スカルム・ヴィデ

スキャルム・ヴィデ（1045年以前 - 1113年頃）^[4]は、ヴァイキング時代（793年 - 1066年）の終わりから死ぬまでデンマークのシェラン伯爵であった。スキャルムの父はトケ・トリルであり、トリルの父はスラッグ（またはスラウ、あるいは両方の名前で呼ばれていた可能性もある）であった。これはGoogleがスキャン、翻訳、公開した中世の記録であるAbsalonに基づく。^[5]

スキャルム・ヴィデは非常に裕福だった。^[1]彼は中世デンマークで最も影響力と権力のある首長の一人であり、^[6]彼の時代、つまり11世紀後半から12世紀初頭のヴァイキング時代後期で最も権力のある首長であった。 ^[4]彼はヴィデ一族の創始者とみなされており、ヴィデという名前は白色を意味する。^{[1] [7]}ヴァイキング時代が終わりに近づいた移行期から数世紀後まで、ヴィデ一族はデンマークの権力政治において支配的な要因であった。^{[2] [7] [8]}

1062年8月9日、スキャルム・フヴィデはデンマーク王 スヴェン2世（1019年頃 - 1076年4月28日、在位1047年 - 1076年）^[9]と共に、今日のスウェーデン南西部にあるハッランド沖で行われた海戦、ニサの海戦に参加した。敵はノルウェー王ハーラル3世の軍勢で、ハーラル3世は1047年以来デンマークの王位を主張し、それ以来デンマークへの襲撃を繰り返していた。

1062年にデンマーク領に侵攻したハーラル3世は、デンマーク人を決定的に打ち負かし、最終的にデンマークを征服しようとした。^{[10] [11] [12] [13] [14] [15]}スキャルム・フヴィデはハーラル3世の軍に捕らえられたが、後に脱出に成功した。1064年、ハーラル3世はデンマークに対する請求権を放棄し、^[11]スヴェンがハーラル3世をノルウェー王ハーラル3世として承認することと引き換えに、ハーラル3世はイングランドへ出航した。^{[16]その後、ハーラル3世は}イングランドの王位を主張するために出航したが、代わりにそこで殺害された。

1085年頃、スキヤルム・ヴィデはシェラン島北シェラン島のヨルンデにヨルンデ教会（Jørlunde Kirke）を建立した。これはデンマークで現存する最古の教会の一つである。教会の内部は、12世紀半ばに遡るフレスコ画で豪華に装飾されており、いわゆるヨルンデ工房によって制作された。教会の元々の外観は、1350年頃の改宗によって初めて変更された。キリスト教の伝統に従って洗礼を受けた父のトーケ・トリルのように、^{[17]スキヤルム・ヴィデは}キリスト教を信仰として受け入れた北欧の指導者の中で最も初期の一人として知られている。その後、ヴィデ一族はキリスト教聖職者の最高位に定期的に昇進し、その中にはローマカトリックのルンド大司教も数人含まれていた。^{[18] [1] [2] [3]}

1100年頃、兄が殺害された後、スキャルム・ヴィデは戦士たちとともに復讐のためリューゲン島へ出航した。リューゲン島は現在のドイツにある面積最大の島^[19]である。当時リューゲン島はウェンド人の海賊の拠点となっていた。おそらくこの遠征に関連して、スキャルム・ヴィデはリューゲン島の人々をデンマーク王室の納税者にしたとサクソ・グラマティクスは記している。この出来事の後、スキャルム・ヴィデはデンマーク王エーリク1世によってリューゲン島の執行官に任命された。サクソによれば、スキャルム・ヴィデはデンマーク人とウェンド人の間に和平を確立し、一時はウェンド人をも統治した。サクソの記述によると、スキャルム・ヴィデはシェラン島の執行官でもあり、デンマーク王の軍隊を指揮していた。

1102年頃、スキャルム・ヴィデはデンマーク王の長男で唯一の嫡子であるクヌート・ラヴァードの住居と介護を引き受けた。これは、クヌートの両親であるデンマーク王 エーリク1世 （エーリク1世、エーリク善良公、デンマーク語：エリック・エジェゴド^[20]、スヴェン 2世の息子）と王妃 ボエディル・トゥルゴツダッター（エーリク1世とボエディルはともにデンマーク王 スヴェン1世の子孫）が聖地への巡礼に出発した時から始まった。巡礼の最中にエーリク1世とボエディルの両者は病に倒れ、1103年に亡くなった。^{[21] [22] [23] [24] [25]スキャルム・ヴィデはその後、}クヌート・ラヴァードの養育を担当することになり、この任務にはスキャルムの兄弟アウデが協力した。デンマーク王ヴァルデマー1世（ヴァルデマー大王）となったクヌートの息子ヴァルデマーは、スキャルム・ヴィデの息子アッセル・リグによって育てられた。

