コーラ教会

コーラ教会またはカーリエモスク
ギリシャ語: Μονή της Χώρας トルコ語:カーリエ・ジャーミィ
2024 パースビュー
宗教
所属	ギリシャ正教会（1500年以前）、 イスラム教スンニ派（1500年～1945年、2020年～現在）、トルコ宗教局（1924年～1945年、2020年～現在）
状態	モスク（2020年以降）
位置
位置	イスタンブール、トルコ
イスタンブールのファティフ地区内の場所
地理座標	北緯41°01′52″ 東経28°56′21″ / 北緯41.03122° 東経28.93903° / 41.03122; 28.93903
建築
タイプ	教会
スタイル	ビザンチン建築、オスマン建築、イスラム建築
ミナレット​	2

コーラ教会またはカーリエ・モスク（トルコ語：カーリエ・ジャミイ）は、トルコのイスタンブール、ファティフ地区のエディルネカプ地区にある、かつては教会だったが、現在はモスクに改築されている（2度目） 。主に、後期ビザンチン様式のモザイクとフレスコ画で有名である。

この建物はビザンチン建築の一例である。16世紀のオスマン帝国時代にはモスクに改築され、1945年に博物館となり、2020年にレジェップ・タイイップ・エルドアン大統領によって再びモスクに戻された。^{[1] [2]}建物の内部は、オスマン帝国時代のほとんどの期間、イスラム教徒の礼拝中に目にすることができるまま残されていた、現存するビザンチン・キリスト教のモザイク画やフレスコ画の中でも最も優れたもので覆われている。^[3]これらは、建物が世俗化されて博物館になった後に修復された。

この地域はファティ地区の自治体の西部に位置しています。

コーラ教会はもともと、コンスタンティヌス大帝が金角湾の南に建設したコンスタンティノープルの城壁の外側の修道院群の一部として、4世紀初頭に建てられました。しかし、テオドシウス2世が413年から414年にかけて強力な陸上の城壁を築いたとき、教会は都市の防衛に組み込まれましたが、コーラという名前は保持されました（名前の推定される象徴性については以下を参照）。

現在の建物の構造の大部分は、アレクシオス1世コムネノスの義母マリア・ドゥカイナがコーラ教会を、当時人気のあった建築様式である十字形または五点形に再建した1077年から1081年の間に遡ります。12世紀初頭、おそらく地震により教会は部分的に崩壊しました。

教会はアレクシオス1世の三男イサキオス・コムネノスによって再建された。しかし、現在の教会が完成したのは、その2世紀後の第三期の建設が終わってからである。ビザンチン帝国の有力政治家テオドロス・メトキテスは、この教会に多くの素晴らしいモザイク画やフレスコ画を寄贈した。テオドロスによる内部の印象的な装飾は、1310年から1317年の間に行われた。 ^[4]モザイク画は、パレオロジー・ルネサンスの最も優れた例である。作者は不明である。高名な古典学者で政治家でもあったテオドロスは、自身の蔵書をホラ修道院に寄贈した。^{[5] 1328年、テオドロスは王位簒奪者}アンドロニコス3世パレオロゴスによって追放された。しかし、彼は2年後に街に戻ることを許され、人生の最後の2年間をコーラ教会の 修道士として過ごした。

13世紀後半から14世紀初頭にかけて、この修道院には学者マクシムス・プラヌーデスが住んでいた。彼はプトレマイオスの『地理学』をビザンチン帝国、そして最終的にはルネサンス期のイタリアに復元・再導入した人物である。1453年のコンスタンティノープル最後の包囲戦の際には、オスマン帝国の攻撃から守る守護者と考えられていた聖母ホデゲトリアのイコンがホラに運ばれた。^[6]

オスマン帝国によるこの都市の陥落から約50年後、スルタン・バヤズィト2世の宰相ハドゥム・アリ・パシャは、ホラ教会をモスク、カーリエ・ジャーミイに改築するよう命じた。カーリエという言葉はギリシャ語のホラに由来する。^[7]イスラム教では象徴的な絵が禁じられていたため、モザイク画やフレスコ画は漆喰で覆われていた。このことと、この地域で頻繁に起こる地震が、芸術作品に大きな打撃を与えた。

