と提携し、ストーンエイジ研究所とジョン・テンプルトン財団の資金提供を受けた。

オルドバイ渓谷博物館は、記念碑から 5 km 離れた、主峡谷と側峡谷の合流点の峡谷の縁に位置しています。アフリカ最大級の現地博物館の 1 つであるこの博物館では、峡谷とその長い歴史に関する教育的な展示を行っています。

リンディの北西にあるテンダグル層は、アフリカで最も豊かな後期ジュラ紀の地層と考えられています。この層からは、初期の哺乳類、いくつかの恐竜の属、ワニ形類、両生類、魚類、無脊椎動物、植物など、さまざまなグループの化石が豊富に見つかりました。20世紀初頭の発掘調査では、250トン（250長トン、280短トン）を超える化石がドイツのベルリンにある自然史博物館に運ばれました。^[2]

テンダグル層が化石鉱床として初めて発見されたのは1906年、ドイツ人の薬剤師、化学分析者、鉱山技師のベルンハルト・ヴィルヘルム・ザトラーが、旧ドイツ領東アフリカのムベンクレ川南部の鉱山に向かう途中、現地スタッフから、ムタパイアの南10キロ（ミピンゴ地区ナンビランジ村の近く、リンディの町の北西60キロ（37マイル））にあるテンダグル丘陵の麓近くの道から風化して出てきた巨大な骨を見せられたときだった。^[2]

1998年、東アフリカの若い読者向けにスワヒリ語で「テンダグルの恐竜」と訳される絵本が出版された。この本では、ドイツ人技術者サトラーではなくタンザニアの農民による最初の発見について、少し違った架空のストーリーが紹介されている。^[2]

2021年2月、ヤギェウォ大学のポーランド考古学者は、ドドマ州北西部のスワガ・スワガ動物保護区にあるアマクヘー4岩陰遺跡で、良好な状態の擬人化された人物像が描かれた古代の岩絵を発見したと発表した。赤みがかった染料で描かれた壁画には、数百年ほど前の水牛の頭、キリンの頭と首、家畜の牛も描かれていた。考古学者は、これらの壁画はサンダウェ族の儀式を描写している可能性があると推定したが、彼らの現在の宗教には水牛を擬人化する要素は含まれていない。^{[3] [4] [5]}

タンザニアでは合計130の言語が話されており、そのほとんどはバントゥー語族に属しています。^[6] スワヒリ語と英語はタンザニアの2つの公用語です。しかし、スワヒリ語が国語です。^[7]

当時の状況を考えると、小学校の教科書の執筆や翻訳の作業規模がすでにかなり大きかったため、教育システム全体にスワヒリ語を導入することは不可能でした。 ^[要出典]その結果、第一次世界大戦の終結以来の植民地言語である英語が、今でも高校や大学の言語となっています。多くの生徒が初等教育を終えると学校を去ります。

タンザニアの多くの非公用語は積極的に抑圧されているわけではないが、スワヒリ語や英語と同等の言語権を享受していない。また、もはや話されていないクワザ語のように、言語の消滅の危機に瀕している言語もある。 ^[6]

タンザニアの文学文化は主に口承によるものである。主な口承文学の形式には、民話、詩、なぞなぞ、ことわざ、歌などがある。^{[8] : 69ページ}タンザニアの言語にはそれぞれ独自の口承の伝統があるが、記録されているタンザニアの口承文学の大部分はスワヒリ語である。この国の口承文学は、多世代社会構造の崩壊により口承文学の継承が困難になり、近代化の進展に伴い口承文学の価値が低下したため、衰退している。^[8]

タンザニアの本は高価なことが多く、入手するのが困難です。タンザニアの文学のほとんどはスワヒリ語か、それほど多くはありませんが英語で書かれています。タンザニア文学の主要人物には、シャアバン・ロバート（スワヒリ文学の父と考えられている）、アニセティ・キテレザ、ムハンマド・サリー・ファルシー、ファラジ・カタランブッラ、アダム・シャフィ・アダム、ムハンマド・サイード・アブダラ、サイード・アハメド・モハメッド・カミス、モハメド・スレイマン・モハメド、ユーフレーズ・ケジラハビ、ガブリエル・ルハンビカが含まれる。 、エブラヒムフセイン氏、メイ・マテル・バリシディア氏、ファディ・ムタンガ氏、アマンディナ・リハンバ氏、ペニーナ・O・ムラマ氏、そしてザンジバリ出身のイギリスのノーベル賞受賞者アブドゥルラザク・グルナ氏。^[8]

