リジー・ユー・ダーリン[ 3 ](中国語:裕德齡;ピンイン: Yù Délíng ;ウェード式: Yü Tê-ling ; 1881年6月8日- 1944年11月22日)は、「ダーリン公女」としてよく知られ、タデウス・C・ホワイトと結婚した後はエリザベス・アントワネット・ホワイトとしても知られ、西太后の最初の女官であった。彼女の父は中国の外交官である于彤、母は上海で働くボストンの商人の娘で、自身も中国人の血を引くルイザ・ピアソンであった[ 4 ] 。清朝の皇族の一員ではなかったが、ダーリンは西太后の女官を務めていた際に「郡公女」の称号を与えられた。彼女は中国をテーマにした多くの書籍や雑誌記事のゴーストライターを務めた。

徳玲の父、于庚[注1 ]は漢君白旗隊の一員で、娘によれば貴族であった。これは疑わしい。于庚は駐日中国公使を務めた後、 1899年に4年間フランス第三共和政の公使に任命された。彼は進歩的で改革的な見解、同世代では非常に珍しい、娘を含む子供たちを西洋式の学校で教育するという決意、そして西太后への揺るぎない支持で知られていた。于庚は1905年に上海で死去した。徳玲の伝記作家によれば、徳玲の母、ルイザ・ピアソンはボストン生まれのアメリカ人と中国人の女性の娘であった。しかし、彼女の出自がどうであれ、この本では繰り返し他の人々から満州人と呼ばれている。
于庚の娘である徳玲と龍玲(1882年~1973年、後の北京の丹宝朝夫人)は西洋式の教育を受け、フランス語と英語を学び、パリでイサドラ・ダンカンにダンスを師事した。
デル・リンは、フランスの司教アルフォンス・ファヴィエによって洗礼を受けたカトリック教徒であった。幼い頃、彼女は父親と共にローマへ旅し、教皇レオ13世との非公開の会見で教皇の祝福を受けた。[ 1 ] [ 2 ]
中国に帰国後、徳玲は西太后の第一女官となり、西太后が外国からの訪問者を迎える際には通訳も務めた。徳玲は1905年3月まで宮廷に仕えた。1907年、徳玲はアメリカ人のサディアス・C・ホワイトと結婚した。徳玲とサディアスの間には息子サディアス・レイモンド・ホワイトが生まれたが、1933年に20歳で肺炎のため亡くなった。徳玲にはジョン・ユー・シュインリンという兄弟がおり、フランスで写真術を学び、後に西太后の現存する唯一の写真を撮影した。[ 5 ]
後に中国と米国で論争を巻き起こすことになる「公主」の称号を用いて、徳玲は1911年に出版された回顧録『紫禁城の2年』の中で宮廷での経験を綴った。彼女は著書の中で、皇太后から与えられた公主の地位は宮廷内でのみ有効であると述べている。軟禁状態にあった光緒帝は称号を承認しなかったため、外の世界では有効ではなかった。『紫禁城の2年』は、満州宮廷での生活や皇太后の人となりについて独自の洞察を与えてくれる。この世界は、満州族の清朝を打倒した1911年の辛亥革命によって突然終焉を迎えた。徳玲はその後も執筆を続け、さらに7冊の本を出版した。
徳玲は清朝の皇族ではなかった。徳玲は満州族であると主張していたが、彼女の父である于庚は実際には漢民族の旗人であり[ 6 ] 、満州族の旗人ではなかった[ 2 ]:6。彼女の父は皇族ではなく旗人であり、徳玲自身も満州族であると主張していたが、実際には中国の旗人であった[ 2 ]:17。
ダー・リンは、カリフォルニア大学のキャンパスへ交差点を渡ろうとした際にトラック運転手に轢かれ、カリフォルニア州バークレーの病院で亡くなった。[ 7 ]彼女は、バークレーキャンパスに移転した北京の中国学院でアメリカ軍将校に中国語を教えていた。[ 8 ]
1908年に西太后が亡くなった後、徳玲は書籍や雑誌に掲載された西太后の誤った肖像に激怒し、「老仏」に仕えた自身の体験を記した『紫禁城での二年間』を執筆した。この本は清朝崩壊直前の1911年に出版され、大ヒットとなった。[ 8 ]
本書において、西太后は、大衆紙や北京に住んでいた外国人が残した伝聞に描かれているような堕落した怪物ではなく、美しいものを愛し、過去や長きにわたる治世における数々の危機への対処方法について多くの後悔を抱え、そしてどうやら徳陵を信頼して多くの思い出や意見を分かち合っていた老女として描かれている。
徳玲はその後、衰退しつつあった中国帝国の中枢に身を置いた比較的短い青春時代について、さらに7冊の著書を執筆した。この個人的な歴史を公表し、自らを宣伝し、著作を売り込む彼女の習慣は、家族のほとんどを彼女に敵対させることになった。こうしたことから、徳玲の清末史学への貢献を評価することは困難になっている。しかし、彼女が西太后と生活を共にし、彼女を観察し、その様子を著述した最初の中国人女性であったことは紛れもない事実である。徳玲の回想録の多くは、細部と形式を重んじる宮廷の日常の些細な事柄を描いているが、それらに焦点を当てた彼女の著作の価値は、特に紫禁城や頤和園での生活が、中国国内はおろか世界のほとんどの人々にとって閉ざされた書物であったことを考えると、決して損なわれるものではない。彼女の見解では、西太后が全面的に非難されてきた多くの問題は、皇室から発せられる多くの事柄に対する誤解から生じたものだった。
ダー・リンの最後の7冊の本(『老仏』から『天の子』まで)と、『サタデー・イブニング・ポスト』、『マッコールズ』、パルプ雑誌、その他の出版物に掲載された雑誌記事は、彼女の友人であるパルプ作家のアーサー・J・バークスがゴーストライターとして書いたものである。[ 8 ]ダー・リンとバークスは、バークスがアメリカ海兵隊の将校だった1927年に天津で出会った。[ 8 ]
1929年、バークス、ダー・リング、そして仲間の作家ロバート・A・マクリーンは、架空のゴロンドリーナ島を描写した新聞記事を捏造した。この島は実際の地図に追加され、その出来事はジョン・ロック著『プリンセス、スピードキング、そしてランランのスルタン:3人の作家がジャズ時代の最も大胆な捏造をいかに成し遂げたか』(2026年)に詳述されている。