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宦官（/ ˈ juː n ə k / YOO -nək）[1]は、去勢された男性のことである。[2]歴史を通じて、去勢はしばしば特定の社会的機能を果たしていた。[3]中国では、去勢には精巣だけでなく陰茎の除去も含まれていた（去勢を参照）。両方の器官は同時にナイフで切断された。[4]
宦官は漢の桓帝の治世中の西暦146年頃から中国に存在し、[5]秦の時代には早くも公務員として一般的であった。[6] [7]その古代から隋の時代まで、去勢は伝統的な刑罰（五つの懲罰の1つ）であると同時に、皇帝の奉仕に就くための手段でもあった。一部の宦官は絶大な権力を獲得し、時には明の官吏の鄭和のような太書官の権力をも凌ぐこともあった。自己去勢は一般的な習慣であったが、常に完全に行われるとは限らず、違法となった。[要出典]
宦官を高位の官吏として雇用する正当な理由は、宦官は子供を産めないため、権力を掌握して王朝を興そうとする誘惑に駆られないためだと言われている。多くの場合、宦官は学者官吏よりも信頼できると考えられていた。[8]宮廷制度に天の権威を象徴的に割り当てたものとして、星座が皇帝の星座として指定され、その西側には4つの星が皇帝の「宦官」として指定されていた。[9]
皇帝に仕える宦官と高潔な儒教官吏との間の緊張関係は、中国の歴史ではおなじみのテーマである。サミュエル・ファイナーは著書『政治史』の中で、現実は必ずしもそれほど明確ではなかったと指摘している。非常に有能な宦官が皇帝の貴重な助言者となった例もあり、「高潔な」官吏の抵抗は、しばしば彼らの嫉妬から生じたものであった。レイ・ホアンは、現実には宦官は皇帝の個人的な意志を代表し、官吏は官僚の別の政治的意志を代表していたと主張している。したがって、彼らの衝突はイデオロギーや政治課題の衝突であっただろう。[10]
1912年までに皇帝に雇われていた宦官の数は470人にまで減少し、宦官制度は1924年11月5日に廃止された。[5]最後の皇帝宦官である孫耀廷は1996年12月に亡くなった。[11]
歴史
秦王朝
去勢刑を受けた男性は秦王朝の宦官奴隷となり、兵馬俑建設などのプロジェクトで強制労働に従事させられた。[12]秦政府は財産を没収し、罰として去勢を受けた強姦犯の家族を奴隷にした。[13] [14] [15]漢王朝時代に去勢刑を受けた男性も奴隷労働者として使われた。[16]
漢王朝
漢王朝時代の中国では、去勢は様々な犯罪に対する罰として引き続き使用されていました。[17] [18]有名な中国の歴史家である 司馬遷は、反対意見を述べたため、漢の皇帝の命令により去勢されました。[19]別の事件では、筆頭とその部下を含む複数の人が去勢されました。[20]
漢王朝時代、去勢の婉曲表現は「蚕室に送られる」でした。これは、去勢された男性は、死を防ぐために、去勢手順の間、そして回復中に蚕を育てるのと同じように密閉された部屋に閉じ込められなければならなかったためです。刑罰としての去勢は、宮刑（「宮殿の刑罰」）または腐刑（「腐った刑罰」）として知られていました。
漢王朝の武帝の治世下、新疆の楼蘭王国の王子が法を破ったため、宮廷で人質にしていたが、去勢された。楼蘭は王が亡くなった紀元前92年に王子の返還を求めたが、漢王朝は去勢の事実を隠蔽したかったため、拒否した。[21] [22] [23]
張安石の兄である張郃は当初死刑判決を受けたが、兄が減刑を嘆願したため、代わりに去勢された。
漢代は罪の罰として李延年（音楽家）の去勢を命じた。 [24] [25]李延年の妹である李夫人は漢代皇帝の側室であった。
漢王朝は、その使節である葛度（克刀）の去勢を命じた。葛度は、漢王朝の目から見れば死に値する烏孫の「狂王」を殺さず、狂王が医者を見つけて病気を治すのを助けたからである。[26] [27] [28]
蘇文は、魏の皇子劉儒とその母魏子孟に対抗して、王子劉弗霊とその母趙夫人を支援した宦官であった。
189年の漢王朝末期、十侍として知られる宦官の一団が朝廷でかなりの権力を握ったため、何人かの軍閥は皇帝の政府を回復するために彼らを排除しなければならないと決断した。[29]しかし、忠臣の軍閥である何進は宮殿内の罠に誘い込まれ、宦官に殺された。[29]その後、袁紹率いる他の軍閥は宮殿を襲撃し、十侍と他の多くの宦官を虐殺した。[29] [30]戦闘の結果、董卓が権力を掌握した。[30]
去勢は漢王朝において法的処罰として2度廃止されており、1度目は紀元前167年以前、2度目は紀元後110年代である[31]。
北魏
カテゴリ:北魏宦官 (北魏の宦官)
446年、羌族の反乱が北魏によって鎮圧された。王豫は羌族の宦官であり、反乱中に去勢された可能性がある。北魏は反乱を起こした部族の若いエリートを去勢したからである。魏書によると、豊饒県の理潤鎮は王豫の生まれた場所であり、理潤は西安の北東100マイルにあり、現在の城城はその場所に建っている。王豫は仏教を擁護し、488年に生まれた地に寺院を建てた。[32]
北魏は劉嗣易、宇文殊、段覇、王直、劉騰、孫紹といった謀反人や裏切り者の幼い息子を去勢し、宮廷で宦官として仕えさせた。北斉の高歓は父の樊観が北魏に忠誠を誓っていたため、舒禄を去勢して使者の宦官にした。[33] 北魏は劉宋の将軍崔墨と沈墨に北方の妻を差し出した。沈墨の北方の妻には霊都という息子が生まれた。しかし沈墨は機会を見つけては南の劉宋のもとに逃げ帰り、北魏は霊都を去勢した。崔墨は北方の息子が罰せられないように二度と南には戻らなかった。[34]反乱者自身と14歳以上の息子は腰を切り落とされて処刑され、14歳未満の息子は去勢されて宦官として宮殿に仕えた。[35] [36]
