ボレスワフ3世ライマス

ボレスワフ3世ライマス
ボレスワフの遺骨に基づく顔の復元、1972年
ポーランド公爵
治世	1107–1138
前任者	ヴワディスワフ1世ヘルマン
後継	ヴワディスワフ2世亡命
生まれる	1086 年 8 月 20 日 プウォツク、ポーランド
死亡	1138年10月28日（1138-10-28）（52歳）ポーランド、 ソハチェフ
埋葬	マゾフシェ聖母マリア大聖堂、プウォツク、ポーランド
妻たち	キエフのズビスラヴァ ベルクのサロメア
さらに問題 ...	ヴワディスワフ2世亡命 リチェザ ボレスワフ4世 ミェシュコ3世 ドブロニエガ・ルドガルダ ジュディス ヘンリー アグネス カジミェシュ2世正義王
家	ピアスト
父親	ヴワディスワフ1世ヘルマン
母親	ボヘミアのユディト
宗教	ローマカトリック

ボレスワフ3世ヴワムスティ（ポーランド語：ボレスワフ3世クジヴォスティ、1086年8月20日^{[1] [2] - 1138年10月28日）は、}ボレスワフ3世ヴワムスティとしても知られ、1102年から1107年までマウォポルスカ、シロンスク、サンドミエシュの公爵であり、1107年から1138年までポーランド全土を領有した。彼はヴワディスワフ1世ヘルマン公爵とその最初の妻であるボヘミアのユディトの間の唯一の子供であった。

ボレスワフは、ポーランドの中央政府が著しく弱体化した11世紀最後の10年間に統治を開始しました。ヴワディスワフ1世ヘルマンは、事実上の国の支配者となった宮廷伯シェチェフの政治的従属下に入りました。父の 支援を受けたボレスワフと異母兄弟のズビグニェフは、数年にわたる戦いの後、1101年についにシェチェフを国外に追放しました。1102年にヴワディスワフ1世ヘルマンが死去した後、ボレスワフとズビグニェフが統治する2つの独立国家が誕生しました。

ボレスワフはポメラニアの獲得を企てたが、これが兄弟間の武力衝突を引き起こし、ズビグニェフは国外に逃亡してドイツ国王ハインリヒ5世に軍事援助を求めることを余儀なくされた。ボレスワフはズビグニェフを盲目にする罰を与えた。この行為はズビグニェフの支持者の間に激怒を引き起こし、ポーランドで政治的危機を引き起こした。ボレスワフは公の懺悔によって再び国民の支持を得て、ハンガリーにある自身の守護聖人である聖ギレスの修道院に巡礼した。

ボレスワフ2世寛大王と同様に、ボレスワフは隣国ハンガリーやキエフ大公との良好な関係を維持することを外交政策の基礎とし、婚姻や軍事協力を通じてこれらの国と強い絆を築き、ポーランドのドイツと、ハインリヒ1世の家臣でシロンスクに貢物を納めざるを得なかったボヘミア王への政治的依存を断ち切った。これらの同盟により、ボレスワフは1109年に侵略から国を効果的に守ることができた。数年後、ボレスワフはボヘミアの王朝間の争いを巧みに利用し、南西国境の平和を確保した。

ボレスワフは統治の後半をポンメルン征服に費やした。1113年、彼はノテッチ沿いの北部諸都市を征服し、ポンメルン人との国境を強化した。その後数年間、彼はポンメルン征服に向けてさらなる措置を講じた。神聖ローマ帝国との紛争が解決したことで、ボレスワフは西ポンメルンを従属させ、グダニスク・ポンメルンを併合することができた。3段階に分かれて行われたこの遠征は、1120年代に軍事的、政治的な成功を収めて終了した。新たに併合した土地を統合することで、ボレスワフは教会を建設し、ポンメルンを改宗させるプロセスを開始することができた。バンベルク司教オットーは、1123年以降、ポンメルンがキリスト教化されることを承認した。

1130 年代、ボレスワフはハンガリーの王朝紛争に加わった。予想外の敗北の後、彼はドイツとの協定を結ばざるを得なくなった。1135 年のメルゼブルク会議では、ポメラニア、シロンスク (おそらくポーランドも) の主権、およびポーランド教会に対するマクデブルク大司教の優位性の問題が取り上げられた。

ボレスワフは2度結婚した。最初の結婚はキエフ公女ズビスラヴァとの結婚で、ルーシの内政に軍事介入する口実を得た。彼女の死後、ボレスワフはドイツ貴族のサロメア・フォン・ベルクと結婚した。これがポーランドの外交政策に何らかの変化をもたらすきっかけとなった。統治の後半、公爵は西隣国との外交関係を回復しようとした。^[3]彼の最後の、そしておそらく最も重大な行為は、遺言書で知られる「継承法」で、国を息子たちに分割することを定めたもので、ポーランド王国のほぼ200年にわたる封建的分裂につながった。

ボレスワフ3世は、19世紀に入ってもポーランドの政治的野心の象徴として歴史学で認識されてきた。^{[4]彼はまた、1130年代に一時的に失敗したにもかかわらず、ポーランド}のグニェズノ大司教区の独立を擁護した。彼は疑いのない成功を収めたが、最も顕著なのは異母兄弟であるポーランドのズビグニェフに対する重大な政治的過ちを犯した。ズビグニェフに対する犯罪とその償いは、ボレスワフの大きな野心と政治的妥協点を見出す能力を示している。^[5]

1086年、ヴラティスラフ2世がボヘミア王として戴冠し、ハンガリー王ラースロー1世と同盟を結んだことで、ポーランドの統治者、ヴワディスワフ1世ヘルマン公の地位が脅かされた。^{[6] [7]}そのため、同年、ヴワディスワフ1世は、ボレスワフ2世豪胆公の一人息子でポーランド王位の正当な継承者であるミェシュコ・ボレスワヴォヴィチをハンガリー追放から呼び戻さざるを得なかった。若きボレスワヴォヴィチは帰国後、叔父の領主としての地位を受け入れ、ポーランド王位の世襲権を放棄する代わりに、叔父の後継者となる。^{[8]その代わりに、ヴワディスワフ1世ヘルマンは甥に}クラクフ地区を与えた。^[9]ヴワディスワフ1世ヘルマンにとって、長男ズビグニェフが教会に認められていない婚姻から生まれたため、正当な男子相続人がいなかったため、状況はさらに複雑になった。^{[10] [11]}ミェシュコ・ボレスワヴォヴィチがポーランドに戻ると、ヴワディスワフ1世はハンガリー王国およびキエフ・ルーシとの関係を正常化した（ミェシュコ・ボレスワヴォヴィチとキエフの王女の結婚は1088年に取り決められた）。^[12]これらの行動により、ヘルマン1世は権威を強化し、国際情勢におけるさらなる緊張を緩和することができた。^[13]

しかし、正当な後継者がいないことはヴワディスワフ1世にとって依然として懸念事項であり、1085年に彼と妻のボヘミアのユディトは、子孫を乞うプロヴァンスのサン・ジルにあるベネディクト会の聖ジル修道院^[14]に、金で作られた等身大の子供の像を含む豪華な贈り物を送った。^{[15] [16]}ポーランドの使節団は、ユディト公爵夫人の専属司祭ピョートルが率いた。^[17]

ボレスワフの誕生日は、母親のユディトの死と密接に関係しています。この事実は、当時の資料によって証明されています。

• ガルス・アノニマスは『ポロノルムの年代記』の中で、ユディト公爵夫人がハンガリー王聖イシュトヴァーンの日（11世紀以来、聖イシュトヴァーンの祝日は8月20日）にボレスワフを出産したと記している^[18]（11世紀以来、聖イシュトヴァーンの祝日は8月20日とされている）。しかし、公爵夫人の健康は出産後回復せず、「降誕の夜」^[18]（つまり、12月24日～25日）に亡くなった。ガルスは年代記にその年を記していない。
• プラハのコスマスは、その著書『ボヘミア人の年代記』の中で、ボレスワフは1085年1月8日（12月25日）に亡くなったユディトの死の3日前に生まれたとラテン語で記している。 ^[19]
• クラクフ暦によれば、ユディト公爵夫人は1086年12月24日に亡くなったとされており^[20]、ボレスワフの誕生も同じ年であったとのみ記されている^{[21] 。}
• サン・ジル修道院の死亡記事には、1086年12月24日にジュディットが亡くなったことが記されている。^[22]
• Rocznik kapituły krakowskiej ( Kalendarz krakowskiと密接な関係) では、ジュディスの死を 1086 年 12 月 24 日としている^[23]。

歴史家アウグスト・ビエロフスキは、ボレスワフの誕生日を1085年12月26日、母親の死を2日後の12月28日としている。彼によれば、ガルス・アノニムスは2つの間違いを犯している。まず、「主の降誕の後の日曜日」と書くところを、「降誕の日曜日」と誤って書いた。次に、聖ステファノの日（12月26日）をハンガリーのステファノ王の祝祭日（8月20日）と間違えた。この2つの訂正により、ボレスワフの誕生日は12月26日となる。この説は、1085年の12月28日が日曜日だったという事実によって裏付けられた。^[24]

オスヴァルト・バルツァーはビエロフスキの説に反論し、ユディトが亡くなったのは1086年12月24/25日の夜で、ボレスワフが生まれたのはその4か月前の8月20日だと主張した。彼によると、このユディト死亡のタイミングはボレスワフの正確な誕生日を決定する上で矛盾を生じさせる可能性があるが、ユディト死亡の根拠となった既知のすべての情報源を裏付けている。ガルスはユディトが男児を出産した直後に死亡したと書いている。後の情報源はこれを出産中の死亡と解釈し、プラハのコスマスもこの事実に従ったが、彼は直接情報を受け取っていなかった。したがって、彼の間違いがこの点につながったということになる。対照的に、ボレスワフの正しい誕生日はガルスが示唆したように8月20日となる。中世の伝統では、年は12月25日に始まった。この場合、コスマスの報告からボレスワフは1085年に生まれたと結論づけられる。しかし、この情報は1086年としている『クラクフ暦』と矛盾している。『クラクフ暦』の著者はユディトを「regina Polonia」（ラテン語でポーランド女王）と称しており、この称号は彼女の父が1086年6月15日にボヘミアとポーランドの王として戴冠したことと関連している可能性がある（コスマスによる）。^{[25] [26]}カロル・マレチンスキは、コスマスが示したバルツァーのヴラティスラフ2世の戴冠の日付を否定した。^[19]しかし、ほとんどの研究者は戴冠式が1085年6月15日に行われたと示唆しているため、ユディトは1年前に女王と呼ばれていた可能性がある。^{[6] [7]}

カロル・マレチンスキは、ユディトの死は1085年12月24日から25日の間の夜に起こり、ボレスワフはその4か月前の8月20日に生まれたと断定した。研究者たちは、王家の暦で定められた日付（1086年12月24日）がコスマスによって定められた日付（1085年12月25日）と同じであることを発見した。この年の差は、コスマスが従った日付の付け方の違いで説明できる。コスマスは、 1月1日にユリウス暦で年を始め、12月25日にクリスマス（ラテン語でNativitate）をスタートさせた。マレチンスキによると、カジミエシュ・ヤシンスキは、12月25日から31日までの期間にのみ発生するこの暦の違いを考慮していなかったという。^[27]

