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 コンラッド・ナ・ゲール語のロゴ | |
| 略語 | クナG |
|---|---|
| 形成 | 1893年7月31日 |
| 創設者 | ダグラス・ハイド |
| タイプ | 非政府組織 |
| 本部 | 6 ハーコート ストリート ダブリン 2 アイルランド |
| フィールド | アイルランド語の推進 ゲール語の復活 |
事務総長 | ジュリアン・デ・スペイン |
社長 | ポーラ・メルビン |
| 子会社 | ラジオ・リラ |
| Webサイト | 翻訳元 |
旧称 | ゲール語リーグ |
コンラッド・ナ・ゲール語（アイルランド語の発音： [ˈkɔn̪ˠɾˠə n̪ˠə ˈɡeːlʲɟə]、英語では歴史的にゲール語連盟アイルランド語を推進する社会的かつ文化的な組織ですダグラス・ハイドを1893年に設立されましたゲール語復興とゲール語運動 先鋒でした
ハイドがアイルランド語連合に統一主義者を引き込むことに成功した一方で、アイルランド語連合は言語復興の背後にある民族主義的な衝動をますます表明するようになった。1915年以降、アイルランド語連合の幹部はアイルランドの国家樹立を目指す闘争においてアイルランド共和同胞団の指導力を認めるようになった。アイルランド自由国が成立し、アイルランド語の教育と公式使用に関して進展が限られると、多くのメンバーが新しい機関、政党、教育システムへの関与を移した。
2008年、コンラート・ナ・ゲール語派は新しい憲法を採択し、1915年以降の「アイルランドの自由」への言及を削除し、アイルランド全土で日常生活の言語としてアイルランド語を復活させるという野心を再確認した。北アイルランドでは、アイルランド語法の制定を目指して運動した。合意されたストーモント執行部が存在しなかったため、2022年にウェストミンスター議会は、アイデンティティと言語（北アイルランド）法に提案された条項の多くを組み込んだ。
財団：「アイルランドの非英国化」
ゲール語連盟コンラッド・ナ・ゲールゲは、ウリック・バークが以前に結成したゲール語連合の後継組織で、1893年に結成された。当時、話し言葉としてのアイルランド語は消滅の危機に瀕していた。1881年の国勢調査の分析によると、19世紀最初の10年間にアイルランドで生まれた人の少なくとも45%は、アイルランド語話者として育てられた。[1] 1891年の国勢調査の数字によると、アイルランド語を話せるように育てられたのはわずか3.5%だった。[2]アイルランドは圧倒的に英語を話す国になっていた。アイルランド西部の貧しい地域の農民や農場労働者が主に話すアイルランド語は、マシュー・アーノルドの言葉を借りれば、「打ち負かされた人種の象徴」と広く見なされていた。[3]
リーグの第一の目的は、アイルランド語が話されていた西部のゲールタハト地方で言語を維持することだった。しかし、20世紀後半のゲール語運動家アオダン・マクポリンは、「言語運動の主な思想的影響はゲールタハト地方ではなく、英語を話す民族主義者たちの間にあった」と指摘している。リーグは「保護主義と復興主義の両方の役割」を担った。[4]
リーグの初代会長ダグラス・ハイド（Dúbhghlás de hÍde ）は、ロスコモン州出身のアイルランド国教会の 牧師の息子であり、初期の頃に多くのユニオニストをその仲間に引き付ける精神の創出に貢献した。注目すべきことに、その中にはベルファスト・オレンジ・ロッジのグランドマスターであり、1892年の反ホームルール会議の主催者であるリチャード・ケイン牧師も含まれていた。しかし、当初から、非政治的なレトリックとリーグの復興プロジェクトに内在するナショナリズムとの間に未解決の対立があった。[4]
ユージン・オグラニー（ 『アイルランド語の簡単なレッスン』の著者） 、エオイン・マクニール、トーマス・オニール・ラッセルなどの支援を得て、ハイドが1892年11月25日にアイルランド国立文学協会で行った演説「アイルランドの非英語化の必要性」をきっかけに、同盟が発足した。 [5]ハイドは、ジュゼッペ・マッツィーニ（イタリアの民族主義者で、若いアイルランド人の間では珍しい言語愛好家であるトーマス・デイビスにインスピレーションを与えた）を引用し、「自分たちを丸ごと英語化することで、国民性に対する最大の主張を軽々しく捨て去ってしまった」と主張した。[6]