スキャルム・ヴィデの存命中、そしてその後も長きにわたり、ヴィデ一族はデンマーク領シェラン島（デンマーク語：Sjælland）とその周辺地域、例えば他のデンマーク諸島やスコーネ（別名スコーネ）（現在はスウェーデン最南端の州）などで最も活発で影響力を持っていた。

ヴィデ一族は北シェラン島のヨールンデとその周辺に重要な拠点を構えており^[26]、1085年頃にスキャルム・ヴィデがヨールンデ教会（Jørlunde Kirke）を建立した。現在、ヨールンデはデンマーク首都地域、コペンハーゲン中心部から北西に約26km離れたフレゼリクスンド自治体の村で、2019年1月1日現在、人口は305人である。^[27]ヨールンデという地名に関する最も古い文献は1085年の文書である。^[28]

シェラン島北部、スコーネ（スカニア）およびその他のいくつかの地域に加えて、スキャルム・ヴィデは、彼の死後ほぼ50年経った1161年に、シェラン島南中央部に、スキャルムの孫でアッセル・リグの息子であるアブサロンによってソロの町として設立された地域とその周辺にも広大な土地を所有していました。

ソロでは、スキャルム・ヴィデの息子であるエベ・スキャルムセン・ヴィデとアッセル・リグ（ヴィデ）が1140年にソロ修道院を創設し、1142年に聖別した。中世のデンマーク全土で傑出した最も裕福な修道院であり、デンマーク全土に財産を取得し、その収入は王室の収入を上回った。ソロの近くには、エベがビェルネデ教会も建て、アッセルは1151年に亡くなる数年前にベネディクト会修道院を設立した。アッセルは人生の最後の数年間を修道士として過ごした。^[29]

1161年から1201年にかけて、アッサーの息子アブサロンは、ソーレ修道院の敷地内に、4人のデンマークの統治者の墓地であるソーレ修道院教会（ Sorø Klosterkirke）を建てました。アブサロンはその工事を始めた頃、今日のコペンハーゲン市も創設しました。^{[30]伝統的に、コペンハーゲンの創設は、1167年にアブサロン司教が}スロットホルメン島の小さな島にアブサロン城を建てたことに遡るとされています。この場所は後のコペンハーゲン城の場所であり、 ^{[31]現在では}デンマーク国会議事堂（デンマーク語：フォルケティング）があるクリスチャンスボー宮殿の場所でもあります。^[32]

アブサロン城の建設は、12世紀にデンマークの海岸線を悩ませたウェンド人の海賊の攻撃に対応するために行われました。^[33]防御用の城壁と堀も城に建設され、遅くとも1177年には同じ場所に聖クレメンス教会も完成しました。

ジーランド島にあるコペンハーゲンについて最初に文書で言及したのは、12 世紀で、『ゲスタ ダノルム』のサクソ グラマティカスがこの地を、商人の港、または当時のデンマーク語でコブマナハヴンを意味するポルトゥス メルカトルムと呼んでいました。^[30] 1186年、教皇ウルバヌス3世からの書簡には、ハプン城（コペンハーゲン）とハプンの町を含むその周辺の土地がヴァルデマール1世王からアブサロンに与えられたことが記載されている。^[34]

2018年に行われた考古学的発掘調査では、1160年代にアブサロン城が建てられた当時、コペンハーゲンには別の教会もあった可能性があり、したがって、アブサロンの存命中のコペンハーゲンはこれまで考えられていたよりも大きな町だった可能性がある。 ^[35]さらに、1200年頃には、コペンハーゲンの北東の高台に聖母教会が建てられ、町はその教会を中心にさらに発展し始めた。 ^[34]

面積7,031 km ²のシェラン島は、現在のデンマーク本土（より大きなグリーンランドとディスコ島を除く）だけでなく、バ​​ルト海地域全体でも最大かつ最も人口の多い島である。2018年1月1日現在のシェラン島の公式人口は2,302,074人であった。^[36]デンマークの首都コペンハーゲンは、シェラン島の東岸とアマー島にまたがって位置している。シェラン島の他の都市には、ロスキレ、ヒレレズ、ネストヴェズ、ヘルシンゲルなどがある。

