ポーランドはまだ失われていない

1795年、長期にわたる衰退の後、憲法改正や武装抵抗の土壇場での試みにもかかわらず、ポーランド・リトアニア共和国は最終的に隣国のロシア、プロイセン、オーストリアの3カ国によって分割された。かつて広大で強大だった帝国は事実上地図から消え去り、分割国の君主たちは公式の称号に「ポーランド」という名前を二度と使わないと誓った。ポーランド啓蒙主義の指導者を含む多くの人々にとって、この新たな政治状況はポーランド民族の終焉を意味した。^{[ 17 ]}当時の著名なポーランドの政治思想家であるフーゴ・コワタイは、「ポーランドはもはや現存する国家には属さない」と述べ^{[ e ]} 、歴史家のタデウシュ・チャツキはポーランドが「国家の数から抹消された」と宣言した。^{[ f ]}

一方、ポーランドの愛国者や革命家たちは、当時オーストリア（第一次対仏大同盟の一員）と戦争状態にあったポーランドの伝統的な同盟国であるフランスに助けを求めた。ユゼフ・ヴィビツキは、ポーランドの独立を再建するためにフランスの援助を求めた穏健派亡命政治家の筆頭の一人だった。1796年、彼はフランス革命軍内にポーランド軍団を創設するという構想を思いついた。この目的のために、彼は1794年のコシチュシュコ蜂起における大ポーランド戦役の英雄であるヤン・ヘンリク・ドンブロフスキ将軍を説得し、パリに招いてフランス総裁政府にこの計画を提示させた。ドンブロフスキは総裁政府によって、当時北イタリアでフランス革命を広めていたナポレオンのもとに派遣された。1797年1月、新たに建国されたフランスの支配下にあるチザルピーナ共和国はドンブロフスキの申し出を受け入れ、ポーランド軍団が編成された。ダブロフスキと彼の兵士たちは、ナポレオン率いるオーストリアと戦い、その後「イタリアからポーランドへ」オーストリア領を横断して進軍し、そこで国民蜂起を起こすことを望んでいた。^{[ 17 ]}

1797年7月初旬、ヴィビツキは当時ポーランド軍団が駐屯していたレッジョ・エミリアに到着し、その後まもなくポーランド軍団の歌を作詞した。彼はまず、レッジョの司教宮殿にある軍団本部で行われたポーランド将校の非公開会合でこの歌を歌った。最初の公開演奏は、おそらく1797年7月16日、レッジョのドゥオーモ広場（大聖堂広場）で行われた軍事パレードで行われた。7月20日には、軍団がレッジョからチザルピーナの首都ミラノへ行進する際に再び演奏された。 ^{[ 8 ]}

心を高揚させる歌詞と民謡風のメロディーで、この歌はすぐにポーランド軍団兵の間で人気曲となった。1797年8月29日、ダブロフスキはすでにボローニャからヴィビツキに「兵士たちはあなたの歌をますます好きになっています」と手紙を書いている。^{[ g ]}この歌は、通常は亡命貴族である将校と、オーストリア軍に徴兵されフランス軍に捕虜として捕らえられたガリツィアの農民がほとんどを占める一般兵士の両方に受け入れられた。貴族だけでなく国民全体の自由のために戦ったことで有名なコシチュシュコと「ラツワヴィツェの鎌」に言及している最後のスタンザは、特に後者に向けられているようだ。ヴィビツキはコシチュシュコがイタリアに到着し、自ら軍団を率いることを望んでいたのかもしれない。最後のスタンザの後にコーラス「進め、進め、ダブロフスキ」が繰り返されないのはそのためかもしれない。当時、ヴィビツキはコシチュシュコがすでにフィラデルフィアに戻っていたことをまだ知らなかった。^{[ 8 ]}

