中国系カナダ人

中国系カナダ人
シノ・カナディアンズ （フランス語）

2021年の国勢調査区の人口に占める中国系カナダ人の割合
総人口
1,715,770 カナダ人口の4.63%（2021年）[1] [2]
人口の多い地域
グレータートロントエリア、メトロバンクーバー、グレーターモントリオール、カルガリー地域、エドモントン
言語
英語、フランス語、広東語、北京語、閩南語、客家語、その他の中国語
宗教
中国の民間宗教、仏教、キリスト教、道教
関連民族
香港系カナダ人、台湾系カナダ人、華僑、中国系アメリカ人

中国系カナダ人とは、漢民族の血を引いている、または部分的に漢民族の血を引いているカナダ人で、帰化した中国人移民とカナダ生まれの中国人の両方が含まれる。 ^{[3] [4] [5]彼らは}東アジア系カナダ人のサブグループを構成し、東アジア系カナダ人はさらにアジア系カナダ人のサブグループである。人口統計学的研究では、中国本土、台湾、香港、マカオからの移民に加え、東南アジアや南米から移住した海外華僑を広義の中国系カナダ人のカテゴリーに含める傾向がある。^{[6] [7]}

2016年の国勢調査によると、中国系であると自認するカナダ人はカナダ人口の約5.1％、つまり約177万人を占めています。^[8]

他のアジア系グループがカナダ国内で急速に増加している一方で、2021年のカナダ国勢調査では中国系カナダ人コミュニティはわずかに減少し、171万人、つまりカナダ人口の4.63％となった。^[9]

中国系カナダ人コミュニティは、アジア系カナダ人の中で2番目に大きな民族グループであり、アジア系カナダ人人口の約30%を占めています。中国系カナダ人のほとんどは、オンタリオ州とブリティッシュコロンビア州に集中しています。

今日カナダとして知られている地域における中国人に関する最初の記録は、1788年に遡ります。英国の毛皮商人 ジョン・ミアーズはマカオから約70人の中国人大工を雇い、ブリティッシュコロンビア州バンクーバー島のヌートカ湾で船「ノース・ウェスト・アメリカ」の建造を依頼しました。当時、ここは太平洋沿岸のヨーロッパ人の拠点として重要性を増しつつありましたが、紛争の的となっていました。スペインに占拠された後、ミアーズはそこを放棄し、大工たちの行方はほとんど不明のままとなりました。

1885 年にカナダ太平洋鉄道 (CPR) が完成するまでは、カナダの他の地域からブリティッシュ コロンビア州へのアクセスは困難でした。ブリティッシュ コロンビア州を新しい連邦に統合するには、より優れた交通システムの構築が不可欠でした。

中国人鉄道労働者は、太平洋からブリティッシュコロンビア州イーグルパスのクレイゲラヒーまでのカナダ太平洋鉄道の2つの100マイル区間の建設の労働力となった。ブリティッシュコロンビア州が1871年に連邦への加盟に同意したとき、条件の1つは、自治領政府が10年以内にブリティッシュコロンビア州とカナダ東部を結ぶ鉄道を建設することだった。ブリティッシュコロンビア州の政治家と有権者は、この鉄道労働者を提供するためにイギリス諸島からの移民プログラムを運動させたが、首相のジョン・A・マクドナルド卿は、鉄道建設に中国人移民を雇用することでプロジェクトのコストを削減すべきだと主張して選挙区（ビクトリア）の願いを裏切り、1882年に議会で状況を次のように要約した。「これは単に選択肢の問題である。この労働力を確保しなければ、鉄道はあり得ないのだ。」^[10]（ブリティッシュコロンビア州の政治家はイギリス諸島からの労働者のための定住移民計画を望んでいたが、カナダの政治家や投資家はそれがあまりにも費用がかかりすぎると主張した）。^[要出典]

19世紀から20世紀にかけてのカナダの中国人コミュニティは、同じ氏族に属する人々を結びつける伝統的な血縁関係に基づいて組織されていた。^[11] 中国人コミュニティの全員が必ずしも同じ氏族に属しているわけではないため、社会福祉、コミュニティのイベント、政治フォーラムを提供するギルドのように、さまざまな方法で機能する「自発的な」協会が、中国系カナダ人コミュニティで非常に重要になった。^[11]すべての自発的な協会を結びつけるのは慈善協会であり、事実上、カナダのさまざまなチャイナタウンを運営し、コミュニティ内の紛争を調停し、カナダの政治家と交渉するリーダーを提供した。^[11]多くの中国人移民は英語をほとんどまたはまったく知らず、ほとんどの白人カナダ人は彼らを歓迎しなかったため、チャイナタウンはより広いカナダのコミュニティから切り離され、「島」のように機能する傾向があった。19世紀後半から20世紀初頭のカナダのメディアは、チャイナタウンを「汚物」の中心地としてセンセーショナルに描写した。カナダの新聞は、中国人の貧困を逆手に取り、中国人移民は伝染病を運び、犯罪に陥りやすい、生来汚い人々であると頻繁に主張した。^{[11] 「}黄禍論」のステレオタイプの人気を反映して、メディアはカナダのすべての犯罪を中国人移民のせいにし、中国人が罪のない白人カナダ人をギャンブル、売春、麻薬中毒に誘い込むと描写した。^[11]

