性労働者の権利

性労働者の権利には、性労働者とその顧客の人権、健康、労働権に特に関係する個人や団体が世界中で追求しているさまざまな目的が含まれます。これらの運動の目的は多岐にわたりますが、一般的には性労働の合法化または非犯罪化、性労働の汚名を払拭し、規制し、性産業に携わるすべての人々に対して地域的および国際的レベルで法的および文化的勢力による公正な扱いを保証することを目指しています。^[1]

1978年に労働組合の言語的手段として造られた「セックスワーク」という用語は^[2]、主に売春を指すが、アダルトビデオ出演者、テレフォンセックスオペレーター、ウェブカメラモデル、ストリップクラブのダンサー、性的サービスを提供するその他の人々も含む。一部の人々は、マネージャー、エージェント、ビデオグラファー、クラブの用心棒などの「サポート要員」を含めるためにこの用語の使用を拡大している。セックスワークをめぐる議論は、特に売春は本質的に抑圧的であると主張し、それを犯罪化または違法のままにしようとする人々によって、女性の権利の問題として特徴付けられることが多いが、実際には、性的サービスの提供に従事している男性やノンバイナリーの人々も多数いる。ほとんどのセックスワーカーは犯罪者として烙印を押されることを望まず、売春、ポルノ、および性産業の他の部分に対する法律は暴力の一因となり、したがって自分たちの権利を侵害していると考えている。^[3]

2001年にイタリアのヴェネツィアで第49回ヴェネツィア・ビエンナーレ美術展の一環としてセックスワーカーが赤い傘を使用したことから、赤い傘はセックスワーカーの権利を象徴する最も国際的に認知されたシンボルとなった。^{[4] [5]}

ほとんどの国では、性労働が合法な国でさえ、あらゆる種類の性労働者は、汚名を着せられ疎外されていると感じており、そのため差別（ストリップクラブのオーナーによる人種差別、性産業に関与したために教師の職を解雇されたなど）、客による支払いの不履行、暴行、レイプに対する法的救済を求めることができない。活動家たちはまた、性労働者の客もまた汚名を着せられ疎外されている可能性があり、場合によっては性労働者自身よりもさらにその傾向が強いと考えている。例えば、スウェーデン、ノルウェー、アイスランドでは、性行為を買うことは違法だが、売ることは違法ではない（買う側は犯罪を犯したとされるが、売春婦は犯罪を犯したとはされない）。^[6]米国での性の解放運動の高まりを受けて、国連は70年代を「女性の10年」と宣言した。しかし、米国は1949年の国連の売春非犯罪化条約に反対票を投じており、ネバダ州のいくつかの田舎の郡を除くすべての州で売春は依然として違法となっている。^[7]

1970年代から1980年代にかけて、女性のセクシュアリティに関するフェミニストの議論の主なテーマは、ポルノ、売春、人身売買でした。これが、アメリカでセックスワーカーの権利を求める運動の誕生につながりました。キャロル・リーは、1978年初頭に「セックスワーク」という言葉を作り出したと言われています。 ^{[2]その後、1989年に出版された}「セックスワーク」という本によって、この言葉は広く知られるようになりました。^[8]

これらの議論に参加したフェミニストたちは、女性に対する性的暴力をなくす方法について相反する見解を持っており、「リベラル・フェミニスト」と「ラディカル・フェミニスト」に分類された。第3のグループのフェミニストは「プロセックス」または「セックス肯定的フェミニズム」と呼ばれ、この見解はポルノに対する真のフェミニストの擁護であると考えられている。^[9]

急進派の主張は、ポルノは女性を従属的な存在として描き、女性に対する暴力を犯すという前提に基づいている。^[10]ポルノ反対派のフェミニストには、ペイジ・メリッシュ、アンドレア・ドウォーキン、キャサリン・マッキノンなどがいた。

ドゥオルキンは、女性の抑圧は性的従属を通じて起こるものであり、男女平等が存在するためには従属を排除しなければならないと主張した。したがって、彼女はポルノと売春は男女平等と相容れないと述べている。^[10]同様に、マッキノンはポルノは性的暴力行為であると述べている。^{[11]ポルノが女性の}公民権を侵害しているという理由で、彼女とドゥオルキンは、女性が民事裁判所を通じてポルノによる損害の賠償を求めることを認める「ポルノ反対公民権条例」という法律を提案した。同様に、ポルノと戦うフェミニスト(FFP) の創設者であるペイジ・メリッシュは、フェミニストが直面している問題はポルノに根ざしていると信じていた。メリッシュは1992年に保守派と連携し、「ポルノ被害者補償法」の可決を目指したが、これはドゥオルキンとマッキノンの条例をモデルにしたものである。^[12]

リベラルフェミニストは伝統的に、女性の公的権利、特に政治的・経済的権利に幅広く焦点を当てているため、売春論争にはあまり焦点を当ててこなかった。全米女性機構などの主流派リベラルフェミニストは原則として売春に反対する傾向があるが、売春政策や人身売買との闘いにおける具体的な対策、特に犯罪化については意見が分かれている。^{[13] [14] [15]}

