Loading article…
オイレンブルク侯フィリップ・ヘルテフェルト侯爵、ザンデルス伯爵（1847年2月12日 - 1921年9月17日）は、ドイツ帝国の外交官であり、ドイツ皇帝ヴィルヘルム2世の親友として大きな影響力を持っていた。1900年1月1日、皇帝は当時伯爵であったフィリップを世襲の侯爵（Fürst）に叙した。
彼はヴィルヘルム2世の側近であった芸術志向の貴族集団、リーベンベルク・サークルの中心人物だった。オイレンブルクはベルンハルト・フォン・ビューローの台頭に重要な役割を果たしたが、1907年に性的スキャンダルによって失脚した。
オイレンブルクはプロイセン州ケーニヒスベルクで、フィリップ・コンラート伯爵オイレンブルク（ケーニヒスベルク、1820年4月24日 –ベルリン、1889年3月5日）とその妻アレクサンドリーヌ・フォン・ロートキルヒ・ウント・パンテン男爵夫人（グロガウ、 1824年6月20日 –メラン、4月11日）の長男として生まれた。1902年）。[ 1 ]オイレンブルク家は、ドイツのウラデル（古代貴族）階級に属するユンカー家であり、1181年にマイセン辺境伯に仕えるザクセンの大臣として初めて記録され、14世紀にプロイセンに移住する前にマイセン、ボヘミア、ラウジッツの領地を獲得し、1709年に男爵、1786年までに伯爵として認められた。[ 2 ] [ 3 ]この家系は何世代にもわたってホーエンツォレルン家に仕えており、フィリップの叔父フリードリヒ・アルブレヒト・ツー・オイレンブルクはプロイセンの内務大臣を務め、従兄弟のボート・ツー・オイレンブルクも同様であった。オイレンブルク家は「ユンカー」ではあったものの、貧しい貴族であり、1867年まではフィリップ・フォン・オイレンブルクがプロイセン軍の大尉として得ていた給料に完全に依存していた。[ 4 ] 1867年、カール・フォン・ヘルテフェルト男爵は子供も兄弟も残さずに亡くなり、遺言で全財産とリーベンベルクとヘルテフェルトにある2つの巨大な領地を、お気に入りの大姪であるオイレンブルクの母に遺贈した。[ 4 ]一瞬にしてオイレンブルク家はプロイセンで最も裕福な家族の一つとなったが、フォン・オイレンブルク大尉は長年の貧困を克服できず、お金を使うことにけちな態度をとっていた。[ 4 ]オイレンブルクは父親とは関係が悪かったが、芸術家の母とは非常に親密だった。彼女は優れたピアニストで、よくコジマ・フォン・ビューローを招いてピアノを弾いてもらった。[ 5 ]コジマ・フォン・ビューローは、作曲家リヒャルト・ワーグナーの愛人となり、後に妻となった。この家族関係を通じて、オイレンブルクはワーグナー家と親しくなり、ワーグナー崇拝を広めるために存在したバイロイトサークルのメンバーとなった。[ 5 ]
オイレンブルクはベルリンのフランス系ギムナジウムで教育を受けた後、1859年から家庭教師による教育を受けた。[ 4 ] 1863年からザクセン州ドレスデンのヴィッツフムシェス・ギムナジウムに通った。[ 4 ] 1866年、普墺戦争により敵地となったザクセンを離れざるを得なくなった。軍人としてのキャリアは望んでいなかったが、父の希望に従いプロイセン近衛連隊に士官候補生として入隊した。 [ 4 ]その後、カッセルの陸軍士官学校に入学し、1868年に卒業した。陸軍士官学校在学中、オイレンブルクは1907年のスキャンダルで同性愛者であることが暴露されることになるクノ・フォン・モルトケ伯爵と非常に親しくなった。[ 4 ] 1867年にオイレンブルクは中尉に昇進したが、1869年に法律の勉強をするために軍を辞任した。[ 4 ] 1870年7月にフランスがプロイセンに宣戦布告すると、オイレンブルクはプロイセン軍に復帰した。[ 6 ] 1870年から1871年の普仏戦争中、彼はストラスブールのドイツ軍総督の下で勤務し、鉄十字勲章を授与された。[ 6 ] 1871年10月、オイレンブルクは再び軍を辞任し、法律の勉強を再開した。[ 6 ]
