宗教問題担当大統領府

ディヤネットはハナフィー派に従い、「他のトルコのイスラム教の多様性」、つまりトルコの人口の「3分の1から5分の2」を占める非ハナフィー派に対して無関心であるとして批判されている。^{[ 10 ]}トルコの非ハナフィー派のイスラム教徒には、「約900万人のアレヴィ派、おそらく200万人のシーア派、100万人以上のヌサイリ派（アラウィ派）」、そしてハナフィー派ではなくシャーフィイー派に従う1500万人のスンニ派クルド人が含まれる。 ^{[ 10 ]}

ディヤネットとアレヴィ派の関係は曖昧だった。スレイマン・デミレル政権時代には、イブラヒム・エルマリが「アレヴィ派などというものは存在しない」と述べてアレヴィ派の存在そのものに反対したため、ディヤネットのアレヴィ派に対する姿勢は否定的なものとなった。^{[ 22 ]}さらに、2000年代初頭、トルコ最高裁判所での裁判において、ディヤネットはアレヴィ派の団体の承認やアレヴィ派の遺産に関する研究が「分離主義」につながるとして強く反対した。^{[ 23 ]}文化省と国務院は、アレヴィ派はトルコ文化の一部であるとして、この姿勢を批判した。^{[ 23 ]}ディヤネットは、アレヴィ派の宗教の存在を否定して反論した。^{[ 23 ]}メフメト・ギョルメズ政権時代にはアレヴィ派が政治課題の中心となり、ディヤネットの歴史上初めてアレヴィ派の問題が認められた。^{[ 24 ]}

2010年から2011年にかけて、ディヤネットは「スンニ派イスラム教の振興のための巨大な政府官僚機構」へと変貌を遂げ始めた。 ^{[ 10 ]}世俗主義の大統領によって任命されたディヤネット議長のアリ・バルダコグルは2010年末に解任され、メフメト・ギョルメズが後任となった。^{[ 10 ]} 2010年、AKPがヒジャブ禁止を撤廃する政策変更に関与していたにもかかわらず、バルダコグルはイスラム教ではヒジャブの着用は義務付けられていないとして、イスラム教徒の女性にヒジャブの着用を勧めることを拒否した。 ^{[ 10 ]}

AKP政権下では、Diyanetの予算は2015年までに4倍の20億ドルを超え、内務省の予算よりも40%多く、外務省、エネルギー省、文化観光省の予算を合わせた額と同額になった。^{[ 7 ]}現在、12万人^{[ 10 ]}から15万人の職員を雇用している。^{[ 10 ] [ 7 ] [ 8 ]}

2012年にイマーム・ハティップ学校の運営で行われた改革は、あるトルコの評論家が「革命の最も重要な法律の1つであるテヴヒド・イ・テドリサット（教育の統一）の事実上の撤廃」と呼んだ事態を招いた。 ^{[ 10 ] [ 25 ]}

ディヤネットは与党AKPのために活動していると非難されており^{[ 10 ]}、また贅沢な支出（長官メフメト・ギョルメズのための高価な車とジャグジー）も非難されている^{[ 26 ] 。}

2016年7月のクーデター未遂事件後、レジェップ・タイイップ・エルドアン大統領は宗教庁から492人の宗教関係者を解任した。^{[ 18 ]}

また、2016年に、ディヤネットは傘下のイマームや宗教団体にギュレン運動に関する詳細な情報を収集するよう指示した。同団体は38か国から50件の諜報報告書をトルコ議会に提出した。^{[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]}ディヤネットのイマームは、国家情報機関の庇護の下、トルコ国家が海外にいる国民、特にギュレン運動、クルディスタン労働者党、革命人民解放党/戦線に関与していると疑われる国民を監視する取り組みに関わっている。^{[ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]}

2017年には、「トルコの国内および外交政治におけるディヤネットの関与は、エルドアンの権威主義の増大に関する新たな章を開く」と主張する者もいた。^{[ 35 ]}

2018年、ムスタファ・チャグリジュは「今日のディヤネットはよりイスラム的で、よりアラブ的な世界観を持っている」と主張した。^{[ 36 ]}同年、ディヤネットはラマダン期間中に市民にe-断食を実践するよう提案した。e-断食とは、スマートフォン、ノートパソコン、ソーシャルメディアなどのテクノロジーの使用を減らすことを指す。^{[ 37 ]}