対照的に、リバタリアンフェミニストは、資本主義は女性が望む選択を自由に行えるようにしていると信じている。そのため、他の労働形態と同様に、ポルノに参加することを自由に選択する女性もいる。これらのフェミニストが戦う主なものは検閲であり、個人的にポルノに賛成するかどうかは関係ない。^[9]この議論の側にいるのは、ゲイル・ルービンやリン・チャンスラーなどのフェミニストである。ルービンは、ポルノ禁止法は、サドマゾヒズムなどの最も極端な暴力を示すポルノを反ポルノ側が限定的に使用することで、新たな問題や虐待の形態を生み出すため、ゲイ/レズビアン、セックスワーカー、フェミニストなどの性的マイノリティに悪影響を及ぼす可能性があると主張する。^{[16] [17]}同様に、チャンスラーは、女性が従属していると感じることなく、本物の快感を体験しながら、そのような画像が合意の上で合法的に流通することは可能だと主張する。^[18]彼女はまた、これらのフェミニストの中には、ポルノが女性に対する暴力につながり、女性に悪影響を与えていると信じている人もいるが、実際にはそうではないと述べています。したがって、彼女は急進的なフェミニストはポルノをはるかに大きな社会問題の手っ取り早い解決策と見ていると結論付けています。^[19]

セックス肯定的フェミニストは、合意に基づかないものを除いて、いかなる性的表現も非難されるべきではないと信じている。^[20]このフェミニストの視点の主な提唱者の一人はキャロル・クイーンである。彼女は、急進的フェミニストは女性に関しておそらく一般化が広すぎて、サドマゾヒズムや売春などのより複雑な状況を考慮に入れていないと主張する。エリサ・グリックはまた、関係性における権力の構成は、女性が権力を行使することを妨げるものではなく、むしろ女性が権力を行使できるようにするために使用できると述べている。^[21]運動の絶頂期、特にストーンウォールの反乱の後、セックス肯定的フェミニストは革命を達成することを望んでゲイ解放戦線などの他の組織と協力した。これには資本主義を打倒し、異性愛規範の考えを拒否し、人権を中心に据えることが含まれた。 ^[7]共通の目標としては、特にトランスジェンダーのセックスワーカーや有色人種のセックスワーカーに対する非犯罪化、偏見の解消、経済的・社会的・立法的な機会の拡大などがあった。^[7]

最初のセックスワーカー団体「Call Off Your Old Tired Ethics (COYOTE)」は、1973年にマーゴ・セント・ジェームズによって設立されました。この団体は幅広い問題に取り組んでいましたが、主に女性セックスワーカーが男性セックスワーカーに比べて不平等な扱いを受けていることに焦点を当てていました。逮捕された人の90%は女性売春婦で、男性売春婦は釈放されることが多かったのです。^[7]

男性がポルノを見ることが彼らの健康に良いかどうかについては議論があるが、18歳から73歳までの男性300人以上を対象にした調査では、97%がポルノを見たことがあると回答し、そのうち94%が過去6か月以内に、82%が「定期的に」見ていると回答した。すべての年齢層の男性はポルノに関して全体的に肯定的な経験を報告しているが、若い男性は年配の男性よりも否定的な意見が多く、これはポルノが彼らのセックスに対する認識を歪めているためだと研究者は推測している。^[22]

ポルノ論争は、フェミニスト学者が名付けた「セックス戦争」論争の台頭に弾みをつけた。この論争は1980年代に始まり、異性間の性関係における女性の描写方法を中心に展開された。ポルノ反対運動の主たる前提は、ポルノは女性を貶め暴力的であるという主張である。これらのフェミニストはまた、ポルノが男性に女性に対する暴力的行動を促すとも信じている。^{[10]しかし、リベラルフェミニストは、この主張は女性が経験できる快楽を考慮していないと主張し、この}主張は女性に逆効果をもたらし、女性をより従属させる可能性があると述べた。^[16]

こうして、議論は異性愛関係における支配の役割と、この支配が女性の生活の他の領域にどのように移行するかに集中するようになった。男性のセクシュアリティと女性の客体化とセクシュアリティに関するこれらの理論は、強制労働者と自発的な労働者を区別する人身売買に関する後の議論の枠組みを形成したため、物議を醸している。^[23]

人身売買に関する議論は、この運動の結果として現実のものとなった。現在の議論は、女性を保護する最善の方法は、人身売買の廃止、犯罪化、非犯罪化、合法化のどれかということに集中している。^{[24] [3]}

売春の合法化または非犯罪化のために闘っているセックスワーカー擁護者は、成人同士の合意に基づく性行為を犯罪とすると闇市場が生まれ、強制的な人身売買の問題を減らすどころか悪化させると主張する。彼らは軽蔑的に「救出作戦」と呼ぶ、すべてのセックスワーカーを「救出」する必要があるとみなす法執行機関の襲撃の父権主義的な態度を非難する。強制されている少数のセックスワーカーと自発的にセックスワークに従事している大多数のセックスワーカーを区別していない。^{[25]さらに、}ロナルド・ワイツァーやゲイル・ルービンなどのリベラルフェミニストは、セックスワークを本質的に暴力的と定義することが「道徳的パニック」を引き起こし、政治的議論に影響を与えていると主張する。^{[17] [26]彼らは、この「パニック」が、}仕事を求めて移住する女性である可能性のある人身売買の被害者を作り上げていると主張する。これらのフェミニストは、自発的にセックスワークに従事する女性を保護しないため、これが裏目に出る可能性があると主張する。^[25]

メリッサ・ファーリーやジャニス・レイモンドなど、セックスワーカーの権利運動に反対する人々は、売春の合法化は人身売買の発生を増やす可能性があるため、売春は廃止されるべきだと主張する。レイモンドによる新しい国連人身売買議定書は、多くの被害者が性労働が合法化または非犯罪化されている国に人身売買されており、移民を装って人身売買されているため保護されていないと主張している。レイモンドはまた、地元の売春婦が経験する搾取と人身売買された売春婦の搾取経験は非常に似ているため、切り離すことは不可能であると主張している。したがって、性奴隷制を終わらせるためには、性労働に関わるすべての人が犯罪者となり、産業が廃止される必要があると報告書は宣言している。^[27]同様に、ファーリーは、自発的な性労働に従事することは、他に選択肢がない中で女性が下す決定であり、^[28]したがって、自発的で自由に行われた選択とは正確には言えないと主張している。