普仏戦争後、オイレンブルクは当時中東と呼ばれていた東洋を1年間旅したが、エジプトでチフスにかかったことで旅は終わった。[ 6 ] 1872年から1875年にかけて、ライプツィヒ大学とストラスブール大学で法律を学んだ。[ 6 ]ライプツィヒの学生時代、オイレンブルクは後にオイレンブルクの最も重要な友人の一人となるアクセル・「ダックス」・フォン・ヴァルンビューラー男爵と親交を深めた。[ 6 ]ヴァルンビューラーは後に、オイレンブルクは大学で最も優秀な学生の一人であり、キャンパスで「最も多才で、間違いなく最も聡明で、したがって指導的な精神の持ち主」だったと回想している。[ 6 ]
1875年、オイレンブルクはギーセン大学から法務博士号を取得した。[ 6 ]優秀な成績で卒業後、オイレンブルクはストックホルムへ行き、長年ラブレターを送り続けていた裕福なスウェーデン貴族のアウグスタ・サンデルス伯爵夫人と結婚した。[ 6 ]
オイレンブルクは、フランスの外交官、作家、そして人種差別主義者であるアルチュール・ド・ゴビノー伯爵と非常に親しくなり、後に彼を「忘れられない友人」と呼ぶことになる。[ 7 ]フランス語に堪能だったオイレンブルクは、ゴビノーの著書『人類の不平等に関するエッセイ』に深く感銘を受けた。この本の中でゴビノーはアーリア人優等人種の理論を説き、アーリア人の血を最もよく保っているのはドイツ人だと主張した。庶民を軽蔑するスノッブだったゴビノーは、自分のようなフランス貴族は5世紀にローマ属州ガリアを征服したゲルマン系フランク人の子孫であり、一方、一般のフランス人はラテン人やケルト人の子孫だと信じていた。フランス国内の政治的考慮からゴビノーはドイツ人が最高のアーリア人だと主張したが、この主張のおかげでこの本はドイツで好意的に受け止められた。オイレンブルクは、ゴビノーの著書への感謝を直接伝えるために彼を訪ね、その結果、二人の間に友情が芽生えた。オイレンブルクは1874年にストックホルムでゴビノーと初めて出会い、二人はすぐに意気投合した。[ 8 ]オイレンブルクは後に、スウェーデン滞在中にゴビノーと「北欧の空の下で何時間も過ごしたこと、そこでは神々の古き世界が人々の習慣や風習、そして心の中に生き続けていた」ことを懐かしく回想している。[ 8 ]一方、ゴビノーは後に、自分の人種差別的な哲学を正しく理解した人は世界中でリヒャルト・ワーグナーとオイレンブルクの二人だけだと書いている。[ 8 ]ゴビノーはオイレンブルクにアーリア人優越人種の理論を広めるよう勧め、「こうすれば、多くの人が物事をより早く理解できるようになるだろう」と言った。[ 8 ]アメリカの歴史家グレゴリー・ブルーは、反アジア人種差別を助長する「オイレンブルクとのつながり」について書き、オイレンブルクの「黄禍論」の多くはゴビノーの反アジア的な著作からそのまま引用されたように見えると指摘した。[ 9 ]
オイレンブルクは特に後押しを必要とせず、残りの人生を人種差別的で反ユダヤ主義的な見解の推進に費やし、1906年の著書『アルトゥール・ド・ゴビノー伯爵の回想録』の中で、ゴビノーは20世紀にドイツが国家の偉大さへと進む道を示した預言者であると書いた。[ 8 ] 1885年、ワーグナー崇拝の公式新聞であるバイロイター・ブレッターの編集者がオイレンブルクに手紙を書き、ゴビノーとの手紙を新聞に掲載させてほしいと頼んだところ、オイレンブルクは、手紙には「非常に多くの個人的な事柄に触れているため、そこから一般に関心を引くようなものを多く引き出すことができない」として、ゴビノーとのやり取りを掲載することはできないと返信した。[ 10 ]後にオイレンブルクは、ゴビノーとの手紙はすべて「個人的な性質が強すぎる」ために破棄されたと不満を漏らした。[ 10 ]イギリスの歴史家ジョン・C・G・ロールは、オイレンブルク＝ゴビノーの手紙の内容は、二人がほぼ全ての書簡を焼却したため確実には分からないが、手紙に記録された性的な関係があり、それが手紙の破棄の動機となった可能性はあると述べている。[ 10 ]