暗黙のうちに、これはカトリック解放以来発展してきた国民運動に対する批判だった。ダニエル・オコンネルはアイルランド人ではあったが、その言語が「徐々に放棄されていったことを後悔しないほど十分に功利主義者である」と宣言していた。 [7]エマンシペーターの熱心な支持者にとって、アイルランド語と英語を区別する「明確で紛れもない」特徴は「宗教によって作られた区別」だった。[8]ハイドのプロジェクトは、アイルランド人であることの排他的な新しい感覚を訴えた。意識的であろうとなかろうと、ゲール語を「アイルランド語」と呼ぶという単純な慣習は、「ゲール語を話さない人をアイルランド人として劣らせ、ゲール語が非アイルランド人であるという地位を認めない人を非アイルランド人として扱った」[9] 。
リーグは急速にゲール リバイバルを推進する主要な機関に発展し、アイルランド語のクラスや学生によるゲールタハトの集中教育を組織し、アイルランド語で出版しました。リーグの最初の新聞はAn Claidheamh Soluis (光の剣) で、その最も有名な編集者はPádraig Pearseでした。リーグのモットーは、Sinn Féin、Sinn Féin amháin (私たち自身、私たちだけ) でした。[10]
初期のキャンペーン
同盟が結成されてから最初の10年間に達成した数少ないキャンペーンの成功の中には、郵便局がアイルランド語で宛名が書かれた小包や手紙を受け付けるようになったことや、聖パトリックの日を国民の祝日として認めたことなどがあった。[11]
ボーア戦争によって国民感情が高まり、1900年から会員数が増加した。支部の数は1897年の43から1904年には600に増え、会員数は5万人に達した。さらに大きな勝利が続いた。1904年にアイルランド語が国立学校のカリキュラムに導入されたのである。[11]
しかし、カトリック教会は初期の同盟者ではなかった。[12]聖職者はアイルランド語の衰退に重要な役割を果たした。国立学校では、アイルランド語を話す子供たちを罰していた[13]（これは、プロテスタント教会のアイルランド語宣教活動の名残でもある）。[14]
国家の大義
ハイドは「ありがたいことに、アイルランド語はプロテスタントでもカトリックでもなく、統一派でも分離派でもない」と宣言した。[15]リーグはこの非政治的な原則を真剣に受け止め、1798年のウルフ・トーン生誕100周年記念碑の除幕式への参加を辞退したが、ゲーリック・アスレチック・アソシエーションと同様、この組織は民族主義者の勧誘の機会と隠れ蓑として機能した。ショーン・T・オケリーは、1903年初頭、アン・クレイドゥム・ソルイスの巡回マネージャーとして、 32郡すべてでアイルランド共和同胞団（IRB）の若者を勧誘する立場にあったことを回想している。 [4]リーグを通じて、独立運動の将来の指導者の多くが初めて出会い、アイルランド義勇軍（1913年）などのグループの基礎が築かれた。
マイケル・コリンズは、アイルランド連盟は「非政治的であるが」、その「本質」から「極めて国民的」であるとみなした。外国の支配体制の下で、国民は「自分自身に目を向けることを忘れ、自分の国に背を向ける」ことになり、アイルランド連盟は「他のどの運動よりも国民の誇り、名誉、自尊心を回復した」。[16] アーサー・グリフィスも同様に、アイルランド連盟の政治的中立性を否定していた。彼は、アイルランド語の復活に対する国民の支持は、まさにアイルランド国民の象徴としての役割から生まれたと主張した。[17]
リーグの背後にある国家主義的な衝動がより明白になり、特にリーグが学校でのアイルランド語教育への支援を確保するためにカトリック教会とより緊密に協力し始めたため、ユニオニストは撤退した。ユニオニストに余地を残そうとするハイドの努力は無駄になった。ユニオニスト自身は、アイルランドの文化的アイデンティティを一切拒否する独特のアルスター・ユニオニズムに向かっていた。[4]
共和党員は、国民主義運動における同盟の位置づけについて率直に語るようになった。新聞「アイリッシュ・フリーダム」は次のように主張した。[18]