この歌は1797年末には早くもポーランドで人気を博し、すぐに様々なバリエーションや改変が加えられるようになった。1798年の変種では、nie umarła（「死んでいない」）をnie zginęła（「滅びていない」）に、do Polski z ziemi włoski（「イタリアの地からポーランドへ」）をz ziemi włoskiej do Polski（「イタリアの地からポーランドへ」）に置き換えるなど、いくつかの文体上の変更が加えられ、それがその後標準となった。また、ポーランドの愛国者たちがダブロフスキ将軍がポーランドに自由と人権をもたらしてくれるのを待ち望む視点から書かれた、現在では忘れ去られた4つの新しいスタンザも追加された。

イタリアにおけるポーランド軍団の最終的な運命は、ヴィビツキの歌で約束されたものとは異なっていた。ポーランドに帰還するどころか、彼らはフランス政府によってイタリア、ドイツ、そして後にハイチでの反乱鎮圧に利用され、ハイチでは戦争と疫病によって壊滅的な打撃を受けた。^{[ 17 ]} 1806年に普仏戦争（第四次対仏大同盟戦争の一部）が勃発すると、ポーランドの国民的希望が再び高まった。ナポレオンはダブロフスキとヴィビツキをイタリアから呼び戻し、プロイセンのポーランド人が多く住む地域でフランス軍への支持を集めるよう依頼した。1806年11月6日、両将軍はポズナンに到着し、^{[ 17 ]}地元の人々から「ポーランドはまだ失われていない」という歌で熱狂的に迎えられた。^{[ 8 ]}その後の大ポーランド蜂起とフリートラントでのナポレオンのロシア軍に対する勝利により、ワルシャワ公国として知られるフランスの支配下にあるポーランドの傀儡国家が誕生した。^{[ 17 ]}

「ポーランドはまだ失われていない」は、公国で最も人気のある愛国歌の1つで、その国の国歌にはなりませんでした。この歌は、1807年6月16日にワルシャワでフリートラントの戦いを祝って歌われたほか、1809年7月19日にクラクフがユゼフ・ポニャトフスキ公によって解放された際にも歌われ、1809年12月23日にはザクセン王兼ワルシャワ公フリードリヒ・アウグストの誕生日にワルシャワで舞踏会で歌われました。1810年12月25日にポズナンで行われたドンブロフスキの聖名祝日には、ドンブロフスキとヴィビツキが「ポーランドはまだ失われていない」の曲に合わせてマズルカを先導しました。ヴィビツキの歌のメロディーは変わらず広く知られていましたが、歌詞は変化し続けました。 1807年にティルジットで仏露同盟が締結されたことにより、ロシア人をポーランドの敵として具体的に言及していた第4節は削除された。ナポレオンに疑念を抱き、ポーランドでの皇帝の戦争への支援を拒否したコシチュシュコに言及していた最後の節も同様の運命をたどった。^{[ 8 ]}

この国歌は、アダム・ミツキェヴィチが1834年に書いたポーランドの国民叙事詩『パン・タデウシュ』の中で2回言及されているが、舞台は1811年から1812年である。作者が最初にこの歌に言及するのは、主人公のタデウシュが家に帰り、幼い頃の思い出を回想しながら、鐘の音のする時計の紐を引いて「ダブロフスキ将軍のマズルカ」を再び聞く場面である。当時、「ポーランドはまだ失われていない」のメロディーを奏でるオルゴールやオルゴール時計は、人気の愛国的な装飾品だった。この歌は、ユダヤ人のダルシマー奏者で熱烈なポーランド愛国者であるヤンキエルがダブロフスキ将軍の前でマズルカを演奏する場面で、この叙事詩の中で再び登場する。 ^{[ 8 ]}