性労働者を暴力から守る政策の策定を訴える活動家の多くは、廃止主義または犯罪化と合法化または非犯罪化という2つの主なカテゴリーに分類されます。^[29]

初期の改革者たちは、売春の最大の問題は、罪のない女性を売春婦という堕落した生活に誘い込む男性の欲望にあると認識した。 ^[29]そのため、廃止論者は、売春は関与する女性にとって有害な搾取的なシステムであると考えている。^[30]そのため、これらの活動家は、女性に対する暴力を防ぐためには、客、ポン引き、売春斡旋業者を罰し、制度全体を破壊すべきだと考えている。^[31]この政策アプローチは、女性は無力な被害者であるという考えに基づいているため、この見解に反対する人々は、それが家父長的で女性に力を与えるものではないと考えている。^[29]

売春廃止の著名な支持者であるメリッサ・ファーリーと同僚による研究では、暴力は売春の本質的な部分であり、売春に従事する年数が増えるにつれて暴力に遭遇する可能性が高くなると示唆されている。この研究ではまた、売春はあらゆる形態で多重トラウマになりやすいと結論付けている。 ^[32] ファーリーと同僚はまた、合法化された売春が依然として関係者に危害を加える可能性があるという考えを裏付けるために、オランダを例に挙げた。彼らは、性労働者の90％以上がPTSDの症状を示す傾向があると述べた。そのため、これらの支持者は、性労働者を保護する方法として、廃止主義と犯罪化を主張している。^[32]

犯罪化支持者は、女性を対人暴力から守る方法は、性売買に関与した性労働者と客の両方を処罰することだと考えている。 ^[29]

売春の廃止や犯罪化を主張する人の多くは、売春が合法化または非犯罪化されている国における売春の影響に関する研究に基づいた理由をよく挙げます。^[33]

一方、合法化または非犯罪化の支持者は、性売買は何があろうと続くだろうと考えている。したがって、暴力を効果的に防止する唯一の方法は、これを認め、政府がこのビジネスを規制することで問題に対処する政策と法律を制定することである。^[29]合法化/非犯罪化の支持者は、売春を禁止するシステムは売春婦にとって抑圧的な環境を作り出すと考えている。^[34]この見解の支持者は、性労働者の人身売買と搾取を制限する政策の制定も推奨している。^[35]

性労働の合法化には、性労働者に対する追加の制限や要件、および政府機関への登録が伴うことが多い。さらに、多くの活動家は合法化よりも非犯罪化を支持している。非犯罪化には、性労働者の権利を保護する法律、たとえば性労働への強制や性労働を続けることに対する法律に重点が置かれるが、成人の性労働者と成人の顧客との間の合意に基づく性行為はすべて犯罪とされない。[ ^29] 1985年2月 15日にアムステルダムで開催された第1回世界売春婦会議で国際売春婦権利委員会によって作成され採択された世界売春婦権利憲章の一番最初の文には、「個人の決定による成人売春のあらゆる側面を非犯罪化する」とある。^[36]

売春の合法化/非犯罪化の著名な提唱者であるロナルド・ワイツァーは、反対派は売春は本質的に暴力的であり、規制できないという議論をよく使うため、売春に関する非科学的証拠の使用は「道徳的パニック」を助長していると述べた。しかし、彼はまた、他の政府はこの考えを拒否し、それを規制する方法を見つけることができたと主張し、ネバダ州を例に挙げている。^[26]

以下は売春の合法化と非犯罪化を支持する運動の根拠となっている主な前提の一部である。^[37]

• 非犯罪化または合法化は、売春宿などの現場での警備や非常ボタンなどのシステム、また、性労働者が違法行為を犯したことで起訴されることを恐れずに虐待や犯罪を警察に通報できることなどを通じて、性労働者を暴力から最も効果的に保護することができます。
• 売春は、自由市場が利用され、女性が自らの身体に対して権利を主張する職業選択である。
• 売春は自由な選択です。
• 売春は、誰も傷つけられることなく、関係者が同意した成人同士で行う取引です。
• 性労働が合法化または非犯罪化されれば、性的人身売買やその業界への強制は効果的に減少する可能性がある。
• 性労働は合法的なビジネスとなり、公正な賃金などの効果的な規制によって人権と労働者の権利が守られる可能性がある。
• 性労働は他の職業よりも道徳的でも不道徳でもない。
• 性労働者の犯罪化は、彼女たちがすでに直面している問題をさらに悪化させるだけです。したがって、非犯罪化または合法化は、これらの問題に対処するための出発点となり得ます。^[37]
• 売春が合法化または非犯罪化されれば、強姦率は減少する可能性がある。
• セックスにお金を払う人もいれば、セックスを提供したい人もいる。合意に基づく性行為を犯罪にすることは、こうした人たちを助けることにはならない。^[38]
• 定期的な健康診断の義務化やコンドームの使用義務化など、売春の合法化または非犯罪化によって、病気の蔓延を阻止することができます。

非犯罪化は、学者、アムネスティ・インターナショナル、ヒューマン・ライツ・ウォッチ、アメリカ自由人権協会などの人権団体、国連合同エイズ計画、世界保健機関、国連開発計画などの国連機関、ILGAやラムダ・リーガルなどのLGBT団体、世界女性人身売買同盟、ラ・ストラーダ・インターナショナル、フリーダム・ネットワークUSAなどの人身売買反対団体によって支持されている。 ^[39]

