ヴェチェ

カイサリアのプロコピオスは、6世紀にスラヴ人が民衆集会に集まっていたことを述べている。 ^{[ 7 ]}

しかし、その報告が広まり、国全体に伝わると、アンタエ族のほぼ全員が集まって状況を話し合い、この問題を公にするよう要求した（…）。なぜなら、スクラヴェニ族とアンタエ族は一人の人間に支配されているのではなく、古くから民主主義の下で生活しており、したがって、彼らの福祉に関わるすべてのことは、良いことであれ悪いことであれ、人民に委ねられているからである。^{[ 8 ]}

ヴェケは東ヨーロッパの部族集会に起源を持つと考えられており、キエフ・ルーシ国家よりも古い。^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}ほとんどの著者はこの見解を採用しているが、証拠は豊富ではなく、主にプロコピオスの記述や、ビザンツ皇帝マウリキウスのストラテギコンなどの外国の著者からのいくつかの報告、およびいくつかの年代記の言及に基づいている。^{[ 11 ]}原初年代記によれば、キエフのポリアネは、最終的にハザールに貢納することを決める前に、互いに協議した（s"dumavshe poliane ）と言われている。^{[ 7 ]} dumaとdumatiという言葉は、後の例ではヴェチェの活動を指すのに使われている。^{[ 7 ]}原初年代記はまた、944 年のビザンツ帝国との条約で、この民衆が独立した政治主体として認められたことを示している。「そして、我々の大公イーゴリとそのボヤールたち、そしてルーシの民衆全体が我々を派遣した」。^{[ 7 ]}

年代記におけるヴェチェの最も古い記述は、997年のベルゴロド^{[ 12 ]} 、 1016年のノヴゴロド^{[ 2 ]}、1068年のキエフ^{[ 13 ]}の例に言及している。ヴェチェの中心的な役割は、1176年のスーズダリ年代記に見られる。「古くから、ノヴゴロド、スモレンスク、キエフ、ポロツク、そしてすべての土地の人々は、ヴェチェで協議のために集まってきた」^{[ 13 ]} 。一部の学者は、ヴェチェが普遍的な出来事であり、太古の起源を持つという主張にこの引用を用いている^{[ 13 ]} 。集会では戦争と平和の問題が議論され、法律が採択され、支配者が召集され、追放された。キエフでは、ヴェチェは聖ソフィア大聖堂の前に召集された。

The majority of references to veche meetings during the Kievan period is connected with dynastic crises.^[14] There are not many references of a veche in towns in the 11th century, but there are significantly more in the 12th century, with such references mostly concerning Novgorod and Pskov.^[7][15] Medieval chronicles, such as the Primary Chronicle, and the Novgorod First Chronicle for Novgorod especially, are the basic source regarding the veche.^[7] The Primary Chronicle remains the main source for the early history of Kievan Rus', but its narrative ends at 1116.^[16] The next generation of chronicles, including the Suzdal Chronicle, are also important sources.^[7] Following the Mongol invasions, most references concern Novgorod and Pskov.^[16]

Most of the information about the veche concerns the 13th to 15th centuries.^[17] For veche proceedings, the veche had to be convoked first, often by the prince, but the main topic of the meeting usually was about a conflict between the prince and the population.^[17] As a result, there was no regular procedure to be followed, which often led to violence among the participants.^[18] There are several mentions of the prince being deposed and the crowd pillaging the residence of the prince.^[18] Not much is known about actual proceedings except that the bishop could function as the chairman, while in other instances, the prince could assume this role.^[17] The chronicles also mention the existence of a veche bell in not only Novgorod and Pskov, but also in Vladimir.^[18] Almost all that is known about treaty-making activities of towns concerns Novgorod, and to a lesser extent, Pskov.^[19]

