宋(宋、中国語:劉宋、前宋、南朝宋とも呼ばれる)は、中国の王朝であり、南北朝時代の四つの南朝のうち最初の王朝である。東晋王朝の後を継ぎ、南斉王朝の前に成立した。[ 3 ]
この王朝は劉瑜(武帝、西暦363年~422年)によって建国され、彼の姓と「宋」が合わさって、この王朝の通称である「劉宋」となった。この名称は、後に成立した同名の王朝である宋王朝(西暦960年~1279年、趙氏によって統治)と区別するために用いられた。劉宋は「南宋」と呼ばれることもあったが、現在では主に西暦1127年以降の宋王朝を指す名称として用いられている。[ 4 ]
劉宋王朝は、内乱が絶えなかった時代でした。多くの皇帝が無能であったり、専横的であったりしたため、軍事反乱に遭いました。これらの皇帝には、劉紹、孝武帝、劉子業、明帝、劉瑜などがいます。明帝は特に残忍で、兄弟、甥、その他の男性親族(多くは子供)を多数殺害しました。このような内乱は、最終的に王朝の滅亡につながりました。しかし、創始者の武帝は南北王朝時代で最も偉大な将軍の一人とみなされており、第3代皇帝である文帝の治世は、皇帝だけでなく、有能で誠実な官僚による政治的安定と有能な統治で知られています。これは袁甲年間(西暦425年~453年)として知られ、南王朝の比較的黄金時代の一つです。[ 5 ]
後秦の姚信帝の死後、劉瑜はかつて蛮族の反乱以前に秦、漢、晋の都があった関中という貴重な土地を支配していた後秦を攻撃した。劉瑜は幾度かの戦いで後秦軍を破り、後秦を支援するために渡ってきた北魏軍も撃退した後、晋の旧都である長安と洛陽という重要な都市を奪還した。記録によると、劉瑜は弩で投げた槍を使って魏軍と交戦し、魏の騎兵を混乱させて決定的な勝利を収めたという。[ 6 ]
この成功の後、晋は北方に残る蛮族国家を根絶し、中国を再統一するかに見えた。しかし、晋軍の運命は変わり始めた。劉孟治が死去し、権力を固めるため、劉瑜は建康(現在の南京)へ向かい、北方の統治を将軍の王振娥に任せた。劉瑜の出発後、夏国が関中を攻撃して再占領し、これらの土地の喪失により、晋の国境は黄河に定められた。しかし、晋はかつての東の都である洛陽と、中国の中心部の大部分を保持した。[ 6 ]
419年、建康に戻った劉瑜は晋の安帝を絞殺し、弟の司馬徳文を帝位に就かせた。司馬徳文は死後、恭帝と名乗った。そして420年、司馬徳文は劉瑜に譲位し、劉瑜は自らを新宋王朝の君主と宣言した。王朝名は劉瑜の領地から取られたもので、その領地は春秋時代の宋とほぼ同じ領域を占めていた。『宋書』には、劉瑜家が古代の宋王朝の支配者である紫氏、ひいては殷王朝と血縁関係にあったかどうかは記されていない。いずれにせよ、劉瑜が漢王朝の皇族と血縁関係にあることが明らかであるにもかかわらず、自らの新政権を漢王朝の復興と位置づけなかったことは注目に値する。劉瑜は422年に死去し、無能な少帝が後を継いだが、すぐに罷免された。彼の後継者となるのは、三男のウェンディだった。[ 6 ]
文帝の治世下、劉宋の経済は元嘉之治(中国語:元嘉之治)の時代に繁栄した。この時代は、漢王朝と唐王朝の400年にわたる争いの時代において、特に繁栄した時期として知られている。しかし、文帝の武力は父ほどではなく、残存する蛮族国家を滅ぼすことができなかったため、北魏が北方の統一を完了し、劉宋は不利な状況に陥った。その後、北魏は劉宋にとって深刻かつ永続的な脅威であり続けることになる。[ 6 ]