地域の法律に応じて、性労働者の活動は規制、管理、容認、または禁止される場合があります。たとえば、売春は多くの国で違法ですが、オランダ、ドイツ、オーストラリアの一部の州、米国ネバダ州のいくつかの郡など、いくつかの管轄区域では完全に合法化されています。この職業に対する法的規制により、性労働者の安全と雇用を維持するために慣行が適応されます。

カナダとイギリスの両国では、ストリップクラブのダンサーは、組織的な行動を通じて雇用主に異議を申し立てることができないため、是正することができない独立した請負業者です。 ^{[40] [41] [42]}

英国では、ダンサーの経験について調査が行われた。クラブがギミック付きのプロモーションを提供する場合、ダンサーは無給で働くことを要求されることがよくあると報告されている。さらに、ダンサーはハウスルールの一環として無給でイベントのプロモーションを要求されることもある。ダンサーが苦情を申し立てると、クラブのオーナーは解雇すると脅す。この調査では、ダンサーは「ハウスママ」やDJに支払いを要求されるほか、顧客や他のダンサーに飲み物を買うよう圧力をかけられることもあるとされている。^[40]

ダンサーのハウスフィーは免除または値下げされないことがある。また、クラブは景気が悪くても女性を雇い続けることがある。そのため、ダンサーは収入の可能性が低くなったと感じている。^[40]ダンサーはステージショーの出演料を支払われないことがある。自己宣伝の一部とみなされるからである。英国では、クラブは通常30%の手数料を取る。^[40]クラブがお金を稼ぐもう1つの方法は、罰金とチップである。この調査では、ガムを噛むこと、フロアで携帯電話を使用すること、遅刻に対して罰金が科せられる可能性があることが判明した。ダンサーはまた、顧客をクラブに誘導してもらうために、クラブで働く人々にチップを渡す。^[40]

カナダのトロント市では、働く人は犯罪歴の調査と書類の提出後にのみ発行される成人向け芸能人ライセンスを所持している必要がある。申請者は最初に約400カナダドルを請求され、毎年270カナダドルの更新料を支払う必要がある。市の条例により、労働者がライセンスを維持するために従わなければならない基準が定められている。^[42]

2012年にトロント市議会が実施した調査は、ストリップクラブを拠点とするセックスワーカーの免許に関する規制の見直しに役立てられた。最も重要な点は、「接触禁止」規則の再評価であり、身体の部位を特定することで、許容される程度の軽い身体接触があった場合に罰金が科されることがないようにした。調査に回答したセックスワーカーのうち、67%が性的暴行を受けたり、同意なしに身体に触れられたりしたと述べ、雇用主の対応についても記録した。2%が警察に通報、34%が客に立ち去るように要求、22%が事件を無視、4%がストリッパーを責め、14%が事件を仕事の一環として片付けた。^{[41] [42]}

研究によると、性労働などの女性のデジタル起業は、「女性の性労働は非合法な労働である」という社会文化的想定のために、しばしば非合法化されている。^[43]歴史的に、女性の労働は軽視され、過度に性的なものとして扱われてきた。再生産労働は経済との関係で軽視されてきた。これは、再生産労働を行う人々の権利が制限されていることを意味する。^[43]この労働部門は毎年増加し続けていますが、財政の不安定さは変わっていません。^[43]

男性同士で性行為をする男性は、セックスワークの入門としてフックアップアプリやウェブサイトを見つけることが多い。 ^[44]男性の中には、通報されたり禁止されたりするリスクを冒して、検閲を回避するためにコードを使用する人もいる。^[44]これらのアプリを通じてセックスワークに来るセックスワーカーは、性感染症や顧客審査などのリスクを管理する準備が不十分な場合があり、フックアップアプリのよりカジュアルな性質のために、自分自身をセックスワーカーとは見なしていない可能性がある。^[44]この見方は、セックスワークのリスクを過小評価する原因となる可能性がある。^[44]

他の研究では、出会い系アプリは路上での勧誘のリスクを減らし、セックスワーカーが自分たちのサービスに関する情報を誰に提供するかをよりコントロールできるため、安全性を提供するのに有益であることが示されています。^[45]テクノロジーにより、会う前に情報を共有し、期待を設定する機会が増えます。オンラインでのセックスワークは、特にクィアの男性の間で、セックスワークに対するより快適な態度を生み出します。^[45]

アルゼンチン売春婦協会（AMMAR）は、現在南米のセックスワーカーネットワークRedTraSexを率いるエレナ・レイナガによって設立された。^[46] RedTraSexは1997年に設立され、AMMARのメンバーを含むラテンアメリカ15か国とカリブ海諸国のさまざまなセックスワーカー組織で構成された国際連合である。^[47] AMMARのリーダーであるサンドラ・カブレラは、2004年に活動家として殺害された。 ^[48]

パラグアイ売春婦協会（UNES）の事務局長ルーシー・エスキベルは、南米のセックスワーカーのネットワークRedTraSexに参加している。^[49]複数の拠点があるが、そのうちの1つは労働者の虐待や性的搾取を防ぐために活動している。^[50]ルーシー・エスキベルは、パラグアイ社会での彼女たちの懸命な働きを実証し、セックスワーカーの権利のために闘っている。

2014年に可決されたC-36法案（コミュニティおよび被搾取者保護法）により、カナダでは性的サービスの購入が犯罪となった。^[51]この法案は、セックスワークの顧客を非難し、セックスワーカーを性的搾取の被害者と位置付けることで、セックスワークに汚名を着せた。^[51]性的サービスの購入が犯罪化されたことで、サービスが顧客の取り締まりを避けるために地下に潜り、セックスワーカーの労働条件がより危険になった。 ^{[52] [53]}たとえば、セックスワーカーは警察に捕まるのを避けるために、顧客との交渉を急ぐようになった。^[52]この法案は「需要終焉立法」と呼ばれ、セックスワーカーが経験する危害をなくすのではなく、悪化させるとして、セックスワーカーや擁護者から批判されている。^[53]彼らはこの立法に対して、セックスワークの非犯罪化とセックスワークサービスの購入を求めてきた。^{[53] [52]}

