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パシュトゥー語[ b ] ( / ˈ p ʌ ʃ t oʊ / , [ 6 ] [ 4 ] [ 5 ] / ˈ p æ ʃ t oʊ / PASH -toh ; [ c ] پښتو , Pəx̌tó , [ pəʂˈto , pʊxˈto, pəʃˈto, pəçˈto ] ) は、インド・ヨーロッパ語族に属するイラン東部の言語で、パキスタン北西部とアフガニスタン南部および東部でネイティブに話されています。アフガニスタンの 2 つの公用語のうちの 1 つです。歴史的なペルシア文学では、アフガニ( افغانی、Afghāni )とも呼ばれました。[ 8 ]
パシュトー語は主にパシュトゥーン人の母語として話されており、ダリー語と並んでアフガニスタンの2つの公用語の1つです。[9 ] [ 10 ] [ 11 ]また、パキスタンでは2番目に話者数の多い言語で、主にカイバル・パクトゥンクワ州とバローチスターン州北部で話されています。[ 1 ]同様に、世界中のパシュトゥーン人のディアスポラの主要言語でもあります。パシュトー語話者の総数は約3500万人から5500万人と推定されています。[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]パシュトー語はパシュトゥーン人の間で「民族的アイデンティティの主要な指標の1つ」です。[ 15 ]
アフガニスタンの国語であるパシュトー語[ 16 ]は、主に東部、南部、南西部で話されていますが、北部や西部の一部地域でも話されています。話者の正確な数は不明ですが、さまざまな推定によると、パシュトー語はアフガニスタンの総人口の35～45％[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]の母語となっています。
パキスタンでは、人口の18.1%がパシュトー語を話しており[ 1 ] 、主に北西部のカイバル・パクトゥンクワ州とバローチスタン州の北部地区で話されています。パシュトー語話者はパンジャブ州、イスラマバード、パキスタンの他の主要都市にもおり、特にシンド州のカラチ[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]は世界最大のパシュトゥーン人人口を抱えている可能性があります[ 24 ] 。
パシュトー語話者の他のコミュニティは、インド[ 25 ] 、タジキスタン[ 26 ] 、イラン北東部（主にアフガニスタン国境近くのカーエンの東にある南ホラサン州） [ 27 ]に見られる。インドでは、ほとんどのパシュトゥーン人（パタン人）はパシュトー語ではなく、地理的に固有のヒンディー語・ウルドゥー語を話すが、ラジャスタン州のシーン・カライ[ 28 ]や、カブール人（「カブールの人々 」）という愛称で呼ばれることが多いコルカタ市のパタン人コミュニティ[ 29 ] [ 30 ]など、少数のパシュトー語話者もいる。世界中の他の国のパシュトゥーン人のディアスポラコミュニティはパシュトー語を話しており、特にアラブ首長国連邦[ 31 ]とサウジアラビアにはかなりの規模のコミュニティが存在する。
パシュトー語は、ダリー・ペルシア語とともにアフガニスタンの2つの公用語の1つです。[ 32 ] 18世紀初頭以来、アフガニスタンの君主はパシュトゥーン人でした（ 1929年のハビブッラー・カラカーニを除く）。 [ 33 ]王室の文語であるペルシア語[ 34 ]は政府機関でより広く使用されていましたが、パシュトゥーン族はパシュトー語を母語として話していました。アマンラー・ハーン王は、1919年の第三次アングロ・アフガン戦争でアフガニスタンが外交政策の主導権を取り戻した後、民族的アイデンティティの指標および「公式のナショナリズム」の象徴として、在位中（1926年～1929年）にパシュトー語の普及を始めました。[ 33 ] 1930年代には、1931年にパシュトー協会パシュトー・アンジュマンが設立され[ 35 ] 、1932年にカブール大学が開校し、1937年にパシュトー・アカデミー（パシュトー・トラナ）が設立されたことにより、パシュトー語を政府、行政、芸術の言語として推進する運動が始まりました。 [ 36 ] 1938年から1946年まで教育大臣を務めたムハンマド・ナイム・ハーンは、パシュトー語をアフガニスタンの国語として推進する正式な政策を開始し、パシュトー語の教科書の委託と出版につながりました。[ 37 ]パシュトー・トラナは、 1978年のサウル革命後、ソ連モデルに沿ってアフガニスタン科学アカデミーに組み込まれました。 [ 38 ]