独立から1993年まで、音楽の録音と配信はすべてBASATAによって厳しく管理され、主にラジオ・タンザニア・ダルエスサラーム（RTD）を通じて管理されていた。^[9]録音や放送が許可されていたのは、当時はンゴマ、タアラブ、クワヤ、ダンシの4つのタンザニアのジャンルのみだった。1993年の放送サービス法では、民間の放送ネットワークと録音スタジオが認められている。^{[10] [11]}

他の国と同様に、タンザニアの音楽は常に変化しており、場所、人々、設定、機会によって異なります。タンザニアの音楽ジャンルは、BASATAの定義によると、ンゴマ、ダンシ、クワヤ、タアラブの5つで、 2001年にボンゴフラバが追加されました。 ^{[12] [13]}シンゲリは、2000年代半ばからダルエスサラームの未計画コミュニティであるウスワヒリニの非公式音楽であり、2020年からは最新の主流ジャンルです。^[14]

ンゴマはバントゥ語でダンス、ドラム、イベントを意味します^{[15] [16]} 、タンザニアで最も普及している伝統的なダンス音楽です。^{[17] [18]}ダンスは都会のジャズまたはバンド音楽です。^{[17] [19]}タアラブは、通常弦楽器と打楽器を含むバンドの伴奏で歌われるスワヒリ語の詩で、観客は踊ったり拍手をしたりすることがよくありますが、常にそうとは限りません。^[17]クワヤは、もともと植民地時代の教会の礼拝に限定されていた合唱音楽ですが、現在では教育、社会、政治行事の世俗的な一部となっています。^{[15] [18]}

ボンゴ・フラヴァは、1980年代後半に始まった「新世代の音楽」を意味する「ムジキ・ワ・キザジ・キピヤ」から2000年代初頭に生まれたタンザニアのポップミュージックです。キザジ・キピヤの主な影響源はレゲエ、RnB、ヒップホップでしたが、後期のボンゴ・フラヴァの主な影響源はタアラブとダンスです。^[20]ボンゴ・フラヴァに最近影響を与えた音楽としては、2010年代のアフロポップ、 2020年以降の南アフリカのアマピアノとタンザニアのシンゲリの3つがあります。 ^{[21] [22]} シンゲリは、ダルエスサラーム北西部のウスワヒリニ族のマンゼセに由来するンゴマ音楽のスタイルです。 MCは、女性が踊る間、通常200から300ビート/分（BPM）の速いテンポのターラブ音楽に合わせて演奏します。スタイルはMCの性別によって大きく異なります。男性MCは通常、テンポの速いラップで演奏し、女性MCは通常クワヤを演奏します。^[14]

1993年までの数年間、ヒップホップはダルエスサラーム、アルーシャ、ムワンザで定着していた。オイスターベイやムササキのようなインターナショナルスクールのある裕福な地域で生まれたウズングニ語発祥の英語によるヒップホップから、ウスワヒリニ語発祥のスワヒリ語によるキザジ・キピヤへと移行しつつあった^[23] 。ラジオで放送された後、ボンゴ・フラバは国中と五大湖地域の他の地域にも広まった^{[20] 。}

ムング イバリキ アフリカ

タンザニアの国歌

アメリカ海軍バンドによるタンザニア国歌演奏^[24]

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タンザニアの国歌は「ムング・イバリキ・アフリカ（神よアフリカを祝福し給え）」で、1897年に南アフリカの作曲家エノク・ソントンガによって作曲された。 ^[25]この曲はANCの公式ソングであり、後に南アフリカの国歌となった。このメロディーはザンビアの国歌でもある。^[26]タンザニアでは、この国歌にスワヒリ語の歌詞が書かれた。 – 植民地時代に遡るもう一つの愛国歌は「タンザニア、タンザニア」である。

タンザニアの音楽業界は、過去 10 年間で多くの変化を経験しました。タンザニアのミュージシャンは、地元と外国の音楽の伝統を融合させ、アフリカ大湖地域で目立つ存在になりました。その中には、ディオニス・ムビリニ、サビヌス・コンバなどの伝統音楽のアーティストから、R&B、ポップ、ズーク、タアラブ、ダンスの新進アーティストまでが含まれます。