2021年2月、 BC州法律財団と匿名の寄付者が、州全体の「悪い日付」データベースの作成に100万ドル^{[説明が必要]}を寄付すると発表されました。^{[54] [55]}

2014年3月10日、セックスワーカー組織の統括団体である全インドセックスワーカーネットワークは年金受給権を求めるキャンペーンを行った。インド16州の90のセックスワーカー組織を代表する同ネットワークは、インドのセックスワーカーが社会保障の面で平等に扱われていないことを説明する書簡を提出した。同ネットワークのスポークスマンはまた、インドのセックスワーカーは「40～45歳」で退職しており、一般人口よりも早い年齢であるとメディアに伝えた。^[56]

ジャニス・レイモンドの研究によると、売春の合法化や非犯罪化には多くの悪影響があるという。その一つの結果は、売春が貧困層にとって適切で普通の選択肢とみなされる可能性があることだ。そのため、性的なサービスが不足している貧困女性は簡単に搾取され、エンパワーメントにつながらない。^[57] メリッサ・ファーリーは、ほとんどの女性が合理的に売春に入ることを決めているのではなく、むしろ生き残るための選択としてその決定がなされ、女性が売春の世界に追いやられ、自発的な奴隷に近い選択を余儀なくされるような状況があるという分析でこの考えを支持している。したがって、売春は単に生き残るための戦略として使われているに過ぎない。^[28]

さらに、レイモンド氏は、性産業のビジネスはどんな男性にもサービスを提供できるため、売春が新しい標準であることを女性が受け入れざるを得ず、男女の不平等が拡大していると述べている。彼女は、障害を持つ男性でも性的サービスを受けることができ、彼らの介護者（ほとんどが女性）は性行為を行う際に彼らの手助けをする必要があると述べて、この主張を支持した。

レイモンドが言及したもう一つの結果は、オランダで児童売春が増加していることである。彼女は、オランダが児童に関する法律を通じて売春を促進する環境を作り出し、虐待者が罰を受けずに子供を利用することを容易にしたためだと示唆している。彼女はまた、自発的売春と強制売春の区別は有害である可能性があるとも付け加えている。なぜなら、誰かが売春を強制されるという考えは、客の空想の一部である可能性があるため、一部の男性にとって興奮する可能性があると主張することができるからである。^{[57]最後に、別の研究では、合法化または非犯罪化は有害である可能性があると述べている。なぜなら、合法である場所での性労働者の調査研究は、}性的虐待や虐待の普遍的な経験とともに、暴力は仕事の一部として受け入れられていると結論付けているからである。^[28]

ハワイ州議会下院と上院による判決は、2014年5月に下される予定である。警察は2014年3月に、1970年代に施行された、覆面警官が捜査の過程で性労働者と性関係を持つことを許可した法律の改正に反対しないことで合意した。当初、この法律の支持者から抗議があったが、2014年3月25日にすべての異議は撤回された。ホノルル警察の広報担当者はTIME誌に対し、裁判所の判決時点では、警察による免除の濫用に関する報告はなかったと語った。

奴隷制廃止のためのパシフィカ同盟やその他の活動家は、性労働者が警官の違反行為を報告しようとする主な抑止力は報復の恐怖であると説明した。2014年3月のハワイ州上院司法委員会の公聴会で、弁護士は、彼女の逮捕理由として売春が挙げられた前に、依頼人がハワイ州警察に3回強姦されたと証言した。^[58]

バーバラ・ブレンツとキャサリン・ハウスベックは研究の中で、ネバダ州の売春宿での売春の合法化により、企業と労働者の両方に対する規制と保護が改善されると述べています。^[29]学者のロナルド・ワイツァーは、労働者の安全を確保する数多くの安全対策の影響を挙げて、この考えを支持しています。^[59]

ネバダ州の売春宿に関するブレンツとハウスベックのケーススタディには、保護メカニズムが個々の仕事の全プロセス、つまりセックスワーカーが客と一緒にいる時間を考慮して設計されていると彼らが考える例が含まれていた。彼らはまず、ネバダ州のセックスワーカーの交渉プロセスでは、プロセス中にインターコムを使用する必要があると述べた。これは、セックスワーカーが経営者を裏切らないようにするため、また、客がセックスワーカーを危険にさらしていないか経営者が知ることができるようにするためである。価格交渉後、セックスワーカーは金を支払い、部屋から持ち出す。その時点で、セックスワーカーは、状況に何か危険または不快な点があれば警備員に知らせ、警備員に通報する機会がある。別の保護メカニズムでは、割り当てられた時間後に警備員がセックスワーカーを中断し、客に退去するか価格を再交渉するかを要求しなければならない。これにより、セックスワーカーが料金なしで追加のサービスを提供するよう強要されたり、強いられたりすることがなくなる。最後に、この研究では、売春宿では厳格に施行される規則と、売春宿が地元の法執行機関と築くことができた関係により、性労働者がお互いから保護されていると結論付けています。^[29]合法化を支持する人々によると、この保護は女性が働くための力を与える環境を作り出します。^[59]

