東トルキスタン

中国では、西域（中国語:西域;ピンイン: Xīyù ;ウェード式: Hsi ¹ -yü ⁴ ;ウイグル語: Qurighar, Қуриғар）^{[ 9 ] [ 10 ]}という用語は、玉門峠の西の地域を指していました。紀元前 2 世紀には、中国の著述家はタクラマカン砂漠の北縁と南縁の都市国家を「西域の城壁都市国家」と呼んでいました。^{[ 11 ]}紀元前 60 年、漢王朝は「タリム盆地のすべてのオアシス国家を担当する」西域保護国を設立し、小規模な農業軍事植民地で間接的に統治しました。^{[ 11 ]}保護総司令官はウーレイ（カラサールの西）に駐屯していました。^{[ 12 ] [ 13 ]}都市国家は互いに独自の政策を実施することができた。西漢時代が西暦9年に終わった後、中国は西域に対する支配権を失い、西暦94年に回復し、公式には西暦107年まで続いた。^{[ 11 ]}内部の分離主義勢力の弾圧後、東漢王朝は代わりに西域長官と呼ばれる別の保護領を設置した。^{[ 14 ]}漢王朝以降、歴代の中国政府は、この地域のさまざまな民族による分離主義運動や地方反乱に対処しなければならなかった。^{[ 15 ]}しかし、新疆が中国の政治的支配下になかったときでさえ、新疆は長い間「中国との密接な関係」を持っており、それが中央アジアの独立したテュルク諸国と区別される。^{[ 16 ]} 639年から瞿氏族の支配下にあった高昌王国時代のソグド語の女性奴隷売買契約書には^、ソグド語の「twrkstn」という単語が記載されており、これは第一次突厥可汗国の領土であるシルダリヤ川の東と北の地域を指していた可能性がある。^{[ 17 ]： 14、15}

突厥（古代中国語ではTutkyud、現代中国語ではTujue（Tu-chueh、中国語:突厥、ピンイン: Tūjué、ウェード式: T'u ¹ -chüeh ² ）として知られる）は、テュルク諸民族を統一し、様々なハーン国またはカガン国に分裂した大帝国を築きました。西突厥カガン国は新疆を継承しましたが、西突厥は9世紀まで中国の唐王朝の一部となりました。しかし、西突厥と東突厥という用語は、西トルキスタンと東トルキスタンという用語とは何の関係もありません。^{[ 15 ]} 「トルキスタン」は「トルコ人の地域」を意味し、9世紀と10世紀のアラブの地理学者によってシル川の北東の地域として定義されました。^{[ 18 ]}これらのアラブの著述家にとって、トルコ人は定住型のペルシア語を話すオアシス住民ではなく、テュルク語を話す遊牧民であった。 ^{[ 16 ]}突厥連合の崩壊とモンゴル侵攻に続く様々な移住と政治的激変により、中国の公式見解によれば、「トルキスタン」は次第に有用な地理的記述ではなくなり、使用されなくなった。^{[ 19 ]}

16世紀、チャガタイ・ハン国は西新疆とその周辺地域（当時はモグリスタンとして知られていた）のイスラム化とトルコ化を完了したが、中国の明王朝は東部地域を支配していた。明王朝の崩壊後、西モンゴルの一団が「中国タタール」または東新疆と呼ばれる地域に政治体制を確立し、南下して南新疆へと拡大した。^{[ 20 ]} 1755年、清王朝はモンゴルのジュンガル・ハン国を破り、新疆の2つの領土を占領した。ジュンガル人が住んでいた北部の地域はジュンガリアと呼ばれ、ジュンガル人が支配し採掘していた南部の地域は回江（Hui-chiang;中国語:回疆;ピンイン: Huíjiāng ;ウェード式: Hui ² -chiang ¹ ;文字通り「イスラム教徒の領土」）またはアルティシャールと呼ばれた。^{[ 16 ]}それまで単に清朝にとって新しい領土すべてを意味していた「新疆」という用語は、清朝の宮廷では徐々に意味が変化し、ジュンガリアとアルティシャールを合わせたものだけを指すようになった。1764年、乾隆帝は新疆を固有名詞として使用することを公式とし、新疆を「省の行政区域」と定義する勅令を発布した。 1882年に左宗棠将軍がドゥンガン反乱を鎮圧した後、新疆は正式に省に再編成され、「新疆」という名称が普及し、^{[ 18 ]}表記では「西嶼」に取って代わった。^{[ 21 ]}