ゲール語連盟の活動は、アイルランド国民がイングランド国民に同化されるのを防ぐことです [...] この活動は、フェニアン主義やユナイテッド・アイリッシュマン協会が試みた活動と同じくらい本質的に反イングランド的です[...] アイルランド語は、イングランドの侵略に対する最も重要な政治的武器です。
リーグの政治的独立の問題は、1915年にダンドークで開催された年次総会で決定された。ジョン・レドモンドの アイルランド議会党が、以前にアイルランド義勇軍を乗っ取ろうとしたように、リーグを乗っ取ろうとしているという噂が広まった。IRBのディアミッド・リンチは、リーグ全体に配置されている同胞団のメンバーを動員し、「IRBの観点から安全な」新しいコイスト（執行部）を任命するために必要な指名と投票を確保した。[18]
北部プロテスタント
ゲール語連盟の最初のアルスター支部は、1895年に東ベルファストで結成されました。これは、ジェームズ・マクドネル博士とともに、その世紀の初めに連盟の前身であるアルスター・ゲール語協会（1828年 - 1843年）を主宰していたロバート・シップボーイ・マカダムの死去の翌年でした。[19]新しいベルファスト支部は、ジョン・バティスト・クロジエ牧師と、その教区民でユニオニストのジョン・セント・クレア・ボイド博士の会長職（彼がアイルランド国教会のオッソリー主教となるまで）の積極的な後援の下、[20]オレンジ修道会の総長リチャード・ラトレッジ・ケイン牧師の支援を受けて結成されました。[21] [22] : 86–87 「カトリックとプロテスタントに共通のプラットフォームを提供する」と主張し、1899年までにリーグは市内に9つの支部を持ち、そのうちの1つはユニオニストのシャンキル地区にあり、1911年の国勢調査では106人がアイルランド語話者であると記録されていました。[22] : 91
北部のアイルランド語のプロテスタント開拓者たちにとって、リーグは、彼らの政治的共感を抱く民族主義者コミュニティへの宗派を超えた入り口だった。ベルファストで『ザ・シャン・ヴァン・ヴォクト』を発行していたアリス・ミリガンもその一人だった。 ミリガンのアイルランド語は決して流暢ではなかったため、1904年にゲーリック・リーグが彼女を巡回講師として雇ったとき、パトリック・ピアースはそれを理由に反対した。ミリガンは、アイルランド全土に新しい支部を設立し、その過程で資金を集めることで実力を証明した。北部のアルスターでは、彼女はプロテスタントを募集するというより困難な仕事に焦点を絞り、ハイド、エイダ・マクニール、ロジャー・ケースメント、アリス・ストップフォード・グリーン、スティーブン・グウィン、シェイマス・マクマナスなどの活動家と協力した。[23]
ジェームズ・オーウェン・ハネイ（小説家ジョージ・A・バーミンガムとしてよく知られている）は、もともとベルファスト出身で、メイヨー州ウェストポートのアイルランド国教会（英国国教会）の牧師であったが、1904年12月にリーグの全国執行部に加わった。ハイドとアーサー・グリフィスは、南部がカトリック、北部がプロテスタントという「2つのアイルランド民主主義の統合」というハネイの願望に共感した。北部では、ハネイはリンゼイ・クロフォードと彼の独立オレンジ騎士団に潜在的な同盟者を見出していた。コンラッド・ナ・ゲールゲと同様に、彼はIOOを「精神的に深く民主的」であり、「金持ちや有力者の後援」から独立していると見ていた。[24] [25]
リーグの執行委員に立候補したクロフォードは、リーグの非現実的なロマン主義と見なして批判的だった。[26]論文「アイルランドのプロテスタント」の中で、彼はアイルランド運動には「アルステリア」の注入、「真の経済的路線での産業的覚醒」が必要であると示唆した。「人々がパンを渇望して『言語と文化』を提供するのは間違っている」[27]
ハネイのヒットした戯曲『ジョン・レーガン将軍』が反感を買ったことと、クロフォードの教育に対する教会の統制に対する反対を擁護したことで、ハネイと国家主義者の関係は悪化し、彼はリーグを脱退した。一方、北アメリカでは、クロフォード（アイルランドに政治的な居場所を見つけられなかった）は、1916年に宣言された共和国の承認と支持を求めて、エモン・デ・ヴァレラとともに運動を続けた。[28]