宦官の宗艾は北魏の皇帝2人と北魏の王子1人を殺害した。[37]胡皇后は宦官の孟騫の死を悼んだ。
北斉
胡太后（北斉）は当初宦官たちと性的関係を持っていたと言われているが、宦官たちはすでに去勢されていたため、伝統的な歴史家たちは宦官たちとの行為を「姦通」ではなく「不道徳な遊び」という意味の「褻狎」と表現した。 [ 38]
唐代
隋と唐の時代には中国南部の先住民族が宦官として使われていた。[39]
反逆者の安禄山には、10代の頃安禄山に仕えていた契丹の宦官、李豬兒がいた。安禄山は剣で安禄山の性器を切り落とし、安禄山は数リットルの血を流して瀕死の状態になった。安禄山は傷口に灰を塗って蘇生させた。李豬兒はその後、安禄山の宦官となり、安禄山に重用され、信頼されていた。李豬兒と他の二人の男は、肥満体の安禄山が服を着たり脱いだりするときに、安禄山を運ぶのを手伝った。李豬兒はまた、玄奘三蔵から与えられた華清蒸し風呂で安禄山が着替えるのを手伝った。その後、安禄山は皮膚病にかかり、失明して妄想性障害になった。安禄山は部下を鞭打ち、殺害し始め、安禄山を暗殺しようとする人々が李卓児に近づいた。安禄山は李卓児と、安禄山が以前殴打したもう一人の共謀者である嚴莊によって腹部を刺され、内臓をえぐり出された。安禄山は「これは私の家の泥棒だ！」と叫び、身を守るための剣が見つからず、必死にカーテンを揺さぶった。[40] [41] [42]
遼王朝
契丹人は中国人から宦官を使う習慣を取り入れたが、宦官は契丹人以外の戦争捕虜だった。遼王朝を建国したとき、彼らは側室や妻たちによるハーレム制度を発展させ、その一部として宦官を採用した。契丹人は後金を侵略した際、金の宮廷で中国の宦官を捕らえた。もう一つの出典は宋王朝との戦争中であった。契丹の成天太后は契丹人を率いて中国を襲撃し、漢民族の少年を戦争捕虜として捕らえ、去勢して宦官にした。捕らえられた中国少年を去勢することで、遼王朝のハーレムに仕える宦官が絶えず供給されることが保証された。彼女は自ら軍を率いて986年に宋を破り、[43]撤退する中国軍と戦った。成天后はその後、捕らえた約100人の中国人少年の去勢を命じ、契丹の宮廷に仕える宦官の補充を行った。その中には王継恩（辽朝）もいた。少年たちは全員10歳以下で、容姿のよさで選ばれた。 [44] [45] [46] [47]少年時代に契丹に捕らえられ去勢されたもう一人の漢人宦官は趙安仁（赵安仁）である。[48] [49]成天后に捕らえられ去勢された漢人少年たちは遼の宮殿で家事奴隷となり、政治的権力を得ることはなかった。[50] [51] [52]契丹の女性、特に皇后や皇帝の側室は戦場で積極的に戦った。[53] [54]
遼では、962年、遼の穆宗皇帝の治世中に、徒弟の徒利の未成年の娘が、皇妃の一族の叔父である郎君、蕭炎の奴隷である海里に強姦されたことをきっかけに、去勢に関する新しい令が制定された。海里は去勢された後、徒利の奴隷となった。[55] [56] [57]清朝と遼朝では、反乱の際の罰として、16歳未満の男子は処刑されずに去勢された。[58]
晋王朝
晋の宦官は、側室や皇后などの宮廷の女性に仕える家事奴隷であり、政治的権力を得ることはなかった。[59]梁珫は晋の宦官であった。宋珪も晋の宦官であった。
元朝
モンゴル帝国の他の地域と同様に、高麗（韓国）もモンゴルに宦官を派遣した。[60]その一人が朴仏花で、[61]高麗に危害を加えた。[62]元の他の朝鮮宦官には高龍寶や方新宇などがいた。中国人と韓国人の宦官の中にはモンゴル名を採用した者もいた。[63]
明王朝
法的な刑罰としての去勢は、明の初代皇帝である明太祖の治世の終わりに禁止された。[56] [64]
淮恩（1488年没）は元々姓を戴（ダイ）といい、山東省高密市に生まれた。父親や官吏として働いていた戴一族が罪を問われ、彼自身も罰せられたため、宦官になることを強制され、幼い頃に去勢された。
宦官には中国の様々な民族、モンゴル、朝鮮半島、[65] [66] ベトナム、[67] [68] [69] [70] [71] カンボジア、中央アジア、タイ、沖縄などから来た宦官がいた。[72] : 14–16
永楽帝の下には朝鮮人、女真人、モンゴル人、中央アジア人、ベトナム人の宦官がおり、[73] : 36ff [74]永楽帝が燕王だったときに彼に仕えたモンゴル人の宦官も含まれている。[75]明の宮廷にはイスラム教徒とモンゴル人の宦官がおり、[72] : 14 1381年にモンゴル支配下の雲南省から捕らえられた宦官などがいるが、その中には永楽帝に仕えた明の偉大な海洋探検家鄭和もおり、[72] : 14ff [76 ]イスラム教の宦官はティムール朝への大使として派遣された。[78]阮朗、阮安（阮安）、范洪、陳武、王進などのベトナム人の宦官は張郁によって明に派遣された。[79]
明と朝鮮の関係が初期に緊張していた頃、満州の女真族に対する影響力をめぐる争いなどがあったとき、要求が受け入れられなかった朝鮮生まれの明の宦官大使は、朝鮮の役人を鞭打つことさえあった。[80]大使の中には傲慢な者もおり、例えば申貴生は1398年に国王の前で酒に酔ってナイフを振り回した。[81]その後、朝鮮と中国の関係は友好的になり、明の宮廷における朝鮮使節の座席配置は、常に朝貢国の中で最も上であった。[80] 1435年以降、朝鮮は人身貢物を送らなくなった。 [80]合計198人の宦官が朝鮮から明に派遣された。[82]明代の宦官の帽子は朝鮮王室の帽子に似ており、明代の宦官の多くが東南アジアや朝鮮から来た外国出身者であったことを示している。[83] 宜世哥は永楽帝時代の明代の女真族の宦官であり、女真族の女性も明の永楽帝の側室であった。[84] [85]
