デエシス

ビザンチン美術、そして後の東方正教会のイコン全般において、デエシス（またはデイシス、ギリシャ語: δέησις 、「祈り」または「嘆願」）は、威厳あるキリストまたは全能のキリストの伝統的なイコン表現であり、玉座に座り、書物を持ち、聖母マリアと洗礼者ヨハネ、そして時には他の聖人や天使に囲まれている。マリアとヨハネ、そして他の人物は、人類のために嘆願するように両手を上げてキリストの方を向いている。

初期の例は、正教会の聖堂の天蓋や扉の上によく見られたが、イコンや祈祷用の象牙細工にもデエシスが描かれている。

イコノスタシスの完全なスクリーンが開発された後、より大きな「デエシス列」または「大デエシス」と呼ばれる全身像の列のためのスペースが生まれ、ビザンツ帝国とロシアの両方で像の数が増加しました。通常、この列は扉の高さより上にあり、通常は十二大祭を描いた列の下（時には上）にあります。したがって、中央のキリストはスクリーンのメインドアの上に位置します。すぐに、通常はパネルに1人ずつ、7人の像が標準となり、中央のキリストに近い順に、左側（キリストの右側）には聖母マリア、大天使ミカエル、聖ペテロ、右側には洗礼者ヨハネ、大天使ガブリエル、聖パウロが配置されました。特にロシアの例では、スペースが許せば、これらの像の後ろに地元の重要な聖人が何人も含まれることがよくあります。アンドレイ・ルブリョフがウラジーミルの聖母被昇天大聖堂のために制作した列は、高さ3.14メートル（10フィート以上）でした。^{[ 1 ]} ギリシャの伝統では、使徒たちは余分なパネルを占めることが多い。

マリアとヨハネ、そしてその他の人物の存在は、キリストの威厳を描いた西洋のキリスト像との違いの一つである。西洋のキリスト像では、四福音書記者やその象徴がキリストの周りに描かれることがより一般的である。デエシスの構図は、特にビザンチン帝国の影響を受けたイタリアの一部地域をはじめ、ヨーロッパ各地でもよく見られる。これはしばしば最後の審判の場面の一部を構成する。この図像の使用は中世を通じて徐々に衰退し、西洋のキリスト像ほど一般的になることはなかった。

イエス・キリストの磔刑を描いた作品では、十字架上のキリストの両脇に、洗礼者ヨハネではなく、聖母マリアが片側に、福音記者ヨハネがもう片側に立っている姿が非常に多く見られる。