1815年のナポレオンの敗北とウィーン会議によって、ポーランドは外国の支配下に置かれる1世紀が始まったが、その間には時折武装蜂起が起こった。「ポーランドはまだ失われていない」は、特に民族蜂起の際に、この期間を通して歌い続けられた。 1830年から1831年にかけてのロシアに対する11月蜂起では、ストチェク、オルシンカ・グロホフスカ、イガニエの戦場でこの歌が歌われた。平時には、ポーランドの愛国者たちは家庭や公式行事、政治デモなどでこの歌を歌った。芸術的価値や寿命の異なる様々なバージョンの歌が数多く生まれた。11月蜂起だけでも、少なくとも16の別バージョンが作られた。時には、ダブロフスキの名前は他の国民的英雄に置き換えられた。11月蜂起の時のユゼフ・フウォピツキから、第一次世界大戦のユゼフ・ピウスツキ、第二次世界大戦のヴワディスワフ・シコルスキまで。新しい歌詞は、シレジアからエルムラント、マズールィまで、ポーランドの地方方言で書かれた。^{[ 8 ]}「マルシュ・ポロニイ」（「ポロニアの行進」）として知られる変種は、アメリカ大陸のポーランド移民の間で広まった。

11月蜂起の敗北後に起こった大規模な政治的亡命、いわゆる大亡命によって、「ポーランドはまだ失われていない」は西ヨーロッパにもたらされた。この歌はすぐにイギリスからフランス、ドイツへと広まり、ポーランドの大義への共感の証として歌われた。また、独立を求めて闘う様々な、主にスラブ系の民族がポーランド国歌からインスピレーションを得ていた中央ヨーロッパでも高く評価された。しかし、ポーランド国内、特にロシアとプロイセンの支配下にあった地域では、この国歌を公の場で歌うことはますます危険になっていった。1850年にはプロイセンでポーランドの愛国歌が禁止され、1873年から1911年の間にドイツの裁判所は、このような歌を歌ったとして44件の判決を下したが、そのうち20件は「ポーランドはまだ失われていない」を歌ったことに対するものだった。ポーランドがロシア帝国の一部だった時代には、この歌を公の場で歌うと警察の介入を受けることが多かった。^{[ 8 ]}

第一次世界大戦後の1918年にポーランドが独立国家として再興した際、国家の象徴を決定する必要があった。国章と国旗は1919年には既に正式に採用されていたが、国歌の問題は後回しにされた。「ポーランドはまだ失われていない」以外にも、公式の国歌の座を争う可能性のある、人気のある愛国歌がいくつかあった。

中世には、国歌の役割は賛美歌が担っていました。その中には、ポーランド語で知られている最古の文学作品の一つである「 Bogurodzica 」（「神の母」）（11～12世紀）や、ポーランドの守護聖人であるシュチェパノフのスタニスワフ司教の列聖を祝して13世紀に書かれたラテン語の「 Gaude Mater Polonia 」（「ポーランドの母よ、喜べ」）などがあります。どちらも特別な機会や戦場で歌われました。後者は現在、大学の式典で歌われています。ルネサンスと啓蒙時代には、新しい国歌を作るという明確な目的のために、宗教的なものと世俗的なものの両方の歌がいくつか作られました。例としては、カルヴァン派の詩人アンジェイ・トシェチンスキによる16世紀のラテン語の祈り「共和国と国王のための祈り」（Oratio pro Republica et Rege ）や、 1744年にイグナツィ・クラシツキ司教公によって書かれた「祖国愛の賛歌」（Hymn do miłości Ojczyzny ）などがある。しかし、これらは民衆の支持を十分に得ることはできなかった。もう一つの候補は「神は生まれた」（ Bóg się rodzi）で、その旋律はもともと16世紀のポーランド国王の戴冠式で歌われたポロネーズ（舞曲）だった。

ロシアの支配下にあったポーランド立憲王国の公式国歌は、 1816年にアロイジ・フェリンスキとヤン・カシェフスキによって作詞された「Pieśń narodowa na pomyślność Króla」（直訳：「国王の繁栄を祈る国民の歌」 ）であった。当初は不人気だったが、1860年代初頭に重要な宗教的かつ愛国的な賛歌へと発展した。元々は「我らの王よ、主よ、救ってください」と嘆願していた最後の節は「我らの自由な祖国よ、主よ、我々を返してください」に置き換えられ、旋律も聖母マリア賛歌のものに置き換えられた。今日では「Boże, coś Polskę」（最初の行「Boże! Coś Polskę przez tak liczne wieki / Otaczał blaskiem potęgi i chwały...」、「主よ！幾世紀にもわたり、ポーランドを力と栄光の光で包んでくださった方よ...」）として知られるこの歌は、それ以来ポーランドの教会で歌われ続けており、最後の節はポーランドの政治情勢に応じて「戻ってきてください...」と「主よ、我らの自由な祖国を祝福してください」が交互に歌われている。

