航海士ハンノ

ハンノ航海士（時には「ハンノン」とも表記される。フェニキア語: 𐤇 𐤍 𐤀、 Ḥnʾ ; ^{[ 1 ]}ギリシア語: Ἄννων 、ローマ字表記:  Annōn ^{[ 2 ]}）は、紀元前 5 世紀に生きたカルタゴの探検家（時には王と同一視される）で、西アフリカ沿岸の海上遠征で知られている。

歴史家たちは、周航記に基づいてハンノの航路上の特定の場所を特定しようと試みてきた。現代の分析によると、彼の遠征はガボンまで南下した可能性があるが、他の資料によると、彼はモロッコ南部の沿岸部より遠くへは航海できなかったはずだという。^{[ 3 ]}

ハンノという名前は多くのカルタゴ人に与えられた。航海者ハンノについて具体的に言及している古代の文献は、彼を明確に特定するのに役立つ情報を提供していない。ある著者は彼を王と呼び、また別の著者はラテン語のdux (指導者、将軍) またはimperator (司令官、皇帝) という言葉で彼を呼んでいる。^{[ 4 ]}ハンノのペリプルス報告のギリシャ語訳では、彼をbasileusと呼んでいる。^{[ 5 ]}この用語は「王」と解釈できるが、他の高位のカルタゴ官僚によく使われていた。^{[ 6 ]}

学説では、ハンノは紀元前5世紀頃に生きていたとされており^{[注1 ]} 、貴族のマゴニド家の一員であるとされている^{[ 8 ]}。カトリック教会法では、ハンノはハミルカル1世の息子であるとされている^{[ 9 ]。}

ハンノの記録であるペリプルス（文字通りには「周航記」）は、ギリシア語の写本として現存している。フェニキア語で書かれた原本は失われている。ギリシア語訳は要約されており^{[ 10 ] [ 11 ]}、101行である^{[ 10 ]} 。矛盾や明らかな誤りが含まれているものの^{[ 12 ]} 、おそらくカルタゴの原典から派生したものと思われる^{[ 8 ]} 。ペリプルスは「カルタゴの『文学』の現存する最も近い例 」^{[ 8 ]}として、また探検家自身によって書かれた古代探検の数少ない現存記録の1つとして生き残っている^{[ 13 ] 。}

5世紀に、このテキストはギリシャ語に翻訳された。数世紀にわたり、この翻訳はギリシャ人やギリシャ語を話すローマの書記官によって何度も写本された。9世紀と14世紀に遡る2つの写本が現存している。^{[ 11 ]}コンラート・ゲスナーは最初のラテン語訳を作成し、1559年にチューリッヒで印刷した。^{[ 14 ]}

まとめ

この要約は、Al. N. Oikonomides による翻訳に基づいています。^{[ 15 ]}固有名詞は翻訳から変更されていません。これは翻訳者の見解を反映しており、学者の間でより広く受け入れられている理論を​​無視している可能性があります。

作業が始まると、「これはカルタゴ王ハンノがクロノスの聖域に奉納したヘラクレスの柱の向こうのリビア地方への航海記である」^{[ 16 ]}と記される。ハンノは60隻の船と3万人の人々を率いて、アフリカ沿岸に都市を建設しようと計画する。彼はまず1つの都市を建設し、その後少し航海してさらに5つの都市を建設する。^{[注2 ]}川に到着したカルタゴ人は、友好的な遊牧民リクシタイ族に出会う。彼らは近くにエチオピア人がいることを知り、数人のリクシタイ族を船に乗せて再び出航する。小さな島ケルネに別の集落が建設される。クレテス湖と名前のない川の周辺には、それぞれ野蛮な人々や大きな野生動物がいる^{[注3 ]}。ケルネに戻った後、彼らはアフリカをさらに南下し、リクシタイ族の通訳でさえ理解できない言語を話すエチオピア人に出会う。さらに進むと、ハンノは「広大な海の開口部」^{[ 17 ]}を発見し、そこから火が見えた。西の角と呼ばれる湾で、彼らは人間が住む島に上陸した。カルタゴ人は恐怖に駆られて急いで逃げ出し^{[注4 ]}、多くの炎が燃えている土地にたどり着いた。そこには非常に高い山があった。ついに南の角と呼ばれる湾に到着すると、敵対的で毛深い「ゴリラ」と呼ばれる男たちが住む島があった（§ゴリラを参照）。3人が殺され、その皮はカルタゴに持ち帰られた。食料が尽きたため、彼らはそれ以上航海しなかった。この航海記は帰路について触れることなく、ここで突然終わっている^{[ 10 ] 。} 