1945年、この建物はトルコ政府によって博物館に指定された。^[8] 1948年、アメリカ・ビザンチン研究所とダンバートン・オークス・ビザンチン研究センターのアメリカ人学者トーマス・ウィットモアとポール・A・アンダーウッドが修復計画を後援した。その時から、この建物はモスクとしての機能を停止した。1958年、博物館「カーリエ・ムゼシ」として一般に公開された。

2005年、恒久的な財団と歴史的遺物と環境への奉仕協会は、コーラ教会の博物館としての地位に異議を唱える訴訟を起こした。^[9] 2019年11月、トルコの最高行政裁判所であるトルコ国家評議会は、コーラ教会をモスクに再転換するよう命じた。^[8] 2020年8月、コーラ教会の地位はモスクに変更された。^[10]

コーラ教会をモスクに改築する動きは、ギリシャ外務省、ギリシャ正教会、プロテスタント教会から非難された。^[1]これはトルコからの厳しい非難を招いた。^[11]

2020年10月30日金曜日、72年ぶりにイスラム教の礼拝が行われた。^[12]

この建物は2024年5月6日にイスラム教の礼拝のためにオープンした。^[13]

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  ズフル礼拝時間中のイスラム教の祈り
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  カーテンで覆われたモザイク
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  カーテンで覆われたモザイク

コーラ教会は、イスタンブールに現存する他のビザンチン教会ほど大きくはありませんが (742.5 m² の広さ)、内部の装飾がほぼ完全に現存しているため、他の教会とは一線を画しています。建物は、玄関ホール (ナルテックス)、教会本体 (身廊)、側廊(パレクレシオン)の 3 つの主要エリアに分かれています。建物には 6 つのドームがあり、エソナルテックスの上に 2 つ、パレクレシオンの上に 1 つ、ナオスの上に 3 つあります。

コーラ教会のメインの西側の扉はナルテックスに通じています。ナルテックスによって南北が外壁 (エクソナルテクス)と内壁 (エソナルテクス)に分かれています。

エクソナルテクス (または外ナルテクス) は、教会に入ると最初に見える部分です。幅 4 メートル、長さ 23 メートルの横断廊下で、東側は部分的に開いており、平行するエソナルテクスに通じています。エクソナルテクスの南端はエソナルテクスに通じており、パレクレシオンへの西側の控え室を形成しています。エクソナルテクスを飾るモザイクには、次のものがあります。

1. ヨセフの夢とベツレヘムへの旅
2. 課税登録
3. キリストの降誕
4. マギの旅
5. ヘロデ王の尋問;
6. エジプトへの逃避
7. ヘロデ王が命じた虐殺を描いたフレスコ画2枚
8. 子どもを悼む母親たち
9. 洗礼者ヨハネの母エリザベスの逃亡
10. ヨセフの夢と聖家族のエジプトからナザレへの帰還
11. キリストは過越祭のためにエルサレムへ連れて行かれた
12. キリストを証しする洗礼者ヨハネ
13. 奇跡
14. さらに3つの奇跡
15. 祈る聖母マリアと天使たち。この像はキリスト・パントクラトールのルネット（このリストの16番目）に面しており、マリアはギリシャ語で「神の母、収容不可能なもの（アホリトゥ）の容器（コーラ）」と記されている。このフレーズはキリストの二重性という神学的なパラドックスと、修道院の名前であるコーラの両方を指している。^[5]
16. パントクラトール（全能のキリスト）（この像は内陣への入り口の上のルネットに描かれており、右手で見る者を祝福し、左手に宝石をちりばめた福音書を持っているキリストを描いている）。このラベルは、キリストを「生ける者の地」と表現する、修道院の名前「コーラ」にちなんだものである。^[5]このフレーズは、正教会の葬儀で使われる詩篇116:9から来ており、この修道院に埋葬されることを予期していたメトキテス派の時代に埋葬スペースが追加されたことも重要である。^[5]