オイレンブルクの政治思想は極右に傾いた。[ 1 ]熱烈な人種差別主義者で反ユダヤ主義者であった彼は、ゴビノーだけでなくワーグナーやヒューストン・スチュワート・チェンバレンの人種理論にも魅了されていた。[ 1 ]同世代の多くのプロイセン保守派と同様に、オイレンブルクは1871年のプロイセン主導によるドイツ統一を脆弱な成果と見なし、ドイツ統一が覆される可能性に常に悩まされていた。[ 1 ]そのため、彼はプロイセン国家は内外のあらゆる脅威に対処する際には容赦なく行動しなければならないと常に主張し、したがってオイレンブルクは民主主義を完全に拒否した。[ 1 ]オイレンブルクはフランスやイギリスの「開かれた」政治体制を軽蔑しており、「閉鎖的な」政治体制の方がはるかに好ましいと公言していた。[ 1 ]
オイレンブルクはプロイセンの官僚になった。最初はブランデンブルクのリンドーの下級裁判所の判事を務め、その後ノイルピーンの上級裁判所に昇進した。[ 11 ]判事としてわずか2年で外務省に転属した。 1881年1月、オイレンブルクはパリのドイツ大使館の三等書記官に任命され、後にオイレンブルクの友人となるベルンハルト・フォン・ビューロー二等書記官の下で勤務した。 [ 12 ]伝えられるところによると非常に繊細な人物であったオイレンブルクは、1881年3月23日に2歳の娘アストリッドが糖尿病で亡くなったことに打ちひしがれ、娘が亡くなった街には住み続けることができないとしてパリを離れることを申し出た。[ 12 ]
パリにわずか 6 か月滞在した後、彼はミュンヘンのバイエルン王国駐在プロイセン大使館に転任し、そこで 7 年間勤務した。[ 12 ]オイレンブルクは仕事にはほとんど興味がなく、ほとんどの時間をミュンヘンの文化活動に没頭して過ごした。[ 12 ]当時のバイエルン国王ルートヴィヒ 2 世は、バイエルンの山中にあるリンダーホーフ宮殿で隠遁生活を送っており、ミュンヘンで客人を迎えたり行事に出席したりすることはなかった。そのため、外交官でさえ彼に謁見したり会ったりする機会はなかった。有名な君主であり、リヒャルト ワーグナーの大後援者であり、「おとぎ話の城」の建設者でもある国王を一目見たいと強く願っていたオイレンブルクは、友人と共にリンダーホーフへ行き、国王が日課の馬車で通り過ぎるまでアクセス道路のそばに立っていた。オイレンブルクが帽子を脱ぐと、ルートヴィヒもそれに応えた。これが、摂政政治下に置かれた後、1886年に湖で謎の死を遂げた「おとぎ話の王」との唯一の接触だった。[ 13 ]
ミュンヘン滞在中、オイレンブルクは自分が政治家には繊細すぎると確信するようになり、次第に芸術に興味を持つようになった。[ 14 ] 1884年、オイレンブルクは自伝的小説『芸術から生まれたある物語』を発表した。この物語は、愛情深い母親と、芸術家としてのキャリアを本当に望んでいるにもかかわらず、母親だけが理解してくれる芸術の道に進むよう促す冷淡な父親を持つ、繊細で芸術的な青年を描いている。[ 5 ]母親への手紙の中で、オイレンブルクは常に自分の「本当の自分」を母親と同一視し、父親には決して理解できない方法で自分を理解してくれるのは母親だけだと述べている。[ 15 ]後にオイレンブルクは父親についてこう書いている。「父はプロイセンの散文的な精神に染まっており、私の想像力の中に眠っていた多くのインスピレーションを必然的に同じ方向に導こうとした。」[ 16 ]オイレンブルクは母についてこう書いている。「私が深く敬愛した母は、私の存在全体を限りない愛で満たしてくれた理想の人物であり、私のインスピレーションの源でした。音楽、絵画、詩が母の心を占め、母は才能と理解をもって芸術を実践し、それらは私をも完全に支配しました。」[ 16 ]
音楽に強い関心を持っていたオイレンブルクは、バラードの作曲家としてかなりの成功を収めた。[ 12 ]オイレンブルクは、『アトランティス』、『ゴルム』、 『春の力』、『古北欧の歌』、『自由のメルヘン』 、 『歌謡集』など、「北欧の神秘主義」バラードを数多く作曲した。[ 14 ]オイレンブルクの音楽作品の中で最も成功したのは『バラの歌』で、ドイツの歴史家ノーマン・ドミエはこれを「甘ったるくてキッチュな」感傷的なラブソングのシリーズと呼び、大衆に非常に人気があり、50万部以上売れた。[ 17 ]オイレンブルクは作曲の他に劇作家でもあった。彼の最初の戯曲『マルゴット』は1885年にミュンヘンで初演された際に成功を収め、彼の2番目の戯曲『ヒトデ』は1887年にベルリンで初演された際にさらに大きな成功を収めた。[ 5 ]