文帝は父の戦役を引き継いだが、成功しなかった。即位1年目の422年、彼は魏に3つの郡を奪われた。しかし、有能な将軍道延之の指揮の下、劉宋は黄河以南の洛陽、虎牢、花台、喬澳の4つの都市を奪還した。しかし、皇帝がこの線を越えて進軍することを拒んだため、同盟国であった夏が魏によって滅ぼされた。皇帝はこの過ちを繰り返すことになり、魏に対抗するために劉宋と同盟を結ぼうと申し出たいくつかの蛮族国家を拒否したため、最終的に魏が439年に北方を統一し、中国に損害を与えることになった。[ 6 ]
文帝は治世の後半になると、統治能力が低下した。それまで宋軍を率いていた譚道基を不当に処刑し、自ら軍を掌握した。帝国の衰退は西暦450年に顕著になり、文帝は自ら北魏を滅ぼそうと大規模な侵攻を開始した。当初は成功したものの、この作戦は惨敗に終わった。魏軍は劉宋軍を黄河を渡らせ、側面から攻撃して東軍を壊滅させた。劉宋軍が撤退すると、黄河以南の諸州は魏軍によって荒廃した。要塞都市である華台だけが魏軍に抵抗した。しかし、経済的損害は甚大であった。司馬光が記したように、蛮族の軍勢は一時的に占領した諸州を荒廃させた。
魏軍は南燕、徐、北燕、禹、青、済の各省を荒廃させた。宋の死傷者は数えきれないほどであった。魏軍は宋の若者に遭遇すると、すぐに首を刎ねたり、真っ二つに切り裂いたりした。赤ん坊は槍で突き刺され、槍を振り回されて赤ん坊が悲鳴を上げるのを娯楽とした。魏軍が通過した郡や県は焼き払われ、虐殺され、草木さえ残らなかった。春になって雀が戻ってきても巣を作る家が見つからず、森に巣を作らざるを得なかった。魏の兵士と馬も半数以上が犠牲となり、鮮卑の人々は皆不満を漏らした。
司馬光はまた、劉松の災難の原因を指摘した。
文帝は将軍たちを戦場に派遣するたびに、自らが作成した完全な作戦計画に従うことを義務付け、戦期日さえも皇帝の承認を必要とした。そのため、将軍たちは皆躊躇し、自主的な判断を下すことができなかった。さらに、彼が徴募した非正規兵は訓練を受けておらず、勝利すれば猛進し、敗北すれば散り散りになった。これら二つの理由が文帝の失敗を招き、この時から国は衰退し、袁甲の治世は衰退の一途を辿ったのである。
別の歴史家である沈岳は、文帝は漢の偉大な将軍である光武帝を模範として指揮したと言われているが、文帝には光武帝のような指揮能力が欠けていたと指摘した。[ 7 ]
文帝は452年に再び北魏を滅ぼそうと試みたが、またもや失敗した。都に戻った文帝は、皇太子の劉紹によって暗殺された。[ 6 ]
西暦453年、劉紹が父を暗殺したことは、儒教の根本原理の一つである孝行に反する行為であったため、帝国中に憤りを引き起こした。弟の劉君はすぐに反乱を起こし、劉紹を打ち破り、斬首した。劉紹が殺されると、劉君は帝位に就き、孝武帝となった。しかし、彼は不道徳で、従姉妹や姉妹と近親相姦を行い、母親とも関係を持ったと伝えられている。それでも、彼の治世は比較的平和であった。
西暦464年に劉軍が死去すると、劉子夜は息子の劉子夜に王位を譲ったが、劉子夜は一般的に暴君と見なされていた。彼は父を軽んじ、叔父たちを疑い、何人かを処刑した。彼は父の近親相姦の傾向を受け継ぎ、叔母や従姉妹を何人か妾にした。彼はすべての王女に宮殿に来て自分と性交するように命じたと言われている。叔母の一人が拒否すると、彼はその叔母の3人の息子を処刑した。また、夢の中で彼を呪った女性に似ている女官も処刑した。最終的に、叔父の一人が我慢できなくなり、立ち上がって彼を暗殺した。[ 6 ]