イマニ・サンガは作曲家、民族音楽学者、教会オルガニスト、合唱指揮者です。

ムワキシニニ・フェリックスは、作曲家、指導者、合唱指揮者として教会音楽に多大な貢献をした音楽アーティストです。

タンザニア本土とザンジバル諸島に居住する130以上の民族は、長い歴史の中で、日常生活の実用目的、儀式、社会的地位の指標として使用される数多くの文化財を生み出してきました。そのような文化財は、19世紀後半からヨーロッパの個人や民族学博物館によって収集され、その後、ダルエスサラーム国立博物館など、さまざまな国の博物館に引き継がれました。1920年代以降、西洋の芸術家、収集家、美術展によってアフリカの伝統的な応用芸術が評価され、そのような品々は文化遺物と見なされるようになりました。^[27]

タンザニア。アフリカ彫刻の傑作は、 1994年に現代のタンザニア本土地域に由来する伝統的なアフリカ彫刻の美術展である。ドイツのベルリンとミュンヘンで展示され、この展覧会のために選ばれた400点以上の歴史的な彫刻と仮面が展示された。展示された文化財の一部はドイツの美術館から、その他はヨーロッパ、アメリカ、アフリカの個人収集家から提供された。528ページの大判の展覧会カタログには、ヨーロッパとアメリカの民族学者、美術史家、収集家による、タンガニーカの伝統的な彫刻芸術のさまざまな側面に関する寄稿が掲載されている。公共および個人のコレクションからの彫刻と仮面の500点以上の白黒写真、地図、イラスト、参考文献が各章を補完している。 ^[28]

2021年、タンザニアの画家でダルエスサラーム大学創造芸術学部の美術准教授であるエリアス・ジェンゴは、「タンザニアにおける現代美術の誕生」という概要を出版した。独立後の初期についてジェンゴは、ニエレレ政権による芸術に対する公式の政治的方向性が欠如していたと述べた。視覚芸術と応用芸術の発展に関しては、国立手工芸品マーケティング開発公社（HANDICO）とその子会社、国立芸術評議会、タンザニア文化信託基金、タンザニア著作権協会（COSOTA）などの組織、美術館、財団、協会の役割について論じた。さらに、現代のマコンデ彫刻、いわゆるティンガティンガ派、サム・ンティロや他の現代画家による美術絵画についても説明した。^[29]

ティンガティンガとは、エナメル塗料でハードボードやキャンバスに描かれたタンザニアの絵画の人気のジャンルに付けられた名前です。通常、モチーフは動物や花で、色鮮やかで繰り返しのデザインです。このスタイルは、ダルエスサラームのエドワード・サイディ・ティンガティンガによって始められました。1972年に彼が亡くなって以来、ティンガティンガスタイルはタンザニア国内外で広まりました。

最も有名なアフリカのビジュアルアーティストの一人であるジョージ・リランガは、ダルエスサラームに住むマコンデでした。タンザニアの現代アーティストには、デビッド ムズグノ、ハジ チロンガ、サルム カンビ、マックス カムンディ、トビアス ミンジ、ロビノ ンティラ、ジョン キラカ、ゴッドフリー セムワイコ、エヴァリスト チカウェなどが含まれます。^[30]

タンザニアの漫画の歴史は、1970年代から1980年代にかけてウフル新聞にチャクバンガ語の漫画を描いたクリスチャン・グレゴリーや、1980年代初頭のフィリップ・ンドゥングルなど、先駆的な芸術家の作品にまで遡ることができる。率直に政治的な漫画が作られたのは、もっと最近のことである。^{[引用が必要]}

過去 10 年間で、タンザニアでは漫画やコミックの芸術が本格的に発展しました。現在、数十人の漫画家がおり、そのうちの何人かは全国的に有名です。1960 年代以降、多くのアーティストが道を切り開き、彼らの名前は今日のアーティストに不可欠な影響として挙げられています。タンザニアの有名な漫画家の中には、アリー・マソウド「キパンヤ」、サミ・ムワンキンガ、ネイサン・ムパンガラ「キジャスティ」、キング・キニャ、アダム・ルッタ、フレッド・ハラ、ジェームズ・ガヨ、ロバート・ムワンペンブワ、フランシス・ボンダ、ポパ・マトゥムラ、ノア・ヨンゴロ、オスカー・マコイエ、ファディリ・モハメドなど、他にも多数がいます (タンザニアの漫画の歴史については、Worldcomics の Web サイト (http://www.worldcomics.fi) をご覧ください) ^{[より優れた情報源が必要]}