特にヴァイキング時代（793-1066年）だけでなく、その前後にも、シェラン島は歴史上重要な役割を果たしてきました。これは、バルト海と大西洋を結ぶ唯一の海路であるデンマーク海峡として知られる狭い水路の中心という戦略的に重要な位置にあるためです。中世にこの海路を支配することは、強大な力の保証であり、その象徴でもありました。^[1]

ブレーメンのアダム（1050年以前 - 1081年/1085年10月12日）は、ドイツの修道士、歴史家であり、1073年から1076年にかけて書かれた歴史論文である年代記『ハンマブルゲンシス・エクレシアエ・ポンティフィクム』（中世ラテン語で「ハンブルク教会の司教の行為」 ）で最もよく知られている。アダムは死ぬまでこれに加筆（スコリア）を加えた。これは北欧中世史の最も重要な資料の1つであり、北アメリカ沿岸の発見を報告する最古の文献である。これは、 788年に聖ヴィレハド（別名ウィリハド（ラテン語：ウィレハドゥス/ウィリハドゥス）; 745年頃-789年11月8日; キリスト教宣教師、 787年からブレーメン司教）の下で司教区が設立されてから、1043年から1072年までハンブルク大司教およびブレーメン司教を務めた司教領アダルベルト（1000年頃-1072年3月16日）の統治までの、ヴァイキング時代として知られる全期間を扱っています。^[37]

1066年か1067年に、アダムはハンブルク大司教アダルベルト（別名ブレーメンのアダルベルト、またはアデルベルト、アルベルト、1000年頃 - 1072年3月16日）にブレーメン大司教区に加わるよう招かれた。^[38]彼はブレーメンの司教区委員に受け入れられ、1069年までに大聖堂の学校の校長に就任した。^{[38]その後すぐに、彼は前述の研究書}「ゲスタ」の中でブレーメン、ハンブルク、および北部の地域の歴史を書き始めた。

アダムは、その地位とブレーメン教会の宣教活動により、北ドイツとその周辺地域の歴史と地理に関する情報を集めることができた。この使命において、アダムは1073年から1076年にかけて、デンマーク王 スヴェン2世（1019年頃 - 1076年4月28日、在位1047年 - 1076年）の宮廷で時間を過ごした。 ^[9]別名スヴェン2世エストリッソン。^[39]おそらくスランゲルップ（その一部がヨールンデ）もその地に含まれていたと思われる。これは、スヴェン2世が主にそこの王領と、 ルンド近郊のダルビーにある同等の土地を住居としていたという事実に基づく。

当時、ケルンとハンブルクのドイツの大司教は、どちらがドイツ北部の異教徒の北欧人をキリスト教に改宗させることに成功するか、またどちらがドイツ北部に大司教区を拡大できるかを競っていた。この争いとデンマーク滞在中、ブレーメンのアダムはハンブルク＝ブレーメン大司教の代理を務めた。アダムはスヴェン2世 から多くの情報を受け取ったと報告しており、アダムは著作の中でスヴェン2世への感謝と敬意を表している。スヴェン2世は、 1062年のニサの戦いを含め、スキャルム・フヴィデの親しい同盟者であった。スヴェン2世の孫クヌート・ラヴァルドと曾孫のヴァルデマー1世（後のデンマーク王）は、どちらもスキャルム・フヴィデとその家族に育てられた。

アダム・フォン・ブレーメンがスヴェン2世の宮廷に滞在したことで、アダムはデンマークや他の北欧の地域や民族の地理と歴史についての情報を集める機会を得た。 ^[38]アダムがスカンジナビアについて書いたものの中には、エーレスンド海峡（デンマークとスウェーデンの国境を形成し、シェラン島（デンマーク）とスコーネ島（スウェーデン）を隔てる海峡）を渡る航路、例えば今日ではエルシノアからヘルシンボリへの渡し船ルートとして知られているものなどがある。^[40]スキャルム・フヴィデの故郷であるシェラン島について、アダム・フォン・ブレーメンは例えば次のような言葉も書いているが、これはアダムの故郷であるドイツ地域で行われた以前のヴァイキングの襲撃、例えば845年のデンマーク人によるハンブルクの略奪に影響されたと考えられている。^[41]