アフガニスタンのエリート層は公式にはパシュトー語の使用を支持していたものの、ペルシア語を「洗練された言語であり、教養ある育ちの象徴」とみなしていた。[ 33 ] 1933年に父ナディル・ハーンが官僚はペルシア語とパシュトー語の両方を学習し使用すべきだと布告したことを受け、ザヒル・シャー国王（在位1933年～1973年）もこれに倣った。 [ 39 ] 1936年の勅令で、ザヒル・シャーはパシュトー語を正式に公用語の地位に与え、[ 40 ]政府と教育のあらゆる面での使用権を完全に認めた。ただし、パシュトゥーン人の王族や官僚のほとんどはペルシア語を話していた。[ 36 ]こうしてパシュトー語は国語となり、パシュトゥーン民族主義の象徴となった。
憲法制定議会は、 1964年にアフガン・ペルシア語が正式にダリー語に改名された際に、パシュトー語を公用語として再確認した。[ 41 ] [ 42 ] 2021年にタリバン政権が復活して以来、タリバンはダリー語とパシュトー語の両方を公用語として再確認しているものの、批評家たちはタリバンがパシュトー語を優先してペルシア語を軽視していると非難している。[ 43 ] [ 44 ]タリバン政権下のアフガニスタンの国歌の歌詞もパシュトー語である。
イギリス領インドでは、1920年代に当時の北西辺境州でパシュトー語が隆盛を極めた。1921年、バチャ・カーンはパシュトゥーン文化の延長としてパシュトー語を普及させるためにアンジュマン・エ・イスラー・アル・アファギーナ（アフガン改革協会）を設立し、1927年には同協会の年次総会に約8万人が出席した。[ 45 ] 1955年、アブドゥル・カディールを含むパシュトゥーン人の知識人たちは、アフガニスタンで設立されたパシュトー・トラナをモデルにペシャワール・パシュトー・アカデミーを設立した。[ 46 ] 1974年、パシュトー語の普及のためにバローチスタン大学にパシュトー学科が設立された。 [ 47 ]
パキスタンでは、パシュトー語は人口の約18.1 %（2023年の国勢調査による）の第一言語である。 [ 1 ]しかし、ウルドゥー語と英語はパキスタンの2つの公用語である。パシュトー語は連邦レベルでは公的な地位を持たない。パシュトー語はカイバル・パクトゥンクワ州と北バローチスターン州の地域言語である。[ 48 ]しかし、パキスタンの公立学校における主要な教育媒体はウルドゥー語である。[ 49 ] [ 50 ]パシュトー語に重要性が与えられず、軽視されていることが、パシュトゥーン人の間で不満の高まりを引き起こしている。[ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ]パキスタンの学校ではパシュトー語の教育が不十分であると指摘されている。[ 55 ]さらに、パシュトー語は方言が豊富な言語であるにもかかわらず、公立学校ではその地域のパシュトー語の方言の教材が提供されていない。[ 56 ] さらに、研究者たちは、パシュトゥーン人の学生がウルドゥー語の教育資料を完全に理解できないことを観察している。[ 57 ]
タリク・ラフマン 教授は次のように述べています。[ 58 ]
「パキスタン政府は、アフガニスタンからの領土回復主義的な主張に直面し、パシュトー運動を抑制し、最終的にはパシュトゥーン人のエリート層が支配層に取り込まれた後にのみ、周辺地域での使用を許可した。したがって、一部のパシュトゥーン人活動家の間では、権力の場でパシュトー語を使いたいという強い願望が依然として存在するものの、それはナショナリズムの象徴というよりは、パシュトゥーン人のアイデンティティの象徴となっている。」