さらに、支持者は、労働者も健康規制を遵守し、予防策を講じなければならないと主張している。彼らは、労働者の安全認識が売春宿の利益となるため、この遵守は売春宿とセックスワーカーの双方に有利なシステムにつながると述べている。^[29]ネバダ州の売春宿では、セックスワーカーは検査を受け、健康であることが確認されることが義務付けられている。その後、特定の性感染症の検査を定期的に受けることが義務付けられている。コンドームの使用も義務付けられており、売春宿はこれを宣伝している。最後に、セックスワーカーはサービスを提供する前に顧客を検査し、目に見える性感染症の兆候がないことを確認することができる。疑いがある場合は、労働者は顧客に返金し、サービスを拒否することができる。^[29]

性労働が犯罪または違法、あるいはその両方である国では、性労働者が労働により性感染症（STI）に感染するリスクがある。^[60]強制やレイプによってもSTIに感染する可能性がある。さらに、世界保健機関は、性労働者は職業上の性質上、病気の予防や治療を求めても医療サービスを拒否されることが知られていると述べている。^[61]さらに、性労働者は一般的に、問題があっても医療サービスを求めることを恐れている。^[62]

性労働者であるトランス女性は、HIV感染のリスクが特に高い。国際的に、性労働者であるトランス女性のHIV血清陽性率は27.3％と推定されている。^[63]さらに、性労働はトランスジェンダーの人々、特に若いトランス女性の間で蔓延している。^[64]

カンボジアでは、ある報告書が、カンボジアの間接的な性労働者のグループにおけるHIVの蔓延状況を調査し、ビールの宣伝と販売のために販売業者に雇われた女性である「ビール販売促進ガール」と呼ばれる女性について調査した。この調査では、彼女たちのHIV感染率が最も高いことがわかったが、これはおそらく彼女たちが給料を補う手段としてセックスを売ることが多いためだろう。調査の結論では、疾病予防キャンペーンが直接的な性労働者をターゲットにし、性感染症に感染するリスクのある女性を無視することが多いことが説明されている。^{[65] [66]}

世界保健機関の報告書によると、犯罪化によって、女性が自分に対する犯罪を報告しにくくなり、レイプ、殺人、暴行、誘拐などの暴力の可能性を仕事の一部として受け入れる環境が生まれるという。また、報告書では、セックスワーカーは地元の警察から嫌がらせや屈辱、性行為の強要を受けるリスクさえあると述べている。^[61]別の研究では、売春婦の被害率は一部の研究が主張するほど高くないと結論付けている。^[67]

2018年4月11日、米国議会は、性労働を助長するオンラインプラットフォームに厳しい罰則を課す、通称FOSTA-SESTAとして知られる「性労働促進阻止法」を可決した。この法律により、分類広告ウェブサイトBackpageが閉鎖され、創設者が逮捕された。この法律の有効性は疑問視されており、性労働者を危険にさらし、性労働業者を捕まえて阻止するのに効果がなかったとの主張もある。^{[68] [69]}

セックスワーカーの中には、人身売買業者による暴力と優しさを織り交ぜた心理的操作を受ける者もいる。こうした関係にあるセックスワーカーは、虐待者に対してストックホルム症候群を発症し、虐待者に対する証言を拒否することがある。 ^[70] ニューヨーク郡地方検事 サイラス・ヴァンス・ジュニアは、そのようなセックスワーカーは「虐待者に感情的、経済的に依存していることが多く、自分たちの世界が狭まり危険になっても沈黙を守っている」と述べた。^[71]しかし、人身売買業者に対する証言を拒否する理由には、報復への恐れ、^[72]法執行機関への不信感、^[73]など 他の理由もある。

2020年、COVID-19の 世界的大流行は、正式な経済活動の外で性労働に従事する女性起業家の安全に大きな影響を及ぼした。^[74]安全に対する2つの主な影響は、物理的に距離を置くことができないことと、書類上の収入がないため政府の経済支援を受けられないことであった。^[74]

米国のリーズン財団やリバタリアン党など多くのリバタリアン団体を含むセックスワーカー活動家は、セックスワーカーも他の労働者と同じ基本的人権と労働権を持つべきだと主張している。 ^[75]ジャクリーヌ・コントによると、セックスワークを取り巻く問題に関しては、廃止主義、セックス肯定的フェミニズム、非犯罪化という3つの異なる立場がある。彼女は自身の研究に基づき、非犯罪化が最善の立場であると主張している。これにより、より良い労働条件、警察の保護、セックスワーカーに対する暴力の減少が可能になる。^[76]

2014年6月、カナダ政府は、性的サービスの購入や広告を犯罪とする法案C.36を可決しようとした。ステラ・ラミ・ド・マイミーのような団体は、法案に反対票を投じるよう人々に圧力をかけようとした。彼らは、犯罪化は暴力の増加、強制の強化、人身売買などの悪影響を及ぼすと主張している。この団体の一部は、無料のコンドーム配布、セックスワーカーによるセックスワーカー向けの情報やツールの提供に取り組んでいる。^[77] ソナガチは、 HIV予防で知られるインドのプロジェクトで、コンドームの一貫した使用を推進している。^[78]

一部の活動家がとるもう一つの視点は、合法化である。合法化により、性労働者は組織化された環境（合法的な売春宿など）で仕事をするようになり、業界の標準的な慣行（性労働者のコンドーム使用や定期的な健康診断の実施など）によってHIVやその他の性感染症の感染を減らすことができる。^[79] COVID-19パンデミックの間、インドの最高裁判所はすべての州政府に性労働者に乾燥食料を提供するよう指示した。^[80]

赤い傘のシンボルは、2001年に第49回ヴェネツィア・ビエンナーレ美術展の一環としてイタリアのヴェネツィアで性労働者によって導入された。性労働者たちはまた、非人道的な労働条件と人権侵害に抗議するため、ヴェネツィアで赤い傘行進という路上デモを行った。 ^[81]ヨーロッパの性労働者の権利に関する国際委員会は、 2005年に赤い傘を差別への抵抗のシンボルとして採用した。^[81]