カルタゴは、60隻の艦隊を率いるハンノをアフリカ北西海岸の探検と植民地化のために派遣した。 ^{[ 18 ]}彼はカルタゴから西へイベリア半島に向かって航海し、ジブラルタル海峡を通過して、（現在の）モロッコ沿岸に7つの植民地を建設または再開拓した。その後、大陸の大西洋沿岸に沿ってさらに南へ少なくともある程度の距離を進み、その途中で様々な先住民族に遭遇したとされ、彼らは艦隊を様々な「歓迎」で迎えた。

金貿易は紀元前5世紀からカルタゴ帝国の重要な基盤であり、西アフリカへの金のルートを確保したいという願望が、サハラ以南のアフリカ探検の本来の動機であった可能性がある。^{[ 19 ] [ 12 ]}

多くの学者がハンノの航海について論評しており、多くの場合、分析は元の記録の情報と解釈を精緻化するためのものであると述べている。ウィリアム・スミスは、人員の総数が3万人であり、その主な任務にはカルタゴ人（または古い言い方では「リビオ・フェニキア人」）の町を建設する意図が含まれていたと指摘している。^{[ 20 ]}他の資料ではこの人数に疑問を呈しており、5,000人の方がより正確な数であると示唆しているものもある。^{[ 6 ]} RCC Lawは、「ハンノがガボン地域に到達したと主張する論評者もいれば、南モロッコまでしか到達していないと主張する論評者もいることから、この問題の不明瞭さがうかがえる」と述べている。^{[ 3 ]}

ハーデンは、探検隊が少なくともセネガルまで到達したというコンセンサスを報告している。^{[ 21 ]} 『ペリプルス』の曖昧さのため、航海距離の推定値は1,100キロメートル未満から少なくとも4,800キロメートルまで幅がある。^{[ 22 ]}ガンビアに到達した可能性があるという意見もある。しかし、ハーデンは、ハノの探検の最遠点がシエラレオネ、カメルーン、ガボンのいずれであるかについては意見の相違があると述べている。彼は、標高4,040メートルの火山であるカメルーン山の記述が、ギニアの標高890メートルのカクリマ山よりもハノの記述によく一致すると指摘している。ウォーミントンはカメルーン山を「遠すぎる」と考えて、カクリマ山を好んでいる。^{[ 23 ]}    

フランスの歴史家レイモン・モーニーは、1955年の論文「古代におけるサハラ沿岸の航海」の中で、古代の航海士（ハンノ、エウテュメネス、スキラクスなど）は、西サハラの領土にあるボハドール岬より南へ大西洋沿岸を航海することはできなかっただろうと主張した。カルタゴはカナリア諸島の人々の存在を知っており、交易を行っていたと伝えられている。古代の地理学者もこの群島の存在を知っていたが、それより南については何も知らなかった。船尾舵のない四角帆の船は南へ航海できたかもしれないが、年間を通しての風と海流によって、セネガルからモロッコへの帰路は困難になるか、あるいは不可能になるだろう。櫂で漕ぐ船は北へ戻ることはできたかもしれないが、非常に困難で、多くの乗組員が必要だっただろう。マウニーは、ハンノはドラア川の河口より先には到達しなかったと推測し、モガドール島で発見された遺物は、偽スキラクスの『ペリプルス』 （紀元前4世紀半ば）に記述されている探検隊によるものとし、それより南の地中海貿易の証拠はまだ見つかっていないと指摘した。著者は最後に、カーボベルデや、古代の冒険家が漂着して定住した可能性のあるエルネ島（西サハラのダクラ近郊の「ドラゴン島」）など、沿岸の島々の考古学的調査を提案している。^{[ 24 ]}

この文書は、ローマのプリニウス（紀元23年頃～79年）とギリシャのニコメディアのアリアノス（紀元86年頃～160年）に知られていた。

月のクレーターであるハンノは彼にちなんで名付けられた。^{[ 31 ]}

シンガーソングライターのアル・スチュワートは、アルバム『スパークス・オブ・エンシェント・ライト』にハノについての歌を収録している。^{[ 32 ]}

シド・マイヤーのシヴィライゼーションVIでは、プレイヤーはハンノを偉大な提督として採用することができる。^{[ 33 ]}

16世紀、ヨーロッパの探検と航海が盛んだった時代に、ハノーの航海はヨーロッパ人の間で学術的な関心が高まった。当時すでに、ハノーの航海の範囲については議論が交わされていた。^{[ 34 ]}

• ハイド、ウォルター・ウッドバーン（1947）。古代ギリシアの船乗りたち。ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。OCLC 729151140。 
• カッペル、カール（1936）。『古典における異色の道』。ニューヨーク：メルボルン大学出版局。OCLC 251153057。 

• リブリヴォックスで聴ける航海士ハンノの作品（パブリックドメインのオーディオブック）
• 「ウェブ上のハンノのペリプルス」 –ハンノに関するリンク集（2003年版） 
• 「ハンノの航海」―古典学者リヴィオ・カトゥッロ・ステッキーニによる論文で、ハンノの航海記の一部を分析している。