—タリク・ラフマン著『パキスタンにおけるパシュトー語とアイデンティティ形成』
ロバート・ニコルズは次のように述べている。[ 59 ]
「結局、特に北西辺境州の教育分野における国家言語政策は、一種の三層構造の言語ヒエラルキーを構築した。パシュトゥー語は、政治的・経済的権力のほぼあらゆる領域において、ウルドゥー語や英語に比べて威信や発展の面で大きく遅れをとっていた…」
—アフガニスタンとその近隣諸国における言語政策と言語紛争、北西辺境州におけるパシュトー語の政策と実践
パシュトゥーン人の生徒の学校ではパシュトゥー語が教授言語として使われており、ウルドゥー語を使う場合と比べて生徒の理解度や理解力が向上しているにもかかわらず、パキスタン政府は公立学校の初等教育段階でのみパシュトゥー語を導入している。[ 60 ]タイムール・カーンは次のように述べている。「支配的なウルドゥー語は、公式かつ正式な場でパシュトゥー語が通用する余地を圧迫し、否定している。この接触地帯では、パシュトゥー語は存在するが、従属的で非公式な立場で存在する。」[ 61 ]
パシュトー語はアヴェスター語またはそれに非常によく似た方言から派生したと主張する言語学者もいれば、バクトリア語に近い位置づけを試みた言語学者もいる。[ 62 ] [ 63 ] [ 64 ]しかし、どちらの立場も普遍的に合意されているわけではない。学者たちが一致しているのは、パシュトー語はバクトリア語、ホラズム語、ソグド語などの東部中期イラン語と特徴を共有する東部イラン語であるという点である。[ 65 ] [ 66 ]
紀元前64年から紀元後24年の間に生きたストラボンは、インダス川 の西の土地に住んでいた部族はアリアナの一部であったと説明している。これは、パシュトゥーン人が住んでいた地域がグレコ・バクトリア王国によって統治されていた頃である。紀元後3世紀以降、彼らは主にアフガン（アブガン）という名前で呼ばれるようになった。[ 73 ] [ 74 ] [ 75 ] [ 8 ]
アブドゥル・ハイ・ハビビは、最も初期の近代パシュトー語の作品は8世紀の初期ゴール朝時代のアミール・クロル・スリに遡ると信じており、彼らはPə́ṭa Xazānáに見られる著作を使用した。Pə́ṭa Xazāná（پټه خزانه）は、パシュトゥーン皇帝フセイン・ホタクの庇護の下、カンダハルでモハマド・ホタクによって書かれたとされるパシュトー語の写本[ 76 ]で、パシュトー語の詩人のアンソロジーが含まれている。しかし、その信憑性は、デイビッド・ニール・マッケンジーやルシア・セレナ・ロイなどの学者によって議論されている。[ 77 ] [ 78 ]ナイル・グリーンはこの点について次のようにコメントしている。[ 79 ]
1944年、ハビビは18世紀の写本アンソロジーを発見したと主張した。その写本には、8世紀にまで遡るパシュトー語詩人の伝記や詩が収められていたという。これは驚くべき主張であり、パシュトー文学の歴史がペルシア語よりもさらに古く、中世アフガニスタンの過去におけるペルシア語の支配を覆すものであることを示唆していた。後に正式な言語学的分析によってその主張は否定されたものの、ハビビが『パタ・ハザナ』（「隠された宝」）という題名でこの写本を出版したことで、（少なくともアフガニスタンにおいては）アフガニスタンのパシュトー文化の豊かさと古さを広める人物としての名声を確立することになった。
—アフガニスタン人の視点から見たアフガニスタンの歴史
16 世紀以降、パシュトー語の詩はパシュトゥーン人の間で人気を博しました。パシュトー語で詩作した著名な詩人や作家には、ピル・ロシャン(パシュトー語アルファベットの発明者)、クシャル・カーン・ハッタク、ラフマン・ババ、ナゾ・トヒ、そして現代のアフガニスタンの前身であるドゥッラーニー帝国の創始者であるアフマド・シャー・ドゥッラーニーなどがいます。パシュトゥーン文学の伝統は、ムガル帝国支配後のパシュトゥーン人の権力の弱体化を背景に発展しました。クシャル・カーン・ハッタクはパシュトゥーン人の団結を促すためにパシュトー語の詩を用い、ピル・バヤジードはパシュトゥーン人の大衆にメッセージを広めるための便宜的な手段として詩を用いました。[ 80 ]