中国が新疆の支配を固めるのと同時に、イギリス帝国とロシア帝国の探検家たちは植民地拡大競争の中で中央アジアを探検し、地図を作成し、境界を定めた。影響力のあるロシア人の中には、これらの地域に新しい用語を提案する者もいた。例えば、1805年にロシアの探検家ティモフスキーが中央アジアを指すのに「トルキスタン」、中央アジアの東、新疆南部のタリム盆地を指すのに「東トルキスタン」の使用を復活させた時や、1829年にロシアの中国学者ニキータ・ビチュリンがブハラの東の中国領土の名称として「中国トルキスタン」の代わりに「東トルキスタン」の使用を提案した時などである。^{[ 22 ]}ロシア帝国は新疆への拡大を構想し、^{[ 23 ]}非公式に「小ブハラ」と呼んでいた。 1851年から1881年の間、ロシアは新疆のイリ渓谷を占領し、ロシア人の貿易権と居住権について清朝と交渉を続けた。^{[ 24 ]}ロシアによる新たな呼称にもかかわらず、中央アジアの先住民は一般的に自分たちの領土を指すのに「トルキスタン」という言葉を使わなかった。^{[ 25 ]}

中央アジアでの併合が相次いだ後、ロシアは1867年にパミール山脈の西側の領土をトルキスタン県、すなわち「ロシア領トルキスタン」として統合した。 ^{[ 26 ]}この頃から、西洋の著述家たちはトルキスタンをロシア領と中国領に分け始めた。^{[ 19 ]}外国人は新疆が中国の政治体であり、この地域には中国語の名前があることを認めていたが、旅行者の中には「トルコ語、イスラム語、中央アジア語、つまり中国以外の特徴を強調した名前」を使うことを好む者もいた。^{[ 20 ]}当時のイギリス人旅行者や英語の資料では、新疆の名称について合意はなく、「中国領トルキスタン」、「東トルキスタン」、「中国中央アジア」、「セリンディア」、 「シンキアン」 ^{[ 27 ]}などが新疆地域を表すのに互換的に使われていた。^{[ 22 ]} 20世紀まで、地元の人々は都市やオアシスの名前を「領土的自己認識」に用いており、必要に応じて拡大縮小していた。例えば、カシュガルからカシュガリアという名称を派生させて新疆南西部を指すのに用いていた。アルティシャール、つまり「6つの都市」は、天山山脈の南にある漠然とした6つの都市を総称していた。^{[ 20 ]}

1912年、辛亥革命により清朝が打倒され、中華民国が建国された。清朝最後の知事である袁大華が新疆から逃亡すると、部下の楊増新が同省を掌握し、同年3月に中華民国に名目上加盟した。1921年、ソビエト連邦は中央アジアにおける国家建設政策の一環として、ウイグル人を中国領トルキスタンの定住型テュルク系民族と公式に定義した。^{[ 22 ]} 1930年代初頭、楊の後継者である金樹仁に対して、新疆各地で複数の反乱が起こり、その多くは回族が主導した。^{[ 28 ]} 「東トルキスタン」は、テュルク語を話しイスラム教を信仰する人々が中国当局に反乱を起こすためのスローガンとなった。^{[ 19 ]}

第一次東トルキスタン共和国（1933年～1934年）の領土範囲（左）と国旗（右）

1933年11月12日、カシュガル地方でウイグル分離主義者が短命に終わった^{[ 29 ]}自称東トルキスタン共和国（ETR）を宣言し、「東トルキスタン」という名称を用いて中国からの分離と新たな反中国路線を強調した^{[ 25 ]} 。汎イスラム主義と汎トルコ主義の影響を受けたこれらの分離主義者は、短命に終わったイスラム共和国でシャリーア法を義務付ける憲法を制定した^{[ 30 ] 。}

第一次東トルキスタン共和国は、かつての地理的名称である東トルキスタンに政治的な意味を与えた。^{[ 16 ]}しかし、どの国からも承認されなかった。^{[ 30 ]}中国の軍閥である盛世才は、東トルキスタン共和国をあっという間に打ち破り、1934年以降10年間、ソ連の緊密な支援を受けて新疆を支配した。^{[ 31 ]}

第二次東トルキスタン共和国（1944年～1946年）の領土範囲（左）と国旗（右）

最終的に、ソ連は、盛から国民党の幹部への権力交代を利用して、現在のイリ・カザフ自治州に傀儡政権である第二東トルキスタン共和国（1944～1946年）を樹立し、その鉱物資源を搾取し、後に「反動的」な国民党政権に対する民族解放運動として正当化した。^{[ 22 ]}分離主義政府による反漢民族プログラムや政策^{[ 31 ]} 、そして「異教徒」^{[ 19 ]} 、つまり非イスラム教徒の排除の中で、迪化（ウルムチ）に拠点を置く国民党の指導者たちは、新疆に対する主権を正当化するために、この地域における中国の長い歴史に訴えた。これに対し、ソ連の歴史家たちは、ウイグル人は世界文明に貢献した「最も古いテュルク系民族」であるといった記述で、ETRが主権を主張するのを助ける修正主義的な歴史を作成した。 ^{[ 22 ]} 1946年6月、ソビエト連邦はETRへの支援を撤回した。^{[ 30 ]}