明末期には、宦官の約80％が主に北京地域などの華北から来ていました。[86]彼らは北京周辺の河間県などいくつかの県から来ていました。[87]
ミャオ族の反乱の際、ミャオ族の部族が反乱を起こした際、明の知事は数千人のミャオ族の少年を去勢し、その後彼らを様々な役人に奴隷として与えた。ミャオ族の去勢を命じた知事は、明政府がこの事件を知ると、明の天順帝からその行為を叱責され、非難された。[72] : 16
朱爽（秦の王）は薬物中毒の状態で、チベットの少数民族との戦争の後にチベットの少年たちを去勢し、チベットの女性たちを捕らえた。その結果、彼は薬物の過剰摂取で死亡し、非難された。[88]
1406年1月30日、永楽帝は琉球人が自国の子供たちを去勢して皇帝に差し出したことに恐怖を表明した。永楽帝は去勢された少年たちは無実であり去勢に値しないと述べ、少年たちを琉球に返還し、二度と宦官を送らないよう指示した。[89]
黎朝では、ベトナム皇帝黎タントンが中国を含む諸外国との関係に積極的で、外国との接触を取り締まり、鎖国政策を実施した。この時期には、広東省（雷州半島と海南省）とベトナムの間で大量の貿易が行われた。初期の記録には、ベトナム人が航路を外れた船に乗っていた中国人を捕らえて拘留したことが記録されている。若い中国人男性はベトナム人によって去勢され、ベトナム人の宦官奴隷となった。現代の歴史家は、ベトナム人に捕らえられて去勢された中国人は航路を外れたのではなく、中国とベトナムの間の通常の貿易に関わっており、ベトナムによる外国との貿易の取り締まり後に処罰されたのではないかと推測している。[90]
1469年、マラッカ王国のマレー人使節数名が中国からマラッカに戻る途中、ベトナム海軍に襲撃され捕らえられた。ベトナム人は捕らえた使節の中から若者を奴隷にし、去勢した。[91] [92] [93] [94]
1499年の明の『実録』には、成化帝の統治時代（1464-1487年）の1460年代に、海南省から広東省秦の支県（秦州）へ航行中に船が難破し、ベトナム人に捕らえられ、その後ベトナム沿岸にたどり着いたという記録がある。そのうち12人は農業労働者として奴隷として働かされ、最年少の中国人男性である呉瑞は、13人の中で唯一の若者だったため、ベトナムの宮廷によって去勢対象に選ばれ、ほぼ4分の1世紀の間、タンロンのベトナム皇宮で宦官となった。何年もの間、宮殿で宦官奴隷としてベトナム人に仕えた後、ベトナムの支配者が1497年に亡くなった後、彼の宮殿での働きがベトナム人に評価されたため、北ベトナムの軍事監督官として実権を握る地位に昇進した。しかし、ランソンの衛兵であるドゥン・タム・チ（ヤン・サンジ）が彼に中国への脱出ルートを伝え、呉瑞は山を9日間歩いて龍州に逃げた。地元の少数民族トゥシ族の酋長ウェイ・チェンは、彼をベトナムに送り返そうとした彼の家族の反対を押し切って彼を拘留した。ベトナムは彼の脱出を知ると、呉瑞がベトナムの国家機密を中国に漏らすのではないかと恐れ、100斤を支払ってウー・ルイをウェイ・チェンから買い戻すためにエージェントを派遣した。魏塵は彼をベトナム人に売り返すつもりだったが、彼らの提示額は少なすぎると告げ、もっと高い金額を要求した。しかし、価格に合意する前に、呉は萍郷の知事である李光寧に救出され、その後北京に送られ、明の宮殿の司禮監太監で宦官として働かされた。[95] [96] [97]『Đại Việt sử ký toàn thư』には、1467年にダイヴィエットのアンバン省（現在のクアンニン省）で中国船が航路を外れて海岸に漂着したと記録されています。中国人は拘留され、レ・タン・トンの命令で中国への帰国は許されませんでした。[98] [99]
1472年の明の実録には、南海の中国人の一部が船が風で流されてベトナムに漂着した後、中国に逃げ帰り、ベトナム軍の兵士として強制的に仕えさせられたと記されている。逃亡者たちはまた、別の事件で船がベトナムに流されてベトナム人に捕まり去勢された後、100人以上の中国人がベトナムで捕虜になっていることを知ったと報告している。中国税務部はこれに対応して、中国人の民間人と兵士に外国への渡航をやめるよう命じた。[100]この100人の男性は呉睿と同時期に捕虜となり、歴史家のレオ・K・シンは、全員が風で流されたのではなく、違法な貿易に関わっていた可能性があると考えている。[101]事件が報告された時点では、ベトナム人に去勢され宦官にされた100人以上の中国人男性はベトナムで捕虜のままであった。歴史家のジョン・K・ホイットモアとタナ・リーによると、若い中国人ウー・ルイの事件と、去勢されて宦官として使われた100人以上の中国人の事件は、貿易に関与していた可能性を示唆しているが、ベトナム政府はそれを隠蔽したのであり、実際には風に流されたわけではない。[97]この時期の中国とベトナムの関係は、囚人を去勢する刑罰によって特徴づけられた。[102] [103]
豚の屠殺を禁じる勅令は、明の正徳帝がイスラム教を信仰したのではないかとの憶測を呼んだ。その理由は、イスラム教徒の宦官を雇い、白と青でペルシア語とアラビア語の銘文が刻まれた磁器の生産を依頼したためである。 [104]イスラム教徒の宦官は1496年に牛街清真寺の修復に資金を提供した。[105]豚の屠殺を禁じる勅令の背後に誰がいたかは不明である。[106]