たとえば、フシャル・ハタクは次のように嘆いている : [ 81 ]
「アフガン人（パシュトゥーン人）は剣術においてムガル人よりもはるかに優れている。
アフガン人がもう少し賢ければ、もし異なる部族が互いに支え合えば、
王たちは彼らの前にひれ伏さなければならなかっただろう。
—クシャル・カーン・ハタック著『アフガン人の詩選集』
パシュトー語は主語-目的語-動詞（SOV）言語で、分離能格性があります。パシュトー語では、これは、他動詞と自動詞の文で、過去形でも完了形でもない節では動詞が主語と一致することを意味しますが、完了した動作が過去時制で報告される場合、動詞は自動詞であれば主語と一致しますが、他動詞であれば目的語と一致します。[ 16 ]動詞は現在形、単純過去形、過去進行形、現在完了形、過去完了形に活用します。接続法にも活用があります。
名詞と形容詞は、 2つの性（男性と女性）、[ 82 ] 2つの数（単数と複数）、および4つの格（直接格、斜格、奪格、呼格）に応じて活用します。所有格構文では、所有者が所有されるものの前に来、形容詞は修飾する名詞の前に来ます。
他のほとんどのインド・イラン語とは異なり、パシュトー語は前置詞、後置詞、および周置詞という3種類のすべての前置詞を使用する。
*そり舌音または側面音は、音節またはその他の韻律単位の先頭では側面弾音[ 𝼈 ]になりがちで、それ以外の場所では規則的な弾音[ ɽ ]または接近音[ ɻ ] になる傾向がある。[ 84 ] [ 85 ]
パシュトー語では、語彙の固有要素のほとんどが他の東イラン語と関連している。[ 66 ]ヨゼフ・エルフェンバインが指摘しているように、「借用語は紀元前3世紀まで遡ってパシュトー語に見られ、ギリシャ語や恐らく古代ペルシア語からの単語も含まれている」。[ 86 ]例えば、ゲオルク・モルゲンシュティエルネは、パシュトー語のمېچن mečə́n （手回し粉挽き機）が古代ギリシャ語のμηχανή ( mēkhanḗ、つまり装置 )に由来すると指摘している。 [ 87 ] 7世紀以降の借用語は主にペルシア語とヒンディー語・ウルドゥー語から来ており、アラビア語の単語はペルシア語を経由して借用されたが、[ 88 ]時には直接借用された。[ 89 ] [ 90 ]現代の言語は英語、フランス語、ドイツ語から単語を借用している。[ 91 ]
しかし、驚くほど多くの単語がパシュトー語に固有のものである。[ 92 ] [ 93 ]
純粋なパシュトー語と借用語の例を以下に示します。[ 94 ] [ 95 ]
現代の会話にペルシア語やペルシア語化したアラビア語が侵入しているため、パシュトー語の語彙が消滅するのを防ぐために、パシュトー語の言語的純粋主義が提唱されている。 [ 93 ] [ 96 ] [ 97 ]
借用に置き換えられた古い語彙がたくさんあります。たとえば、ペルシア語のپلاز plâz [ 98 ]「玉座」をتخت takhtに置き換えます。[ 99 ] [ 100 ]または、ピル・ロシャン・バヤジッドが使用した「独自性」を意味するيګانګي yagānagí [ 101 ]という単語。[ 102 ]このような古典的な語彙は現代のパシュトゥー語に再導入されている。[ 103 ] ناوې پلاز「花嫁の部屋」のようないくつかの単語は方言にも残っています。 [ 104 ]
『ハイル・アル＝バヤーン』からの例：[ 102 ]
パシュトー語は、ペルシア・アラビア文字またはアラビア文字を改良したパシュトー文字を使用しています。[ 105 ] 16世紀に、バヤジド・ピル・ロシャンはパシュトー文字に13の新しい文字を導入しました。文字は長年にわたってさらに改良されました。
パシュトー語のアルファベットは、45～46文字[106]と4つの発音記号から構成されています。ラテン語パシュトー語も使用されています。[107][108][109] ラテン語の音訳では、母音の上に次のマーカーを付けることでアクセントを表します。ә́、á、ā́、ú、ó、í 、 é 。次の表（左から右に読む）は、文字の単独の形と、考えられるラテン語の対応形、および典型的なIPA値を示しています。