「シェラン島には略奪によって得られた金がたくさんある。バイキングと自称するこれらの海賊は、海岸に住む蛮族から略奪する権利を得るためにデンマーク王に税金を払っている。」

1076年頃に出版されたアダムの「ゲスタ」第4巻、北欧地域に関する記述『島の説明』の中で、アダムは、ノルウェーのヴァイキングが探検した北アメリカ沿岸の地域であるヴィンランドについて書いた最初の^{[42]著者として知られており、}レイフ・エリクソンは、クリストファー・コロンブスとジョン・カボットの航海の約5世紀前、1000年頃に初めてヴィンランドに上陸した。^{[43] [44] [45]}ブレーメンのアダムによると、この情報もスヴェン2世から受け取ったという。^[42]

しかし、 『ゲスタ』の主な焦点は、ハンブルク＝ブレーメン教区とその司教の歴史に向けられていた。同教区の司教の管轄にはスカンジナビアのキリスト教化に関する布教も含まれていたため、『ゲスタ』の中で アダムは当時のノルウェーの異教についても報告している。アダムの 『ゲスタ』の存在は中世後期には忘れ去られていたが、16世紀後半にソロ修道院の図書館で再発見された。ソロ修道院は1140年にスキャルム・ヴィデの息子であるエベ・スキャルムセン（ヴィデ）とアッセル・リグによって、以前スキャルム・ヴィデが所有していた土地に設立された。

スクヤルム・フヴィデには、サクソ・グラマティクスの言葉を借りれば「最も名高い家族の一つに属していた」オードという少なくとも一人の兄弟がいた。スクヤルムとその妻シグネ・アスビョルンスダッター(1050 年頃 - 1096 年頃) はアッセル・リグ・スクヤルムセン・ヴィデ (1078 年頃 - 1151 年頃) (首長で首長) を出産しました。^[46]マルグレーテ・スクヤルムスダッター・ヴィデ（1073年 - 1162年）。セシリエ・スクヤルムスダッター・ヴィデ（Cecilie Skjalmsdatter Hvide、1084年頃 - 1161年）。トケ・スクヤルムセン・ヴィデ (1085–1145)。スネ・スクヤルムセン・ヴィデ (1086 年頃 - 1140 年頃)およびエッベ・スクヤルムセン・ヴィデ・ア・クナルドラップ（1090年頃 - 1151年）。^{[7] [47]}

スキャルムの息子アッセル・リグは^、フォルスター伯エリクとデンマーク王クヌート4世（1042年頃 - 1086年7月10日）の娘セシリア・クヌートダッター王女の娘であるインゲル・エリクスドッター（1100年頃 - 1157年）[48]と結婚した。クヌート4世は、 1101年にローマカトリック教会によってデンマークの守護聖人として認められ、列聖された最初のデンマーク王（1080年 - 1086年）であった。アッセルとインゲルはシェラン島のフィェンネスレーヴに定住し、ソロにフィェンネスレーヴ教会（Fjenneslev Kirke）を建てた。

彼らからアブサロン（1128年頃 - 1201年3月21日）が生まれた。アブサロンはロスキレ司教、ルンド大司教となり、強力な戦士のリーダー、政府の大臣、2人のデンマーク王の主要な顧問および同盟者となった。アッセルとインゲルの他の2人の子供は、エスベルン・スネア（1127年頃 - 1204年）とインゲフレッド・アッセルスダッター（1130年頃 - 1160年）である。^{[6] [48] [49] [50]} アブサロンの祖父でアッセルの父であるスキャルム・ヴィデは、もともとフィェンネスレーヴに埋葬されていたが、後にソロ修道院教会（ソロ修道院教会）に移された。スキャルムの墓には、12世紀後半のものと思われる鉛板の碑文があり、アブサロンの祖父スキャルムがここにいると記されている。 ^[48]

スキャルム・フヴィデがヴァルデマー1世の父であるクヌート・ラヴァードを育てたのに対し、クヌートの息子ヴァルデマー1世はスキャルムの息子アッセルによって育てられた。アッセルの息子アブサロンと義理の息子ヴァルデマー1世は親友になった。12世紀半ばまでに、アブサロンが義理の兄弟ヴァルデマー1世とともに主導し、デンマークの戦争と拡張の時代が始まった。この動乱は1146年から1157年にかけて戦われたデンマーク内戦によって始まり、その結果、ヴァルデマーは1157年にデンマーク王ヴァルデマー1世、別名ヴァルデマー大王（在位：1157年-1182年）として戴冠した。その後、アブサロンは戦争指揮官、大臣、ヴァルデマー1世の首席顧問を務め、その後、1182年にヴァルデマー1世が死去すると、後継者であるクヌート6世（在位：1182年 - 1202年）の首席顧問も務めた。^[48]