考古学者ヴォイチェフ・シャフランスキはビエロフスキの説を再び採用した。ボヘミアのユディトは1085年12月28日に亡くなり、ボレスワフはその2日前の12月26日に生まれたという。シャフランスキによると、コスマスは具体的な日付を示さずに「1月8日」という用語を使用した。しかし、ガルスの年代記では、ユディトはクリスマスの日に亡くなったと読むべきであるが、クリスマスの八日間の日曜日だった。^[24]このように広い範囲の日数を用いて、研究者はボレスワフの誕生を聖ステファノの祝日（12月26日）と決定した。^[28]この理由により、ビエロフスキが示した1085年という日付は彼によれば正しい。しかし、ヤシンスキは、ガルスがオクターブについて、特にクリスマスの夜について書いているが、研究者は他のすべての資料や系図研究の成果を考慮していないため、シャフランスキの議論の弱点を指摘した。^[24]

マリアン・プレジアは、ボレスワフは1085年か1086年9月2日に生まれたと主張した。^[29]ガルスによれば、ハンガリー王イシュトヴァーンの日も9月2日に祝われた。^[30]ヤシンスキはこの説は根拠がないと考えた。ポーランドでは、ハンガリー王イシュトヴァーンの祝日は、 8月20日のクラクフ暦とゲルトルーディ暦によって定められている。さらに、ボレスワフが9月2日に生まれたとしたら、ガルスはおそらく、この日が彼の誕生の仲介者とされる聖ギレスの祝日（9月1日）の翌日であることに気付いただろう。^[29]

カジミエシュ・ヤシンスキは、ユディトの死を1086年12月24日から25日の間の夜とし^[31]、ボレスワフの誕生をその4か月前の8月20日としている^[32] 。ヤシンスキはこの点でバルツァーの発見に同意している。 彼はさらに、次のような議論で自分の見解を支持している。 すべての史料は失われた『クラクフの年代記』に基づいており、この史料の次に知られているテキストは1086年の出来事について言及している^[33]。コスマスは数十年後に年代記を執筆したが、おそらく口承の伝統に影響を受け、年を間違えた可能性がある。 ボレスワフの誕生を母親の死の3日前とする彼の報告は、かなり短い期間を示している^{[34] 。}

現在では、ヤシンスキとバルツァーの両者の見解が広く認められており、ボレスワフはハンガリー王イシュトヴァーンの治世中の1086年8月20日に生まれた可能性が高いとされている^。[35] プラハのコスマスによれば、ボレスワフは叔父のボレスワフ2世寛大公にちなんで名付けられた。ヴワディスワフ1世ヘルマンには、長男に兄の名を付ける理由はなかったが、おそらくこのようにして前任者のかつての同盟者をなだめようとしたのだろう。^[36]

ボレスワフのあだ名「リマウス」（複数形：Krzywousty）は、13世紀のポーランド語とラテン語の文献、Genealogia płocka（Criwousti）^[37]とRocznik świętokrzyski młodszy（Crzyvousti）に登場します。このあだ名の起源はおそらく12世紀に遡り、ポーランドの統治者の治世中に注目された身体的特徴と関係があります。^[36]おそらく彼は1114年以降にこのように呼ばれるようになりました。なぜならガルス・アノニムスが年代記でこのことについて一度も触れていないからです。^[38] Kronika książąt polskichとKronika polsko-śląskaでは、ボレスワフはラテン語の形容詞curvusで修飾されていますが、その意味は不明です。 14世紀のクロニカ・オ・ピョートジェ・ヴウォストヴィツによれば、公爵はせむし（ラテン語：gibbosus）、つまり曲がった口をしていたという。^{[36] [39]} 15世紀の歴史家ヤン・ドゥウゴシュは次のように書いている。

彼の口は片側がわずかに曲がっており、このため彼は「リマウス」と呼ばれていましたが、このことは彼の顔を損なうものではなく、むしろ彼に魅力を加えていました。^[40]

1972年3月、伝説によればボレスワフが埋葬されているプウォツクのマゾフシェ聖母マリア大聖堂で考古学調査プロジェクトが行われた。^[41] 16人の男女の骨が入った棺が発見された。頭蓋骨のうち1つは50歳で死亡した男性のもので、下顎が変形していた。^[42]これらの遺骨はボレスワフのものだったとする仮説がある。この説に反対する者は、公爵がこのように名付けられたのは彼の死後何年も経ってからであり、同時代のガルスは彼の年代記の主人公の身体的欠陥について何も言及していないと主張する。この仮説の擁護者は、年代記作者が彼の身体的虚弱さについて言及していないため、ガルスの著作はボレスワフを称える賛歌の性格を持っていると主張する。骨の損傷は出産の合併症の結果として起こり、数か月後に母親が死亡したのではないかとも推測されている。^[43]

ボレスワフのあだ名は他の方法でも説明されている。伝説によると、ボレスワフはドイツ人とチェコ人に対する父の従属的な態度を見て、壁に顔を打ち付けたという。^[44]ヤン・ドゥウゴシュによると、公爵は若い頃に潰瘍を患っており、それが顔の変形の原因となったという。^[45]古い歴史学によると、彼は偽証をしたため、ライマスというあだ名が付けられたという。^{[46] [47]}

ボレスワフの誕生後、国の政治情勢は変化した。ボレスワフの王位継承者としての地位は、当時すでに17歳で、ヴワディスワフ1世ヘルマン自身との合意により継承権第一位であったミェシュコ・ボレスワヴォヴィチの存在によって脅かされた。おそらくこの状況が、1089年の若き公爵ミェシュコの崩御を早めた原因であった。^[48]同年、ヴワディスワフ1世ヘルマンの長男ズビグニェフはザクセン州クヴェードリンブルクの修道院に送られた。^{[49]これは、ヴワディスワフ1世ヘルマンが}ズビグニェフを修道士にして継承の機会を奪うことで彼を排除しようとしていたことを示唆している。 ^{[50] [51]}これにより、ポーランド王位を狙う2人の僭称者が排除され、若きボレスワフの継承権が確保され、貴族の間で高まっていたヴワディスワフ1世ヘルマンに対する反対勢力も弱まった。^[52]しかし、即位後まもなく、ヴワディスワフ1世ヘルマンは男爵たちから、事実上の政権をプファルツ伯シェイチェフに譲るよう強いられた。この事態の展開は、ヘルマンが男爵たちに王位を負っており、その中で最も権力を握っていたのがシェイチェフだったためと考えられる。^{[53] [54]}

この頃、ヴワディスワフ1世ヘルマンは再婚した。花嫁に選ばれたのは、ハンガリーのソロモン王の未亡人であり、ハインリヒ3世皇帝の娘であるユディト・マリアであった。彼女は結婚後、ヴワディスワフ1世ヘルマンの最初の妻と区別するためにソフィアという名前を名乗った。この結婚でボレスワフは3人か4人の異母姉妹を得たため、彼は唯一の嫡子であり後継者であった。新しい公爵夫人はシェイチェフの国を乗っ取る計画を積極的に支援し、彼の愛人になったと考えられている。^{[53] [55]}

1090年、シェチェフの指揮下にあるポーランド軍は、短期間ではあったが、グダニスク・ポンメルンを制圧することに成功した。主要な町にはポーランド軍が駐屯し、残りの町は将来の抵抗を阻止するために焼き払われた。しかし、数か月後、現地のエリート層の反乱により、この地域はポーランドからの独立を回復した。 ^[56]翌年、グダニスク・ポンメルンを奪還するために、懲罰遠征が組織された。この作戦は、ボヘミア軍の支援にもかかわらず、ポーランド騎士団が敗北したヴダ川の戦いで決着した。 ^[57]

ボレスワフ公の幼少時代は、シェチェフの政治的弾圧によりポーランドから大量の移民が起こっていた時期であった。 ^{[58] [59] [ 60]}政治亡命者となったエリート層の大半はボヘミアに安全な避難場所を見つけた。シェチェフの政治的迫害のもう一つの結果は、シェチェフの敵がズビグニェフを誘拐し、1093年に国外から帰国したことであった。^[60]ズビグニェフは、シェチェフと名目上のパトロンであるヴワディスワフ1世ヘルマンに対する否定的な感情の拠点であったシロンスクに避難した。[ ^{60] [61]}シェチェフとボレスワフがハンガリー人に捕らえられたため不在だったため、ヴワディスワフ1世はシロンスクへの懲罰遠征を行ったが失敗に終わり、その後ズビグニェフを正当な後継者として認めざるを得なくなった。^[60] 1093年、ヴワディスワフ1世はズビグニェフにその血統の権利を与える正統化法に署名した。ズビグニェフは王位継承権も与えられた。シェチェフとボレスワフがハンガリーから逃亡した後、プファルツ伯爵はズビグニェフに対する遠征を準備した。その目的は正統化法を無効にすることだった。1096年、両者はゴプロの戦いで対決し、シェチェフの軍はズビグニェフの支持者を全滅させた。ズビグニェフ自身は捕虜となったが、1年後の1097年5月に司教たちの介入により自由を取り戻した。^{[62] [63]}同時に正統化法で保証されていた彼の権利が回復された。^[64]

同時に、第1回十字軍の頃の1096年頃に、西ヨーロッパからポーランドへのユダヤ人の大移動が始まった。ヴワディスワフ1世ヘルマンの寛容な統治は、制限なく王国全体に定住することを許されたユダヤ人を惹きつけた。ポーランド公は、ユダヤ人の離散が国の経済成長に良い影響を与えることを理解していたため、彼らを非常に大切に扱った。^[65]ボレスワフ3世の統治下で、新しいユダヤ人市民はすぐに非ユダヤ人の信頼を得た。

父の反対と、シェチェフとユディト＝ゾフィア公爵夫人による国を乗っ取ろうとする計画を知ったズビグニェフは、若き公爵ボレスワフを味方につけた。兄弟はともに政権の引き継ぎを要求した。しかし、ボレスワフがこの時点ではわずか12歳で独自の決定を下していたとは考えにくい。この段階では、彼は男爵の権力闘争に利用される単なる駒に過ぎなかったと推測される。しかし、ヴワディスワフ1世ヘルマンは、兄弟で領土を分割することに同意した。^[66]それぞれに独自の州を与え、公爵自身、ヴワディスワフ1世はマゾフシェとその首都プウォツクを支配し続けた。ヴワディスワフはまた、ヴロツワフ、クラクフ、サンドミエシュといった最も重要な都市の支配権を保持した。^{[67] [68]}ズビグニェフの領土はグニェズノ、クヤヴィア、ウェンチツァ地方、シェラツ地方を含むヴィエルコポルスカ地方を包含していた。ボレスワフの領土はマウォポルスカ地方、シロンスク地方、ルブシュ地方を含んでいた。^[69]

ボレスワフとズビグニェフの共同統治下での国の分割はシェイチェフを大いに不安にさせ、彼は兄弟を全員処分する準備を始めた。シェイチェフは国の分割が自分の立場を危うくすることを理解していた。^[70]彼は軍事的解決を開始し、公爵の支持を得た。^[71]ヴワディスワフ1世の立場は、息子たちではなくシェイチェフの主張を支持することを選んだため、曖昧であると見られている。^[72]

シェチェフの準備に応えて、ボレスワフとズビグニェフは、アウダニエツ家のスカルビミルという名の有力者がヴロツワフで開催した民衆集会、すなわちヴィエツで同盟を結んだ。そこで、ボレスワフの現在の後見人である、シェチェフの親戚であるヴォイスワフという名の貴族を排除し、プファルツへの遠征を準備することが決定された。その後、1099年に、シェチェフとヘルマン公の軍隊は、ピリツァ川沿いのジャルノヴィエツ近くで、ズビグニェフとボレスワフの軍と遭遇した。そこで、ボレスワフとズビグニェフの軍はシェチェフの軍を破り、ヴワディスワフ1世ヘルマンはシェチェフをプファルツ伯の地位から永久に解任せざるを得なくなった。^[70]同年、クリスマスにボレスワフはジャテツでボヘミアと短命の和平を結んだ。^[73]コスマスによれば、ボレスワフは叔父のボヘミア公ブレティスラウス2世の剣持ちに任命された。さらに、この若き公爵はボヘミアへの貢物として毎年純銀100枚と金10タラントを支払われることになっていた（これは彼がヴワディスワフ1世に貢物を納めていたシロンスク地方に関するものであった）。^[74]