パシュトー語の方言は、「軟らかい」南部のグループであるPaṣ̌tōと、「硬い」北部のグループであるPax̌tō（Pakhtu）の2つのカテゴリーに分けられます。[ 110 ]各グループはさらにいくつかの方言に分かれています。南部のTareeno方言は、最も特徴的なパシュトー語の方言です。
1.南部品種
2.北部品種
文語パシュトー語は、パシュトー語の人工的な変種であり、パシュトー語の文学的なレジスターとして使用されることがある。中央ギルジ地域で話されている北西部方言に基づいていると言われている。文語パシュトー語の語彙は、他の方言からも派生している。[ 111 ]
コリーが指摘するように、「標準」パシュトー語として識別できる実際のパシュトー語は存在しない。[ 111 ]
「標準パシュトー語は実際にはかなり複雑で、複数の変種や形式が存在します。ネイティブスピーカーや研究者は、どの変種を指しているかを明示せずに標準パシュトー語という表現を使うことがよくあります。パシュトゥーン語話者の大多数の間で最も尊敬されている、あるいは好まれているパシュトー語の変種を指す場合にも、標準パシュトー語という表現が使われることがあります。」
—ワルダク語をパシュトー語の諸方言の中に位置づける、4ページ
デイビッド・マッケンジーによれば、「標準」パシュトー語を開発する本当の必要性はない。[ 112 ]
「北東部と南西部の最も極端な方言間の形態論的な違いは比較的少なく、重要ではない。パシュトー語の方言区別の基準は主に音韻論的なものである。こうした音韻論的な違いを隠蔽するアルファベットを用いることで、この言語は少なくとも4世紀にわたり、広く理解される文学言語として用いられてきた。この文学言語は、西洋では長らく『共通パシュトー語』あるいは『標準パシュトー語』と呼ばれてきたが、それを真に定義しようとする試みはほとんどなされていないように思われる。」
—標準パシュトー語、231ページ
パシュトー語話者は、ことわざ、物語、詩など、口承文学の伝統を古くから受け継いできました。パシュトー語の書き言葉文学は、17世紀に発展を遂げましたが、これは主に、ラフマン・ババ（1650～1715）とともに、パシュトー語の最も偉大な詩人の一人として広く認められているクシャル・ハーン・ハッタク（1613～1689）のような詩人によるものです。アフマド・シャー・ドゥッラーニー（1722～1772）の時代から、パシュトー語は宮廷の言語となりました。最初のパシュトー語の教科書は、アフマド・シャー・ドゥッラーニーの時代に、ピール・モハマド・カカールによって「マアリファト・アル＝アフガーニー」（「アフガーニー語［パシュトー語］の知識」）という題名で書かれました。その後、1805年に、バレチ族の族長ハーフィズ・ラフマト・ハーンの息子であるナワブ・マハバト・ハーンの庇護のもと、パシュトー語の動詞に関する最初の文法書『リヤーズ・アル＝マハッバ』（「愛情の訓練」）が出版された。ハーフィズ・ラフマト・ハーンのもう一人の息子であるナワブッラー・ヤール・ハーンは、1808年に『アジャイブ・アル＝ルガート』（「言語の驚異」）という題名のパシュトー語の語彙集を著した。
ラフマン・ババの『カラーム』からの抜粋：
زۀ رحمٰن پۀ خپله ګرم يم چې مين يم چې دا نور ټوپن مې بولي ګرم په څۀ
発音：[zə raˈmɑn pə ˈxpəl.a ɡram jəm t͡ʃe maˈjan jəm t͡ʃe dɑ Nor ʈoˈpən me boˈli ɡram pə t͡sə]
音訳: Zə Rahmā́n pə xpə́la gram yəm če Mayán yəm Če dā Nor ṭopə́n me bolí gram pə tsə
翻訳：「私ラフマンは、愛する者であるという罪を犯している 。この別の宇宙は、私を何で罪人と呼ぶのだろうか。」
パシュトー語には、ことわざの豊かな伝統もある（パシュトー語matalúna、単数形matál）。[ 113 ] [ 114 ]ことわざの例：
هبه په ډانګ نه بېلېږي
音訳: O bā́ pə ḍāng nə beléẓ̌i
翻訳：「棒で水を叩いても水を分けることはできない。」
سور/ سره sur/sra [red]