エソナルテクス（または内ナルテクス）はエクソナルテクスに似ており、エクソナルテクスと平行に走っています。エクソナルテクスと同様に、エソナルテクスの幅は 4 メートルですが、長さはわずかに短く、18 メートルです。中央の東側のドアはナオスに通じており、エソナルテクスの南端にある別のドアは、パレクレシオンの長方形の控え室に通じています。北端では、エソナルテクスからのドアが、ナオスの北側に沿ってプロテーゼに通じる広い西東の回廊に通じています。エソナルテクスには 2 つの「カボチャ」ドームがあります。小さい方は北の回廊の入り口の上にあり、大きい方はナオスとパレクレシオンの入り口の中間にあり、これらのモザイクの他の場所で見られる聖母マリアとキリストのイメージを強調し続けています。^[5]

1. キリストが即位し、教会の模型を見せるテオドロス・メトキテス。この絵は伝統的な視覚的表現でテオドロスを描いており、彼が寄進者であることを示しています。この14世紀の指導者は12世紀の教会の改修と聖体拝領の追加を担当していました。^[5]
2. 聖ペテロ
3. セントポール
4. 記念碑的な規模のデイシスのモザイク。キリストと聖母マリア（洗礼者ヨハネなし）とその下には、以前の寄進者であるイサキオス・コムネノスと「モンゴルの貴婦人メラニー」と名付けられた修道女が描かれている。メラニーは皇帝ミカエル8世（在位1261-82年）の娘かもしれない。^{[5]この主題と大​​きさは、おそらく、}ラテン人のコンスタンティノープル占領（1204-61年）が終わった直後に設置されたアヤソフィア南ギャラリーの同様の場面を暗示している。^[5]
5. キリストの系図
6. キリストの宗教的で高貴な祖先

内陣の最初の 3 つの区画のモザイク画には、聖母マリアとその両親の生涯が描かれています。その一部を以下に示します。

1. ヨアキムの捧げ物の拒絶
2. 聖アンナへのお告げ：主の天使がアンナに、子供を授かるという彼女の祈りが聞き届けられたことを告げる
3. ヨアキムとアンナの出会い
4. 聖母マリアの誕生
5. 聖母マリアの最初の7つのステップ
6. 両親から愛情を注がれる聖母マリアを描いたこの場面は、後期ビザンチン時代に典型的に描かれており、この時代の芸術家たちは、初期や中期ビザンチン時代の芸術家たちよりも、感情的および/または日常的なテーマを探求する傾向が強かった。^[5]
7. 司祭によって祝福された聖母
8. 神殿における聖母の奉呈
9. 天使からパンを受け取る聖母
10. 聖母は紫色の毛糸の束を受け取り、祭司たちは従者の乙女たちに神殿のベールを織らせることにした。
11. ゼカリヤの祈り。聖母マリアが結婚する時が来たとき、大祭司ゼカリヤは未亡人全員を呼び集め、祭壇に杖を置き、聖母マリアを誰に与えるべきかを示すしるしを祈り求めた。
12. 聖母はヨセフに託した。
13. 聖母マリアを自分の家に連れて帰るヨセフ。
14. 井戸のそばの聖母への受胎告知。若いマリアが大天使ガブリエルの接近にぎこちなく向きを変えているこの絵は、三角形の空間に描かれており、エクソナルテクスとエソナルテクスではキリストとマリアの像が強調されている。^[5]
15. 聖母マリアのもとを去るヨセフ。ヨセフは仕事で6か月間留守にしなければならなかったが、戻ってきたときに聖母マリアは妊娠しており、ヨセフは疑念を抱いた。

エソナルテクスの中央の扉は、教会の本体であるナオスに通じています。教会で最も大きなドーム (直径 7.7 m) は、ナオスの中央の上にあります。2 つの小さなドームが、控えめなアプスの両側にあります。北側のドームはプロテーゼの上にあり、短い通路でベマにつながっています。南側のドームは、パレクレシオンを経由して到達するディアコニコンの上にあります。コーラのナオスには、3 つのモザイクのみが残っています。