19世紀には、ゴールドラッシュを経験した中国人退役軍人同様、広東省から多くの労働者（主に台山人と珠江デルタの人々）がカナダ太平洋鉄道の建設を手伝うためにやってきた。これらの労働者は、中国に残る家族を支えるために、鉄道建設会社が雇った中国人労働請負業者が提示した低賃金、長時間労働、非中国人労働者よりも低い賃金、危険な労働条件などの条件を受け入れた。低賃金のために苦難に耐えようとする彼らの姿勢は、労働市場の状況を不必要に複雑にしているとして、中国人以外の労働者の怒りを買った。19世紀の中国人移民のほとんどは広東語を話し、カナダのことをグムサン（中国語：金山、蔡语：gam1 saan1、広東語イェール語：gām sāan、直訳すると「黄金の山」）と呼んだ。^[12]ガムサンという名前は、ロッキー山脈のどこかにあるとされる純金でできた巨大な山にちなんで付けられたが、文字通りには受け取られず、カナダでより大きな富を得ることへの中国人移民の希望の隠喩であった。^[12] 19世紀の中国人移民のほとんどは若い男性であり、カナダで金持ちになると中国に帰国する人が多かったため、女性は「金山の客人」と結婚することを望んで中国に残った。^[13]白人女性と結婚できなかったカナダの多くの中国人男性は、先住民族の女性と結婚した。先住民族の女性は、より積極的に受け入れてくれたからである。^[14]

1885年に中国人移民法が可決されて以来、カナダ政府はカナダに移住しようとする中国人一人一人に相当な人頭税を課し始めた。 ^{[15]中国人はそのような税金を支払わなければならなかった唯一の民族だった。「}黄禍論」への恐怖から、1895年にマッケンジー・ボーウェル政権はアジア系カナダ人の投票や公職就任を禁じる法案を可決した。^[15]

1902年、自由党の首相サー・ウィルフリッド・ローリエは中国人と日本人の移民に関する王立委員会を任命し、その報告書ではアジア人は「完全な市民権を得るに値せず、自由なコミュニティにとって不快で、国家にとって危険である」と述べられた。^[11]王立委員会の報告書を受けて、議会は中国人人頭税を500ドルに引き上げることを決議し、これにより一時的にカナダへの中国人移民が止まった。^[11]しかし、カナダに行きたい中国人は人頭税を支払うためにお金を貯め始め、特にブリティッシュコロンビア州で、自治領政府にアジア人移民を禁止するよう求める運動が起こった。^[11] 1907年9月7日から9日の間に、バンクーバーで反アジア人ポグロムが発生した。アジア人排斥連盟は「ホワイト・カナダよ永遠に！」というスローガンの下、中国人、日本人、韓国人、インド人移民の家や会社を襲撃した。死者は出なかったものの、多くの物的損害が発生し、多数のアジア系カナダ人が殴打された。

1907年のポグロムは、カナダ、特にカナダ西部と労働者階級の間でアジア人移民の全面排除を求める継続的な運動の最も劇的な表現に過ぎなかった。1922年、フェミニストのエミリー・マーフィーはベストセラー本『The Black Candle』を出版し、中国人と黒人移民が白人カナダ人の麻薬中毒問題を引き起こしていると主張した。1923年、ウィリアム・ライオン・マッケンジー・キングの連邦自由党政府は1923年中国人移民法を可決し、中国人移民を禁止したが、ビジネスマン、聖職者、学生などに対する多数の免除によって移民が完全になくなることはなかった。^[16] この法律により、中国人は、カナダが人種を理由に移民から明確に排除していた黒人と同様の法的待遇を受けるようになった。 （これは1911年にウィルフリッド・ローリエ首相が移民法第38条の(c)項で黒人はカナダに「不適格」であると述べて公式化した。）その後25年間で、中国人に対する法律がどんどん可決された。ほとんどの仕事が中国人男性と女性には閉ざされた。多くの中国人がレストランやランドリービジネスを開いた。ブリティッシュコロンビア州、サスカチュワン州、オンタリオ州では、中国人の雇用主は白人女性を雇うことを許可されなかった。^{[17] 1908年にカナダに到着した移民のアーネスト・チェワント・マークは、1923年の排斥法の有力な批判者の一人として登場し、長老派教会の牧師であるウィリアム}・プラウドフット上院議員と緊密に協力して、政府にこの法律を廃止するよう圧力をかけようとした。^[18]

鉄道建設後、これらの中国系カナダ人労働者の一部はカナダに定住した。政府の規制と莫大な手数料のため、ほとんどの労働者は近親者を含む家族を連れてくることはできなかった。彼らはバンクーバーのデュポンストリート（現在のイーストペンダー）など、都市の好ましくない地区にチャイナタウンや協会を設立した。バンクーバーのデュポンストリートは、1890年代以降中国人商人が占拠するまで、この都市の初期の歓楽街の中心だった。大恐慌の間、中国人にとって生活は他のカナダ人よりもさらに厳しかった。^{[19]たとえば}アルバータ州では、中国系カナダ人が受け取った救済金は他のカナダ人に支払われる額の半分にも満たなかった。また、中国人排斥法により中国からのさらなる移民が禁止されていたため、先にカナダに到着していた中国人男性は妻子の同伴なしに、これらの困難に一人で立ち向かわなければならなかった。1931年の国勢調査データによると、中国系カナダ人コミュニティには女性100人に対して男性1,240人いた。中国人排斥法に抗議するため、中国系カナダ人は事業を閉鎖し、毎年7月1日のドミニオンデーの祝賀行事をボイコットした。この日は中国系カナダ人にとって「屈辱の日」として知られるようになった。 ^[20]映画製作者のメリンダ・フリードマンは、第二次世界大戦の中国系カナダ人退役軍人へのインタビューについて次のように述べている。「私にとって最も衝撃的だったのは、退役軍人から聞いた話だ...1940年ごろのバンクーバーでの生活がどのようなものだったか、バンクーバーに住んでいたクー・クラックス・クランが中国人コミュニティを頻繁に標的にしていたことを。」^[21]