šin / šna [緑]
کینخي kinaxí [紫色]
تور/ توره tor/tóra [黒]
šin / šna [青]
سپین spin/spína [白]
ナスワリ[ブラウン]
ژېړ/ ژېړه žeṛ/žéṛa [黄色]
چوڼيا čuṇyā́ [紫]
خړ / خړه xƙṛ/xə́ṛa [グレー]
パシュトゥーン人はパキスタンではヴィクラミ暦[ 115 ]を、アフガニスタンでは太陽暦ヒジュラ暦を使用している。以下はヴィクラミ暦の各月に割り当てられた用語である。
パシャイ語
、パラチ語、ゲベリ語、ベレキ語、ダリ語、ラムガニ語など、
10 か 11 の異なる言語が話されている。
パシュトー語、ダリー語、ウズベク語、トルクマニ語、バルーチ語、パシャイ語、ヌーリスターン語、パミール語（アルサナ）、アラビア語、その他国内で話されている言語の中で、
パシュトー語とダリー語が国の公用語である。
万人以上が話しており、そのほとんどはアフガニスタンまたはパキスタンに居住している。
パシュトー語話者の正確な人数は不明だが、ほとんどの推定値は4500万人から5500万人である。
パシュトゥーン人は、独自の民族的・歴史的アイデンティティを示すものとして、自らの言語に大きな誇りを持っている。パシュトゥーン人であると自認する人すべてがパシュトー語を第一言語として使用しているわけではないことは明らかだが、言語は現代アフガニスタンにおける民族的アイデンティティの主要な指標の一つであることは間違いない。
…国家の庇護により、ウルドゥー語は現在パキスタンで最も広く話されている言語となっている。しかし、一つの言語が他のすべての言語を圧倒すると、他のより小さな言語の影響圏が侵食され、それぞれの民族が疎外され、中央指導部への反感が強まる…パシュトー語の振興とパシュトゥーン人の政治エリートの利益に関する国家政策を見ると、パシュトー語の未来は暗いことは明らかである。そして、言語の未来が暗いとき、人々の未来も暗い。
情報筋によると、これは主に北西辺境州の定住地域で使用されているパシュトー語の教科書がユスフザイ方言で書かれており、管区で使用されている方言ではないためだという。
マディヤンの高校の校長と数人の教師への短いインタビューは、パシュトゥーン人の地域における学校領域でのパシュトー語の重要性を強調するのに役立つ。彼は、教師が10年生まで生徒に物事を説明するためにパシュトー語を使用していると報告した。彼が伝えようとしていた考えは、生徒はウルドゥー語で完全に活動できるほどの能力を実際には持っていないということだった。彼はまた、この地域のパシュトー語を話す生徒は公立学校でウルドゥー語をあまりよく学んでおらず、そのため大学レベルに達したときにウルドゥー語と英語の使い方を知っているという期待に応える準備ができていないという考えを表明した。彼は教育システムを、下部に弱いレンガがある壁に例えた。
パキスタン人の母語はわずか 7.57 パーセントであるウルドゥー語 (パキスタンでは国語および共通語として広く話されているが) が他のすべての地方言語を支配しており、全人口の 15.42 パーセントが母語とするパシュトー語は小学校以外では公式に認められていない...範囲は限られているものの、パシュトー語中等学校は「学力テストではウルドゥー語中等学校と比較してパシュトー語中等学校で改善が見られた」ため成功を収めた。しかしながら、これまでのところ、より良い結果が政府をパシュトゥーン人が居住する地域でパシュトー語中等学校をより大規模に導入するよう促すには至っていない。
{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)モルゲンシュティエルネの、この言語が東イラン語派に属するという主張に関して、それをバクトリア語とみなす十分な証拠がある。
パト語は間違いなくイラン北東部語派に属する。
「アフガン人」（アブガン）という名前が最初に言及されたのは、西暦3世紀のササン朝の碑文で、彼らの言語は「
アフガニ語」
と記されている。
同時に、パシュトー語はペルシア語とヒンドゥスターニー語から、そしてそれらの言語を通してアラビア語から多くを借用している。