ディヤネットは2011年以降のある時期から要請に応じてファトワを発行し始め、その数は「急速に増加」している。^{[ 10 ]} 2015年末までの1年間でイスラム教において禁じられている（ハラーム）行為の中には、「自宅で犬に餌を与えること、西洋の新年を祝うこと、宝くじ、タトゥー」などがあった。^{[ 10 ]}

水も併用することを条件に、トイレットペーパーの使用はディヤネットによって禁止されていません。この件は、大多数の非イスラム教徒が排尿や排便後に洗浄に水を使わないため、一部の非イスラム教徒によって誤解されています。イスラム教徒は、これらの排泄物やその他の体液の後に水で身を清める必要があります。トルコ国外でニュースになった2015年4月のファトワ^{[ 10 ]}では、ディヤネットは、水が洗浄の主要な源であるべきであることを強調しながらも、その使用はイスラム教内で許容されると裁定しました。^{[ 39 ]}

トルコ国民の一部から批判を受けているディヤネットのファトワには、婚約中のカップルは婚約期間中に手をつないだり、二人きりで時間を過ごしたりしてはならないとする2016年初頭の裁定が含まれる。^{[ 40 ] [ 41 ]}

2016年1月、イスラム法務省（Diyanet）のウェブサイトのファトワ欄に一時的に掲載されたファトワをめぐって論争が巻き起こった。このファトワは、父親が娘に性的欲求を感じた場合、宗教的な観点から結婚が無効になるかどうかという読者の質問に答えるものだった。Diyanetは、イスラム教の様々なマズハブ（法学派）の間で意見の相違があると回答した。「一部の学派では、父親が娘に情欲を持ってキスをしたり、愛撫したりしても、その男性の結婚には影響がない」としたが、ハナフィー派では、そのような男性にとって娘の母親はハラム（禁忌）になると考えていた。これに対し、「ソーシャルメディア上で大騒ぎ」となり、「多数のユーザーが通信庁のインターネットホットラインに訴え、トルコの最高宗教機関が『児童虐待を助長している』と非難した」。Diyanetはその後、ウェブサイトからこの回答を削除し、ファトワのページは「修復中」であると投稿した。その後、報道機関に対し公式声明を発表し、同機関の対応は機関の信用を失墜させることを目的とした「策略、狡猾さ、言葉遊び」によって歪められたと主張し、対応に関する報道に対して法的措置を取ると述べた。^{[ 41 ] [ 42 ] [注1 ]}

2023年のトルコ・シリア地震の後、地震で孤児となった子供たちの養子縁組に関する質問に対し、トルコ宗教庁（Diyanet）は、イスラム教では養子縁組した子供は実親と結婚することができ、養子縁組は称賛に値するものの、養子縁組した子供は血縁関係にないことを指摘し、物議を醸した。質問には養子縁組した子供との結婚については言及されていなかった。活動家グループはこれを「児童虐待への道を開く」と批判し、トルコ弁護士協会や世俗主義系の新聞は、養子縁組した子供と継親との結婚を認め、結婚を禁じるトルコ民法の条項に違反していると指摘した。宗教庁は、この論争の後、誤って伝えられたと主張する2度目の声明を発表した。声明では最初の裁定を改めて表明したが、国の法律に従うべきであるとも述べた。^{[ 44 ] [ 45 ]}

ディヤネットはオーストラリア国内の約12のモスクと協会にサービスを提供しています。^{[ 47 ]}ディヤネットはシドニーとメルボルンに事務所を構え、それぞれ異なる州を担当しています。シドニーとメルボルンにある主要なモスクのいくつかはディヤネットによって管理されており、サンシャイン・モスクやオーバーン・ガリポリ・モスクなどが含まれます。ディヤネットによって管理されている地方のモスクには、ビクトリア州のミルデューラとシェパートン、ニューサウスウェールズ州のウロンゴン、南オーストラリア州のレンマーク、クイーンズランド州のフォレストデールとバンダバーグなどがあります。^{[ 48 ] [ 49 ]}

Avusturya Türk Islam Kültür ve Sosyal Yardımlaşma Birliği (略称 ATIB) はオーストリア最大のイスラム組織で、2018 年の会員数は 75 ～ 10 万人でした。^{[ 50 ]}