1886年4月19日、オイレンブルク伯爵はプロイセンのヴィルヘルム王子の狩猟旅行に同行するよう招待された。ヴィルヘルム王子はドイツの皇太子フリードリヒの長男で、後の皇帝ヴィルヘルム2世である。この出会いがオイレンブルクの人生を変えた。オイレンブルクはすぐに王子（彼より12歳年下）と親友になり、その後22年間その関係は続いた。[ 5 ]王子と出会った後、オイレンブルクは王子への「限りない愛」を宣言した。[ 18 ]二人の間に友情が芽生え、伯爵は世間知に富んだ知恵で、若く、衝動的で神経質な王子に感情的な支えと知的な気晴らしの両方を提供した。オイレンブルクはまた、王子が両親やプロイセン王宮で見つけることができなかった精神的な温かさを王子に与えた。この時期、オイレンブルクは新しい親友にオカルトへの愛を語り始めた。 1887年8月、オイレンブルクはヴィルヘルム王子に、最近開催した降霊会について手紙を書き、「この点でも意見が一致していることが分かり、大変嬉しく思いました。殿下にお会いできたことは、私にとって本当に幸運なことでした。あらゆることをこれほどよく理解していただけるとは、まさに幸福です！」[ 19 ]と記した。同じ手紙の中で、オイレンブルクはヴィルヘルム王子に対し、オカルトへの共通の関心について公の場で話さないようにと警告した。ほとんどの人は理解できないだろうからである。[ 20 ]
1888 年、老皇帝ヴィルヘルム 1 世が崩御した。後を継いだのは息子のフリードリヒであったが、わずか 99 日後に喉頭がんで亡くなり、ヴィルヘルム 2 世が後を継いだ。皇帝フリードリヒ 3 世が死の床に伏せているとき、ヴィルヘルムは摂政に任命されるよう要求したが、母である皇后ヴィクトリアはこれを拒否した。[ 21 ]両親、特にイギリス人の母を常に憎んでいたヴィルヘルムは、オイレンブルクに「王家の紋章は私の母であるイギリス王女によって汚され、帝国は破滅に追いやられた。これこそが何よりも恐ろしいことだ！」と書き送った。 [ 21 ] 1888 年 3 月、オイレンブルクは母に「私にとって国家奉仕か芸術かという問題であり、これからもそうあり続けることはよく分かっています」と書き送った。[ 5 ]ヴィルヘルムが即位すると、オイレンブルクは非公式ながらも絶大な影響力を持つ地位に就いた。とりわけ、 1897年にベルンハルト・フォン・ビューローを外務省長官に任命する上で重要な役割を果たした。ヴィルヘルム2世は長らく「自分だけのビスマルク」――皇帝の意志を実行する強力な宰相――の任命を望んでおり、オイレンブルクはビューローをこの役割に最初に推薦した人物だった。
1888年10月、ヴィルヘルムがオイレンブルクをバイエルン駐在プロイセン大使に任命することを決定した際、オイレンブルクはこの任命を自身の芸術的関心をより追求する機会と捉えた。オイレンブルクは母親への手紙の中で次のように書いている。
「私はここで述べた考えを捨てていませんし、彼（ヴィルヘルム2世）へのかなり定期的な手紙の中で、この考えを繰り返し述べています。このような任命を受けることができれば、私の将来にとって非常に素晴らしいことでしょう。物質的な面での好ましい側面はさておき、そうなれば誰も私にこれ以上のことを要求せず、私が本当に愛着を持っている事柄に安心して専念できることを願っています。」[ 5 ]