ロシア諸公国がモンゴルの支配下にあった間、ヴェチェの独立の余地はほとんどなかった。^{[ 20 ]}北西部の都市はタタールの支配の影響をあまり受けなかったため、この制度はそこでより長く存続した。^{[ 21 ]} 1262年、ロストフ、スーズダリ、ウラジーミル、ヤロスラヴリでヴェチェの会議が開かれ、タタールから派遣された徴税人を追放することが決定された。^{[ 22 ]} 1304年、コストロマとニジニ・ノヴゴロドの市民は、ヴェチェの会議で地元の貴族に対して反乱を起こした。^{[ 22 ]}また、1382年にモスクワでヴェチェの会議が開かれたという最後の記録もある。この時、トフタミシュはドミトリー・ドンスコイに対する遠征を開始した。^{[ 22 ]}ドンスコイはコストロマに逃亡し、トフタミシュはモスクワ近郊のセルプホフを占領した。 ^{[ 22 ]}ニコライ・カラムジンは、モスクワの人々が「鐘の音とともにヴェチェに集まり、重要な状況において多数決で自らの運命を決定するというロシア市民の古来からの権利を思い出した」と述べた。^{[ 22 ]}

16世紀までに、ヴェチェは諮問機関であるゼムスキー・ソボルに取って代わられ、これが後の代表機関の基礎となった。^{[ 23 ]}

ノヴゴロド共和国

ノヴゴロド のヴェチェは、イヴァン3世によってノヴゴロドが正式に併合された1478年まで、市内で最高の立法および司法機関であった。^{[ 26 ]}ノヴゴロドの各コンツィ（区または「端」）にも、区の役人を選出するための独自のヴェチェがあった。^{[ 15 ]}市のヴェチェは、公、ポサドニク、大司教を選出した。^{[ 15 ]} 

歴史家たちは、ノヴゴロドのヴェチェが完全に自由男性で構成されていたのか、それともボヤールと呼ばれる少数の貴族によって支配されていたのかについて議論している。^{[ 15 ]}ノヴゴロドのヴェチェは、同時期のイタリアやフランドルの都市の同様の組織と比較できるほど、より組織化されていった。^{[ 27 ]}伝統的な学説では、1410年の一連の改革によってヴェチェはヴェネツィア共和国の市民集会（コンシオ）に似たものへと変貌し、議会の下院となったとされている。ヴェチェを監督する貴族院（ソヴェト・ゴスポド）と呼ばれる上院も創設され、^{[ 15 ]}かつての市の行政官（ポサドニキとティシャツキエ）全員に会員資格が与えられた。ヴェチェの会員資格が常勤となり、議会議員がヴェチニキと呼ばれるようになったことを示唆する資料もある。近年の学者の中には、この解釈に疑問を呈する者もいる。

ノヴゴロドのヴェチェは、ヴェチェの鐘を鳴らした者なら誰でも召喚できたと思われるが、実際にはもっと複雑な手順だった可能性が高い。ボヤール、商人、一般市民を含む市内の全住民が、聖ソフィア大聖堂の前、または商業地区のヤロスラフの宮廷に集まった。^{[ 15 ]}

ノヴゴロド地方の他のすべての町の中で、年代記にはトルジョクのヴェチェについてのみ言及されているが、他のすべての町にも存在していた可能性がある。^{[ 28 ] [ 29 ]}

ポーランドではヴィエツとして知られるヴェチェは、ポーランド王国でポーランド国家が始まる前から招集されていた。^{[ 40 ]}問題はまず長老や指導者によって議論され、その後、より広範な議論のためにすべての自由民に提示された。^{[ 40 ] [ 41 ]}

wiecの主要なタイプの 1 つは、新しい支配者を選出するために招集されたものでした。^{[ 40 ]} 9 世紀には、ピャスト王朝の伝説的な創始者である車大工ピャストの選挙と、その息子シエモヴィトの同様の選挙の伝説がありますが、その時代の資料は後の世紀のものであり、その信憑性は学者によって議論されています。^{[ 42 ] [ 43 ]}選挙の特権は通常エリート層に限定されており、^{[ 40 ]}後世には最も有力な貴族 (大貴族、王子) または官僚の形をとり、地域の伝統と支配者の力に大きく影響されました。^{[ 44 ]} 12 世紀または 13 世紀までに、wiec制度も同様に、その参加を高位の貴族と官僚に限定しました。^{[ 41 ]} 1306年と1310年に全国で行われたwiecの役人の集まりは、ポーランド議会（ジェネラル・セイム）の前身と見なすことができる。^{[ 41 ]}