2005年に亡くなったジョージ・リランガは、画家であるだけでなく、タンザニアで最も有名な彫刻家の一人でもありました。タンザニアのさまざまな民族の職人や芸術家は、人々、動物、または実用的な日常品を描いた彫刻の豊かな遺産を生み出してきました。これらのさまざまな民族の伝統の中で最もよく知られているのは、非常に硬い黒檀（マピンゴ）の木で作られたシュールレアリストのシェタニ像のマコンデ彫刻です。^{[31] [32]}

1930年代から1950年代にかけて、人類学者ハンス・コリーは、さまざまな民族の入会儀式に使われた粘土人形を約1000体収集した。彼はこれらを著作、特に「アフリカの人形：タンガニーカの思春期の儀式における儀式的使用」として出版した。^{[33] [34] 1960年代にタンザニアの}思春期の儀式と人形の使用を研究したドイツの民族学者エリザベス・グロースによると、コリーは晩年にこれらの人形の多くをダルエスサラーム国立博物館に寄贈した。^{[35]これらの人形のいくつかは、1994年にドイツの展覧会}「タンザニア – アフリカ彫刻の傑作」のカタログに掲載され、ドイツ語とスワヒリ語の美術史エッセイが添えられた。^{[36] [37]}

サッカーは国中で非常に人気があります。^[38]ダルエスサラームで最も人気のあるプロサッカークラブは、ヤングアフリカンズFCとシンバSCです。 ^[39]タンザニアサッカー連盟は、タンザニアのサッカーを統括する団体です。

その他の人気スポーツとしては、バスケットボール、ネットボール、ボクシング、バレーボール、陸上競技、ラグビーなどがある。^{[38] [40]}国立スポーツ評議会（別名バラサ・ラ・ミチェソ・ラ・タイファ）は、情報・青少年・スポーツ・文化省の管轄下にある同国のスポーツ統括機関である。^[41]

タンザニアの料理は地域によって異なります。沿岸地域（ダルエスサラーム、タンガ、バガモヨ、ザンジバル、ペンバ）では辛い料理が一般的で、ココナッツミルクもよく使われます。

タンザニア本土の地域によって、食べられている食べ物は異なります。タンザニア本土の代表的な食べ物としては、ワリ（米）、ウガリ（トウモロコシのお 粥）、ニャマ・チョマ（焼き肉）、ミシュカキ（マリネした牛肉の串焼き）、サマキ（魚、通常はティラピア）、ピラフ（さまざまなスパイスを混ぜた米）、ビリヤニ、ンディジ・ニャマ（肉入りバナナ）などがあります。

タンザニアでよく使われる野菜には、シチューとして、またはムレンダと呼ばれる伝統的なシチューに調理されて食べられるバミア（オクラ） 、ムチチャ（アマランサス）、ンジェゲレ（グリーンピース）、マハラゲ（豆）、キサムブ（キャッサバの葉）などがあります。タンザニアでは、スープ、シチュー、チップスに使用されるバナナが少なくとも 17 種類栽培されています。

タンザニアで一般的に見られる朝食の食べ物には、マンダジ（揚げドーナツ）、チャイ（お茶）、チャパティ（平らなパンの一種）、お粥、そして特に農村部ではチプシ・マヤイなどがあります。^[42]

タンザニアのスナック食品には、ヴィシェティ、カシャタ(ココナッツ バー)、カバブ(ケバブ)、サンブサ(サモサ)、ムカテ ワ クミミナ(ザンジバリの米粉パン)、ヴィレハ、ビトゥンブア(米のパティ)、バギアなどがあります。

インド人の大規模なコミュニティがタンザニアに移住したため、料理のかなりの部分がインド料理の影響を受けています。

• タンザニアの宗教
• アフリカ料理の一覧

• www.tingatinga.info – ティンガティンガに関する情報
• John Kilaka のウェブサイトは 2012-06-24 にWayback Machineでアーカイブされています
• ジョージ・リランガに関する情報