2014年3月の国際女性デーには、世界中のセックスワーカー団体や活動家が赤い傘を祝賀や抗議活動に使用した。例えば、赤い傘が使用されたフラッシュモブイベントは、オーストラリアのシドニー、イギリスのロンドン、ドイツのボーフム、タイ、オランダ、ペルーで開催された。^{[82] [83] [84] [85] [86]}

性労働者の権利運動は1970年代に始まり、多くの国で、合法か犯罪かを問わず性産業で働く個人のために、労働条件の改善、福利厚生の増額、差別の撤廃に取り組んでいます。^{[87] [88]}

国際売春婦権利委員会は、1985年に世界売春婦権利憲章を獲得し、人権保護の枠組みを獲得した。^[89]この運動は世界的に拡大し続けた。^[88]セックスワーカープロジェクトの世界ネットワークは、1992年にアムステルダムで開催された国際エイズ会議で設立された。^[89]セックスワーカーの権利運動の進展の大部分は先進国に関係している。^[90]

セックスワークプロジェクト世界ネットワーク（NSWP）は、1990年にフランスのパリで開催された第2回エイズ問題に取り組むNGO国際会議で、さまざまな国のセックスワーカーによって設立された組織です。この組織は、オープンソサエティ財団などの団体から資金援助を受けており^[91]、「積極的かつ受動的に政策提唱を行っている」と述べています。^{[92] [93]} NSWPは、「売春婦」の代わりに「セックスワーカー」という用語の使用が増えたことに大きく貢献しています。この組織の提唱活動には、HIV/エイズ、セックスワーカー差別への取り組み、^{[94] 、および職業に関する研究への参加が含まれます。NSWPは、}セックスワークの研究という出版物を作成しました。^[95]

2012年にインドのコルカタで開催された国際エイズ会議の期間中、さまざまな国のセックスワーカー活動家がセックスワーカーとその仲間のための代替イベントとしてセックスワーカーフリーダムフェスティバル（SWFF）を結成した。1週間にわたるフェスティバルにはソナガチの歓楽街での活動も含まれ^[96]、セックスワーカーの排除に対する抗議を表した。このイベントは米国のワシントンDCでも開催された。^[97]

世界保健機関は、性労働者が直面する暴力とHIV/AIDSに対する脆弱性に焦点を当てた報告書を発表した。この報告書には、現在使用されている介入戦略とWHOセックスワークツールキットからの政策勧告が含まれている。^[61]さらに、中低所得国におけるHIV予防を扱った別の報告書が、同機関が実施した調査に基づく政策ガイドラインとともに発表され、性労働の非犯罪化を推奨し、性労働者に対する非刑事法および規制の不当な適用を排除するよう求めた。^[98]

UNAIDSは、アジア太平洋地域における保健サービスへのアクセス改善を支援するための事例研究を含む政策提言報告書を作成した。国連は、アジア太平洋諸国における性労働をめぐる政策を論じた「アジア太平洋地域における性労働と法律」と題する開発報告書を発表した。報告書が政府に提言した政策には、性労働とそれに関連する活動の非犯罪化、性労働者への労働関連の保護の提供、性労働者の保健サービスへのアクセス支援などが含まれていた。^[99]

また、2011年から2015年にかけての戦略報告書「ゼロへの道」を発表し、「HIV新規感染ゼロ、差別ゼロ、エイズ関連死ゼロ」というビジョンを掲げている。報告書では、目標として、HIV感染を半減させること、HIV感染者への抗レトロウイルス療法の普遍的アクセスの実現、HIV感染、性労働、薬物使用、同性愛行為に関する罰則法を制定している国の数を2015年までに半減させることなどを挙げている。^[100]

国際労働機関（ILO）も政策を提案する報告書を発表している。報告書のほとんどは、HIV/AIDSに感染する労働者の数を減らす方法を扱っている。また、ILOは「ゼロを目指す」というミッションも支援している。その主要な政策イニシアチブは勧告200である。この出版物では、世界各国の性労働者とその客の両方を対象としたプログラムを実施してきたさまざまな方法について議論している。 ^[101] ILOが発表した別の報告書では、カンボジアの性労働について、さまざまな環境における直接的および間接的な性労働と性労働者のケーススタディを評価し、政策提案で締めくくっている。^[102]

2015年8月、アムネスティ・インターナショナルは、性労働者の人権を向上させる最善の方法として、世界中で性労働の非犯罪化を求めました。^{[103] 2016年5月、アムネスティは、世界中の政府に合意に基づく性労働の非犯罪化を求め、}北欧モデルを拒否する政策を発表しました。^[104]

スカーレット・アライアンスはオーストラリアのセックスワーカー団体の最高機関であり、セックスワーカーにHIV/AIDSに関する啓蒙活動や教育を行うほか、セックスワークの完全な非犯罪化を訴えている。 ^{[105] [106]この国はセックスワーカーの}労働安全衛生が優れており、コンドームの使用率が高く、性感染症とHIVの発生率が世界で最も低いことで知られている。^[要出典]

南アフリカでは、 1994年にケープタウンに設立されたセックスワーカー教育・擁護タスクフォースが、セックスワーカーに教育と公衆衛生サービスを提供してきた。彼らはまた、性労働の非犯罪化を求めてロビー活動を行っており、2003年には研究プログラムを開始した。^{[107] [108]}

アジア太平洋セックスワーカーネットワーク（APNSW）は、アジアのセックスワーカーに直接的な支援を提供するために1994年に設立されました。^[109]オーストラリア生まれのセックスワーカー活動家アンドリュー・ハンターは、セックスワークプロジェクト世界ネットワーク（NSWP）の成長に貢献しました。^[110]