反乱軍はシェチェフフに向かい^[75]、プファルツ公はそこに避難した。予想外にも、ヴワディスワフ公は少数の軍勢を率いて、包囲された寵臣の救援に駆けつけた。この時点で、公爵たちは父を廃位することを決めた。反対派はズビグニェフを武装部隊とともにマゾフシェに派遣し、プウォツクを占領させ、一方ボレスワフは南に向かいヴワディスワフ公の軍を包囲するよう指示された。しかし、ヴワディスワフはこの動きを予測し、軍をマゾフシェに送り返した。プウォツク近郊でついに戦闘が始まり、ヴワディスワフ1世の軍は敗れた。その後、公爵はシェチェフを追放せざるを得なくなった^[76] 。プファルツ公は1100年か1101年頃にポーランドを離れ^[70]、ドイツ領で過ごした。彼は最終的にポーランドに戻ったが、二度と政治的役割を果たすことはなかった。彼は失明したのかもしれない。^[54]

ヴワディスワフ1世ヘルマンは1102年6月4日に死去した。^[77]国は2つの州に分割され、それぞれが亡き公爵の息子の1人によって統治された。各州の範囲は、3年前に公爵が父から与えられた州とよく似ていたが、唯一の違いは、ズビグニェフが首都プウォツクを擁するマゾフシェも支配し、王国の北部を事実上支配していたのに対し、異母弟のボレスワフが南部を支配していたことであった。^[78]このようにして、事実上2つの独立した国家が誕生した。^{[79]一部の歴史家によると、ズビグニェフは}プリンケプスまたは君主の役割を演じようとしたという。 ^[80]なぜなら、当時ボレスワフはまだ16歳だったからである。彼はまだ経験が浅く、自分の領土を独自に管理することができなかったため、地元の貴族が政治に大きな影響力を持っていた。その中には、彼の教師であるアウダニエツ家のスカルビミルもいた。^[81]

彼らは対外的にも対外的にも別々の政策をとった。それぞれが同盟を求め、時には敵対し合った。ボレスワフが野望を向けたポメラニアの場合がそうだった。ポメラニアに隣接するズビグニェフは北の隣国と良好な関係を保ちたいと望んだ。領土拡大に熱心なボレスワフは、ポメラニアとプロイセンへの数回の襲撃を組織した。^[77] 1102年秋、ボレスワフはポメラニアへの軍団を組織し、その間に彼の軍はビャウォガルトを略奪した。^[82]

ポメラニア人は報復としてポーランド領に戦闘部隊を派遣したが、ポメラニアはズビグニェフの領土に接していたため、これらの襲撃は公爵の領土を荒廃させたが、公爵に非はなかった。そのため、ボレスワフに圧力をかけるために、ズビグニェフはボヘミア王ボジヴォイ2世と同盟を組み、援助の見返りに貢物を納めることを約束した。^[81]ボレスワフの南の隣国と同盟を結ぶことで、ズビグニェフはボレスワフにポメラニアへの襲撃をやめさせようとした。一方、ボレスワフはキエフ大公国およびハンガリーと同盟を結んだ。1103年にボレスワフはスヴャトポルク2世イジャスラヴィチの娘ズビスラヴァと結婚し、キエフ公との同盟を確固たるものにした。^{[83]しかし、ボレスワフの最初の外交的動きは、教皇}パスカル2世を承認することであり、これにより彼は神聖ローマ帝国に強く反対することになった。その後、教皇特使でボーヴェ司教のグヴァロが訪問したことで教会の問題が整理され、ボレスワフの影響力は増大した。^[84]

ズビグニェフはボレスワフとズビスラヴァの結婚式への出席を辞退した。彼はこの結婚とキエフとの同盟を深刻な脅威とみなした。彼は同盟者であるボヘミア公ボリヴォイ2世に賄賂を贈り^{[85] 、表面上はポーランド王位を主張するためにボレスワフの属州に侵攻させた。 [86]}ボレスワフは報復として1103年にポメラニア遠征（コウォブジェクの戦いで敗北^[87]）と1104年から05年にかけてモラヴィア遠征を行い、若き公は略奪をもたらしただけでなく、ポメラニア同盟を事実上終わらせた。^{[88] [89]}軍の帰還中、ジェリスワフ率いる部隊はボヘミア軍に敗れた。ボレスワフ率いる他の部隊も彼らを倒すことができなかった。スカルビミルはボリヴォイ2世に賄賂を贈り、ボリヴォイ2世は故郷に戻り、ボレスワフと短命の和平を結んだ。その後、ボリヴォイ2世はズビグニェフとの同盟を解消した。^[85]

ボレスワフ2世はハンガリーの王朝紛争に介入したことで、難しい政治的立場に立たされた。最初、彼は王位請求者アルモスを支持し、彼を助けるためにハンガリーに進軍した。しかし、1104年のアバウーイヴァールの包囲中に、アルモスは考えを変え、その時点ではズビグニェフの同盟者であった兄でライバルのコロマン王に和平を申し入れた。その後ボレスワフはハンガリーから軍を撤退させ、1105年にコロマンと条約を結んだ。さらに、ハンガリー王はボヘミアとの協定を破棄した。^[90]ボリヴォイ2世と従弟のスヴァトプルクの間でプラハで王朝紛争が起こったため、ボレスワフと新しい同盟者のコロマン王はスヴァトプルク支持に介入した。^[91]しかし、アルモスの新たな反乱により、コロマンとその軍隊はハンガリーへの帰還を余儀なくされ、ボレスワフも撤退を決意した。スヴァトプルクは単独で都市を占領しようとしたが、完全な敗北を喫し、ボヘミアにおける権力掌握の試みは失敗に終わった。^[92]

1105年にも、ボレスワフは異母兄弟と協定を結んだが、これは数年前に継母のユディト・ゾフィアと結んだ協定に似ており、豊富な持参金と引き換えに、ボレスワフとズビグニェフの政争において彼女の中立を確保していた。^[89]ティニェツで調印されたこの条約は外交政策を扱っていたが、ポメラニアについては合意に至らなかった。^[93] 1年後、ズビグニェフが異母兄弟のポメラニアとの戦いに協力することを拒否したため、この条約は終了した。狩りの最中、ボレスワフは不意に彼らに襲われた^{[説明が必要]}。この戦いで、若き公爵は危うく死にそうになった。ボヘミアはボレスワフがポメラニア問題に関与していることを口実に、シロンスクを攻撃した。公爵は異母兄弟との同盟を再構築しようとしたが成功せず、^[94] 1106年にボヘミアと和解した。ボレスワフはボジヴォイ2世を買収してズビグニェフとの戦いで自軍に加わらせ、その後まもなくハンガリーのコロマンと正式に同盟を結んだ。キエフとハンガリーの同盟者の助けを借りてボレスワフはズビグニェフの領土を攻撃し、内戦が始まった。^{[95]ボレスワフの同盟軍は}カリシュ、グニェズノ、スピチミエシュ、ウェンチツァを含むほとんどの主要都市を容易に支配し、^[96]事実上ズビグニェフの領土の半分を奪った。クラクフ司教ボードゥアンの仲介により、ウェンチツァで和平条約が締結され、^[97]ズビグニェフはボレスワフをポーランド全土の最高公として正式に承認した。ただし、マゾフシェ地方は領地として保持することが認められた。^[98]

1107年、ボレスワフ3世は同盟国ハンガリー王コロマンとともにボヘミアに侵攻し、チェコの王位獲得と南方におけるポーランドの権益確保のためスヴァトプルクを支援した。^{[99]この遠征は完全な成功を収め、1107年5月14日、スヴァトプルクは}プラハでボヘミア公に叙せられた。^[100]

1107年から1108年の冬、キエフとハンガリーの同盟国の助けを得て、ボレスワフは弟のズビグニェフに対する懲罰遠征を行った。その理由の一つは、ズビグニェフが命令に従わず、プワヴィ近郊のクルフの要塞の一つを焼き払うことを拒否したことであった。^[101]もうひとつの理由は、ズビグニェフが家臣としての義務を果たさず、ポメラニア人との戦闘でボレスワフに軍事援助をしなかったことであった。ボレスワフの軍はマゾフシェを攻撃し、すぐにズビグニェフを降伏させた。これに続いてズビグニェフは国外追放され、支持者と共にプラハに避難し、そこでスヴァトプルクの支援を得た。^[102]それ以来、ボレスワフはポーランド領の唯一の領主となったが、^{[96] [103]}実際には、彼の領主としての地位は1107年にズビグニェフが封建領主として彼に敬意を表したときに始まった。^[97]

1108 年、ヨーロッパの勢力バランスが変化した。スヴァトプルクはハインリヒ 5 世に忠誠を誓うことを決意し、その見返りとしてボヘミアの正式な叙任を受けた。同時期にハンガリーのコロマン王は神聖ローマ帝国とボヘミアの連合軍の攻撃を受けていた。スヴァトプルクはズビグニェフとその支持者と合流し、ポーランドにも攻撃を仕掛けた。ボレスワフはポンメルンとの戦闘で忙しかったため、直接対決を避けた。ポーランド・ハンガリー連合はボジヴォイ 2 世に援助と保護を与えた。^[102]その年の後半、ボレスワフとコロマンは、ドイツ・ボヘミア連合軍によるハンガリー侵攻（この間、 ポジョニ城は包囲された）^{[104]と、ボレスワフに帝位を譲ったスヴァトプルクが、前任者たちがポーランドから奪ったシロンスク諸都市（}ラチブシュ、カミエニエツ、コジレなど）を返還するという約束を守らなかったという事実をきっかけに、ボヘミアに新たな遠征隊を派遣した。 ^[105]ボレスワフはその後、ボジヴォイ2世をボヘミア帝位に復帰させることを決定したが、ポメラニア人の侵攻を阻止するために軍を北に転用する必要があったため、それができなかった。^{[ 97 ]}

ボレスワフの攻撃的な外交政策に応えて、神聖ローマ皇帝ハインリヒ5世は1109年にポーランドへの懲罰遠征に着手した^[106]。ボヘミアのスヴァトプルクが提供したチェコの戦士の支援を受けた。主張された開戦理由は、ズビグニェフを以前の地位に復帰させることだった。皇帝はボレスワフに最後通牒を突き付けた。ボレスワフがズビグニェフにポーランドの半分の統治権を与え、ハインリヒを正式に領主として認め、定期的な貢物として銀貨300枚を支払うならば、遠征を放棄するとのことだ^{[107] 。ボレスワフはハインリヒの要求を拒否した。帝国とポーランドの交渉中、ポーランドの支配者はポンメルンとの戦争の真っ最中だった。}オーデル川の西側では、ハインリヒ5世がポーランド遠征のために急いで騎士を集めていた。^[107]ポンメルンでの戦闘が終わる前に、ドイツ軍はグウォグフに接近することができた。^[108]

軍事作戦は主にポーランド南西部のシロンスク地方で行われ、ハインリヒ5世の軍はグウォグフ、ヴロツワフ、ビトム・オドジャンスキといった主要都市を包囲した。ボレスワフは都市防衛に加え、神聖ローマ皇帝とその同盟者に対してゲリラ戦を展開した。伝えられるところによると、彼は1109年8月24日のフンツフェルトの戦いで遠征軍を破ったが、^{[107] [109]}この戦いが初めて記録されたのは1世紀ほど後のことであり、歴史家はその存在を疑っている。^{[110] [111]}