明朝末期には、皇帝に雇われた宦官（huànguānまたはtàijiàn）が約7万人おり、一部は宮廷内で奉仕していた。明代には最盛期に10万人の宦官がいた。[72] : 34ff [107] [108] [109]張応玉の『賽子経』（ 1617年頃）などの大衆文化のテキストでは、宦官は過剰な課税で富を得たり、人食いや堕落した性行為にふけったりする非常に否定的な言葉で描かれることが多かった。[110]
南明の 永暦皇帝の妻である王皇后（南明）には、後に自伝『楊堅秘記』を書いた少年宦官奴隷がいた。彼は湖広省荊州県の出身だった。反乱軍が彼の両親を殺し、彼は反乱軍の一人である劉に養子として引き取られた。劉は南明の兵士になった。南明朝廷は宦官を必要としていたため、1656年に高官に7歳以上の息子を昆明（雲南府）で永暦朝廷に去勢するよう命じた。劉は養子を去勢から救おうとしたが、命令から1か月後に20人以上の少年が去勢された。[111]
王若樹（ヨセフ）と龐天寿（アキレス）は南明の永暦帝の宮廷の宦官であり、皇太子朱慈煊（コンスタンティン）、南明の王太后（ヘレナ）、南明の馬太后（マリア）、南明の王皇后（アン）と広西省知事瞿式耜（チュー・シースー）とともに、イエズス会のアンドレアス・ヴォルフガング・コフラーおよびミハウ・ボイムによってカトリックの洗礼を受けた。[112] [113] [114]ロバート・エレガントは彼らについて小説を書いた。[115] [116]他の明南部の宦官には、高起潛（Gao Qiqian）と盧九德（Lu Jiude）が含まれる。
占領への道
明代の中国では、宮廷は国内外から宦官を獲得した。[117] : 126–138 一方で、明代の宦官は外国から来たものであった。明代の敵は、明軍に捕虜として捕らえられたとき、罰として去勢された。[117] : 127 たとえば、明代とモンゴルの間で戦争があった永楽帝の治世中、南京のモンゴル宦官の人口は大幅に増加した。[117] : 127 外国人の宦官は、中国周辺の多くの小国からも貢物としてやって来た。[117] : 127 その一方で、宦官は中国原住民からも来た。明代では、多くの男性が宮廷に雇われるために自ら去勢したが、これらの男性が特権的な生活に入る唯一の方法は宦官になることだった。[117] : 128 王宮以外にも、官僚などの官僚エリートも宦官を家族の使用人として雇っていました。[117] : 131 この需要により、多くの男性が去勢して宦官になることをいとわなかった。
通常の宦官の日常的な機能
明代の宦官もまた、皇宮の運営において重要な役割を果たした。彼らの職務は、皇宮の日常業務のほぼすべてを含む、重要性において多岐にわたる。彼らの職務には、銅、錫、木材、鉄の調達などがあった。また、北京や南京などの大都市の池、城門、宮殿、皇帝の親族の居住空間にある邸宅や霊廟の修復や建設も行わなければならなかった。[117] : 131 彼らは、宮廷の多くの人々のために食事を用意した。宮廷の動物の世話も彼らの仕事の一つであった。つまり、宦官の仕事は宮廷の日常業務の要であり、皇帝とその親族の快適な生活に責任を負っていたのである。[117] : 125
王宮内の他の職業との関係
宦官は、王宮内の他の下級職とも密接な関係にあった。例えば、宦官の中には、宮廷の侍女たちと特別な関係を持つ者もいた。侍女たちとパートナーを組み、互いに支え合う者もいた。この関係は「菜食夫婦」（徒弟）と呼ばれていた。[118] : 43 このような関係であれば、宦官も侍女たちも、官僚のような高位の者と対立した際に、より安心感を得ることができた。[118] : 60
宮殿における宦官の権力
宦官にも、より高い地位に昇進する機会がありました。例えば、宦官の義務と仕事は、明代に徐々に変化しました。洪武帝の時代には、宦官が権力を握るのを防ぐために、宦官の数は少なく、読み書きは最低限に抑えるよう皇帝は布告しました。[73] : 64 しかし、後の世代では、皇帝は宦官を訓練し、教育し、自分の個人秘書にしました。[73] : 65 制限がなかったため、一部の宦官は大きな権力を握ることができました。特に、王震、劉瑾、魏忠賢がそうです。皇帝のために働く、宦官が監督する秘密警察もありました。それは東閔と西閔として知られていました。[73] : 65 また、中国の歴史上有名な宦官である鄭和は、航海の先駆者となり、世界中に中国の影響を広めました。[119]
中国における宦官の評判
しかし、明の中国では、特に彼らがあらゆるところに目と耳を持っていたことを考えると、宦官の評判は物議を醸した。宦官は後宮と皇帝の両方に仕えたため、皇帝の地位を崩したり確立したりできる貴重な情報を持ち合わせていると信じられていたため、恐れから、中国の官僚学者は常に宦官を貪欲、邪悪、狡猾、二枚舌として否定的に描写した。[117] : 121 中国人は宦官に対して固定観念的な見方をしているようである。この悪い評判は、宦官が王宮や官邸に就職するためには去勢される必要があったという事実によって説明できるかもしれない。明の中国では、官吏や皇帝は通常多くの側室を抱えていたため、去勢されると宦官は宮廷や官邸で働く資格を得た。[117] : 133 しかし、中国社会では、去勢は慣習的な道徳規則を破るものであった。家名を継ぐ男児を産めない息子は、儒教の思想に反する。[117] : 132 宦官は、子供を産めなくなることを自覚していたにもかかわらず、より良い生活を送るために去勢された。宮廷における宦官に対するもう一つの固定観念は、彼らが属さない分野で権力を超えたり、不快な仕事をしたりするというものだった。例えば、彼らは皇帝や役人のスパイだった。永楽帝は宦官に政治的任務の遂行を担当する権限を与えた。宦官の存在と権力が増大するにつれ、彼らは徐々に女官の職務を引き継ぎ、明の宮廷で支配的な音楽家となった。[120]宦官が権力を握ると、王位継承などの政治にさえ介入した。[117] : 125