サン・クヌート・ラヴァール
リングステッド近郊のヴィゲルステッド教会のフレスコ画に描かれたクヌート・ラヴァール。
殉教者
生まれる	1096 ロスキレ、デンマーク
死亡	1131 年 1 月 7 日、デンマーク、ジーラントのリングステッド 近くのハラルドステッドの森。
崇拝されている	ローマカトリック教会
ごちそう	1月7日

内戦後、アブサロンは祖父のスキャルム・フヴィデと同じようにウェンド人との戦争を指揮した。アブサロンの扇動により、ヴァルデマー1世はデンマークの海岸を襲撃していたウェンド人に宣戦布告した。 ^[51] 1158年、ヴァルデマー1世はウェンド人に対する防衛と、より大規模な要塞システムの一部としてスンダボー城を建設した（デンマーク王ヴァルデマー4世とシュレースヴィヒ公ヘルヴィは2世紀後にここで結婚した）。

1175年、ヴァルデマー1世は防衛要塞として、またドイツ海岸への襲撃を開始する拠点として、フォアディングボー城を建設した。アブサロンが1201年に死去した後、アブサロンの義理の兄弟ヴァルデマー1世の次男ヴァルデマー2世（在位：1202年 - 1241年）は、デンマークの遠征隊を率いてエルベ川を渡り、エルベ川とアイダー川の間の地域であるホルシュタイン州を侵略した^[52] 。ホルシュタインは、現代のドイツ最北端の州であるシュレースヴィヒ＝ホルシュタイン州の南半分である。^{[53] [54] [55]}

1102年頃、スキャルム・フヴィデは自身の実子に加え、カヌート・ラヴァード（デンマーク語：Knud Lavard）（1096年3月12日 - 1131年1月7日）に家と世話を提供するという任務を引き受けた。カヌート・ラヴァードはデンマーク王 エーリク1世（1055年頃 - 1103年7月10日、在位1095年 - 1103年）（エーリク1世、エーリク善良公、デンマーク語：Erik Ejegod ^[20]、スヴェン2世の子）と王妃ボディル・トゥルゴツダッターの長男で唯一の嫡子であった。エーリク1世とボディルはともにデンマーク王スヴェン1世の子孫であった。

スキャルム・フヴィデのこの使命は、クヌート・ラヴァールの両親、エリク1世とボディル王妃が聖地への巡礼に出発したときに始まった。巡礼の途中でエリク1世とボディル王妃はともに亡くなった。聖地への道中、まずエリク1世が発病し、1103年7月10日にキプロスのパフォスで亡くなった。ボディル王妃も発病したが、エルサレムにたどり着き、同年そこで亡くなった。^{[21] [22] [23] [24] [25]}

両親が亡くなったとき、カヌート・ラヴァードは7歳で、未成年であったため王位継承権を逃した。その後、スキャルム・ヴィデの保護とスキャルムの兄弟オードの助けにより、カヌートは騎士道精神にあふれた人気のあるデンマーク王子に成長した。ヴィデ家の人々は彼の最も熱心な支持者であった。^{[8] [56] [57] [58]}

クヌートは最初のシュレースヴィヒ公爵となり、その後、デンマークとドイツの両方の封臣であった最初のいわゆる国境公となった。この地位は、南ユトランドの歴史的な二重の地位につながるものであった。クヌートはヴァルデマール王朝 (ヴァルデマールネ) とその王家の祖先である。彼はデンマーク王ヴァルデマー1世(1131年1月14日 - 1182年5月12日) (ヴァルデマール・デン・ストア) の父であり、デンマーク王ヴァルデマー2世(ヴァルデマール・セイール) の祖父である。ヴァルデマー1世の治世はデンマークの台頭の場となり、その次男で後継者であるデンマーク王ヴァルデマー2世の治世にその絶頂期を迎えた。^{[59] [60]}

1115年、クヌート・ラヴァールの叔父であるデンマーク王ニールスは、スラヴ人のオボトリテスの攻撃を終わらせるために、クヌートをシュレースヴィヒ公国 （スンダユラン伯）の責任者に任命した。その後15年間、彼は国境地帯の平和を確立するという任務を非常にうまく果たし、ホルシュタイン公（ヘルトゥグ・アフ・ホルステン）の称号を授かり、神聖ローマ帝国の家臣となった。^[61]