1110年、ボレスワフはボヘミアに対して軍事遠征を行ったが、失敗に終わった。彼の意図は、ポーランドに避難したチェコの王位僭称者であるソビエト1世^{[112]を擁立することだった。この遠征中、彼は1110年10月8日のトルティナの戦いでチェコ人に対して決定的な勝利を収めたが、 [113]}この戦いの後、彼は軍に撤退を命じた。その理由は、ソビエト1世がチェコ人の間で不人気であったことと、ボレスワフが神聖ローマ帝国との関係をこれ以上悪化させたくないと考えていたためであると推測されている。1111年、ポーランドと帝国の間で休戦協定が締結され、ソビエト1世はボヘミアに、ズビグニェフはポーランドに帰還できると規定された。^[114]ボレスワフの同意は、1108年に追放された公爵の多くの支持者からの圧力によるものと思われる。ガルス・アノニムスの報告によると、その支持者は悪い顧問に囲まれていた（おそらくグニェズノ大司教マルティン1世^[115]を含む）。ポーランドに到着すると、顧問たちはズビグニェフに以前の領土に対する主権を主張するよう説得した。最初のステップは、彼が従者に囲まれ、剣を前に掲げて降臨祭の儀式に出席することだった。これは統治者の独占的特権だった。 1107年にボレスワフをウェンチツァの領主と認めていたため、 ^[116]ボレスワフはこれを反逆行為とみなし、^[117]彼らの関係に決定的な亀裂を生じさせた。^[118]おそらくこれらの理由から、1112年にズビグニェフはボレスワフの命令で盲目にされた。 ^[119]

ズビグニェフの失明は、ボレスワフの臣民の間で強い反発を引き起こした。東方と異なり、中世ポーランドでの失明は、赤熱した鉄の棒やナイフで目を焼き尽くすのではなく、より残酷な手法で行われ、死刑囚の目は特殊なペンチでこじ開けられた。死刑囚は目を開けさせられ、開かない場合はまぶたも取り除かれた。

当時の資料では、ボレスワフが教会の共同体から排除されたかどうかについて明確な情報は提供されていない。^[120]一般的には、ズビグニェフの強力な支持者であったグニェズノ大司教マルティン1世が、異母兄弟の目を失明させたとしてボレスワフを破門したと考えられている。 ^[121]この破門により、ボレスワフのすべての臣下は服従の誓いを免除された。公爵は、ボレスワフ豪胆公を廃位させたような反乱が起こる可能性に直面していた。自分の危うい状況を認識したボレスワフは、大祭司職と和解するための慣習的な懺悔を求めた。ガルス・アノニムスによると、ボレスワフはまず40日間断食し、貧しい人々に施しをした。

（…）イエスは人々との交わりや会話を断ち切り、涙とすすり泣きの渦の中で、灰と荒布の中で眠りました。^[122]

ボレスワフがこれを決意したのは、弱体化した権威を立て直し、ズビグニェフの支持者の支持を得るためだった可能性がある。^[123]異母兄弟の失明は、ポーランド社会から、治安の重要な基盤である統治王朝のメンバー間の連帯の原則に違反するものとみなされたのかもしれない。^[124]

ガルスによれば、ボレスワフも異母兄弟に許しを求め、許されたという。贖罪の次の段階で、公爵はハンガリーのショモジヴァールにある聖ギレス修道院とセーケシュフェヘールヴァールにある聖ステファン1世修道院を巡礼した。聖ギレス修道院への巡礼には政治的な目的もあった。ボレスワフはアルパド王朝との友好と同盟の絆を強めたのである。^[125]ポーランドに帰国後、ボレスワフはグニェズノまで出向き、プラハの聖アダルベルトの墓でさらなる贖罪を行った。そこでは貧しい人々や聖職者が公爵から数多くの高価な贈り物を受け取った。^[126]この後、ようやく破門が解除された。^[127]悔い改めの後、ポーランド公爵は教会に漠然とした忠誠を誓った。^[128]

ズビグニェフの死については何も残っていない。 1113年7月8日のルビンのベネディクト会修道院の死亡記事には、ティニエツのズビグニェフ兄弟と呼ばれる修道士の死が記されていた。歴史家たちは、この修道士はボレスワフの異母兄弟かもしれないと考えていた。この情報には、彼の埋葬地がティニエツのベネディクト会修道院であると記されていた。^[129]

カジミェシュ1世王政復古王の治世中にポメラニアを失ったことでポーランド国家は弱体化し、11世紀後半にはその後の統治者たちはミェシュ1世とボレスワフ1世勇敢王がかつて所有していた土地をすべて回復することはできなかった。1109年にズビグニェフを破り、シロンスクに対するボヘミアの主張に対抗することに成功した後、ボレスワフ3世は西方への拡大に成功した。^[130]

ボレスワフは生涯をかけてポメラニア征服に取り組んできた。彼の政治的目標は2つあった。ノテッチ川沿いのポーランド国境を強化することと、ポメラニアを征服することである。彼はポーランドの政治的覇権を行使するつもりだったが、実際にポメラニアを併合するつもりはなかった。 ^[131]グダニスク・ポメラニアとノテッチ川の北の南部地帯を除いて。1113年までに北の国境は強化され、サントク、ヴィエレン、ナクロ、チャルンクフ、ウイシチェ、ヴィソグロドの要塞化が行われた。一部の資料によると、国境は西のヴァルタ川とオーデル川の河口から始まり、ノテッチ川に沿ってヴィスワ川まで続いている。^[132]

ボレスワフ3世はグダニスク・ポメラニア（ポメレリア）での勢力拡大を始める前に、1114年にニサ・クウォツカ川の国境で開かれた大会議でボヘミアとの政治的関係を正常化した。^[105]彼はプレミスル朝のボヘミア公、すなわちヴワディスワフ1世、オットー2世黒公、ソビエツラフ1世の援助を受けた。この協定は、ボレスワフ（妻ズビスラヴァの死後、未亡人となっていた^[133]）とヴワディスワフ1世、オットー2世の義妹でドイツ貴族のサロメア・フォン・ベルクとの結婚によって締結された。^[134]

ボレスワフはボヘミアとの関係を正常化した後、1115年にプロイセンに対する遠征を成功させた。これによりポーランドの北東国境が確保され、グダニスク・ポメラニアへの侵攻が可能になった。^[135] 1115年から1119年にかけてポメラニア地方のこの部分を征服したことで、以前のポーランド統治者の長年の目標が達成された。それは、ナクロ城を含むヴィスワ川沿いの領土をポーランドに完全に組み込むことだった。^{[136] [137]}ポーランド公国の北の国境は、おそらくグヴダ川とウニエスタ川の境界上に設定された（後世、これらの川はポメラニアとオーデル・スラヴの境界となった）。国境がレバ川に沿っていた可能性もある。

征服されたグダニスクとスウプスクの地方統治者はポーランド貴族に取って代わられた。ボレスワフはまた、その領土における自らの権益を守るため、ポーランドの聖職者組織を導入した。しかし、これらの地域は教会組織に従うことを拒否した。ポーランド教会への編入は、教皇特使のトゥスクルムの枢機卿司教ジルの訪問時、1125年から1126年にかけてのみ行われた。

ボレスワフのポンメルン遠征中に、アウダニエツ家のプファルツ伯スカルビミル率いる反乱が始まった。反乱は1117年に公爵によって鎮圧され^[138]、反乱を起こした貴族は罰として盲目にされた。ボレスワフとアウダニエツ家との争いは、資料がないため説明が難しい。原因はおそらく、一族の影響力の増大、スカルビミルの野心、ボレスワフとその人気増大に対する嫉妬であったと思われる^[139] 。その他の要因としては、ボレスワフの長男であるヴワディスワフ2世を彼の死後に単独の統治者として立てたいという願望、またはシェチェフとの争いで起こったように、ボレスワフが地位を失うことを恐れたことが挙げられる。^[139]スカルビミルがポメラニア人やキエフ大公ウラジーミル2世モノマフと接触したとも言われている。^[140]中世の歴史学では、この反乱はボレスワフ1世が発布した継承法とも関連づけられている。根本的な相続論争は、2度目の結婚で生まれた次男レシェクの誕生後、1115年から1116年の間に起こった。一説によると、スカルビミルは、ポーランドの伝統的な継承慣習を変えるこの法律の採択に反対したという。^[141]反乱鎮圧には、スカルビミルに代わってプファルツ伯となったラベツ家のピョートル・ヴウォストヴィッチが重要な役割を果たした。 ^[139]スカルビミルは敗北後、ボレスワフから軽い処罰を受けた。^[142]スカルビミールの反乱は、グダニスク・ポメラニアの征服の重要性を浮き彫りにした。^[143]

リューリク朝の君主ウラジーミル2世モノマフとその息子たちがスカルビミールの反乱に介入したと考えられている。1118年、モノマフはヴォルィーニを自らの領土に組み入れ、君主ヤロスラフ・スヴャトポルコヴィチを追放した。 ^{[143 ] ヤロスラフはまずハンガリーに、 [144] [145]}次いでポーランドに避難した。 ^{[146]ヤロスラフの代わりにモノマフは息子のローマンをヴォルィーニの君主にし、1119年にローマンが早世した後は別の息子のアンドレイを後継者に据えた。アンドレイは1120年、}キプチャク族の支援を受けてポーランド領に侵攻した。1年後、ボレスワフは亡命していた義理の兄弟ヤロスラフとともに^[147]チェルムノへの報復遠征を組織した。^{[144] [148]}その後数年間、ボレスワフはリューリク家の王朝紛争に介入した。^[143]

1120年代、キエフ公はポーランドへの遠征を続けた。隣国ペレミシル公国の中立は、 1122年にヴォロダル公を捕らえたプファルツ伯ピョートル・ヴウォストヴィッチのおかげだった。^{[ 149]} 1年後、ボレスワフは再びヴォルィーニに介入し、ヤロスラフの復権を望んだ。この遠征（ボヘミア、ハンガリー、ペレミシル、テレボヴルの軍の支援を受けた）は、ヤロスラフの死と、包囲されたヴォロディミル＝ヴォルィンシキー公（スカルビミールの支援者らの支援を受けた）の頑強な抵抗により失敗した。この失敗した軍事遠征は、ポーランド・ハンガリー・ハリチ同盟の混乱を招いた。^{[143] [148] [151]}

1121年（あるいは1119年^[152]）に、ポメラニア公ヴァルティスワフ1世とシフィエトペルク1世は、グリフィツェ近郊のニエクワチの戦いでボレスワフ1世の軍に敗れた。^[153]ポーランド軍はポメラニアを荒らし、現地の都市を破壊し、何千ものポメラニア人をポーランド領の奥深くに移住させた。^{[154]ボレスワフのさらなる拡張は}シュチェチンに向けられた（1121年 - 1122年）。彼は、この都市がオーデル川の自然の障壁とコウォブジェクのような彼のしっかりと構築された要塞の両方によってしっかりと守られていることを知っていた。壁に近づく唯一の方法は、近くの沼地の凍った水を通ることだった。奇襲の要素を利用して、ボレスワフはまさにその方向から攻撃を開始し、都市を支配した。住民の多くは虐殺され、生き残った人々はポーランドの支配者に敬意を表すことを強制された。^[155]

ボレスワフはおそらくオーデル川の西側やモルジツェ湖（現在のドイツのミューリッツ）付近で戦闘を繰り広げたが、これらは厳密にはポンメルン地方の外側であった。同時期に、ザクセン公ロタール（後の神聖ローマ帝国皇帝）もこの地域に進軍した。同時代の資料によると、ザクセン軍はエルベ川上流、現在のロストック方面から接近した。彼らはヴァリニ族、キルキパネス族、ケシニア族、およびトレンゼル族の一部を征服した。^[156]この2方向からの拡大は、おそらく統治者間の未知の合意の結果であった。これが、後のポンメルン地方のキリスト教化の第一歩となった。^[157]