清朝
清朝の宦官は睾丸、陰嚢、陰茎を切除された。[121] [122] [123]
清朝の宦官の多くはモンゴル人[124]や満州人出身であったが、満州人が宦官になることは法律で禁じられていた。[125] [126]
宦官は中国のどの王朝でも雇用されていたが、清朝下ではその数は大幅に減少し、宦官が行っていた仕事は主に宮内省に取って代わられた。[127] 20世紀初頭には、紫禁城には約2,000人の宦官が働いていた。[128] [129] 後期清朝時代の紫禁城の宦官は汚職で悪名高く、盗みを働いていた。[130]紫禁城の宦官の地位は、窃盗や汚職の機会を与えた。中国は非常に貧しい国だったので、数え切れないほどの男性がより良い生活を送るために進んで宦官になった。[130]しかし、皇帝の奴隷である宦官には権利がなく、皇帝の気まぐれで虐待される可能性があった。皇帝溥儀は紫禁城で育った頃の回想録の中で次のように回想している。「11歳になるまでに、宦官を鞭打つのは私の日課の一部でした。私の残酷さと権力への愛はすでに固く根付いており、説得しても何の効果もありませんでした...私が機嫌が悪いと、宦官たちはいつも困った状況に陥っていました。」[128] [131]
清朝の王子たちは、宮廷の女性たちが少年奴隷と性交していると聞かされていたため、1621年にヌルハチは少年奴隷を去勢するよう命じた。[132] [133]
康熙帝の時代から、皇室部は宦官を管理していた。[134]清朝の宮廷は直隷から宦官を募集する傾向があり、主に20代半ばか未婚の漢民族[135] [136] [137]で、主に山東省北部と北京近郊の河北省南部の万平、静海、大興、河間県の出身であった。雲南省、浙江省、広東省の南方中国人も宦官になったが、北京周辺の県に比べると数は少なかった。[138]
台湾の林爽文の乱では、15歳以下の反乱者の息子が乾隆帝と和申の命令により去勢された。[139] [140] [141]去勢された台湾の少年たちは4歳から15歳で、そのうち40人の名前が一つの記念碑に刻まれた。3人以上の親族を殺害した者や反乱者の息子を去勢するというこの新しい政策は、清朝の頤和園に若い宦官を供給する問題を解決するのに役立った。 [ 142]清朝は、宦官は通常9歳を過ぎてから去勢することになっていたが、反乱者の息子に対する処罰として去勢を行う際には、通常の去勢年齢の制限を4歳まで引き下げることをいとわなかった。[143]また、清朝内務省は、少年たちが11歳になるまで去勢を待ったこともあった。山東省の殺人犯、隋碧龍が処刑された後、投獄されていた2人の幼い息子が成長するのを待ったときがそうだった。内務省は、父親が殺人で処刑された後、11歳の湖南省の少年、方明仔を直ちに去勢し、清朝の宮殿で宦官奴隷にした。[144]大量殺人犯や反乱者の息子を去勢するこの政策により、清朝の頤和園には若く健康な宦官が多数受け入れられた。[145]反乱軍のリーダーの15歳以上の息子は斬首された。台湾の反乱指導者の女性親族（娘、妻、妾）は、黒龍江省の寧谷塔の北東部国境に送られ、ソロンの奴隷となった。台湾の反乱指導者の15歳以下の息子130人は清朝に拘束された。反乱指導者荘大田の4歳の孫荘阿莫は去勢された者の一人だった。林双文の反乱に加わった別の林家もあった。林大は林双文から100人を率いるよう命じられ、「宣禄将軍」の称号を与えられた。林大は霊池によって処刑されたとき42歳だった。彼には6人の息子がいた。林馬定は1800年、20歳の時に妻と結婚し、2人の子供をもうけた。[146 ]
犯罪者や反逆者の去勢された息子の指紋は記録されているが[147]、逃亡した宦官を探す際に他の宦官にはほとんど使われず、指紋の実際の採取ではなく、書面による説明のみが行われた。指紋は清の官僚機構で人物の特定に使用された。[148]停留精巣は除去されず、思春期に「二次性徴」が現れて初めて発見されるため、去勢が完全に行われないこともあった。もし発見された場合、彼らは故郷に送り返され、宮殿から追い出された。彼らは依然として宦官と呼ばれていた。[149]
乾隆帝が審理したある事件では、趙友良（赵友谅）という男は無実であったが、彼の父である趙成（赵成）は息子の妻と寝ていた。趙友良は親孝行から父親を告発したくなかったので、妻を親戚の牛（牛）家に連れて行き、父の趙成から隠した。その後、趙成の友人である孫思（孙四）が趙成に協力して牛家の5人を殺害し、趙成は殺人の罪を息子の趙友良になすりつけた。趙有良は尋問で拷問を受けているとき、孝行心から父親を非難しなかったが、当局は1人が5人を殺すことは不可能だと気づき、近隣住民を拷問し尋問した結果、孫思と趙成が殺人を犯したことが明らかになった。複数人を大量殺人した場合の刑罰は、犯人の家族から同数の人が処刑されることだった。当局は父親の罪で趙有良を処刑したくなかったので、乾隆帝に決定を求めた。乾隆帝は、息子は殺人者の息子であるため清の法律では死刑に値するため、息子に去勢刑を宣告すると決定したが、父親が妻と寝たことで個人的に被害を受けたこと、また父親が孝行していたため、父親は子孫を残すに値しないので去勢しなければならないと慈悲深く主張し、息子の刑を去勢に「減刑」した。[150]
1791年には殺人者が12人に怪我を負わせ、11人の無関係の人々を殺害するという大量殺人事件もあった。大量殺人に関する清の法律では、1つの家族に対して大量殺人を犯し、その家族のメンバー3人以上を殺害した殺人者の息子は去勢されることになっていたが、それでも清の皇帝はこの大量殺人者の息子にも去勢を命じた。[151] 1788年に河南省で張姓の小作農の殺人者によって1人の少年が重傷を負い、3人の兄弟が殺害された後、皇帝は張の2人の息子の去勢を命じ、張自身には霊殺しの判決を下した。[152]