1131年、クヌート・ラヴァールは従兄弟のマグヌス・ニールセン（1106年頃 - 1134年）によって殺害された。ニールセンはクヌートをデンマーク王位のライバルとみなしていた。クヌートの殺害は、息子ヴァルデマール（1131年1月14日 - 1182年5月12日）が生まれるわずか数日前に起こった。ヴァルデマールの母、キエフ大公ムスティスラフ1世とスウェーデン王クリスティーナ・インゲスドッターの娘であるキエフのインゲボルグは、祖父のキエフ大公ウラジーミル・モノマフにちなんで、息子にヴァルデマールと名付けた。クヌート・ラヴァールは1169年に教皇アレクサンデル3世によって列聖された。

クヌート・ラヴァードの息子で王位継承者であったヴァルデマー（後のデンマーク国王 ヴァルデマー1世）も、ライバルたちが急速に権力を握る中、ヴィデ家に養子として迎えられ、リングステッドにあるスキャルム・ヴィデの息子アッセル・リグ（ヴィデ）の宮廷で育てられた。アッセルの息子アブサロンは、新しい義理の弟ヴァルデマーの親友となり、ヴァルデマーの主任顧問となり、後に牧師、有力な戦争指揮官、ロスキレ司教（1158年 - 1192年）、ルンド大司教（1178年 - 1201年）となった。1154年の戴冠式で、ヴァルデマーはデンマーク国王ヴァルデマー1世となり、ヴァルデマー大王（デンマーク語：Valdemar den Store ）としても知られるようになった。彼は1182年に死去するまで統治した。^{[59] [60] [62] [63] [64] [65] [66] [58] [67]}

それ以前の1146年、ヴァルデマールがまだ15歳のとき、デンマーク王エーリク3世が退位し、デンマーク内戦が勃発した。王位請求者は、( 1 )エーリク2世の息子でエーリク1世の孫であるデンマーク王スヴェン3世、( 2 )スウェーデン王マグヌス1世の息子でデンマーク王ニールスの孫であるデンマーク王クヌート5世で、ニールスは兄のエーリク1世の後を継いで王位に就いた、( 3 )ヴァルデマール1世自身で、ユトランド半島（デンマークの大陸部と北ドイツの一部を形成する北ヨーロッパの半島）を領有していたが、そのほとんどは、現在のデンマークとドイツの国境付近にあるシュレースヴィヒ地方であった。^[68]

1157年、3人はデンマークを3分割することで合意した。スヴェン3世はクヌート5世、アブサロン、ヴァルデマー1世のために盛大な宴会を催し、3人全員を殺害しようと計画した。クヌート5世は殺害されたが、アブサロンとヴァルデマー1世は逃亡した。ヴァルデマー1世はこの時点でユトランドに戻った。スヴェン3世はすぐに侵攻を開始したが、1157年10月23日のグラーテ荒野の戦いでヴァルデマー1世に敗れた。その結果、スヴェン3世は戦闘中に殺害されたが、伝えられるところによると、戦場から逃げる途中の彼に偶然出会った農民の集団によって殺害された。デンマーク内戦は合計で10年以上続いた。ライバルの王位請求者全員より長生きしたヴァルデマー1世は、デンマークの単独王となった。^[68]

1157年、ヴァルデマー1世はミンスク のゾフィー（1140年頃 - 1198年5月5日）と結婚した。1158年、アブサロンはロスキレ司教（1158年 - 1192年）に任命され、後にルンド大司教（1178年 - 1201年）に任命された。その間ずっと、義理の兄弟であるデンマーク王ヴァルデマー1世の主席顧問、戦争指揮官、大臣を務めた。アブサロンの扇動により、ヴァルデマー1世はデンマークの海岸を襲撃していたウェンド人に宣戦布告した。 ^[51] 1158年、ヴァルデマー1世はヴェンド人の攻撃から守るため、また大規模な要塞システムの一部としてスンダボー城を建設し、1175年には防御要塞として、またドイツ沿岸への襲撃の拠点としてヴォルディングボー城を建設した。^{[53] [54] [69]}