1937年、日本が中国を攻撃したとき、蒋介石政府は海外の中国人コミュニティに祖国を支援するよう要請した。^[22] 1937年以降、中国系カナダ人コミュニティは定期的に募金活動を行い、中国のために資金を集めた。^[23] 1945年までに、中国系カナダ人は中国に500万カナダドルを寄付した。^[23] 1936年12月の西安事件の後、日本による侵略に抵抗するために中国共産党と国民党をまとめた「統一戦線」が結成されたが、1937年7月の日本による中国侵攻ですぐに試練にさらされた。中国系カナダ人コミュニティでは、1937年夏以降、「統一戦線」の雰囲気が広がり、さまざまなコミュニティリーダーが意見の相違を脇に置いて中国支援に注力した。^[24] 1937年から日本製品のボイコットが組織され、日本に軍需品を販売したカナダの企業はデモの対象となった。^[25]デモで使われた主なスローガンの一つは「赤ん坊を殺さないで」であり、これは日本帝国軍が中国の幼児を「銃剣訓練」に使う習慣を指していた。

第二次世界大戦は、中国系カナダ人にとって歴史の転換点となった。戦争への支持を示すため、1939年9月からカナダの戦争資金を集めるための募金活動が行われ、1945年までに中国系カナダ人は約1000万ドル相当の戦勝国債を購入した。^[26]ビクトリアの中国系コミュニティは、戦勝国債の購入を促すイベントを積極的に開催したことで、議会の決議で称賛された。^[26] 1941年12月、カナダは日本に宣戦布告し、それ以降、中国は同盟国となり、白人カナダ人の見方を変えるきっかけとなった。^[27]

アフリカ系アメリカ人の新聞「ピッツバーグ・クーリエ」は1942年の社説で「二重の勝利」または「ダブルVキャンペーン」を呼びかけ、黒人アメリカ人に海外のファシズムと国内の人種差別に打ち勝つために働くよう促した。 ^[28]もともと黒人アメリカ人向けに意図されていたが、「二重の勝利」のスローガンはアジア系アメリカ人のグループにも採用された。^[29]同じ「二重の勝利」のスローガンは中国系カナダ人にも受け入れられた。^[30]投票権や公職に就くことは許されなかったが、約600人の中国系カナダ人が海外で戦う「現役」メンバーとして入隊した（1944年後半まで、海外で任務に就くカナダ人はすべて志願兵だった）。^[26]ウィリアム・ライオン・マッケンジー・キング首相は、第一次世界大戦後に中国系カナダ人の退役軍人が行ったように、退役軍人が選挙権を要求するだろうとわかっていたため、中国系カナダ人の軍務に就くことを望んでいなかったが、日本占領下のアジアに潜入できるエージェントとしてアジア系カナダ人を必要としていた英国特殊作戦執行部からの強い圧力により、そうせざるを得なかった。 ^[31] 第一次世界大戦のとき、約300人の中国系カナダ人がカナダ遠征軍に従軍したのとは異なり、今回はカナダ軍に従軍した中国系カナダ人に士官の任命が行われた。^[26]三軍とも、アジア系男性が士官として白人男性に命令を下すのは人種的ヒエラルキーに挑戦することになるため、中国系カナダ人の士官任命に消極的だった。^[26]しかし、カナダ空軍（RCAF）で空軍兵として勤務していた者はすべて士官であり、中国系カナダ人の空軍兵が士官の任命を受けると、陸軍と海軍の両方がそれに従わざるを得なくなった。カナダ空軍は、ドイツへの爆撃攻勢で大きな損害を受けたため、中国系カナダ人に最も門戸が開かれた軍隊であった。カナダ空軍にとって、5%の損失率は致命的とみなされ、1943年3月5日から6月24日の間に、カナダ空軍第6グループはドイツへの空襲で100機の爆撃機を失い、損失率は7%であった。1940年から1945年の間にドイツの都市への爆撃で合計9,980人のカナダ人が死亡し、戦略爆撃攻勢はカナダにとって第二次世界大戦で最も犠牲の大きい作戦の一つとなった。^[32]