1122年、ボレスワフはついに西ポメラニアを征服し、そこはポーランドの領地となった。ヴァルティスワフ1世公はポーランドの統治者に対して、貢物と毎年500マルクの純銀を納めなければならなかった。 ^[158]また、ボレスワフの要請で軍事援助も行わなければならなかった。^{[159] [160]}翌年、貢物は300マルクに減額された。^[161]この成功により、ボレスワフはさらなる征服を行うことができた。1123年には彼の軍はリューゲン島にまで到達したが、征服には失敗した。^[155]

現代の歴史学によれば、ボレスワフは少なくとも1135年からハインリヒ5世に貢物を納め始め、その額は毎年500マルクの純銀であったと考えられている。ボレスワフがなぜ貢物を納めたのかは不明である。1121年から1135年の間にポーランドの統治者が神聖ローマ帝国に貢物を納めていたという記述は史料に見当たらないからである。^[162]

ボレスワフはポメラニアとの結びつきを強化するため、新たに獲得した領土をキリスト教化する布教団を組織した。同時に彼はポメラニアをグニェズノ大司教区に従属させたいと考えた。残念ながら、無名の宣教師による最初の試みは、望みどおりの進展をみせなかった。^{[163]ボレスワフが公式に後援し、1122年から1123年にかけて}ヴォリンを訪れたスペイン人ベルナルドが率いた別の試みも、やはり失敗に終わった。^{[164]次の2回の布教団は、1124年から1125年、および1128年に}バンベルクの司教オットー（ポメラニアの使徒と呼ばれた）によって遂行された。ボレスワフと適切な協議を行った後、オットー司教は1124年にこの地域のキリスト教化の第一段階に着手した。布教中、オットーはまずボレスワフの宮廷に滞在し、そこでポメラニアへの旅に必要な装備、火、および数人の聖職者を提供された。

司教の宣教活動には、常にポメラニアの統治者ヴァルティスワフ1世が同行し、領土の境界であるサノク市近郊で司教を出迎えた。^[165]スタルガルトでは、異教徒の王子がオットーにポメラニアの都市での援助と旅の援助を約束した。また、500人の鎧を着た騎士を司教の護衛として割り当て、^[160]部族長の長老たちの洗礼も受けさせた。^{[166]主な宣教活動は}ピジツェに向けられ、^[160]次にカミエン、ヴォリン、シュチェチン、そして再びヴォリンへと移った。^{[155] [167]}最初の2つの都市ではキリスト教化は抵抗なく進んだ。カミエンでは、ヴァルティスワフ1世自身の妻と高官たちのとりなしによって、この作業は促進された。 [ ^166]スラヴ異教の重要な中心地であったシュチェチンとヴォリンでは、異教の司祭や地元住民の間で改宗への反対が特に強かった。改宗は、ボレスワフがポメラニア人に課していた年間貢納金を引き下げた後にようやく受け入れられた。^[161] 4つの大きな異教の寺院が取り壊され、その場所に教会が建てられた。^{[155] 1124年のオットーの使命は、西ポメラニアの}ルブシュと東ポメラニアのクルシュヴィツァ（グダニスク）に司教区を設立して終了した。クルシュヴィツァはグニェズノ大司教区に従属した。^[168]

1127年、最初の異教徒の反乱が起こり始めた。これはポーランドが課した多額の貢納と、キリスト教のせいとされたポメラニアに降りかかった疫病の両方が原因であった。^[161]反乱は主に、新しい状況にまだ慣れていない古い異教徒の司祭たちによって扇動された。ヴァルティスワフ1世はこれらの反乱にある程度は成功したが、ポーランド領への反乱軍の襲撃を何度か防ぐことはできなかった。このためボレスワフは大規模な懲罰遠征を準備したが、それはオットー司教による宣教活動のこれまでの成果をすべて台無しにしたかもしれない。^[169]オットーの外交手腕のおかげで直接の対決は避けられ、1128年に彼はポメラニアへの別の宣教に乗り出した。ヴァルティスワフ1世はポーランド騎士数名とともにデミンでオットーを出迎えた。この時は、オーデル川の西側の領土、すなわちウーゼドム、ヴォルガスト、ギュツクフにさらなる圧力がかけられたが、^[170]これらの地域はポーランドの宗主権下になかった。^{[171] [172]}使節団の最終段階は、シュチェチン、ヴォリン、カミエンに戻った。^[155]ポメラニアのキリスト教化は、ボレスワフのポメラニア政策における最大の成果の一つと考えられている。

1129年、ボレスワフはデンマーク王ニールスと同盟を結び、ヴァルティスワフ1世とドイツ王ロタール3世による西ポメラニアの支配の試みに対抗した。1128年にヴァルティスワフ1世がプウォツクを略奪したことへの報復として、ポーランド・デンマーク軍は西ポメラニアのヴォリン島とウーゼドム島を占領した。^[173]

1120年代末、ボレスワフはポメラニアの教会組織を施行し始めた。グダニスク・ポメラニアは当時クヤヴィア教区として知られていたヴウォツワヴェク主教区に編入された。ノテッチ北部の国境地帯はグニェズノ主教区とポズナン主教区に分割された。しかし、ポメラニアの大部分は独立したポメラニア司教区となり（その初代司教アダルベルトは宣教遠征の参加者の一人で、元ポーランド王室牧師であった^{[174] [175] ）、1140年に}ポメラニア公国の領土内に設立され、ボレスワフが1138年に死去すると、公国はポーランドから独立した。^[171]

1130年代、マクデブルク大司教ノルベルトは、ポメラニアを彼の大司教区に従属する2つの教区に分割する計画に着手した。同時に、彼はマクデブルクがポーランド全土に対する教会の主権を主張するという古い主張を復活させた。最初の勅書は1131年までに準備されたが、発効することはなかった。^[176]この挫折にもかかわらず、ノルベルトは1132年から1133年にかけてポーランド教会を従わせようとし続けた。ポーランド司教たちに代わって教皇庁に呼びかけが行われた。 ^[177]

ポーランドの司教たちは教皇インノケンティウス2世の前に姿を現さなかったため、 1133年に勅書 「ローマの聖なる勅書」^[178]が発布され、ポーランド教会と計画中のポメラニア教区に対するマクデブルク大司教区の主権が確認された。正式な特権特権はノルベルトの努力の集大成であった。^[179]ボレスワフはポメラニア政治における過去の努力を救おうと、1135年にメルゼブルクで降伏した。^[180]

ボレスワフはポメラニアにおける権力を強化するため、1130年にリューゲン島への遠征を行った。この目的のため、彼はデンマーク公マグヌス・ニルソン（義理の息子^[181]）と同盟を結び、スウェーデン王位獲得への支援と引き換えに艦隊を提供した。艦隊はポーランド軍をリューゲン島に輸送したが、島での予定されていた戦闘は実現しなかった。ポーランド・デンマーク連合軍を見て、守備側のラニがボレスワフの覇権を認めたためである。^[182]

1134年にデンマークの首都ロスキレへの侵攻が成功した後、ボレスワフは、皇帝ロタール3世の同盟者であるデンマーク王エーリク2世に対抗するために、ポンメルン王ヴァルティスワフ1世と同盟を組んだ。ポーランド公の役割は、デンマーク情勢に対する真の関心ではなく、グリフィン家への援助に限定されていた。デンマーク人は、最初の攻撃を撃退した後、ポンメルンへの報復遠征と拡張を成功させた。

1125年、神聖ローマ皇帝でドイツ王のハインリヒ5世が死去。後継者のロタール・フォン・ズップリンブルクは相続をめぐる争いに巻き込まれ、教皇政治に関与するようになった。1130年には使徒座の二重選挙が行われた。ロタールは教皇インノケンティウス2世を支持し、こうすることで自身の戴冠を確実にしようとした。^[183]​​ 予想に反して、ロタールの皇帝戴冠はドイツ王位を争う者たちとの争いを終わらせなかった。^[184]

1130年、ボレスワフはリューゲン島のオーデル川左岸に位置する地域を支配した。ドイツはこの土地を狙っていたが、国内の政治状況とハンガリーの内戦への関与により、武力衝突は非現実的であった。 1131年にハンガリー王イシュトヴァーン2世が死去したことで、王位を主張する2人、盲目のベーラ（クロアチア公アルモスの息子）とボリス（コロマン王の息子とされる）の間で戦争が勃発した。ボリスはポーランドの支配者に助けを求めた。ポーランドの支配者はハンガリーとのより緊密な同盟とキエフ公（ボリスはウラジーミル2世モノマフの娘の息子）との協力を望んでいた。しかし、ボレスワフは、ほぼ全国民の支持を得ていたベーラに対して自分の力を過大評価していた。ポーランド軍は、サヨ川の戦い（1132年7月22日）でハンガリー、ボヘミア、オーストリア、ドイツの連合軍と対峙し、連合軍はポーランド公爵に対して完全な勝利を収め、公爵は撤退を余儀なくされた。^[183]

ハンガリーでの成功は、帝国の臣下であったボヘミアの統治者ソビエスラヴ1世によって利用され、1132年から1134年にかけて彼は繰り返しシロンスクに侵攻した。 ^[150]シロンスクの所有権の問題はロタール3世に委ねられた。同じ頃、1133年の勅書「ローマの聖なる聖体」により、ボレスワフが設置したポメラニアの教区に対する主権がマクデブルク大司教区に与えられた。

1134年2月、ボヘミア王ソベスラフ1世とハンガリー王ベーラ2世の高官らは、トランシルヴァニア司教ピョートルとともにアルテンブルクに行き、ポーランドの統治者に対する告発を行った。彼らは2年前と同様に、再び神聖ローマ帝国の介入を要請した。ロタール3世は、さまざまな王朝間の紛争の仲裁に同意した。^[185]

同じ頃、ベーラ2世とペレミシル公ヴォロディミルコはポーランドへの軍事遠征に着手した。連合軍はマウォポルスカを占領し、ヴィシリツァに到達した。その直後、ボレスワフは1135年6月26日にマクデブルクの帝国宮廷への召喚状を受け取った。彼は時間を稼ぐために自分の代わりに代理人を派遣した。皇帝は別の代表団を派遣し、1135年8月15日に今度はメルゼブルクに彼の出頭を要請した。^[186]ボレスワフは、ロタール3世との合意なしには、オーデル川西岸とリューゲン島の新たに征服した土地に対する支配を維持できないと悟った。^[183]

メルゼブルク会議が開催される前から、ボレスワフは西ポンメルン公爵の一人であるラティボル1世を説得してデンマーク遠征を行わせていたが、デンマーク王はドイツの属国であったため、これは皇帝ロタール3世に対する明らかな挑発行為であった。650隻の船（騎士44名と馬2頭を含む）からなるポンメルン艦隊は、ノルウェーの豊かな港町クンガヘラ（現在のスウェーデンのクンゲルヴ）を攻撃した。^[187]

会議は1135年8月15日に開催された。式典で、皇帝ロタール3世はポーランドのポメラニア統治者の権利を承認した。その見返りとして、ボレスワフはポメラニアの土地とリューゲン公国に対する貢納に同意し、^[188]これらの土地から神聖ローマ帝国に純銀6,000枚を支払った。しかし、彼は主な領土であるポーランドの統治者として完全に独立したままであった。1138年にボレスワフが死去すると、ポーランドのポメラニアに対する権限は終了し、^[189]神聖ローマ帝国とデンマークによるこの地域をめぐる争いが始まった。 ^{[171]ハンガリーとの紛争も終了し、ボレスワフはベーラ2世の統治を承認した。この合意は、ボレスワフの娘}ユディトとベーラ2世のゲーザとの婚約（この結婚は実現しなかった）で締結された。ボヘミアとポーランドの紛争の場合、帝国の調停は失敗に終わった。ボレスワフは、自分は主権者として扱われるべきだと主張したが、帝国の臣下であるソビエト連邦の ...