清朝は、1781年に謀反人の甥にあたる18歳の少年の事件で死刑判決を去勢刑に変更した後、謀反人の孫や息子を宮内省で処罰する場合は去勢とする法律を制定したが、この事件にヒントを得た法律であるにもかかわらず、法律では甥は去勢対象に含まれず、謀反人の直系の息子と孫のみが対象となった。[153]乾隆帝は、複数人を殺害した者や謀反人の親族の去勢を復活させた。明律と唐律にはどちらもそのような法律はない。[154]謀反人の息子の去勢は、明・唐時代に廃止されたが、18世紀に清朝によって復活した。[155] [156] 15歳以上の殺人者の息子は、反逆者の息子や孫とは異なり斬首されず、宮殿で宦官として去勢された。殺人者の妻や娘は、反逆者の妻や娘とは異なり、生存している場合は殺人被害者の親族に与えられた。乾隆帝と和申帝の内務省は後に、1793年に、殺人者の16歳以上の息子は去勢した後、黒龍江の寧古塔か新疆の伊犁の辺境でソロンの奴隷として追放し、15歳以下の息子は年下の息子は制御できるが年上の息子は制御できないため、皇宮で宦官として留めておくという布告をした。[157]反逆者や3人以上の親族を殺害した者の息子に去勢の刑を課すことは、若い宦官の供給を確保するための清の新しい政策の一部であり、乾隆帝は若い宦官を頤和園にある皇居に移すよう命じていた。ノーマン・A・カッチャーは、清朝の若い宦官獲得政策を、19世紀にイギリス人のジョージ・カーター・ステントが指摘した、若い宦官が清朝皇室の女性メンバーに侍女として重宝されていたという観察と結び付けた。[158]ノーマン・カッチャーは、ジョージ・ステントが、若い宦官は肉体的に魅力的で、皇室の女性メンバーによって「言葉では言い表せない」任務に使用され、「完全に純粋」であると考えられていたと述べたことを指摘した。カッチャーは、少年宦官が清朝皇室の女性によって性的快楽のために使用されたことを示唆し、その目的で使用された「イヤリング」と呼ばれる少年宦官と関連付けている。[159] [160] [161] [162] [163] [164]少年宦官は、宮廷の女性によって性的な浴室や寝室の用事に使用された。[165] [166] [167] [168]
頤和園内の遊興施設には、市場通り（麦麦街）を備えた模型の農民村があり、宦官役の俳優が出演していた。[169]
ジョン・バロー初代準男爵は、 1793年にマカートニー使節団の一員として清の夏の宮殿を訪れた際、2種類の中国宦官がいることに気づいた。中には睾丸だけを切除され、宮殿内の建物や庭園、その他の工事を検査し、維持管理する宦官もいた。他の宦官は、宮殿の内部で働き、清の皇帝のハーレムの女性たちに仕え、付き添っていたため、現地のカトリック宣教師からラシブスと呼ばれ、ペニスや睾丸を含むすべての性器を切除されていた。ラシブスは、仕える女性と同じくらい色っぽく、顔も女性と同じように塗っていたと伝えられている。バローはまた、ラシブスを含むすべての中国宦官が、貧しい人々から購入した娘である女性奴隷を抱えており、これらの女性を性行為に利用していたことにも気づいた。[170] [171] [172] [173]
初代準男爵ジョージ・スタントン卿は、「黒い宦官」という用語は肌の色を指すのではなく、オスマン帝国で睾丸とともに陰茎を切断された宦官を指すために使われていた用語であると説明した。[174] [175]
清朝時代、完全に去勢されペニスを切除された中国の宦官は、性行為中に女性を満足させるために、張形、オーラルセックス、または前戯に頼らざるを得なかった。清朝時代の作家、梁章居（1775年 - 1849年）は、スケッチ集『放浪談』の中で、宮廷の宦官が女性にオーラルセックスを施し、女性が性的に満足して汗をかくまで手で愛撫したと書いている。[176]
中国の宦官は、ディルドとホルモン療法を使用して「感覚が減弱したオーガズムの予行演習」を行い、去勢時に思春期を過ぎていた場合は特に「去勢の影響を軽減」することができた。宦官は去勢後も性欲と性衝動があった。宦官は性的に「欲求不満」だった。宦官の張徳朗は、清朝崩壊後に住んでいた天津の日本租界で売春婦と性行為を行い、3人の女性とも結婚した。彼のために働いていた別の宦官、于春河は、娼婦と張徳朗を見て「熱と欲望に燃えた」と語った。清朝の宮廷と宦官自身は、宦官を女性や第三の性ではなく、男性と見なしていた。[177]張徳朗は娼婦の体中にキスをしながら彼女を持ち上げ、「狼のように彼女に飛びかかった」。[178]また、光緒帝が性的不能であったため、西太后龍虞の性的相手として宦官の蕭徳章（張蘭徳）を西太后が勧めたとも伝えられている。[179]張蘭徳は、後に清王府として知られる天津の建物を自分のために建てさせたが、清王子在真がそれを買い取った。[180] [181] [182]宦官の張蘭徳は、徳玲公主の妹である漢の旗本于容玲と情事を持っていた。