1943年、ウィリアム・ローアはカナダ海軍の少佐に任命され、英連邦海軍で士官に任命された初の中国系人物となった。^[33]ローアは1945年8月30日に香港に上陸した最初の連合軍将校であり、1941年のクリスマスの日に日本軍が降伏して以来、野蛮な環境で「人間の骸骨」にまでなっていたカナダの捕虜の生存者に、彼らが自由人になったことを告げたのも彼であった。^[33]カナダ空軍のカム・ヘム・ダグラス・サムはハリファックス爆撃機に搭乗していたが、1944年6月28日にフランス上空で撃墜され、フランスのレジスタンスに参加し、戦後、レジスタンス活動に対してフランスからクロワ・ド・ゲール勲章を授与された。^[33]ビクトリア出身で高校時代に少しフランス語を覚えていたサムは、ランスでベトナム人学生になりすますことができた。^[34]サムは最初、イギリスからレジスタンスへの武器上陸を組織するために、特別作戦執行部（SOE）との連絡係として勤務した。 ^[34]サムは後にレジスタンスと共に戦い、ノルマンディーに向かう途中のドイツ軍を待ち伏せした。^[34]カナダ空軍のクアン・ジル・ルイ飛行士は、1945年初めにドイツ上空で爆撃機が撃墜され死亡した。^[33]ルイはバンクーバーのチャイナタウンの裕福な家庭の出身であったため、彼の戦死はバンクーバーで大きな注目を集め、それに伴い彼は投票や公職に就くことが許されなかった。

多くの中国系カナダ人が、中国や東南アジアの日本軍占領地域で活動するため、特殊作戦軍に採用された。^[33]約150人の中国系カナダ人が、ビルマの日本軍陣地の後方で特殊作戦軍第136部隊に所属した。 ^{[21]後に初の中国系カナダ人国会議員となる} ダグラス・ユングは、1944年から1945年にかけて日本軍占領下のマラヤで特殊作戦軍のエージェントとして勤務した。これは非常に危険な仕事で、非常に恐れられていた日本軍憲兵である憲兵隊は、捕らえた連合軍エージェントに容赦はしなかった。^[33]特殊作戦軍第136部隊に所属していた者には、日本軍に捕らえられそうになった場合に備えて青酸カリの錠剤が与えられた。これは、日本軍に捕らえられた特殊作戦軍のエージェントは拷問を受け、殺害されることが知られていたためである。^[21]もう一人の中国系カナダ人、ビル・チョンは、香港と中国南部で英国陸軍救援隊に従軍し、捕虜を自由中国（つまり日本軍に占領されていない中国）に密輸し、レジスタンスグループに援助を届けた。 ^[33]戦争でカナダのために戦い、必要ならば命を落とすことをいとわない中国系カナダ人の意志は、国民の認識を変え、初めて新聞が、アジア系カナダ人全員の投票や公職への就労を禁じた1895年の法律の撤回を求めるようになった。^[26]カナダの歴史家ブレアトン・グリーンハウスは、フォース136の隊員たちの努力について次のように書いている。「彼らのうち数人はその行動により勲章を授与され、彼らの奉仕は、数年後にカナダ政府が中国系および日系カナダ人にカナダ国民としての完全な権利を与える大きな要因となった」。^[35]

1944年から1945年にかけて北西ヨーロッパで王立カナダ電気機械工兵隊に従軍したバンクーバー出身のフランク・ウォンは、陸軍での勤務が初めて対等な扱いを受けたときのことを回想し、「彼らは私を全く対等に扱ってくれました。制服があり、一緒に着て、一緒に食事をし、一緒に寝ました。」と述べた。^[33]他の中国系カナダ人退役軍人と同様に、ウォンは平等な扱いを主張し、戦争での従軍経験があるにもかかわらず、なぜ二級市民として扱われなければならないのかと尋ねた。ウォンは入隊の理由として、「軍隊に入隊すれば、戦後、投票権が与えられるかもしれないと思った」と述べた。^[33]対照的に、トロント出身のペギー・リーは、1942年に女性救急隊に入隊した理由は、カナダのために「自分の役割を果たす」ためだったと述べた。^[33]ビルマの日本軍陣地の後方で特殊部隊に従軍したロイ・マーは、「軍隊に従軍することは、私たちが忠実なカナダ人であることを一般大衆に証明する機会になると考えました。必要な時には、躊躇せずに国王の軍服を着て海外に行き、祖国のために、民主主義を守るために戦うのだということを人々に知ってもらえるだろうと考えたのです」と述べている。^[36]カナダの歴史家ヘンリー・ユーは、中国系カナダ人退役軍人の努力について、「彼らは、誰もが評価する良い戦争だったこの戦争を戦ったことを受け入れなければなりませんでした。そして、彼らは依然として白人至上主義に基づいて築かれた場所に戻ってきていました。そのため、彼らの中には、なぜまだ投票できないのかと声高に主張し始めた人もいました」と述べている。^[21]

多くの中国系カナダ人は、カナダがナチスドイツだけでなく、民族運動などの人種差別主義イデオロギーとも戦っているのなら、多くの白人カナダ人が母国で白人至上主義の姿勢を支持するのは偽善的だと主張した。中国系カナダ人の退役軍人フランク・ウォンは、状況を「チャイナタウンの外に住むことはできず、専門的な仕事に就くこともできなかった。公共のプールで泳ぐことさえ許されなかった」と表現した。 ^{[33] [37]}連合国の最終的な勝利に向けた中国系カナダ人の貢献は、カナダにおける彼らに対する差別の終焉を意味するものではなかったが、こうした態度は最終的に消え始めた。^[37]中国系カナダ人の退役軍人ジョージ・チョウによると、青年時代には「二級市民のように」扱われたが、兵役中は「まったく平等なように」扱われ、その兵役について詳しく述べた。「制服があり、一緒に着る。一緒に食べるし、一緒に寝る」^[33]バンクーバーにある中国系カナダ人軍事博物館の学芸員キャサリン・クレメント氏は、「彼らはカナダの戦争勝利に貢献しただけでなく、中国系カナダ人の公民権運動の推進にも貢献したため、二重の勝利と呼ばれています」と述べた。^[21]