会議は教会の儀式で終了し、その際ボレスワフは皇帝の剣を携えた。これは主権者だけに与えられた名誉であった。^[187]ポーランド外交の間接的な目標は、1133年の教皇勅書を無効にし、 1135年のピサ会議でグニェズノ大司教区の首都権を承認することだった。1136年7月7日、教皇インノケンティウス2世は保護主義の勅書^[190] Ex commisso nobis a Deo ^[191]を発行し、これによりグニェズノ大司教区のポーランド教区に対する疑いのない主権が確認された。^{[192] [193]}

帝国の勢力圏に入った後、ポーランドは1137年5月30日のクウォツコ会議（いわゆるクウォツコの和議）でボヘミアとの関係を正常化したが、この協定の詳細は不明である。^{[194]この条約は}ニェムツァの町で確認され、そこでボレスワフの長男ヴワディスワフはソビエト皇帝の息子ヴァーツラフの洗礼の名付け親となった。 [ ^195]

ボレスワフの晩年の主な関心事は、近隣諸国との関係を強化するために子供たちの政略結婚を手配することだった。1137年、ボレスワフは息子ボレスワフとプスコフ公フセヴォロドの娘ヴィアチェスラヴァ王女との結婚によりキエフ・ルーシとの関係を強化した。死去した年には、息子ミェシュコとベーラ2世の娘エリザベート王女との結婚によりハンガリーとの関係をようやく正常化した。^[194]

ボレスワフ3世ヴリモスは1138年10月28日にソハチェフの町で亡くなったとされる。^[196]彼の死の状況に関する記録はなく、12世紀の資料にも埋葬地に関する情報はない。15世紀になって初めて、ヤン・ドゥウゴシュが、公爵の墓がプウォツクのマゾフシェ聖母マリア大聖堂にあると記録した。彼はこの情報の出所を明らかにしなかったが、おそらく失われたロチニク・マゾフスキーからの情報だろう。16世紀から17世紀にかけてプウォツクの聖職者であったヴァヴルジニェツ・ヴシェレツは、ボレスワフは大聖堂の共同棺に入っており、そこには父ヴワディスワフ1世ヘルマンや数人の他のピャスト・マゾフシェ朝の統治者の遺体も安置されていたと記している。^[197]

彼の最初の妻であるキエフのズビスラヴァ（1085/90年頃-1114年頃^{[198] ）は}リューリク朝の一員で、キエフ大公スヴャトポルク2世の娘であった。この結婚はおそらく1103年に結ばれ^[199]、ズビグネフとの戦いでキエフから将来の軍事援助を得るためであった。この結婚はガリツィア公とテレボヴリア公のポーランドに対する攻撃を制限したことでも有名である。ズビスラヴァが死ぬまで、ポーランドとガリツィア＝ヴォルィーニ公国との関係は友好的であった^[200]。この結婚で生まれた子供は以下の通りである。

1. ヴワディスワフ2世亡命公（1105年 - 1159年5月30日）は、ボレスワフとズビスラヴァの唯一の息子で、クラクフ、シロンスク、サンドミエシュ、東ヴィエルコポルスカ、クヤヴィア、西ポメラニア、グダニスク・ポメラニアの公（1138年 - 1146年）であった。^[201]匿名のガルスは、ポーランド王位継承者は1107年から1108年の冬に生まれたと書いているが、子供の性別と名前は省略している。Rocznik świętokrzyskiとRocznik kapitulnyには、ヴワディスワフの誕生は1105年と記録されている。 ^{[202] [203]}
2. 娘[ユディト?] ^[204] (1112年頃 – 1124年以降)、1124年にムロム公フセヴォロド・ダヴィドヴィチと結婚。彼女の血縁関係は疑わしい。ロシアの年代記にはフセヴォロドの妻がポーランド出身としか記されていないためである。^{[205] [206]彼女はボレスワフとズビスラヴァの娘か、}スカルビミールの娘としてアウダニエツ家の一員であった可能性がある。^[207]

より古い歴史学では、ボレスワフとズビスラヴァの結婚で生まれた無名の次男について言及されている。匿名のガルスは、この息子は1107年から1108年頃に生まれたと書いている。^[208]オスヴァルト・バルツァーによると、彼は生後まもなく死亡した。^[209]しかし、カロル・マレチンスキは、彼が存在したことはなかったと考えており、ヴワディスワフ2世の生年月日を1105年とする資料（ロチニク・シフィエントクジスキとロチニク・カピトゥルニ）はおそらく間違いであると指摘した。^[210]

2番目の妻であるベルクのサロメア（1093年/1101年頃 - 1144年7月27日）は、ベルク＝シェルクリンゲン伯ヘンリーの娘ゲルマン人であった。結婚は1115年1月か2月に行われた。 ^[211]この結婚は、ポーランドとボヘミアの間の平和条約の調印と関係していた。サロメアは有力な一族の出身であったが、1125年に皇帝ハインリヒ5世が死去した後、反対派を支援したため、ロータール3世の宮廷で政治的影響力を失った。^[212]

1. レシェク（1115/16年 - 1131年8月26日以前）、ボレスワフとサロメアの長男。おそらく幼少期に亡くなった。^{[210] [213]}
2. リュクサ（1116年 - 1156年12月25日以降）は、ボレスワフとサロメアの長女で、1127年にデンマーク王子で後のヴェステルイェートランド王マグヌス・ニルソンと結婚した。ドイツとの戦争でデンマークの支援を得るためだったが、1134年にデンマークはドイツ側についた。1134年にマグヌスが死去すると、リュクサはポーランドに戻った。後にミンスク公ヴォロダル・グレボヴィチと結婚した。この結婚はハンガリーに対する同盟を固めるために行われた。3度目の結婚はスウェーデン王スヴェルケル1世との結婚だった。^{[214] [215]}
3. 1117/22年以前 – 1131年以降、娘（1117/22年以前 – 1131年以降）^{[216] 1131年に}プレツカウ伯、ノルトマルク辺境伯コンラートと婚約または結婚^[217]。^[218]
4. 歴史学では大公（1122年8月9日 - 1131年10月19日）として知られるカジミェシュは、史料（ 『クラクフ家の記録』など）によると9歳で亡くなった。^{[214] [219]ヤン・ドゥウゴシュは年代記の中で、彼はボレスワフとアデライーデ[220]}の結婚で生まれたと書いている。アデライーデは大公の2番目の妻とされている。
5. ゲルトルーダ (1123/24 – 1160 年 5 月 7 日)、ツヴィーファルテン(1139 年)の修道女。^[221]
6. ボレスワフ4世カーリア公（1125年頃 - 1173年1月5日）、マゾフシェ公・クヤヴィア公（1138年 - 1146年）、クラクフ公・グニェズノ公・カリシュ公（1146年 - 1173年）、サンドミエシュ公（1166年 - 1173年）^[222] 12歳でプスコフ公フセヴォロドの娘ヴィアチェスラヴァと結婚。 [ ^{223] [224]}ヤン・ドゥウゴシュは、1127年にボレスワフとアデライーデの次男として生まれたと報告している。^[225]
7. ミェシュコ3世老公（1126/27年 - カリシュ、1202年3月13日）、ヴィエルコポルスカ公（1138年 - 1202年）、クラクフ公（1173年 - 1177年、1190年、1199年 - 1202年）、カリシュ公（1173年 - 1202年）、上グダニスク・ポンメルン公（1173年 - 1202年）、クヤヴィア公（1195年 - 1198年）^{[226]は、1136年頃に}ハンガリー王ベーラ2世の娘エリザベートと結婚した。この結婚はメルゼブルク会議の条項の一つとして締結された。^[224]
8. ドブロニエガ・ルドガルダ（1129年 - 1160年頃）は、父の死後、母サロメア^[227]によって1146年から1148年頃にラウジッツ辺境伯テオドリック1世^[228]と結婚したが、後にテオドリック1世は彼女を拒絶した^{[224] 。}
9. ユディト（1130年 - 1175年7月8日）は、1136年にハンガリー王ベーラ2世の息子ゲーザ王子と婚約したが、結婚は実現せず、1148年にブランデンブルク辺境伯オットー1世と結婚した。^{[229] [230]}
10. ヘンリー8世（1131年 - 1166年10月18日）、サンドミエシュ公爵（1146年 - 1166年）^[231]ヤン・ドゥウゴシュによれば、ヘンリー8世は1132年に生まれた。1139年までに彼の年代記にさらに言及され、国土の地区分割について記述している。^[232]カロル・マレチンスキはヘンリー8世の出生を1127年から1131年の間としている。父の存命中、ヘンリー8世は政治的に重要な役割を果たすことはなかった。1166年、プロイセン人との戦いで、未婚で子供もいないまま亡くなった。^[224]
11. アグネス（1137年 - 1182年以降）は、1140年から1141年頃、キエフ大公フセヴォロド2世の息子の一人に嫁ぐことになっていた。この結婚は、サロメアの息子たちと異母兄弟のヴワディスワフ2世との間の争いにおいて、キエフの支援を確保するためだった。^[233]結局、この結婚は実現せず、彼女は1149年から1151年頃、ペレヤスラヴリ公で1168年以来キエフ大公であったムスティスラフ2世と結婚した。 ^{[234] [235]}
12. カジミェシュ2世正義（1138年 - 1194年5月5日）、ヴィシリツァ公爵（1166年 - 1173年）、サンドミエシュ公爵（1173年 - 1194年）、クラクフ公爵（1177年 - 1194年）、マゾフシェ公爵およびクヤヴィア公爵（1186年 - 1194年）^[236]長い間、死後に生まれた子とみなされていたため、父の遺言には含まれていなかった。^[229]

古い歴史学では、ボレスワフとサロメアの結婚で生まれたもう2人の娘、アデライーデとゾフィアがいたとされている。 ^[237]アデライーデ（1114年頃 - 1132年3月25日以前）は、オーストリア辺境伯レオポルト3世の長男、アダルベルト2世敬虔王の最初の妻だった。現代の歴史家は、彼女がボレスワフの娘であったことを否定している。^{[213] [238] [239]ゾフィア（1136年10月10日没）は、おそらく}クラクフ司教マテウシュの母親だった。^{[240] [241]}

より古い歴史学では、ハインリヒ4世の娘とされるアデライーデが、ボレスワフのもう1人の妻であると誤って考えられていた。これに関する情報では、ズビスラヴァの死後、ボレスワフは1110年にバンベルクで彼女と結婚したとされている。この報告はヤン・ドゥウゴシュとスルガー大助祭によって提供された。この見解はオスヴァルト・バルツァーによって異議を唱えられた。^[242]

ボレスワフは若い頃の経験から、生き残った息子たちの間で領地を分割しようと考えたのかもしれない。忠実なプファルツ伯ピョートル・ヴウォストヴィッチが、この規定を執行するよう任命された。「継承法」としても知られる遺言で、ボレスワフは国家の統一を維持し、息子たちの間で権力闘争が起きないようにするために、ポーランドに「長子主義」を導入した。^[243]この継承法はボレスワフの死後に施行されたが、制定の正確な日付は不明である。^[244]この法は、息子レシェクの誕生後の1115年か1116年、またはスカルビミルの反乱（1117年）の鎮圧後に制定されたと考えられている。^[245]資料によれば、継承に関する最初の文書は1137年に作成された。この法令は1180年に無効とされたが、シレジアの統治者の嘆願を受けて1210年に教皇インノケンティウス3世によって復活された。 ^[246]しかし、歴史家たちは、他の情報がないことを理由にこの記述に異議を唱えている。^[243]