ソロ修道院。
ソロ修道院
ソロ修道院の元々の門。
宗教
所属	聖ベネディクト修道会– 1161シトー修道士
教会または組織の地位	聖公会の政治体制
奉献年	1142
位置
位置	ソロ
建築
スタイル	ゴシック建築 ロマネスク建築
画期的	1142 （1142）
完了	1201 (1201)

スキャルム・フヴィデの存命中、裕福で権力のある者が宗教施設を設立することは一般的な慣習であり、最も典型的な理由は、罪深い生活の償い、記念および宗教的なミサや行事を企画する舞台の確保、貧しい人々への奉仕を提供する場所の確保、または単に宗教的な熱意や献身から、または上記の組み合わせからでした。

それに応じて、1113年頃に亡くなるまでスキャルム・ヴィデが所有していた土地に、1140年に息子のエベ・スキャルムセンとアッセル・リグがソロ修道院を創設しました。この修道院は中世のデンマーク全土で傑出した最も裕福な修道院となりました。この修道院はデンマーク全土に財産を取得し、その収入は王室の収入を上回りました。ソロの近くにはエベもビェルネーデ教会を建て、アッセルは1151年に亡くなる数年前にベネディクト会修道院を設立しました。アッセルは晩年を修道士として過ごしました。^[29]

1151年にエッベとアッセルが亡くなってから10年後、アッセルの息子アブサロンは1161年にソロ修道院があるソロの町を建設しました。1167年には、アブサロンはコペンハーゲン市の前身となる場所も建設しました。1161年から1201年にかけて、彼は修道院の敷地内にソロ修道院教会、つまりソロ修道院教会を建てました。教会の建設が完了すると、1201年に主祭壇の後ろにはアブサロン自身を含む、貴族のヴィデ家のメンバーの埋葬地となりました。ここはまた、3人のデンマーク王の埋葬地にもなりました。クリストファー 2 世、ヴァルデマール 4 世、アテルダーグ、オルフ 2 世、そして後にロスキレ大聖堂(デンマーク語: Roskilde Domkirke )に移されたデンマーク女王マーガレット 1 世。

現在でも、ソーレ修道院教会は初期のレンガゴシック建築の優れた例となっています。1625 年以降、ソーレ修道院の敷地には、有名な教育機関 であるソーレ アカデミー(デンマーク語: Sorø Akademis Skole )も建てられました。

ソロ修道院の最も有名な住人には、デンマークの歴史家、神学者、作家であるサクソ・グラマティクス（1150年頃 - 1220年頃）（「文盲のサクソ」または「学識のあるサクソ」、文字通り「文法学者のサクソ」、別名サクソ語のロングス）がいます。サクソ・グラマティクスは、ソロ修道院の創設者であるスキャルム・ヴィデの息子であるエベ・スキャルムセンとアッセル・リグが亡くなったとされる頃（どちらも1151年頃）に生まれました。

ソロでは「長身のサクソ」（デンマーク語：ランゲ）と呼ばれていたが、後にその優れたラテン語の書き手として「グラマティクス」と呼ばれるようになった。ラテン語学者としてのサクソの才能はエラスムスに賞賛され、「その時代のデンマーク人がどうしてあそこまで雄弁な力を持つことができたのか」と不思議がった。^{[70]サクソの著作に基づくと、彼は}アセル・リグの息子でスキャルム・ヴィデの孫である アブサロン大司教 の書記か秘書だったと考えられている。

アブサロンの招待を受けて、サクソ・グラマティクスはゾロ修道院で『デンマーク人の行為』を執筆した。これは愛国的な著作で、先史時代から12世紀後半までのデンマークと、ある程度は他の北欧およびバルト海諸国の歴史を記述している。ラテン語で書かれた16冊の本から構成されている。

これは中世デンマークの最も野心的な文学的取り組みであり、国の初期の歴史を知る上で不可欠な情報源であるとともに、エストニアとラトビアの歴史に関する最古の文書の一つでもあります。さらに、『デンマークの出来事』は、ユニークなスカンジナビアの観点から、中世盛期のヨーロッパ情勢に関する独自の考察を提供しています。『デンマークの出来事』に登場するアムレトの伝説は、シェイクスピアの『ハムレット』（デンマーク王子ハムレットの悲劇） の着想の元となりました。