カナダは、中国系カナダ人に対する制限を解除し、彼らにカナダ国民としての完全な権利を与えるのに時間がかかった。カナダは第二次世界大戦の終結時に国連人権憲章に署名したため、カナダ政府は国連憲章に違反する中国人排斥法を廃止しなければならなかった。同じ年、1947年に、中国系カナダ人は連邦選挙で投票する権利をようやく与えられた。ウィリアム・ライアン・マッケンジー・キング首相は中国系カナダ人に選挙権を与えることに反対したが、中国系カナダ人の退役軍人たちは教会、労働組合、市民団体、退役軍人協会の連合を率いて、キング政権に中国系カナダ人の選挙権排除をやめるよう圧力をかけた。^[38]フリードマンは中国系カナダ人の参政権について次のように述べている。「カナダは世界舞台で、公正で公平で分別のある国として、この素晴らしい地位を占めているが、それがそうなっているのは、中国系住民がその問題を強制し、より公正なものにしたからだ。」^[21]第二次世界大戦の退役軍人ロナルド・リーは、中国系カナダ人が排斥法の廃止に伴って共同投票できるようになったことを知ったときのことを次のように回想している。「チャイナタウンでは、自分たちがカナダ人だからと祝いました。中国から家族を呼び寄せることができたのです。本当に大喜びでした。」^[21]退役軍人に対する差別は不当であると主張し、1945年以降初めて、中国系カナダ人に法律、医学、工学などの職業が開かれた。^[21]

しかし、移民の選抜にポイント制度が導入されるまで、中国人が他の申請者と同じ基準で入国を許可されるようになるまで、さらに20年を要した。1957年の選挙では、第二次世界大戦の退役軍人であるダグラス・ユングがバンクーバー・センター選挙区の進歩保守党から当選し、下院議員に選出された初の中国系カナダ人となった。白人有権者が中国系カナダ人に投票することを証明したユングの当選は、中国系カナダ人が政治家との交渉を慈善団体に頼るのをやめ、中国系カナダ人自身が政治活動を行うようになるという傾向の始まりを示した。^{[11]カナダ政府による歴史的な}人頭税に対する公式謝罪と是正を求める組織的な呼びかけが何年も続いた後、少数派保守党のスティーブン・ハーパー政権は選挙前のキャンペーンの一環として公式謝罪を発表した。 2006年6月22日、スティーブン・ハーパー首相は下院でこれを「重大な不正」と呼び、救済を求めるメッセージを発表した。

教育を受けた中国人の中には、戦争中に難民としてカナダにやってきた者もいた。20世紀半ば以降、カナダに新たにやってきた中国人のほとんどは大学教育を受けた家庭出身で、質の高い教育を今でも重要な価値とみなしている。こうした新参者は「頭脳獲得」の大きな部分を占めており、これは悪名高い「頭脳流出」の逆で、多くのカナダ人が米国へ流出する現象であり、中国人もその一部である。

1947年から1970年代初めまで、カナダへの中国人移民は主に香港、台湾、東南アジアから来ていた。カナダと中国は1970年まで外交関係を結んでいなかったため、家族再統合プログラムの資格がある中国本土出身者は香港のカナダ高等弁務官事務所を訪問する必要があった。1980年代後半からは、台湾人がカナダに移住し、台湾系カナダ人のグループを形成した。彼らはバンクーバー、ブリティッシュコロンビア州、および隣接するバーナビー、リッチモンド、コキットラムなどの都市に定住した。香港が中華人民共和国（PRC）に返還される前の1990年代初めから中頃には、香港から裕福な中国人起業家が大量に流入した。投資ビザが米国へのビザよりも大幅に取得しやすかったこともあり、カナダは好ましい移住先であった。バンクーバー、リッチモンド、トロントがこれらの中国人の主な移住先であった。当時、香港からの移民だけでカナダへの中国人移民全体の 46% を占めていた。1997 年以降、返還の騒ぎが収まり、「共産党による支配」の恐れが無用であることが判明すると、中国人移民のかなりの割合が香港への帰還を選択し、中にはより永住する人もいた。

20世紀後半から、中国系カナダ人はカナダの文化シーンで活躍するようになり、ラリッサ・ライ、エブリン・ラウ、  デニス・チョン、ウェイソン・チョイ、ポール・イー、ジム・ウォン・チュー、ヴィンセント・ラムなどの作家が高く評価されている。^[11]映画製作の世界では、クリスティーナ・ウォン、ウィリアム・デレ、コリーン・レオン、リチャード・フォン、ドラ・ニップ、トニー・チャン、ユン・チャン、ジュリア・クワン、カリン・リー、ミナ・シャム、ミシェル・ウォン、ポール・ウォン、キース・ロックが監督や脚本家として活躍している。^[11]勤勉、学問、自制心、学習を重視する儒教の伝統により、中国系カナダ人の家族は高等教育を強く志向しており、2001年の国勢調査では中国系カナダ人の4分の1以上が大学の学位を持っていると報告されている。^[11] 1967年に移民制度を自由化したのはレスター・ピアソンの自由党政権だったため、中国系カナダ人は20世紀後半から21世紀初頭にかけて自由党に投票する傾向があった。 [11] 1993年、レイモンド・チャンが中国系カナダ人初の閣僚となり、1999年にはエイドリアン・クラークソンが中国系カナダ人初の総督となった。^{[11 ]}