千飛を暗殺した男は、たちまち自ら皇帝となり、明の皇帝を名乗った。彼は、先帝の性的な不道徳や暴政に加担したとされる劉子業の兄、劉子尚と妹、劉楚玉に自殺を命じた。しかし、彼の帝位継承は甥の一人である劉子勲に認められず、劉子勲は彼に反旗を翻した。
内戦は当初、劉子勲にとって大きな成功だった。彼は瞬く間に帝国のほぼ全域を制圧した。しかし、彼の進軍は遅すぎた。明の皇帝はすぐに軍隊を西へ派遣し、重要な食糧供給地である会済を占領した。さらに別の将軍が乾西を占領し、劉子勲への補給路を断った。飢餓に苦しむ劉子勲の軍は崩壊し、劉子勲はわずか10歳で戦死した。
しかし、明帝は傲慢になり、劉子業を支持した者たちへの恩赦を拒否した。この行動は劉宋とその後継者たちにとって極めて不利なものとなった。北郡の長官たちは命の危険を感じ、建康での処刑を恐れて魏に降伏したのである。その結果、中国の中心地であり、当時最も肥沃で耕作に適した土地が失われた。この喪失は最終的に南方の政権の崩壊につながり、北中国はその後150年間、蛮族の支配下で苦しむことになった。明帝はこれらの土地を取り戻そうと試みたが、その試みは失敗に終わった。
明帝の治世後半は極めて残忍であった。甥たちを疑い、全員を処刑した。王族内のライバルによる簒奪を恐れ、数千人の王族を処刑し、王族の勢力は著しく弱体化した。明帝の死後、息子は将軍の蕭道成の助けを借りなければならなかった。明帝の兄弟や甥のほとんどが殺されていたからである。[ 6 ]
明の皇帝の後継者である后飛は、蕭道成が自分を支配していることに憤慨し、何度も公然と蕭道成を殺すと宣言した。蕭道成は自分の死を恐れ、彼を暗殺させ、舜を皇帝に据えた。479年、蕭道成は自ら帝位に就き、斉の皇帝を名乗り、劉宋を滅ぼした。前皇帝の舜とその一族は間もなく剣で滅ぼされた。[ 8 ]
劉輝は劉宋王家の末裔で、北方の鮮卑族の北魏に亡命し、鮮卑族の蘭陵公主(蘭陵公主)[ 9 ]と結婚した。蘭陵公主は北魏の鮮卑族の皇帝孝文の娘である。北魏の拓跋鮮卑族の公主の半数以上が漢民族の男性と結婚しており、その男性の半数は南方の有力な氏族や王族で、北方に亡命した者たちである。[ 10 ]
南北朝間の混沌とした戦争にもかかわらず、そして確かにその戦争ゆえに、劉宋は多くの詩(詩 )を生み出し、特に叙事詩である賦が有名である。皇室は多くの文学作品を後援し、多くの詩人が自ら執筆した。文帝の宮廷は文学界で特に活発であり、劉宋は散文の短編逸話集『世説新語』の編纂を支援した。「元甲の三巨匠」である鮑照(466年没)、謝霊運( 385年~433年)、顔延之( 384年~456年)は宋代で最も有名な詩人であり、それぞれがその後の三大文学潮流の創始者として評価されている。
比較的平和な時期には、科学者や天文学者も活発に活動していた。仏教もこの頃から理解が深まり、より広く実践されるようになり、謝霊雲のような一部の官僚は仏教徒であった。
劉宋の彫刻家たちは、一般的に六朝時代に特徴的な霊道群を、皇帝やその他の高官の墓のために数多く制作した可能性がある。しかし、南京と丹陽地域に現存する六朝の彫刻の調査によると、現存する六朝の墓彫刻群のうち、劉宋に属すると確実に特定されているのは、初代皇帝の春寧陵のみである。この陵墓の麒麟像2体は、南京郊外の江寧区にある、まさにその名にふさわしい麒麟鎮に現存している。[ 11 ]
西暦440年、王朝は仏教に代わり、道教を国教とした。[ 12 ]
劉宋時代に生きた著名な天文学者、祖崇之は、円周率πを小数点以下7桁まで計算したことで知られ、その他にも様々な天文学理論を提唱した。