ATIBのルーツは、1960年代以降のオーストリアへのトルコ移民にある。設立の目的は、トルコ民族主義的なイスラム運動を創設し、信者がミリ・ギョリュシュが運営するモスクに加入するのを阻止することであった。2015年にオーストリアで新たな宗教法が施行されると、宗教機関への外国からの資金提供が禁止されたため、イスラム教の集会やコミュニティ組織は国内の収入源を見つけなければならなくなった。当時のディヤネット長官メフメト・ギョルメズ（2011～2017年）は、イスラム教徒に新法に反対するよう呼びかけた。2019年、新規則のために国外退去を余儀なくされたATIBに雇用されていた数名のイマームが、規則に対する法的異議申し立てを行ったが、オーストリア憲法裁判所によって却下された。^{[ 50 ]}未来の社会オーストリアと呼ばれる移民政党はディヤネットと関係がある。^{[ 51 ] [ 52 ]}

ベルギーのトルコ系イスラム宗教財団傘下のディヤネットは、ベルギーにある300のモスクのうち70を統括し、最大のイスラム教徒コミュニティネットワークを形成している。^{[ 53 ]}他のイスラム組織と比較すると、その運営方法は単純である。ベルギーのイスラム教徒はモスクを購入または建設し、その施設をディヤネットに寄贈する。ディヤネットはトルコで訓練を受けたイマームを派遣し、その給与を支払う。イマームは数年間滞在し、その後トルコに戻ってキャリアを積むか、海外の別のディヤネットのモスクに派遣される。イマームはトルコ国家の役人である。^{[ 53 ]}

ディヤネットは、キプロス島、特に北キプロスにおけるTRNC宗教局を監督している。^{[ 54 ]}

「デンマーク・トルコ・イスラム財団」（デンマーク語：Dansk Tyrkisk Islamisk Stiftelse）はDiyanetの一部であり、デンマーク最大のイスラム組織である。^{[ 55 ]} Diyanetの主要な競合イスラムネットワークは、Millî Görüşとアレヴィ協会である。^{[ 55 ]}

ディヤネットはフランス国内の約270のモスクを管理し、国内の約150人のトルコ人イマームの給与を支払っている。^{[ 56 ]}

トルコ・イスラム宗教問題連合（ドイツ語: Türkisch-Islamische Union der Anstalt für Religion eV、トルコ語: Diyanet İşleri Türk-İslam Birliği）は、通常 DİTİB と呼ばれ、1984 年に設立されました。2016 年現在、DİTİB はドイツ国内の 900 のモスクに資金を提供しています。^{[ 57 ]} DİTİB の本部はケルン中央モスク（ケルン-エーレンフェルト）にあります。

東京ジャーミイ・トルコ文化センターは、1997年にトルコ宗教庁の管轄下で「東京ジャーミイ財団」として設立されました。^{[ 58 ]} 2022年現在、このモスクでは12人のイマームが奉仕しています。

2018年時点でオランダにある475のモスクのうち、多数派（146）はトルコ宗教局（Diyanet）の管理下にある。DiyanetはトルコのAKP党の政治イデオロギーを実践し、トルコで訓練を受けたイマームを管轄下のモスクに雇用している。批判者たちは、Diyanetのイマームの中にはオランダ語を話せない者もおり、トルコ国家への忠誠心を奨励する一方でオランダ国家への忠誠心を奨励しないことで、オランダ系トルコ人イスラム教徒のオランダ社会への効果的な統合を妨げていると主張している。^{[ 59 ]}

スウェーデンのDiyanet本部は、フッディンゲに拠点を置く財団である。^{[ 60 ]}

2017年の公共放送SRによると、ディヤネットはスウェーデンで9つのモスクを運営し、14人のイマームの給与を支払っている。2016年のクーデター未遂事件後、彼らの多くはソーシャルメディアにギュレン運動やエルドアン政権の他の反対者を非難する強い言葉で投稿した。イマームは宗教的義務に加えて、トルコ政府の批判者について報告する任務も負っている。ダーゲンス・ニュヘテルによると、エルドアン大統領とAKP党のプロパガンダがモスクで行われている。^{[ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]}ニュアンス党と呼ばれるイスラム主義政党はディヤネットとつながりがある。^{[ 62 ] [ 63 ]}

2001年に設立されたディヤネットの英国支部は、2018年には17のモスクを運営していた。^{[ 46 ]}また、ケンブリッジに建設されたヨーロッパ初の環境に優しいモスクの建設にも大きく貢献した。^{[ 46 ]}

ディヤネットは、ワシントンDC首都圏郊外に拠点を置くディヤネット・センター・オブ・アメリカから、アメリカ合衆国内に10数カ所のモスクを運営している。