11月蜂起の際に特に人気があった国民歌は、カジミール・デラヴィーニュがフランス語で「ラ・ヴァルソヴィエンヌ」と書き、カロル・クルピンスキがメロディーをつけた「ワルシャヴィアンカ」でした。この歌は、1830年のフランス七月革命から理想を得たポーランドの反乱軍を称えています。1846年に西ガリツィアで起こったポーランド貴族に対する農民反乱は、新たな蜂起の試みを阻止したいオーストリア当局によって奨励され、コルネル・ウイェイスキは「火の煙とともに」と題された悲しげなコラールを作曲しました。ユゼフ・ニコロヴィチが作曲したこの曲は、当時最も人気のある国民歌の1つとなりましたが、20世紀には忘れ去られていきました。 1908年、マリア・コノプニツカとフェリクス・ノヴォヴィエイスキは、ドイツ帝国のポーランド人住民が土地を追われ、強制的に同化させられていたことに対する抗議の歌「ロータ」（誓い）を作曲した。1910年、グルンヴァルトの戦いでポーランド・リトアニア連合軍がドイツ騎士団に勝利した500周年記念式典で初めて公に演奏されたこの歌も、ポーランドで最も大切にされている国民歌の一つとなった。

1945年の国連設立式典では、ポーランドからの代表団は招待されていなかった。^{[ 19 ] : 12 [ h ]}式典の開会コンサートで演奏することになっていたポーランドのピアニスト、アルトゥール・ルービンシュタインは、会議にポーランドからの代表団がいないことに深く失望していると述べてコンサートを始めた。ルービンシュタインは後に、盲目的な怒りに圧倒され、ポーランド国旗がないことを聴衆に怒って指摘したと述べている。それから彼はピアノの前に座り、「ポーランドはまだ失われていない」を大音量でゆっくりと演奏し、最後の部分を雷鳴のようなフォルテで繰り返した。演奏が終わると、聴衆は立ち上がって彼に盛大な拍手を送った。^{[ 24 ]}

それから60年以上経った2005年9月22日、ポーランド大統領のアレクサンデル・クワシニェフスキは次のように述べた。

国連は時代錯誤であり、過去の遺物として消えゆく旧世界を反映しているとして、正当に批判されている。特に我々ポーランド国民、そして中央・東ヨーロッパ諸国は、そのことを忘れがたいと感じている。国連の構想は1943年に遡る。テヘランでの「ビッグスリー」会談、そして「ジョーおじさん」という愛称で親しまれたスターリンに対するルーズベルトの幻想に端を発する。その結果、サンフランシスコへの道はヤルタを経由することになった。そして、第二次世界大戦終結の勝利にポーランドが大きく貢献したにもかかわらず、1945年6月、我が国の代表は国連憲章に署名することを許されなかった。^{[ h ]}アルトゥール・ルービンシュタインが、憲章調印記念コンサートにポーランド代表団がいないのを見て、ポーランドの国歌であるドンブロフスキのマズルカを演奏し、「ポーランドはまだ失われていない」、ポーランドは生き続けていることを示そうとした出来事を私たちは覚えています。私がこのことを思い出すのは、数日前、同じサンフランシスコのオペラハウスで、シーズン開幕に招待された際に、とても感動的な瞬間があったからです。今回はオーケストラがドンブロフスキのマズルカを演奏し、その瞬間、偉大なアルトゥール・ルービンシュタインとその演奏の記憶が鮮明に蘇り、私にとって本当に感動的な瞬間でした。国連は第二次世界大戦と戦後の状況に根ざしており、その時代の勢力均衡を反映しています。^{[ 25 ]}