アーネスト・ブライスは1909年にアイルランド共和同胞団に入団し、オレンジ騎士団の会員資格を3年間保持するという栄誉を得たが[29]、彼の最初のコンラッド・ナ・ゲール語の教師はシネイド・フラナガンで、彼女は後にデ・ヴァレラの妻となった。アイルランド語の知識を深めるため、彼はケリー州 ゲールタハトに住み、農業労働者として生計を立てた[30] 。IRBのアイルランド義勇軍の組織者、ブルマー・ホブソンも同じような道を歩んだ。
女性の参加
アリス・ミリガンは北部プロテスタントとしてリーグの指導的活動家の中でも例外的だったが、女性としてはそうではなかった。言語の復興を中心に発展したアイルランド・アイルランド運動の優先課題はすべて、子供たちに国の歴史と文学を教えること、アイルランド製の製品の使用と消費など、家庭と地域社会の領域と結びついており、そこでは女性が主導権を握っていた。政党（共和主義であれ立憲主義であれ）と比較すると、リーグのような文化的な課題を推進する組織は、女性に対して比較的オープンで受容的だった。[31]
リーグは当初から女性の参加を奨励し、女性が重要な役割を担った。ゴールウェイのグレゴリー夫人、ウェックスフォード州のエスモンド夫人、リムリック州のメアリー・スプリング・ライスなどの地元の名士や、マリー・ニ・シュイヤバインやノーマ・ボスウィックなどの他の名士が支部を設立し、率いた。しかし、信頼される地位においては、女性は依然として明らかに少数派であった。1906年の年次全国大会では、ゲール語リーグ執行部の45の役職のうち7つに女性が選出された。[31]幹部メンバーには、マイレ・ニー・チンネイデ、ウナ・ニー・フェアチェアライ（リーグを代表してパンフレットを書いたアグネス・オファレリー）、ビーン・アン・ドク・ウイ・チョイスデアルバ、マイレ・ニー・ハオダイン、マイレ・ド・ビルテイル、ネリー・オブライエン、エイブリン・ニー・ドンナブイン、およびエイブリン・ニック・ニオカイル。[32] [33]
アーサー・グリフィスにシン・フェイン党という用語を提案したとされるマリー・ド・ビルトデール（Máire de Builtéir ） [34]は、女性は伝統的な役割を放棄することなく文化復興に貢献できることを明らかにした。「アイルランド女性が言語運動に参加するよう招かれたとき、公生活の渦に飛び込む必要はないということを、十分に理解してもらいたい。彼女たちが最もできる仕事は、家庭でなされる仕事である。彼女たちの使命は、アイルランドの家庭をアイルランド風にすることである」[35]と彼女は主張した。
批判
リーグは、ナショナリストのリーダー、チャールズ・スチュワート・パーネルの失脚と失脚、そして第二次ホームルール法案の否決を受けて結成され、選挙政治に不満と幻滅を抱いた世代の支持を集めた。しかし、新しいライバル運動の支持者たちは、リーグが提案する文化活動に懐疑的だった。[36]
労働党と社会主義の指導者ジェームズ・コノリーはアリス・ミリガンのベルファスト月刊誌に寄稿し、資本家、地主、金融家の支配に挑戦できる信条がなければ、アイルランド語運動のナショナリズムはほとんど成果を上げないと主張した。[37]彼の友人で協力者でアイルランド国立演劇協会の事務局長であるフレデリック・ライアンは、「若い男女がアイルランド語の基礎を習得しようと急いでいる（そして、それ以上のことは滅多にない）のは、自分たちが他の民族とは違うことを示すため」であることに「哀れみ」があることを認めたが、それは「政治的自由への積極的な欲求とは相関しない」と示唆した。ゲール語連盟の指導者のほとんどは「思想、文学、娯楽、音楽、服装においてさえ中世への回帰」を望んでいたが、国家は過去にこだわっていては道徳的に向上しない、と彼は主張した。むしろ、アイルランドは現在の政治的、経済的、社会的問題に対処しなければならないが、アイルランドは「事実上新しい言語を採用するという大きな負担」を負うことなく、その問題に対処できる。[38]
10代でアイルランド同盟に加わったパトリック・ピアースは、An Claidheamh Soluisで「批判的伝統主義」を擁護してこれに応えた。[36]アイルランド同盟が推進する文化的自己信念は、「民俗的精神態度」や「民俗的形式慣習」を求めているわけではない。アイルランドの芸術家は「農民からアイルランドらしさを吸収しなければならないかもしれない。なぜなら農民だけがアイルランド主義を持っているからであるが、彼らは [...] 現代文化を恐れる必要はないし、恐れてはならない」。「中世アイルランド文学の最良の部分」を引き出すことで、新しいアイルランドの散文は「簡潔さ」、「明快さ」、「率直さ」を特徴とし、近代国家と経済の要求に完全に適合するだろう。[39]