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  聖堂から後陣を眺める
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  キリスト
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  聖母子
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  聖母子（部分）
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  コイメシスモザイクの位置
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  コイメシス（中央部）
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  コイメシス（詳細）
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  コイメシス（詳細）

1. コイメシス（聖母マリアの死後、つまり天国に昇る前の最後の眠り）。イエスはマリアの魂の象徴である幼児を抱いています。
2. イエス・キリスト
3. テオトコス（聖母子）は、キリスト像（このリストの2番目）と聖母のモザイクの両方で、もともとはプロスキネタリアのイコンとして、聖域の前にあった障壁であるテンプロンの両側に配置されていましたが、テンプロンはもう残っていません。^[5]

エソナルテクスの右側には、サイドチャペル、またはパレクレシオンへの扉があります。パレクレシオンは、家族の埋葬や記念碑のための葬儀用礼拝堂として使用されていました。教会で2番目に大きいドーム（直径4.5メートル）は、パレクレシオンの屋根の中央を飾っています。小さな通路がパレクレシオンとナオスを直接つなげており、この通路の先には小さな礼拝堂と倉庫があります。パレクレシオンは、葬儀用礼拝堂として使用されていたことに合わせ、救済の神学的メッセージを強調するフレスコ画で覆われています。 ^[5]キリスト教の世界観では、神は世界の終わりに死者を蘇らせるため、天井に目立つように描かれたアナスタシスと最後の審判の場面は重要です。アナスタシスの像は特に有名で、多くの美術史概説書に後期ビザンチン美術の重要な例として掲載されています。

1. アナスタシス（文字通り「復活」）：地獄の悲惨。地獄の門を破壊したばかりのキリストが中央に立って、アダムとイブを墓から引き出している。キリストは鮮やかな白い衣をまとい、輝くマンドルラに囲まれており、フレスコ画の背景の暗い色彩と対照的である。アダムの後ろには、洗礼者ヨハネ、ダビデ、ソロモン、その他の正義の王たちが立っている。下には、縛られたハデスの擬人化がアフリカ人として描かれている。
2. 最後の審判、あるいは再臨。キリストは聖母マリアと洗礼者ヨハネの両脇に座して座っています。（この三人組はデイシスとも呼ばれます。）
3. 聖母子
4. 天使たちの天国の宮廷
5. モーセの2枚のパネル

コーラのパレクレシオンの壁に沿って、墓のためのアーチ型の窪みであるアルコソリアがあり、おそらくテオドロス・メトキテスとその家族のために作られたものと思われる。また、この階には、まるで一緒に墓を守っているかのように剣を振るう聖戦士の描写がある。^[5]

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  パレクレシオンのアナスタシスのフレスコ画
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  聖母子、聖体拝領ドームの彩色
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  聖母子のクローズアップ、聖体拝領のドーム

教会が建てられた4世紀の修道院は、もともとコンスタンティノープルの城壁の外にあった。教会の正式名称は、文字通りには「田舎の聖救世主教会」 （ギリシャ語：ἡ​​ Ἐκκλησία τοῦ Ἁγίου Σωτῆρος ἐν τῇ Χώρᾳ、hē Ekklēsia tou Hagiou Sōtēros en tēi Chōrāi）である。そのため、誤って「聖救世主教会」と呼ばれることもある。しかし、英語では「野原の聖救世主教会」の方が自然な表現だろう。ギリシャ語名の最後の部分である「コーラ」は、もともと城壁の外にあった場所を指し、教会の短縮名となった。この名前には象徴的な意味があったに違いありません。納廊のモザイクには、キリストが生ける国( ἡ Χώρα τῶν ζώντων , hē Chora tōn zōntōn ) として描かれ、イエスの母マリアが収容不可能なものの入れ物( ἡ Χώρα )として描かれているからです。 τοῦ Ἀχωρήτου , hē Chora tou Achorētou）。