21世紀には、香港からの中国人移民は急激に減少し、現在では中国本土からの移民が最大の移民源となっている。台湾からの移民は少数で、フィジー、フランス領ポリネシア、ニュージーランドからもごく少数が流入している。^[39] 現在、中国本土は香港と台湾に代わって中国人移民の最大の移民源となっている。中国はまた、カナダに最も多くの移民を送り出している国としても、すべての国と地域を抜いている。カナダ市民権・移民省の2002年の報告書によると、2000年以降、中華人民共和国（PRC）がカナダへの移民の最大の供給国となっている。平均して、毎年3万人を超える中国からの移民がカナダに到着し、カナダへの移民全体の約15％を占めている。この傾向は増加し続け、2005年には4万人を超えるピークに達した。^[要出典] 2006年の国勢調査のデータによると、中国系カナダ人の約70％がグレーターバンクーバーまたはグレータートロント地域に住んでいることが明らかになった。^[11]

2006年6月22日、スティーブン・ハーパー首相は下院で補償のメッセージを発表し、広東語で謝罪し、中国人移民がかつて支払った人頭税の補償を申し出た。生存者またはその配偶者には約2万カナダドルの補償金が支払われる。^{[40] [41]}

2008年12月、フィリピンは中国を抜いてカナダへの最大の移民供給国となった。^[42] 2010年に中国本土が米国に次ぐ世界第2位の経済大国になると、その経済成長により中国本土への移民機会がさらに拡大した。2011年の調査では、中国人億万長者の60％が移住を計画しており、回答者の37％がカナダへの移住を希望している。カナダなど多くの外国は、社会福祉制度が充実し、教育の質が高く、投資機会も大きいため、富裕層中国人にとって非常に魅力的である。中国人ビジネスマンが海外に移住したい主な理由は、子供への教育機会、高度な医療、母国での悪化する汚染（特に都市部の空気質）、食品の安全性への懸念であった。^{[43] [44]}カナダ連邦投資家移民プログラム（FIIP）は、現金と引き換えにビザを取得する制度で、多くの有力中国人がカナダ国籍を取得することを可能にしており、最近の報告によると、2011年にこのビザを申請した700人のうち697人（99.6％）が中国本土出身者だった。^[45]しかし、カナダは、米国やオーストラリアなどの他の英語圏の国と同様に、移民要件を強化しており、中国の億万長者は他の国で永住権を取得せざるを得ない状況になっている。^[46]

2020年3月に始まったCOVID-19パンデミックにより、世界中で反中国感情が急増し、中国人が誤ってウイルスの責任を負わされた。^[47]これにより、さまざまな国で蔑称やハッシュタグに見られるように、偏見が広まった。^[47]カナダでは、かなりの数の中国系カナダ人が無礼や嫌がらせに直面し、60％以上が無礼な扱いを受けたと報告し、30％以上が脅迫や嫌がらせを受けた。^[48]この人種差別の増加により、コミュニティのメンタルヘルスへの懸念も高まっている。これに対応して、中国系カナダ人団体は、この差別を追跡して撲滅するために積極的に活動しており、コミュニティがこれらの課題を乗り越えるために継続的なサポートを提供している。^{[47] [48]} 2021年9月現在、プロジェクト1907の統計によると、カナダ国内でのアジア人に対する人種差別事件は2,265件に上り、人口1人当たりで米国を100％以上上回っている。^[49]この憂慮すべき傾向は、主にCOVID-19パンデミックについてアジア系コミュニティに不当な非難が向けられたことに起因しており、緊急に制度改革が必要であることを浮き彫りにしている。この困難な環境に対応するため、連邦公務員は、これらの問題に対処し、包括性を促進することを目的としたイニシアチブであるアジア系連邦職員ネットワーク（NAFE）を結成した。^[50]

20世紀初頭、カナダの中国人人口は17,312人だった。1988年から1993年にかけて、166,487人の香港移民がカナダに定住した。^[11]

2001年、カナダの中国人の25%はカナダ生まれだった。^[54] 同年、中国人の人口は1,094,700人で、カナダの総人口の3.5%を占めた。2006年には、人口は1,346,510人で、カナダの人口の4.3%を占めた。^[6] 統計局は、2031年までに中国系カナダ人の人口は240万から300万人に達し、カナダの人口の約6%を占めると予測している。この増加の多くは、持続的な移民と若年化によって促進されるだろう。^{[55] [56] [57]}

2011年のカナダ国勢調査では、純粋な中国系住民が1,324,700人いると推定された。この数は、純粋な中国系住民と部分的な中国系住民（つまり、中国系と他の人種や民族系の両方の血を引く人々）の両方を含めると、2011年のカナダ国勢調査で1,487,000人に増加した。^[2]