満州族の宮廷女官、榮兒容兒（1880年生まれ）は、満州族のヘシェリ 族の出身である。彼女は後に何姓を名乗り、「何栄児」として知られるようになった。容兒が18歳になり宮廷女官を引退したとき、清の皇太后西太后は、彼女への贈り物として、容兒を劉姓の漢人宦官と結婚させた。劉は宦官李連英の養子であった。容兒...彼女は13歳のとき、旗人による強制的な徴兵運動で宮廷女官として採用された。彼女はその生涯について「宮廷女官の回想録」という本を書いた。[184] 1806年に、主に満州族とモンゴル族の旗人娘を宮廷女官として採用し、漢族の旗人娘を宮廷女官として採用することを禁止する規則が変更された。これは表面上は漢族の旗人の金銭的負担を軽減するためだったが、歴史家の朔王は、漢族の旗人娘が漢族の慣習に従い、満州族の慣習に従っていなかったためだとも考えている。高官でなく6位でもない漢族の旗人は娘を宮廷女官として徴兵する必要がなかったが、満州族とモンゴル族の旗人はすべて娘を徴兵しなければならなかった。[185]「召使娘」は「満州族の兵士の娘」であり、「女王陛下に仕えるために宮殿で10年間過ごし、その後は自由に結婚できる」とされていた。[186]
ジョージ・N・ケイツは1930年代に北京に住んでいた時、宦官とその妻から借りた住居に住んでいた。その住居は皇太后から贈られたもので、宦官の妻は皇太后の元侍女であった。大躍進政策の期間中、宦官の妻は栄養失調で亡くなった。[187]
宦官と宮廷女官との性的関係や結婚は「宦官」または「財妓」と呼ばれた。[188]
19歳の女性、馬彩花は24歳の 宦官、安徳海と結婚した。
紫禁城には竹の棒の入った黄色い袋が保管されており、西太后はかつて宮中の女官や女官に、それで宦官を殴るよう命じた。[189]宦官は、違反や規則違反で殴られているときに女主人や主人に慈悲を請わない限り、さらに罰せられた。[190]内廷に仕える宦官と外廷に仕える宦官には違いがあった。外廷の宦官には規則や制約が少なく、宮殿の外に住み、給料も少なかった。彼らは音楽家、俳優であり、墓の世話をし、内務省の宗官を務め、寺院、祭壇、公園、庭園を管理し、5つの異なる部署に属していた。彼らは経時房に従属し、主に雑用を行った。内廷の宦官は地位が高く、給料も高かった。宦官総数のうち、5分の1から4分の1は内廷出身で、その数は400人から500人であった。内廷宦官は、一般の奉仕にあたる者、王女や王子に仕える者、皇太后に仕える者、側室や皇后に仕える者、皇帝に仕える者の5つのカテゴリーに分かれていた。[191]
女優チェン・ホン主演の映画「征服者」は、1804年の白蓮事件における反乱者の8～15歳の息子たちの去勢を描いている。[192]
馬欣義暗殺事件で告発された張汶祥は処刑され、11歳の息子張長幅は内務省によって去勢され宦官にされた。息子はまず本人の目の前で拷問を受け、暗殺を自白させられたが、多くの人がその暗殺は清朝による馬欣義に対する内部の陰謀だと信じていた。張文祥の娘は既に結婚していたため、政府に奴隷にされることはなかった。[193] [194]
太平天国の反逆者、石大凱には5歳の石定忠と、年下の石定基という息子が2人いた。息子たちは11歳になるまで投獄され、その後去勢されるという判決を受けた。この刑が執行されたかどうかは不明である。
左宗棠率いる清軍が東安の乱（1862年 - 1877年）を鎮圧したとき、寧夏、甘粛、青海省のイスラム教徒の回族とサラール人の反乱指導者である馬本源（まぼんげん）や馬桂源（まきゆいげん）の息子たちは、11歳になると清内務省によって去勢され、新疆の清軍駐屯地の宦官奴隷として働かされた。また、イスラム教徒の反乱指導者の妻たちも奴隷にされた。 [195]回族ナクシュバンディの指導者である馬化龍の息子である馬金成も、 11歳になるまで西安の刑務所に拘留された後、去勢された。 [196]皇室部は、すでに12歳になっていた馬桂元の9人の息子を直ちに去勢し、新疆の清軍の宦官として奴隷にした。馬振元、馬本元、馬桂元の妻たちは、夫たちが処刑された後、すべて省の駐屯地の兵士や役人の奴隷となった。馬裕龍は、馬三和と馬季邦の息子の父である。馬定邦は、馬奇詩、馬沙巴、馬素、馬有宗の父である。馬成龍は、馬飛飛の父である。彼らの息子たちは全員、去勢を宣告された。[195]
中央アジアのイスラム教徒の征服者ヤクブ・ベクの中国における息子と孫は、全員去勢された。ヤクブ・ベクの家族で生き残ったのは、息子4人、孫4人（孫息子2人と孫娘2人）、妻4人だった。彼らのほとんどは甘粛省蘭州の獄中で死亡するか、殺害された。しかし、1879年に生き残ったのは、息子のイマ・クリ、カティ・クリ、マイティ・クリ、孫のアイサン・アフンだけだった。彼らは全員未成年で裁判にかけられ、父親の反乱的な「扇動」に加担していた場合は苦痛の死を宣告され、父親の罪に無実の場合は11歳になると去勢され、中国軍の宦官奴隷として仕えることになっていた。彼らは処刑されるか去勢されるために皇室に引き渡された。[197] [198] [199] 1879年に去勢刑が執行されたことが確認された。ヤクブ・ベクの息子と孫たちは1879年に中国の宮廷で去勢され、皇宮で働く宦官にされた。[200] [201] [202]捕らえられたヤクブ・ベクの息子と孫は、10歳未満のアイシン・アホンジュ、カディフリ、10歳のイマフリであった。[195] 清朝時代、陝西省のある男性が謝姓の嫁に陰茎を切断された[203] [204] [205]
1872年、河南省出身の劉昌宇という少年が、父親が数人の親族を殺害したため、王族の施設で宦官として奴隷として働ける年齢に達したため、皇室省に去勢のために連行された。[206]
1856年、直隷で数人の反乱者が捕らえられ、15歳未満の少年数名も同行していた。大人は斬首され、子供は去勢された。李劉という少年は、1872年に河南省と安徽省の境で反乱を起こした李茂子という反乱者の息子であった。李劉は6歳のときに安徽省で清政府軍に捕らえられ、安徽省知事の于禄に引き渡された。1877年に11歳になるまで淮寧県知事室に監禁され、その後、去勢のため内務省に引き渡されるよう命じられた。彼の事件は1877年11月28日の『北京官報』に掲載された。[207] [208] [209] [210]