サクソは1185年頃に『デンマークの食事』を書き始めたと考えられている。彼の著作から、彼がヴァルデマー1世の第一の顧問であったアブサロンの従者であり、後援を受けていたことが明らかになっている。アブサロンは遺言で、書記官サクソの銀貨2.5マルクの小額の借金を帳消しにし、借りていた2冊の本をソロ修道院に返すようにサクソに指示している。^{[71] [72]}サクソは1216年頃に、作品の最後の段階として序文を書き、『デンマークの食事』を完成させたと考えられている。^{[73]当時、1201年に}アブサロンが死去した後、ルンド大司教となったアンネシュ・スネセンの後援を受けていた。

アンデルス・スネセンはアブサロンの甥であり、スキャルム・フヴィデの曾孫であり、したがって宗教的および政治的エリートの一員であった。アンデルスはよく旅をしており、フランスのパリで神学と哲学の教育を受け、イタリアのボローニャとイギリスのオックスフォードで法学の教育を受けた。アンデルスは兄とともに1202年にフィンランドに対する十字軍を率い、^[74] 1219年にはヴァルデマー2世のエストニアとの戦争に同行した。

サクソは『デンマークの歴史』の序文で、ルンド大司教アブサロンとアンデルス・スネセン両大司教、そして当時の国王ヴァルデマー2世に温かい賞賛の意を表している。^[75]序文でサクソは、彼のパトロンであるルンド大司教アブサロンが、デンマーク人の英雄的な歴史を書くよう彼に勧めたと書いている。サクソ・グラマティクスは現代のデンマーク人から「最初の国民的歴史家」とみなされているが、^{[76] 『}デンマークの歴史』より前にデンマーク人作家による デンマーク史の首尾一貫した記述が2つある。

最も古いものは、ラテン語で書かれた小著『ロスキレ年代記』（英訳：ロスキレ年代記）で、1143年頃に完成し、デンマークにおけるキリスト教の伝来から著者の時代までを扱っている。^[77]次に出版されたデンマークの歴史書は、スヴェン・アゲセン（紀元前1140年 - 1150年 - 死亡不明）による『デンマークの統治の歴史』（英訳： Brevis historia regum Dacie）で、1186年か1187年に完成したと考えられており（最後の出来事は1185年に起こった）、300年から1185年までを扱っている。^{[72] [78] [79]}

重要なのは、1201年に彼のパトロンであったアブサロンが死去した後、サクソ・グラマティクスは方針を変えたようだということだ。最終的に『デンマークの諸君』の最初の9冊となったものは、実際にはアブサロンの死後に書かれたものであり、主に神話に焦点を当てており、その点についてサクソは批判されてきた。^[80]アブサロンの存命中に書かれた7冊との違いは「非常に大きい」ため、学者の主流は2つの部分を神話部分（第1～9巻）と歴史部分（第10～16巻）に分け、最後の歴史部分はアブサロンの記憶に基づいている。したがって、我々は『デンマークの諸君』の構成順序を第10～16巻、続いて第1～9巻、そして序文で終わるという順序を支持することを優先すると、ブラジルのサンパウロ大学歴史学部の歴史家アンドレ・ムセニエックスは述べている。^[81]

• クリストファー、ポール J. (2006 年 7 月 31 日)。「訪れるべき世界の最高の都市」 Encouragement Press, LLC. ISBN 978-1-933766-01-0。
• エルウィン、デイヴィス (1944)。デンマーク。海軍情報部。
• フィッシャー、ピーター、デイヴィッドソン、ヒルダ・エリス編（1979）、サクソ・グラマティクス『デンマークの歴史』第1巻～第9巻、第1巻：テキスト、ケンブリッジ：DSブリューワー
• フィッシャー、ピーター。デヴィッドソン、ヒルダ・エリス編。 （1980）、Saxo Grammaticus The History of the Danes、Book I-IX、vol. II: 解説、ケンブリッジ: DS Brewer
• ハーディング、ポール（2009年）。スカンジナビアヨーロッパ。ロンリープラネット。ISBN 978-1-74104-928-2。
• ジョーンズ、グウィン（1968年）『ヴァイキングの歴史』ロンドン：オックスフォード大学出版局
• ソーヤー、PH（1982）、キングス＆ヴァイキング：スカンジナビアとヨーロッパAD 700-1100、ニューヨーク：メシュ​​ーエン＆カンパニー。
• ウェスターガード、ワルデマール（1952年6月）「デンマークの歴史とデンマークの歴史家」、近代史ジャーナル、24（2）：167–180、doi：10.1086 / 237500、JSTOR  1872564、S2CID  143180277

• ヨルルンデ教会のウェブサイト
• 中世デンマークとヨーロッパの家族