中国系カナダ人コミュニティのほとんどは、ブリティッシュコロンビア州とオンタリオ州に集中している。中国系カナダ人の人口が最も多い5つの大都市圏は、グレータートロント圏（631,050人）、メトロバンクーバー（474,655人）、グレーターモントリオール（89,400人）、カルガリー地域（89,675人）、エドモントン都市圏（60,200人）である。中国人はアルバータ州とブリティッシュコロンビア州で最大の有色人種グループであり、オンタリオ州では2番目に大きい。^[54] 中国系カナダ人が最も集中しているのはバンクーバーとリッチモンド（ブリティッシュコロンビア州）で、国別では中国人が最大の民族グループを構成しており、住民の5人に1人が中国人である。^{[58] [59]}

サスカチュワン州には成長を続ける中国人コミュニティがあり、2006年時点で1%を超えている。主に州最大の都市サスカトゥーン市（2.1%）と、それよりは少ないが州都レジャイナ（1.9%）に集中している。サスカトゥーンのリバーズデール地区には1900年代初頭に遡る歴史的な中国人居住地があり、中国人移民はグランド・トランク・パシフィック鉄道に雇用され、この地区で事業を立ち上げた。リバーズデールには現在、多くの中国料理レストランや店がある。^[60]中国人はサスカチュワン州で最大の有色人種グループである。^[61]

カナダ統計局による2011年の国勢調査によると、中国系カナダ人の人口は約140万人でした。^{[62] 2016年の国勢調査では、中国系であると自認する個人はカナダの人口の約4.6％を占め、合計で約157万人でした。 [63]} 2021年のカナダ国勢調査では、中国系カナダ人コミュニティは171万人に増加しました。^[要出典]

このセクションのデータはカナダ統計局2021年より引用。^[64]

中国系人口の多いカナダの大都市圏：^[65]

2001年には、中国人の87%が少なくとも1つの公用語を会話できると回答したが、15%は英語もフランス語も話せないと回答した。公用語を話せない人のうち、50%は1990年代にカナダに移住し、22%は1980年代に移住した。これらの移民は高齢層に多い傾向があった。働き盛りの中国人移民のうち、89%が少なくとも1つの公用語を知っていると回答した。^[54]

2001年には、中国語の各方面を合わせると、英語とフランス語に次いで3番目に多い母語であると報告された。カナダ人口の3%、つまり872,000人が、子供の頃に学び、今でも理解できる言語である中国語を母語と報告している。最も一般的な中国語の母語は広東語である。これらの人々のうち、44%が香港生まれ、27%が中国広東省生まれ、18%がカナダ生まれである。2番目に多い中国語の母語は北京語である。これらの人々のうち、85%が中国本土または台湾生まれ、7%がカナダ生まれ、2%がマレーシア生まれである。しかし、自宅で日常的に中国語を話すと報告した人は約790,500人に過ぎず、中国語を母語と報告した人より81,900人少ない。これは、主に子供の頃に中国語を学んだが、日常的に中国語を話さなかったり、家庭で主な言語として使用しなかったカナダ生まれの人々の間で、ある程度の言語喪失が起こっていることを示唆している。[ ^54]

回答者が具体的に指定せずに単に「中国語」と回答したために、一部の種類が過少報告されている可能性があります。

2001年時点で、カナダの中国人人口の約75%はバンクーバーかトロントに住んでいた。バンクーバーの中国人人口は17%、トロントの中国人人口は9%であった。^[54] 2000年/2001年に到着したばかりの中国人移民の50%以上が、特定の地域に定住した理由は、家族や友人がすでにそこに住んでいるためであると答えた。

21世紀に入ってからの中国本土の経済成長は、中国本土の人々の移住機会をさらに増やした。2011年の調査では、中国人の億万長者の60％が移住を計画しており、回答者の37％がカナダへの移住を希望していることが明らかになった。 ^[66]中国人ビジネスマンが海外に移住したい主な理由は、子供たちの教育機会の拡大、高度な医療、母国での汚染の悪化（特に都市部の空気の質）、政情不安、食品の安全性への懸念であった。^{[43] [44] [67]}カナダ移民投資家プログラム（CANIIP）は、多くの有力な中国人にカナダ市民権の資格を与える。2011年にこのプログラムに申請した700人のうち、697人（99.6％）は中国本土の人だった。^[45]さらに、カナダへの多くの中国人移民は、移住者が定住する州のビジネスに投資することを義務付ける州推薦プログラムを通じて申請している。^[68]

2001年には、カナダの中国人のうち、外国生まれとカナダ生まれの両方で31％が大学教育を受けており、全国平均は18％であった。^[54]

カナダの主要な労働年齢の中国人のうち、約20％が販売・サービス業、20％がビジネス・金融・管理業、16％が自然科学・応用科学、13％が経営、11％が加工・製造・公共事業に従事している。^[54]しかし、近年、中国人が農業や農産食品事業のために小都市や農村部に移住する傾向がある。^[69]

1990年代にカナダに移住し、2001年に働き盛りの年齢に達した中国人の就業率は61％で、全国平均の80％を下回った。外国の資格の承認が大きな問題であると報告する人が多かった。しかし、働き盛りのカナダ生まれの中国人男性の就業率は86％で、全国平均と同じだった。働き盛りのカナダ生まれの中国人女性の就業率は83％で、全国平均の76％を上回った。^[54]