インドでは、 1995年にコルカタでマヒラ・サマンワヤ委員会が設立された。1995年から1997年にかけて、委員会の関係者は3万人ほどに増え、主に西ベンガル州のセックスワーカーで構成されていた。ソナガチでは、マヒラ・サマンワヤ委員会がセックスワーカーを狙った毎年の警察の襲撃に反対する集会を開催した。 ^[111]イスラエルでは、2018年にセックスワーカーの権利保護を目指す草の根組織アルガマンがイスラエルに設立された。 ^[112]日本では、セックスワークと性健康（SWASH）が奴隷制と搾取に反対している。^[113]最近では、セックスワーカーはCOVID-19による失業者への政府給付金の対象に含められるよう闘っている。^[114]

TAMPEPは1993年に設立された組織です。中央および東ヨーロッパの労働者の公衆衛生ニーズに焦点を当てています。また、性労働が行われる法的枠組みを調査しています。性労働者を支援するために使用されているアウトリーチ方法には、アウトリーチと教育、文化的仲介者と仲間の仲介者などがあります。^{[115] [116]}

フランスでは、1975年に100人の性労働者が劣悪な労働条件に抗議するためリヨンのサン・ニジエ教会を占拠した。^[117]英国では、 1990年代にセックスワークプロジェクトネットワーク（NSWP）が設立された。英国ロンドンに拠点を置くこの組織は、世界中の40のプロジェクトや活動の情報交換の場となっている。^{[118] [119]}

アメリカでは、キャロル・リーが1978年に「セックスワーカー」という表現を作り出した。 ^[120]

1888年、セックスワーカーのグループであるラス・ホリゾンタレスが新聞「ラ・セボジャ」を発行した。キューバのハバナで設立されたこの新聞は、最初のセックスワーカー組織として知られている。^[121]この組織はセックスワーカーによって編集されていると主張しているが、学者たちはその主張に疑問を投げかけている。^[121]エクアドルで1982年に設立された自律的女性労働者協会（AAFW）は、南米のセックスワーカー組織であり、医療従事者、フェミニスト、セックスワーカーによって運営されていた。 [ ^122]性産業に携わるウルグアイの女性たちが1986年に最初に組織化したと言われている。その後、ルルド・バレットとガブリエラ・レイテという名の2人のブラジル人セックスワーカーが1987年に初のセックスワーク全国会議を開催した。^[121] 1988年、AAFWのセックスワーカーたちは、性産業での劣悪な労働環境に抗議した。^[122]

2019年現在、ラテンアメリカとカリブ海諸国にはセックスワーカーの権利のための地域ネットワークが2つある。ラテンアメリカ性労働者​​プラットフォーム（スペイン語：Plataforma Latinoamericana de Personas que Ejercen el Trabajo Sexuales — PLAPERTS）と^[123]ラテンアメリカとカリブ海諸国の女性セックスワーカーネットワーク（スペイン語：Red de Mujeres Trabajadoras Sexuales de Latinoamérica y el Caribe — RedTraSex）である。RedTraSexは1997年にコスタリカのエレディアで設立された。^{[124]ラテンアメリカでは、}ボリビアでセックスワーカーの身分証明書が発行されている。2013年、この組織は特定の国の政策に影響を与え、エクアドルのラファエル・コレア大統領やブラジルのルイス・イナシオ・ルーラ・ダ・シルバ大統領と交流した。

この日は、2001年に抗議活動によって政府にパレードの許可を取り消すよう圧力がかかったにもかかわらず、カルカッタを拠点とするグループ「Durbar Mahila Samanwaya Committee（止められない女性統合委員会）」が主催したフェスティバルに2万5000人以上の性労働者がインドに集まったことから始まった。^[125]

この日は1975年6月2日、フランスのリヨンで、性労働者のグループが教会に集まり、搾取的な生活環境と仕事のせいで直面する犯罪化に対する怒りを表明したことから始まりました。^[125]

2009年、中国草の根女性権利センターは、中国の性労働者が直面する差別と闘うためにこの日を制定した。^[125]

2003年、アン・スプリンクルはセックスワーカーアウトリーチプロジェクトUSAを設立し、この日にグリーンリバーキラーの犠牲者のために徹夜の祈りを捧げました。それ以来、この日はセックスワーカーに対する暴力を終わらせる国際デーとして記念されています。^[125]

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• アグスティン、ローラ・マリア。「辺境のセックス：移民、労働市場、そして救援産業」、2007年、ゼッド・ブックス、ISBN 978-1-84277-859-3 
• アグスティン、ラウラ・マリア。裸の人類学者のウェブサイト
• Kempadoo、Kamala (編集者) & Doezema、Jo (編集者)。「グローバル セックスワーカー: 権利、抵抗、再定義」、1998 年、ラウトリッジ、ISBN 978-0-415-91829-9 
• リー、キャロル。「無悔の娼婦：スカーロット娼婦全集」、2004年、ラストガスプ、ISBN 978-0-86719-584-2 
• ネーグル、ジル。『娼婦とその他のフェミニスト』、1997年、ラウトレッジ、ISBN 978-0-415-91822-0 
• フェターソン、ゲイル。『売春婦の権利の擁護』、1989年、シール・プレスISBN 978-0-931188-73-2 
• ワイツァー、ロナルド（1991年）。「米国における売春婦の権利」。社会学季刊誌。32 （1）：23-41。doi ：10.1111/j.1533-8525.1991.tb00343.x 。

• セックスワーカーの権利は人権です。アムネスティ・インターナショナル。
• 性労働はなぜ非犯罪化されるべきか。ヒューマン・ライツ・ウォッチ。