清朝はその後、1801年、1814年、1835年、1845年に法律を改正し、父や祖父の反逆の意図を知らない反乱者の息子や孫は、成人か子供かを問わず、宮内省に送られて去勢されることとした。少年は11歳になるまで投獄され、去勢され、11歳から16歳までの少年は休むことなく去勢された。これらの反乱の多くは、清朝が宗教を迫害したことが原因で、これらの宗教宗派に対する清朝の行動によって引き起こされた。[211]
清朝時代、山西省のある男性が法律違反の罪で懲罰的に去勢された。彼は女性と結婚していたが、去勢されていたため子供をもうけることはできなかった。彼女は何度か実家に帰ったが、彼女の父親は彼女が絞首刑に処された後、首を吊って自殺した。この事件は陳東源の中国女性史の本に掲載されている。[212] [213] [214]
1907年に反清革命家徐熙麟が処刑された後、息子の徐学文（1906-1991）を含む家族は清に逮捕された。清の法律では、16歳未満の徐学文の息子は去勢されて宦官となり、清の宮廷に仕えることになっていた。[215]清は1912年に倒され、去勢は行われなかった。徐学文は後にドイツ人女性のマリア・ヘンリエッテ・マルガレーテ・ボルダン（1915-2003）と結婚した。[216] [217]二人の間には徐内進（ナンシー・ジー）（1937年 - 2005年8月20日）という娘がおり、彼女は中華民国総統蒋経国の息子である蒋孝文とその妻であるベラルーシ人女性蒋芳良（ファイナ・イパテヴナ・ヴァクレヴァ）と結婚した。[218]
隆裕皇太后は、1912年の清朝退位交渉の際に、優遇条例で皇宮に宦官を増やす権利を与えるよう要求したが、その要求は認められなかった。[219] [220]
1911年から1912年にかけての清朝を倒した革命の後、最後の皇帝である溥儀は、革命などなかったかのように宦官たちとともに紫禁城に住み続け、新中華共和国から財政支援を受けていたが、1924年に軍閥の将軍馮玉祥によって前皇帝とその側近は紫禁城から追放された。1923年、放火事件が起こった後、溥儀は皇室の財宝の盗難を隠すために始まったと考え、宦官たちを全員紫禁城から追放した。[128]
著名な中国の宦官
紀元前1千年紀
- 趙高：李斯（紀元前210年没）に対する陰謀を企てた秦の始皇帝の寵臣。
- 司馬遷（古いローマ字表記はSsu-ma Chi'en、紀元前2世紀から1世紀）：近代歴史学を実践した最初の人物。一次資料と二次資料の両方を収集、分析し、中国帝国の記念碑的な歴史を執筆した。
紀元1千年紀
- 蔡倫（古いローマ字表記は Ts'ai Lun、西暦 1 世紀から 2 世紀）：紙の発明者としての以前の蔡倫の帰属は、紙に書かれた多くの古い写本が発見されたことにより取り消されました。彼が紙の製造に直接関与したかどうかは、現在では大いに疑わしいものとなっています。
- 黄皓：蜀の国の宦官。三国志演義にも登場する。
- 崑崙：三国時代の呉の宦官。
- 高麗史：唐の皇帝玄宗の忠実で信頼できる友人。
- 李福国：唐の宦官で、宦官による統治の新たな時代を始めた人物。
- 于超恩：軍監督官としてキャリアを始めた唐の宦官。
- ヤン・リャンヤオ
西暦2千年紀
- 賈仙（ 1010年頃- 1070年頃）：中国の数学者。平方根と立方根を計算するための賈仙三角形を発明した。
- 鄭和（1371年 - 1433年）：インド洋周辺の大規模な中国探検艦隊を率いた有名な提督。
- 邊令誠 (ビアン・リンチェン)
- 王震: 明代最初の大きな権力を持った宦官。「土姑の変」を参照。
- 剛冰：永楽帝への忠誠を示すために自ら去勢した中国の宦官の守護聖人。
- 宜士覇:永楽帝と宣徳帝の治世下でアムール川遠征を指揮した提督。
- 劉金：明代の腐敗した宦官であり、事実上の皇帝であり、八虎の一員。
- 魏忠賢：明代の宦官。中国史上最も権力のある宦官とされる。
- ウー・ルイ：中国の楽王朝安南（ベトナム）の宦官。
- アン・デハイ
- 李連英：清朝の専制的な宦官。
- 辛秀明（1878年 - 1959年）：1902年に溥儀皇帝に仕え、1911年に宮廷を離れ、1930年までに八宝山革命墓地の道教寺院の住職となり、回想録『老太监的回忆』を著した。
- 孫耀廷（1902年 - 1996年）：中国史上最後の皇帝宦官。
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- シーシャン・ヘンリー・ツァイ『明代の宦官』（ニューヨーク州立大学出版局、1995年）
- 英語論文要旨
- 遼朝後宮制度に関する研究
- 遼朝の宮廷後宮制度に関する研究 2018年9月25日アーカイブウェイバックマシン
- 現代における宦官。司会者:メルヴィン・ブラッグ。インタビューゲスト: カレン・ラドナー (ユニバーシティ・カレッジ・ロンドン古代近東史教授) 、ショーン・タッファー (カーディフ大学古代史講師)、マイケル・ホーケルマン (キングス・カレッジ・ロンドン歴史学部英国学士研究員)。プロデューサー: トーマス・モリス。放送局: BBCラジオ4。日付: 2015年2月26日
外部リンク
ウィキメディア・コモンズにある中国の宦官に関するメディア
- 「清朝時代の宦官の珍しい写真38枚」。チャイナ・アンダーグラウンド。2015年11月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年1月26日閲覧。
- 「生まれながらの宦官」。Well.com。
- 「宦官アーカイブ」。eunuch.org。