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1848年のプラハ・スラヴ会議（チェコ語: Slovanský sjezd、スロバキア語: Slovanský zjazd/kongres ）は、1848年6月2日から12日にかけてオーストリア帝国（現在のチェコ共和国）のプラハで開催された。これは、ヨーロッパのほぼすべてのスラヴ民族の代表者が一堂に会し、台頭しつつあった汎スラヴ主義の思想について議論した最初の機会であった。[ 1 ]会議の代表者たちは、当時唯一の完全独立スラヴ民族であったロシアに対しても、オーストリアに反対していた。 [ 2 ]
その後100年間、中央ヨーロッパや東ヨーロッパの様々な都市で、他にもいくつかのスラブ会議が開催された。
このイニシアチブはパベル・ヨゼフ・シャファリクとヨシップ・イェラチッチによってもたらされたが、チェコの活動家フランチシェク・パラツキー、カール・ザップ、カレル・ハヴリーチェク・ボロフスキー、フランチシェク・ラディスラフ・リーガーによって組織された。
会議の正確な目的は、開始時点ですでに不明確だった。目的がなかったことに加えて、会議の企画者たちは会議の形式や議題についても意見が対立した。[ 3 ]これは、各派閥が会議で合意に達するのがいかに困難であるかを示す兆候だったのかもしれない。
会議が始まると、ポーランド人とウクライナ人（当時はルテニア人）、南スラヴ人、チェコスロバキア人の 3 つのセクションに分かれて会議が行われた。ポーランド・ウクライナ人セクションには、ルテニア人、マズール人、大ポーランド人、リトアニア人が混在していた。[ 4 ] [ 5 ]会議に出席した合計 340 人の代表者のうち、最も多かったのはチェコスロバキア人セクションからの参加者だった。チェコスロバキア人 237 名が参加し、南スラヴ人 42 名、ポーランド・ウクライナ人 61 名が参加した。[ 6 ]議論中はドイツ語が主な使用言語だった。
会議中、スラブ人の生活におけるオーストリアの役割について議論が交わされた。ヨゼフ・フリッチ博士は「第一の目標はオーストリアの維持である」と主張し、会議は「手段が異なるだけだ」と付け加えた。 [ 7 ]この点について、ルドヴィート・シュトゥールは「我々の目標は自己保存である」と会議で反論した。[ 8 ] このような意見の相違は、この会議の雰囲気を典型的に表していた。
6月10日頃の会議では、ヨーロッパ諸国への宣言が発表され、重要な声明が一つ出されました。この声明は、スラブ民族への抑圧の終結を求める強い言葉で書かれた宣言でした。[ 9 ]スラブ人はいかなる種類の復讐も求めておらず、[ 10 ]「政治的な力や規模に関係なく、すべての民族の完全な平等を認め、我々と共に効果的に擁護する用意のあるすべての近隣諸国に兄弟の手を差し伸べたい」と考えていました。[ 11 ]これは、ヨーロッパのすべてのスラブ民族の間にある種の団結があることを示したため、重要な展開でした。[ 12 ]
1848 年6 月 12 日に、プラハのオーストリア駐屯軍が平和的なデモ隊に発砲したことから勃発した1848 年プラハ蜂起のため、会議は途中で打ち切られた。 [ 13 ] [ 14 ]これは後に、キリスト教の祝日である聖霊降臨祭の時期に起こったことから、聖霊降臨祭事件として知られるようになった。会議の革命的な性質のため、代表者たちは憤慨して去り、中には逮捕された者もいた。 [ 15 ]この会議は、オーストリアの歴史において、バッハの絶対主義（内務大臣アレクサンダー・フォン・バッハ男爵にちなんで）として知られる時代を画するものであった。逮捕された者の中には、1848 年のプラハ事件への関与で 1849 年にドレスデンで逮捕され、ロシア帝国に追放されたミハイル・バクーニンもいた。
この委員会は、フランティシェク・パラツキーとミハイル・バクーニンの発案で設立された。委員長はレオン・サピエハが務め、ポーランドとルテニアの関係に関する問題を議論した。ガリツィア・ルテニア人（現地語ではルシン人、現代ウクライナ人）は、政治組織である最高ルテニア評議会とルテニア議会によって代表された。
リベルトは、会議の議長であるフランティシェク・パラツキーを含む数人の演説者によって支持され、元のプログラムに取って代わるこの動議は圧倒的多数で承認された。
彼は、Frantisek Zach とチェコスロバキア支部の会長である Pavel J. Safarik から発言を受けた。