アイルランド自由国
アイルランド自由国の建国に伴い、多くのメンバーは、ゲール語連盟は言語復興に可能な限りの努力をし、その任務は新しいアイルランド政府に委ねられたと信じた。彼らは連盟の活動をやめ、新しい政党や、陸軍、警察、公務員などの国家機関、そしてアイルランド語が必修化された学校制度に吸収された。[40] [41]組織が公的生活で目立った役割を果たさなくなったため、 1925年の上院選挙では惨敗した。ハイドを含む同連盟が推薦した候補者はすべて拒否された。[42]
1926年以降、政府がゲールタハト委員会の勧告を実施していないことに対する同盟メンバーの不安が高まった。同盟メンバーの一人であるブライスが議長を務めていたにもかかわらず、財務省はゲールタハトの子供たちに中等教育を無償提供するという提案に難色を示した（これは1960年代までアイルランドのどこでも受けられなかったことである）。同盟はまた、国営ラジオの英国化と国際主義の影響にも警戒していた（ジャズの番組には大きな反対があった）。クマン・ナ・ゲール政権がアイルランドと、典型的には保守的なフォーク用語でアイルランドを支える文化と見なされているものを擁護し促進するためのより包括的な計画に取り組まなかったことは、デ・ヴァレラの反条約共和党フィアナ・ファイルへの支持を集めるのに役立った。[40]連盟での功績が認められ、デ・ヴァレラの新憲法の下、ハイドは1938年6月から1945年6月まで アイルランドの初代大統領を務めた。
1927年、アイルランドの伝統的なダンスの振興を調査するために、リーグの小委員会としてアン・コイミシウン・レ・リンシ・ガエラチャ（CLRG）が設立された。最終的にCLRGはほぼ独立した組織となったが、その定款によりリーグと3人の理事を共有することが義務付けられている。[43]
言語の権利を求める現代の運動
Conradh na Gaeilge は、 Gluaiseacht Chhearta Sibhialta na Gaeltachtaなどの他のグループと連携して、 RTÉ Raidió na Gaeltachta (1972 年)、Údarás na Gaeltachta (1980 年)、およびTG4 (1996 年)の創設につながるコミュニティ キャンペーンに貢献しました。この組織は、アイルランド語話者に法的保護を強化し、アン・コイミジネール・テアンガ（言語委員）の地位を創設した2003年の公用語法の制定に向けた運動に成功しました。 Conradh na Gaeilge は、アイルランド語を欧州連合の公用語とするキャンペーンの調整を担当し、成功を収めた主要組織の 1 つです。[44]
ダイシー・マック・カールセーグ大統領時代の2008年、コンラード・ナ・ゲイルゲは、1915年以前の非政治的立場に戻り、その目的をアイルランド語圏アイルランドの目標として改めて表明した新憲法を採択した。ヘイリアン」 (「それはアイルランド語をアイルランドの日常言語として復活させるという組織の目的」）、そしてアイルランドの自由への言及を削除しました。
近年、コンラッド・ナ・ゲール語はアイルランド全土で言語の権利を保護するキャンペーンの中心であり続けています。この戦略には、ゲールタハト地域への投資増加の促進、[45]アイルランド語を通じた公的サービスの提供増加の提唱、[46]都市部でのアイルランド語拠点の開発、北アイルランドの言語を保護するためのアイルランド語法の制定を求めるアハト・アノイス運動が含まれます。[47]
民主統一党が、アルスター・スコットランド語に対する補償条項を主張するなどして、独立したアイルランド語法に抵抗するという決定は、 2020年に権力分担の行政府を復活させるために必要な3年間の断続的な交渉において、公に認められた主要な難点の1つとなった。[48] 2020年の「新たな10年、新たなアプローチ」合意は、アイルランド語とアルスター・スコットランド語の両方の新しい委員に、その発展を「支援」し「強化」することを約束したが、それらに同等の法的地位を与えてはいない。[49]アルスター・スコットランド語は、欧州地域言語または少数言語憲章第2部の「奨励」および「促進」の目的で地域言語または少数言語として認められることになっていたが、アイルランド語に対する条項は、教育、メディア、行政に関するより厳格な第3部の義務を満たすことになっていた。[50]