年長者主義は、王朝の最年長者が残りの者に対して最高権力を持ち、また分割不可能な「年長者部」を統治することを定めた。「年長者部」とは、ポーランドの中央を南北に走る広大な土地で、クラクフがその主要都市であった。^[247]年長公の特権には、神聖ローマ帝国の封土であるポメラニアの統治も含まれていた。資料によると、年長公によって行使された権力に関して矛盾があることが示されている。教皇インノケンティウス3世は長子相続について書いたが、ヴィンツェンティ・カドゥベクは年長者相続と長子相続の両方に言及している。カドゥベクは、長子相続が実施されている個々の地区における最高権力の継承という2つのシステムを1つの文にまとめた。歴史家の間では、ボレスワフが確立したのは年長者相続ではなく、ヴワディスワフ2世とその子孫にのみ属する長子相続であったという見解がある。^[248] 1146年にボレスワフ4世が行使した権力の範囲と性質は、この仮説を裏付けている。^[249]

ボレスワフは領土を以下の州に分割した。

上級公国（首都クラクフ）は非世襲かつ不可分とされた。^{[247] [250]}マウォポルスカ、シェラツ、ウェンチツァ、クルシュヴィツァの西部、クヤヴィア、^{[251] [252]}大ポーランドの東部、カリシュ、グニェズノ、グダニスク・ポメラニアから構成されていた。^[253] 西ポメラニアは封土として上級公国の支配下に留まる。^[254]

• ヴワディスワフ2世は、シロンスクとその首都ヴロツワフ、およびルブシュ地方を含むシロンスク州を獲得した。 [ ^{255]彼はおそらく、}バーベンベルクのアグネスと結婚した後、1124年または1125年までにこの領地を獲得した。^[256]長男として、彼は最初の上級公爵（またはプリンケプス）になった。^[257]
• ボレスワフ4世はマゾフシェ県を獲得し、プウォツクとクヤヴィア東部を首都とした。
• ミェシュコ3世は、ヴィエルコポルスカの残りの西部からなるヴィエルコポルスカ州を獲得し、首都をポズナンに置いた。
• ヘンリー8世はサンドミエシュ県を獲得した。サンドミエシュ県は、サンドミエシュ市とその北のブグ川を中心とした小ポーランド東部の領土で構成され、首都はルブリンであった。^{[255] [258]}
• ボレスワフの未亡人サロメアは、持参金としてウェンチツァまたはシェラツ・ウェンチツァ^[259]を受け取った。彼女の死後、これらの土地はシニアラト州に含まれることになった。

ボレスワフの末息子カジミェシュ2世は父の死後かその直前に生まれたため遺言には含まれていない。^[255]

中世学者の間では、この法令はボレスワフの子孫（つまり息子たち）の第一世代の相続権のみを規定しているという見解がある。彼らの死後、彼らの土地はシニアレート州に含まれることになっていた。しかし、その後の彼らの間の争いにより、これらの州は世襲領地となった。^[260]

「長老主義」はすぐに破られ、200年近くにわたるポーランドの分裂の時代が訪れました。^[261]これは封建的分裂とも呼ばれ、中世ヨーロッパでよく見られる現象です。^[262]この影響を受けた国には、ロシア、ハンガリー、ドイツなどがあります。これは内紛の時代であり、ポーランド国家の弱体化と国内の発展、文化の大幅な成長、そして国民全体の状況の改善をもたらしました。当時の君主の権利の分配には、当時の歴史学による利点もありました。これには、新しい経済基盤における政治システムの再構築、国の運命に対する上層部のより大きな責任の配置が含まれます。^[263]

12 世紀のポーランド国家の内部組織を詳細に知ることは不可能です。この時代に関する文書は存在せず、年代記作者の報告は公国の運営に関する実際の知識の欠如を反映しています。

ボレスワフは領土を州、管区、ゴルド（ポーランド語：gród ; 要塞化された村落または城塞の一種）に分けた。オポーレはこの構造内にとどまった。^[264]州の領土範囲は後のジェルニツァに相当した。6～7の州が創設されたと考えられている：マゾフシェ、シロンスク、ヴィエルコポルスカ、クラクフ、サンドミエシュ、カリシュ＝ウェンチツァ^{[265]およびポメラニア（}グダニスク・ポメラニアの土地から）。^[266]ボレスワフの治世中、ドイツをモデルに国境地帯を辺境地に編成する試みがなされた。入手可能な資料で裏付けられている辺境地には、グウォグフ、グダニスク、そしておそらくルブシュがある。 ^[267]ボレスワフは、政治的、経済的、行政的な役割を果たした、手入れの行き届いた城を数多く持っていたと思われる。

ピャスト朝時代の国家は家父長制であった。公爵宮廷（ラテン語：curia ducis）は権力の中心であり、君主一族（公爵夫人のための別個の宮廷とともに）に属し、その次に世俗および教会の高官と臣下、そして下級役人、騎士、廷臣、牧師が続いた。^[268]ヴワディスワフ1世ヘルマンおよびボレスワフの宮廷で最も重要な役職は、ヴォイヴォダとしても知られるパラティーノ伯爵であった。^[269]パラティーノ伯爵（ラテン語：come palatinus）の職務には、君主に代わって軍事遠征を指揮すること、国家の防衛、公爵宮廷の長としての行政の監督、城主の長の統制と任命、宮廷の管理が含まれていた。 1180年に宮廷伯職は廃止された。^{[265]ポーランドの官僚制度は}ミェシュコ2世ランベルトの治世にはすでに発達していた。徴税官（ラテン語：camerarius）は公爵家の財政を管理していた。公爵家の他の役職としては、 cześnik（酌取り）、stolnik（従者）、strażnik（衛兵）、miecznik（剣持ち）、Koniuszy（馬の監督）、Łowczy（狩猟の監督）がいた。ボレスワフの治世には、裁判所の事務と公爵家の礼拝堂（ラテン語：capella）の仕事を監督する官職が登場した。[ 270 ]この^礼拝堂には世俗的および宗教的な義務がたくさん含まれていた。^[271]この時の官僚はミハウ・アウダニエツであった。中央政府の下には財務官、造幣局長などもいた。^{[266]ボレスワフの統治下では、教会が}叙任権を持つ統治者の支配下にあったことから、国家の構造はポーランド教会の組織と密接に結びついていた。[ ^272]

公爵の宮廷は、城主を通じて臣民と連絡を取り合っていた。城主は、ナチェルニクまたは町長（ラテン語：プリンセプス・テラエ）によって管理されていた。ナチェルニクは、城主またはゴルド（ラテン語：カムズ）に対して主権を有していた。 ^[265]一方、城主（グロドの支配者）は、地元の民事権力を行使し、民衆から利益を得て、防衛を組織し、おそらくは裁判所を運営していた。支配者の直接の義務の下には、執行吏、ジュパン（ガスタルド）、鋳造者、ツェルニク（徴税人）、徴税人がいた。^[266]公国におけるすべての重要な機能は、貴族によって担われていた。^[273]城主は、貴族、役人、大臣のグループに属していた。一部は支配者に直属し、他の一部は役職を務め、他の一部は食糧不足に対処する役割を担っていた。^[271]辺境伯（国境地域を担当）はポーランドの統治者に直接従属し、地方長官よりも大きな権力を持っていた。^[267]

11世紀末には、この君主制組織は衰退し、騎士道からなる西欧型の軍隊に取って代わられた。兵士を定義するために使われていたラテン語のmilites は、馬を飼う余裕のある騎士や戦士の範疇を指すようになった。^[274]ボレスワフ時代のポーランド軍は、君主軍 ( Oddziału nadwornego )、領主軍 ( Drużyny możnowładców ) 、小規模な領主や農民の支部から構成される民兵 ( Pospolite ruszenie ^{) の3種類の軍隊で構成されていた[275]} (他の見解では、民兵副官部隊は強力で、聖職者や信徒で構成されていた^[276] )。

11世紀末には「新国民」（複数形：ノヴィ・ルジェ）と呼ばれた貴族たち、つまり部族長、地方指導者、政治参加を希望するオポルネの統治者たちから構成される公爵軍は、息子たちを公爵の宮廷に送り、そこでは統治者と同行していた。^[277]ボレスワフの護衛兵は、おそらく彼自身が、ガルス・匿名の年代記に書かれた 祈願文を使って選んだものと思われる。

礼儀正しく高貴な生まれの若者たちが、常に私の傍らで戦い、苦難にも慣れているのだ！^[278]

貴族たちは農民に支えられた貧しい騎士たちからなる自分たちの軍隊を維持していた。彼らはまた、その武装も担当していた。彼らが使用した装備には、木製の武器（槍など）、鈍器（棍棒など）、切断武器（剣など）、吐き出し武器（クロスボウ、弓矢、スリングなど）、そしていわゆる防具（盾、ヘルメット、鎧）があった。^[279]これらの軍隊は時とともに公爵の軍隊よりも大きくなり、その最も悪名高い例はシェチェフであった。^[280] 12世紀初頭の絶え間ない紛争の間、貴族たちは、特に危険にさらされた土地の民兵を召集した。民兵全体はいくつかの支部に分かれ、出身地の名前が付けられた（例えば、クルシュヴィツァン大群^[281]）。より大きな武器による武力紛争の場合、農民によって構成された独立した支部が呼び出されます（たとえば、1109年の間）。^[276]

ボレスワフの時代のポーランド社会は、貴族（統治者と宮廷に縛られていた）と戦士に加えて、自由農民と召使（統治者の居住地に縛られていた）で構成されていた。明確な社会集団は、自由民、いわゆる客人（ラテン語：hospites）（財産を所有していない）、農場を持ち一般民に数えられる戦士（ラテン語：milites gregarii）であった。社会階層の末端には奴隷（戦争の従軍者、またはその子孫）がいる。奴隷と自由農民の間には大きな違いはないが、主人に対する義務はより重かった。^[282]自由でない人々は、統治者のために個人的な奉仕や土地での労働にも使われた。^[283]

国家生活のあらゆる側面は、公爵裁判官（ラテン語：ius ducale）によって規制されていた。彼は、臣民や財産、さまざまな給付、賦課金、省庁の執行に関する公爵のあらゆる権利を管轄していた。^[284]拡大した国家機構と教会は、物質的な商品を生産する住民からの利益によって維持されていた。税の主な負担は、社会の最下層である農民（ラテン語：heredes、rustici ducis、possesores）にかかっていた。^[285]彼らには、特定の徴税、十分の一税、およびポドヴォロヴェ（村全体を構成する牛の形で）、ポディムネ（各家）、ポラドネ（各土地）、ナルザズ（森で豚を放牧するための税）、スタチまたはスタヌ（公爵の宮廷の維持を許可する）、およびポスウグ・コムニカツィニチ（国内の交通手段を規制し、3つの主要な税、プルゼヴォード（「ケーブル」）、ポヴォーズ（「馬車」）、ポドヴォード（「ワゴン」）に分かれていた）などの他の形式の税を納める責任があった。その他の小規模な税には、狩猟、軍事、衛兵（金を保管していた）、王室の衣装に対する税、刑事罰が含まれていた。さらに、臣民は道路、橋の修理、城の建設と維持を義務付けられていた。^{[266] [284]}