この人口グループ内では、宗教の実践と所属に関しても世代間の違いが明らかです。

特にトロントの初期の中国人移民にとって、教会は集会所、ホール、レジャークラブとして機能する重要な施設でした。今日でも、トロントの 30 を超える教会で中国人の会衆が集まり続けています。

キリスト教は1960年代初頭に人気がピークに達し、1961年の国勢調査では中国人の60%がキリスト教徒であると報告されていました。^[11]その後40年間、カナダ生まれの中国人や新移民の間でキリスト教は着実に減少しています。^{[70]宗教的には、中国系カナダ人コミュニティは、中国系カナダ人の約半数が}中国の民間宗教を実践しているという点で、カナダの一般人口とは異なります。^[71]

2001年、15歳以上の中国系カナダ人の56%が、いかなる宗教にも属していないと回答した。全国平均は17%だった。その結果、中国系カナダ人は人口の4%を占めるにもかかわらず、宗教に属していないと回答したカナダ人全体の13%を占めることになる。中国系カナダ人のうち、14%が仏教徒、14%がカトリック教徒、9%がプロテスタント派に属していた。^[70]

カナダでは、中国系カナダ人を対象に、 さまざまな中国語メディアがカナダのメディアシーンで活動しています。

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2002年に実施されたカナダ民族多様性調査によると、中国系カナダ人の76%がカナダへの帰属意識が強いと答え、同時に58%が自分たちの民族または文化グループへの帰属意識が強いと答えた。中国系カナダ人はカナダ社会でも活躍しており、投票資格のある中国系カナダ人の64%が2000年の連邦選挙で投票し、60%が1996年の州選挙で投票したと答えている。約35%が、調査前の12か月間にスポーツチームや地域団体などの組織に参加したと答えている。また、中国系カナダ人の34%が、過去5年間、またはカナダに来てから、主にアングロサクソン人から差別、偏見、不当な扱いを受けたと答えている。差別を経験した人の大半は、差別はアングロサクソン人の悪意に基づいていると考えていると答えたが、42%は職場や就職・昇進の応募時に差別が起こったと考えている。

1970年代から80年代にかけてカナダで生まれた中国人のほとんどは香港からの移民の子孫であるが、最近のカナダ生まれの中国人は中国本土からの移民の子孫である。カナダで生まれカナダ社会に同化した中国系カナダ人のほとんどはカナダ人として完全に自認しているが、海外で生まれて後年カナダに移住した中国系カナダ人は主に中国人とカナダ人の混血であると自認している。カナダでは、大都市に移民コミュニティが集中することで民族的伝統に対する強い意識が強まっており、特に新しい移民は新しい主流文化に馴染みがないため、ほとんど同じ文化の人々としか付き合わない傾向がある。中国系カナダ人、特に第二世代以降は、よりリベラルで西洋的な信念を持つ傾向がある。^{[73] [74] [75] [76] [77] [78] [79]}

• ポン、ゴードン。「コスモポリスの反人種差別主義：エリート中国系カナダ人女性の生活における人種、階級、性別」、ソーシャルジャスティス、第32巻（4）：pp.161-179（2005年）
• リンゼイ、コリン。カナダの中国人コミュニティ、カナダの民族コミュニティのプロファイル、2001年、社会および先住民統計部、カナダ統計局、カタログ番号89-621-XIE（ISBN 0-662-43444-7） 
• Li, Peter S.「中国人」。カナダ民族百科事典（トロント：オンタリオ多文化歴史協会、1999年）。

ウィキメディア・コモンズには、カナダの中国人移民に関連するメディアがあります。

• バンクーバー公共図書館の中国系カナダ人の系譜
• 中国系カナダ人：コミュニティのプロフィール – バンクーバー公共図書館 wiki
• ブリティッシュコロンビア州の歴史的中国語資料 (加華文獻聚珍)
• 多文化カナダのウェブサイト
• 初期中国系カナダ人の歴史（カナダ図書館・文書館）
• トロント大学のリチャード・チャールズ・リー・カナダ香港図書館 利銘澤典宬
• トロント公共図書館の中国系カナダ人アーカイブ
• 失われた年月：正義を求める人々の闘い - 国際的に受賞歴のある中国系カナダ人コミュニティに関する壮大なドキュメンタリー
• アジア系カナダ人コミュニティ - 中国人
• ブリティッシュコロンビア大学における中国系カナダ人の物語
• 中国系カナダ人全国評議会
• ブリティッシュコロンビア州中国系カナダ人歴史協会 中国系カナダ人女性、1923-1967 – MHSO
• 中国系カナダ人の歴史の概要
• 中国系カナダ人女性
• カナダにおける中国人の歴史
• 中国人人頭税および排斥法の歴史
• カナダ国立映画制作庁 – ドキュメンタリー「ゴールドマウンテンの影」、中国系カナダ人に対する虐待の歴史を詳述
• CBC デジタル アーカイブ – 忍耐の物語: カナダへの中国人移民
• カナダの中国人の歴史における重要な出来事のタイムライン
• ブリティッシュコロンビア州の影響力のある中国系カナダ人 100 人 (2006 年 10 月)
• アルファベット順の人物一覧: A から L、アルファベット順の人物一覧: L から S、アルファベット順の人物一覧、S から Z