2022年、北アイルランド議定書に対するユニオニストの抗議により分権政府のさらなる停止がもたらされたため、英国議会は「新10年、アイデンティティと言語における新アプローチ（北アイルランド）法」の言語条項を盛り込んだ。[51] [52]コンラッド・ナ・ゲール語協会の会長、ポーラ・メルビン氏[53]は、この法律の可決を歓迎したが、この法案は「私たちの最終目的地ではない」と述べた。同協会は、この法律の実施と強化の両方に注意を向け、「英国政府との苦い経験から、私たちは何事も当然のことと考えてはいけないと学んだ」と述べている。[54]
支店
コンラッド・ナ・ゲール語はアイルランド全土と海外に数多くの支部を持ち、地域ごとに組織され、委員会によって運営されている。[55]
アルスター（ラウス州を含む）
- アントリム州、19支店
- アーマー郡、4支店
- カバン郡、1支店
- ダウン郡、8支店
- ドニゴール州、3支店
- ファーマナ郡1 支店
- ロンドンデリー州、4支店
- モナハン郡、2支部
- ティロン州、13支部
- ラウス郡、2支店[56]
レンスター（ラウス郡を除く）
大統領
- 1893–1915、ダグラス・ハイド
- 1916–1919、エオイン・マクニール
- 1919 ～ 1922 年、ショーン ウーア シーライ
- 1922 ～ 1925 年、ピーダール・マック・フィオンラオイヒ
- 1925 ～ 1926 年、ショーン P. マクエンリ
- 1926-1928、コーマック・ブレスナック
- 1928 ～ 1933 年、マック ジョッラ ブライド
- 1933 ～ 1940 年、ピーダール・マック・フィオンラオイッチ
- 1940–1941、リアム・オ・ブアチャラ
- 1941–1942、ショーン・オグ・オ・トゥアマ
- 1942 ～ 1945 年、ディルムッド・マク・フィオンラオイッチ
- 1945 ～ 1946 年、ショーン・マック・ギアールト
- 1946–1949、リアム・オ・ルアネイ
- 1949 ～ 1950 年、ディルムッド・マク・フィオンラオイッチ
- 1950 ～ 1952 年、アンラオイ オ リアサイン
- 1952 ～ 1955 年、ショーン・マック・ギアールト
- 1955 ～ 1959 年、トーマス・オ・ミュアチャーテイ
- 1959 ～ 1965 年、マイケル・マック・カールセー
- 1965 ～ 1968 年、Cathal Ó Feinneadha
- 1968 ～ 1974 年、マオルシェハリン オ カオライ
- 1974–1979、パドレイグ・オ・スノデー
- 1979–1982、アルバート・フライ
- 1982–1985、マイケル・オ・ムルシュ
- 1985 ～ 1989 年、オテ ニー シオネイス
- 1989 ～ 1994 年、プロインシアス マック アオンフーサ
- 1994-1995年、アイン・デ・バロイド
- 1995～1998年、ギアロイド・オ・ケアライン
- 1998 ～ 2003 年、トマス・マク・ルアイリ
- 2003 ～ 2004 年、セアグ・マック・シウルダイン
- 2004–2005、ノレイグ・オ・ガドラ
- 2005 ～ 2008 年、ダイティ・マック・カールセー
- 2008–2011、パドレイグ・マック・ファーグーサ
- 2011 ～ 2014 年、ドンチャド オ ハオダ
- 2014–2017、コイリン・オ・ケアバイル[57]
- 2017–2022、ニール・カマー
- 2022年現在、ポーラ・メルビン
参照
参考文献
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文献
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外部リンク
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- 公式サイト