ポーランド統治者の印章として保存されている最古の5つのうち4つは2002年から2006年にかけて様々な場所で発見され、1つは100年以上前のものである。 ^[286]ポーランドの考古学者は、グウェンボキエ（2002年）、オストルフ・トゥムスキ（2005年）、グニェズノ（2005年）、プウォツクから32km離れたシェルプツ近郊のススク村の非公開の場所（2006年）でさらに発見を行った。 ^{[287] [288]最初の予備研究では、印章はボレスワフ3世ヴリモスのものである可能性が示唆された。これらは耐久性のある}鉛で作られており、直径は36〜40 mmである。^[287]鉛の印章は当時ヨーロッパの宮廷で使用されており、ブラタイプのものである。^[289]印章は市町村や軍事命令で知られている。時には、最も重要な文書（法令）では金色の印章が使われた。^[290]

ボレスワフの治世中に発見された印章は、文字の形式が異なる 2 つの主要なタイプに分類されます。

• タイプ I: 拡張された文字が表面に属格で保存され、ラテン語のsigillumが記されている。
• タイプ II: 短く、水疱の周囲に広がります。

両方のタイプの印章の一例は、聖アダルベルトとの関係から来ており、そこでは彼が教皇としての承認を強調しており（タイプI）、また、修復後の印章では明らかに見られるように、クロス杖に手を当てる仕草がある（タイプII）。^[288]ポーランドでの属格印章の使用は12世紀に始まった現象（前例のない）であり、当時の通貨でそれに相当するのはラテン語の凡例が書かれたデナリウス紙幣だけだった：Denarivs ducis Bolezlai。^{[291] [292]}ボレスワフの治世の終わりには、ラテン語の凡例が書かれた堅苦しい型の碑文に戻った：Dvx Bolezlavus。 S. Suchodolskiによれば、ブルラは手紙、特権、判決などの王家の文書の認証に使用されていました。^[293]また、T. Jurekによれば、ブルラはビジネス上の取り決め（ドア、箱、聖骨箱の購入など）を保証するためにも使用されました。^[288]

2006年10月、ポズナン学習友の会は、 2002年から2005年にかけて発見されたブルラがボレスワフ3世・ライモスのものであったことを確認した。^[290]

ボレスワフの治世中に、両面デナリウス貨が登場し、これは外国貨幣（ポーランド語：monetą obcą）と称された。この時代の最初のデナリウス貨には、ラテン語の銘Bolezlavが刻まれている。他の最も一般的に使われた貨幣には、裏面に聖アダルベルトとともにラテン語の銘Bolezlavs, denarivus, dicis Bolezlaiが刻まれている。銘のない貨幣もあった。それらの違いは主に重さによるもので、それらははるかに軽く、純粋に経済的な目的で刻印されていた。^[294]

この時代も、ヨーロッパ最古のブラクテアートの 1 つである、 マグデブルク技法を主にモデルにしたブラクテアートが作られました。ボレスワフの治世に遡るブラクテアートには 2 つのタイプがあります。

• タイプ II は両面にボレスワフと聖アダルベルトが描かれており、聖アダルベルトは支配者を守るために手を置いている。銘文にはラテン語のBolezlaus Adalbertus の碑文が刻まれている。この紋章は当初、ズビグニェフの失明に対するボレスワフの償いと考えられていた。^[295]おそらく 1127 年頃にクラクフで鋳造された。^[296]
• タイプ I はあまり一般的ではない。司教のローブを着た聖アダルベルトが杖と福音書を持っている。コインの伝説からグニェズノ大司教の姿が判明している。^[297]さらなる研究により、このコインはメルゼブルク会議 (1135 年) の時期からボレスワフの死 (1138 年) の間に鋳造されたことが判明した。これは現在では守護コインと呼ばれている。これはポーランドの統治者に対する聖アダルベルトの保護を描いているためである。ポーランドの統治者は 1135 年に神聖ローマ帝国に忠誠を誓った後、聖人を自分の守護者としてのみ認めるようになった。これはコインの伝説に見られる政治的プロパガンダの数少ない例の 1 つである。^[298] A. シュミットによると、これはおそらく 1135 年にグニェズノで鋳造された大司教のコインであった。^[298]

ボレスワフの2枚の襞金貨に加えて、現在貨幣学で知られている最古の襞金貨が1枚ある。この襞金貨はブジェク（グミナ・プンチニエフ）で発見され、重さ0.61グラム、直径27ミリの全体のほぼ2/3が保存されている。この貨幣には、王冠をかぶり、剣を手に持ち、手を伸ばした君主の姿が描かれている。当初、これは亡命王ヴワディスワフ2世を表していると考えられていた。A.ミコワイチクを含むさらなる研究により、この像はボレスワフ3世ヴリモスのものであると特定された。しかし、今日では研究者の間では、保存されている碑文が不完全であるため、どの君主が貨幣を描いたのかという意見の相違がある。^[298]

貴族の造幣局は主にヴロツワフ、プウォツク、グニェズノ、クラクフにあった。また、当時はシェチェフやクラクフ近郊に造幣局を構えていたパラティーノ・シェチェフなどの私設造幣局も存在していた。^[294]

12 世紀には、教会のために寄付をするなど、さまざまな宗教活動に王族が従事するのが慣例でした。主な目的はキリスト教を広めることでした。これは、神、教会の聖職者、聖職者、社会の前で宗教的支配者を正当化するためでした。ボレスワフも例外ではなく、彼は略奪的な戦士、狡猾な政治家、外交官であっただけでなく、領土の文化的発展のパトロンでもありました。

中世の君主の多くと同様に、彼はいくつかの教会と修道院を設立しました。その中でも最も重要なものは次のとおりです。

• ウィサ・グラの頂上にある聖十字架ベネディクト会修道院は、古代 異教の寺院の跡地に建てられました。この修道院の初代院長ボグフヴァルは、その創設と公爵について次のように書いています。

敬虔なボレスワフ公爵は、聖ベネディクト修道会の修道士たちとともに、聖三位一体に捧げられた修道院をウィサグラに設立しました。

1427年頃に保管された文書（świętokrzyskie dokumenty pergaminoweと呼ばれる）は司教の歴史を裏付けており、修道院の共同創設者は騎士ヴォイスワフであったと付け加えている。^[299]

• イノヴウォツの聖ギレス教会はロマネスク様式で建てられた。現代の銘板（おそらく17世紀）によると、この教会は1082年にヴワディスワフ1世ヘルマンによって建てられた。しかし、現代の研究により、教会の創設はおそらく12世紀（遅くとも1138年）であり、創設者はボレスワフであることが明らかになった。^[300]
• オストルフ・トゥムスキの聖母被昇天教会は、15世紀の『ロチニカ・グウォゴフスキエゴ』の報告に従って、1120年にヴロツワフとヴォイスワフの司教ハイモの寄付により設立された。^[301]現代の学者は、創設者はボレスワフ（T.ラリク）であると信じていた、またはハイモ司教とヴォイスワフが公爵（H.ゲルリッチ）の同意を得て設立した、またはハイモ司教とボレスワフ（T.ユレク）によって設立されたと信じていた。シロンスクの歴史に関する以前の研究では、ボレスワフがグウォグフの人々の忠誠心と勇敢さへの感謝のしるしとして、またズビグニェフの失明に対する償いとして教会を設立したという意見があった。^[302]
• いくつかの説によれば、ティニエツのベネディクト会修道院もボレスワフによって設立された。1124年に教皇特使は修道院の領地から受け取った物品の確認書を発行した。 ^[303]
• ルビン修道院は1137年から1138年にかけてボレスワフとアウダニエツ家によって修復された。^[304]
• ヴァヴェル大聖堂はボレスワフの治世中に完成した。1118年にマウルス司教がそこに埋葬された。^[305]
• トシェメシュノの聖アウグスティヌス修道会はおそらくボレスワフによって設立された。その証拠は1145年にミェシュコ3世大王が発行した文書にある。^[306]

ボレスワフと2番目の妻サロメアとシュヴァーベン地方のツヴィーファルテン修道院とのつながりはよく知られていた。ツヴィーファルテンのベルトルトに関する詳細な記述は、12世紀のポーランド宮廷の文化的、芸術的、宗教的発展を示す唯一の証拠である。^[307]

ポーランド公ボレスワフは、黒い聖歌隊の覆い、黒い縫い目の白い雄牛、金、銀、テーブルクロス、そして特にあらゆる種類の貴重な毛皮の中でも最も多く、70グリズナ以上をこの修道院に送りました。妻のサロメアは、金で編んだストール 2 枚、絹で編んだアルバ 2 枚、金をちりばめた象牙の箱に 4 つのグリズナが付いた銀の水差し、聖歌隊の覆いを引き上げるための、金の縞模様で飾られた赤い上着、ミサ用に着るもう 1 着の上着はすべて金で織り合わされ、金の縞模様で縁取りされ、裾は赤い縁取りで縁取られており、民衆の習慣に従って金色の星で飾られているカーテン ウォール、1 つは絹の縁取り、もう 1 つは白いライオンで飾られ、白いリストの 3 番目は赤いライオン、殉教者聖ステファノの手、聖十字架の大きな破片、洗礼者聖ヨハネの歯、聖パンクラティウスの歯、聖セシリアの歯、キリストの血、聖母マリアの乳、聖ペテロの鎖を贈りました。さらに、銀100ポンド、金のアップリケのアルバ1枚、純金4枚以上の重さの金の十字架、金張りの銀製聖杯、純金6枚近くの銀メッキの水差し、金で刺繍されたストール、スカーフ、ベルト、金で織られたダルマティカ（ブランド価値50以上）、金のアップリケが付いた黒いチュニック1枚、スカーフ、金で織り込まれた布（合計で20グリズナ相当）、カーテンウォール、ニットシルク、象牙の箱1つ、美しい水晶の器1つ、馬3頭、金2オンス、コート2着（うち1着は[...]アーミン）、手袋付きの司教のミター、純金4枚、その他の品々3着。

同じ資料によると、修道院に寄贈された金の十字架は、1129年から1137年にかけてポーランドの統治者に仕えたレオパルド師によって作られたとのことである。^[308]

1113年の聖遺物箱はボレスワフ統治時代の芸術的発展の一例であり、ガルス匿名の報告によれば、ズビグニエフの失明後、グニェズノ大聖堂の聖アダルベルトの墓への懺悔の旅の間に作られたものである。^[126]

ボレスワフは聖人の信仰と苦行の証として、金細工師たちの偉大な仕事の証拠として、聖人の遺物にこの石を彫り込んだ。棺の半分には、金の価値に匹敵すると思われる真珠や宝石を除いて、純金 80 グリズナが収められている。

聖遺物箱には聖アダルベルトの頭部が収められていた。15世紀末に新しいものを作るために溶かされた。1494年の記録によると、聖遺物箱は八角形の神殿のような形をしていた。側壁は正方形で、聖人や預言者の姿を模した小さな柱で区切られていた。記念碑は8個の真珠と40個のサファイアで飾られていた。^[309]

ボレスワフは統治中にピャスト王朝の歴史を記すことを望んだ。この仕事は名前の知られていないベネディクト会修道士（ガルス・アノニマスと誤って記されていた^{[310] [311] ）に任された。しかし、現代の研究では、この修道士はヴェネツィア人であったと示唆されている[312] [313]}。

ラテン語で書かれた彼の『ポーランド年代記』は、1112年から1116年の間に書かれた。^[314]国家の歴史（ラテン語：gesta ducum）は、統治者の運命を記述して作成された。年代記は、伝説の時代から1114年までの歴史を扱っている。^[315] 3部構成のこの未完の文学作品は、ピャスト家のポーランド統治権を正当化した。年代記はまた、統治者の責任となった多くの物議を醸した出来事を説明し、彼らの政策について完全な説明を与えている。^{[316] [317]}

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