伝統的に、学者たちはイスラム黄金時代の他の中央アジア諸国と比較して新疆を「文化的に後進的な地域」と考えていた。^{[ 20 ]}分離主義政府に興味を持った現地の英国領事や米国領事も、この地域の歴史を独自に出版した。ソ連がETRを支援していた時期に作成されたウイグルの歴史は、今日でもウイグル民族主義出版物の基礎となっている。^{[ 22 ]}

1949年の中国内戦終結時、新疆は国民党軍とETR分離主義者によって分割されていたが、共産党指導部は両政府に降伏して中華人民共和国政府の継承を受け入れるよう説得し^{[ 31 ]} 、イニン（グルジャ）と迪化に共産党の省政府を設立する交渉を行った^{[ 32 ]} 。 1955年10月1日、中国共産党主席毛沢東は新疆を「ウイグル自治区」と指定し^{[ 21 ]} 、ウイグル人の伝統的な地域的かつオアシスに基づくアイデンティティを凌駕する地域全体のウイグル人アイデンティティを作り出した^{[ 33 ]}。ソ連は当初、過去のウイグル研究プログラムの出版物を抑圧したが、 1960年代の中ソ対立後、中国に対する「イデオロギー戦争」の一環としてウイグル研究プログラムを復活させた。^{[ 22 ] [ 34 ]}「東トルキスタン」という用語は学術論文で普及したが、^{[ 15 ]}一貫性がなく、時には東トルキスタンという用語は、タリム盆地に相当する天山山脈の南にある新疆の地域のみを指すことがあり、^{[ 15 ]}天山山脈の北の地域はジュンガリアまたはズンガリアと呼ばれた。^{[ 18 ] [ 35 ] [ 36 ]}中ソ分裂時のソ連共産党のウイグル人歴史家トゥルスン・ラヒモフは、 ^{[ 37 ]} 1981年の著書「中華人民共和国の非漢民族の運命」で、東トルキスタンとジュンガリアの「両方」が中国に征服され、新疆と「改名」されたと主張した。時折、彼は東トルキスタンと新疆を同義語として使用した。^{[ 22 ]}同時に、文化大革命と「地方民族主義」に対する革命運動の間、政府は東トルキスタンという用語をウイグル分離主義と「外国の敵対勢力」と結びつけるようになり、その使用を禁じた。^{[ 18 ]}ウイグル民族主義の歴史家トゥルグン・アルマスと彼の著書『ウイグル人』（ウイグル人）とウイグル民族主義の歴史観は、ソ連の歴史観によって刺激され、ソ連のトルコ学研究に「しっかりと根ざし」、ソ連の歴史家とトルコ系民族に関するソ連の研究によって大きく影響を受け、また部分的に形成された。^{[ 38 ]}ソ連の歴史学は、ウイグルラルに見られるウイグルの歴史観を生み出した。^{[ 39 ]}アルマスは、中央アジアは「ウイグル人の母国」であり、「世界文化の古代の黄金のゆりかご」でもあると主張した。^{[ 40 ]} 1990年代のソ連崩壊と世界的なイスラム主義^{[ 21 ]}および汎トルコ主義^{[ 41 ] [ 42 ]}の台頭によってもたらされた世界的な潮流は、新疆における分離主義感情を復活させ、1990年から2001年の間に162人が死亡した政治的暴力の波を引き起こした。^{[ 15 ]}

2001年、中国政府は、9月11日の同時多発テロ事件後、新疆における政治的暴力について世界に向けて広く情報公開し、東トルキスタンのテロリストを鎮圧するための国際的な支援を訴える一環として、国営メディアによる「ウイグルスタン」[21]または「東トルキスタン」[43]という用語の使用禁止を解除した。^{[ 44 ]} [ ^{15 ] 2004年、東トルキスタンの独立}を目指し、アンワル・ユスフ・トゥラニの指導の下、ワシントンDCに東トルキスタン亡命政府が設立された。 ^{[ 45 ]}東トルキスタンに対する中国の主張を正当化するため、2019年に白書が発表され、「東トルキスタン」は存在せず、「新疆」と呼ばれ、古くから中国の一部であったと述べられた。^{[ 46 ]}東トルキスタンは歴史的に中国の不可分な一部として扱われたのではなく、ウイグル人とはほとんど共通点のない漢民族によって植民地化された。^{[ 46 ]}

2017年2月28日、ホータン県のキラ郡政府は、衣服や持ち物に「星と三日月」の記章を縫い付けている人や、携帯電話ケース、財布、その他の宝飾品に「東トルキスタン」という文字を入れている人を通報した人は現金を受け取る資格があると発表した。^{[ 47 ]}