• ホデゲトリアのアイコン
• パナギア・オデゲトリア修道院
• 聖母パンマカリストス教会
• ローマとビザンチンのドームの歴史

• ヴァン・ミリンゲン、アレクサンダー（1912年）。コンスタンティノープルのビザンチン教会。ロンドン: マクミラン＆カンパニー
• オースターハウト、ロバート（2002年）。『カーリエ・ジャーミィの芸術』ロンドン・イスタンブール：スカラ座。ISBN 975-6899-76-X。

• チョーラ: カーリエ博物館。ネットツーリスティック・ヤインラル (1987)。ISBN 978-975-479-045-0 
• フェリドゥン・ディリムテキン。カーリエの歴史的記念碑。トゥルキエ・チューリングとオトモービル・クルム (1966)。 ASIN B0007JHABQ
• セマヴィ・エイス。カーリエ モスク コーラ修道院の教会。 Net Turistik Yayınlar A.Ş. （1997年）。ISBN 978-975-479-444-1 
• チェリク・ギュレルソイ。カーリエ (チョーラ)。 ASIN B000RMMHZ2
• ジョナサン・ハリス『コンスタンティノープル：ビザンチウムの首都』ハンブルドン/コンティニュアム（2007年）。ISBN 978-1-84725-179-4 
• カラハン、アン。ビザンチンの聖像 - 超越性と内在性。コーラ教会の図像学と美学の神学的背景（モノグラフ、355 ページ）（ Orientalia Lovaniensia Analecta No. 176）ルーヴェン-パリ-ウォルポール、マサチューセッツ州：ピーターズ出版社 2010 年。ISBN 978-90-429-2080-4 
• カラハン、アン。「コーラ教会の古代ギリシャ図像学と古代ギリシャとの関係」。美術史ジャーナル66 (1997)、第 2 号と第 3 号、pp. 89–95 Routhledge (Taylor & Francis Group オンライン出版 2008 年 9 月 1 日: DOI:10.1080/00233609708604425) 1997
• クラナート美術館。ビザンチン帝国の修復：イスタンブールのカーリエ・ジャーミィとビザンチン研究所の修復。ミリアム＆IRA D. ワラック美術館（2004年）。ISBN 1-884919-15-4 
• オースターハウト、ロバート G. (1988)。『イスタンブールのカーリエ・ジャーミィの建築』ダンバートン・オークス研究図書館・コレクション。ISBN 978-0-88402-165-0。
• ロバート・オースターハウト（編）、レスリー・ブルベーカー（編）。『東西の聖なるイメージ』イリノイ大学出版局（1994年）。ISBN 978-0-252-02096-4 
• コーラの聖救世主。ツーリズム・ヤインラル株式会社（1988年）。 ASIN B000FK8854
• トルコのジェブデット。カーリエ・モスク。 （1964年）。 ASIN B000IUWV2C
• ポール・A・アンダーウッド。『カーリエ・ジャミ』全3巻。ボーリンゲン (1966)。 ASIN B000WMDL7U
• ポール A. アンダーウッド。イスタンブールのカーリエ・ジャーミィのフレスコ画の修復に関する第 3 次予備報告書。ハーバード大学出版局 (1958 年)。ASIN B000IBCESM
• エッダ・レンカー・ヴァイセンバッハー。カーリエ：コーラ教会、ステップバイステップ。ASIN B000RBATF8

ウィキメディア・コモンズには、カーリエ・モスクに関連するメディアがあります。

• Go Turkey – トルコ観光振興開発庁
• コロンビア大学 ビザンチン帝国の修復 | イスタンブールのカーリエ・ジャーミィとビザンチン研究所の修復
• ビザンチン 1200 コーラ修道院
• 内部と外部の写真は http://rubens.anu.edu.au にあります (リンク切れ)
• 説明付きの写真
• コーラ修道院のビザンチンモザイク 2016年3月3日アーカイブウェイバックマシン
• コーラ博物館の写真500枚以上