ドイツの宰相オットー・フォン・ビスマルクは計画されていた任命を阻止し、オイレンブルクについて「個人的には彼が好きだ。愛想がいいが、政治的には何が重要で何が重要でないのかほとんど分かっていない。彼は批判的な噂話に影響されやすく、それを広めて、このようにして不必要に人々の反感を買う」と書いた。[ 16 ]ビスマルクは、オイレンブルクはオルデンブルクのような小さく重要でない国の大使としては受け入れられるが、バイエルンのような大国では「不可能」だと述べた。[ 16 ]ビスマルクのおかげで、1888年11月、オイレンブルクは希望していたバイエルンではなく、オルデンブルクへのプロイセン大使に任命された。 1888 年秋、ビスマルクは息子への手紙の中で、オイレンブルクとヴィルヘルムの関係には「紙に書き留めたくない」側面があると書き、「君に話したいことはあまり書きません」と付け加えた。 [ 22 ] 1888 年、ヘルベルト・フォン・ビスマルクは「陛下は他の誰よりも Ph. オイレンブルクを愛しておられる」と書いた。[ 23 ]ビスマルクは、ある程度オイレンブルクを気に入っていたにもかかわらず、軽蔑的に次のように書いた。「オイレンブルクの計画は平均的な素人のもので、外交活動はロマン主義者の急な計画変更を伴う『オペレッタ政治』だった。歌う人に他に何を期待できるだろうか？」[ 24 ]ビスマルクは、オイレンブルクのイタリア風ベルカント歌唱への愛着について言及していた。オイレンブルクは誰もが認める素晴らしい歌声の持ち主で、リーベンベルクで主催したパーティーではよく歌を披露して客を楽しませた。[ 24 ]オイレンブルクが政治を嫌ったのは、公然と政治権力を握ることに抵抗があったからで、彼は目的達成のために裏で活動することを好んだ。オイレンブルクの文化活動は、彼独自の「美的反ユダヤ主義」をドイツの中産階級に広める手段であり、オイレンブルクは一般の人々にドイツ人とユダヤ人に関する一連の価値観や前提を受け入れてもらいたいと考えていた。[ 17 ]
オイレンベルクは筋金入りの反カトリック主義者で、カトリック教会をプロテスタントのプロイセンを破滅させようと企む邪悪な勢力と見なしていた。彼は精緻な陰謀論を展開した。
1871年にプロテスタントのプロイセンの指導の下でドイツが統一されて以来、オイレンブルクは他の多くのプロイセンのプロテスタント保守派と同様に、カトリック教会が統一された帝国を分裂させ、ドイツを再び独立国家の集合体に戻そうとしていると確信していた。[ 16 ]
オーストリア皇位継承者フランツ・フェルディナント大公は敬虔なカトリック教徒であり、オイレンベルクは彼を個人的に嫌っていた。オイレンベルクは、1889年のマイヤーリング事件（前オーストリア皇位継承者ルドルフ大公が愛人と自殺した事件）は実際にはバチカンの工作員による暗殺であり、フランツ・フェルディナントはバチカンの傀儡であり、オーストリア皇位を継承した暁にはロシアとフランスと同盟を結び、ドイツに対する戦争を企てていると信じていた。この計画された宗教戦争の目的は、ドイツを分裂させ、オーストリアとバイエルン（「カトリック覇権勢力」として）が率いるカトリック同盟がプロイセンに対して優位を確立することであった。オイレンベルクはさらに、バイエルン政府と中央政府の一部もこのカトリック陰謀に関与していると信じていた。[ 16 ] このカトリックの陰謀とされるものを阻止するため、オイレンブルクは帝国政府がいかなる形であれ 中央政府と協力せず、親プロイセン自由党がバイエルンで政権を維持することを確実にするよう主張した。後者は、帝国政府がバイエルンの自由党を敵に回すような極端な保守政策を避ける必要があることを意味した。[ 15 ]
このように、極右寄りの傾向を持っていたオイレンブルクは、穏健な保守政策を提唱した。この矛盾は、1896年のエッセイに表れており、その中で彼は「新しいドイツ帝国の最も痛ましい点」は、残念ながら「古いプロイセンの伝統」が「ドイツの俗物」（つまり中産階級）の自由主義に適応しなければならなかったことだと嘆いている。[ 25 ]
芸術以外では、オイレンブルクの主な関心事はオカルトであった。[ 26 ]オイレンブルクは名目上はルター派であったが、幽霊や精霊の存在を真に信じており、霊界と交信しようとして、多くの時間を透視能力者、霊媒師、心霊術師に相談することに費やした。[ 27 ] 1888年にオイレンブルクがミュンヘンからオルデンブルクに移った後、クノ・ランツァウ伯爵は次のように書いている。「オイレンブルクの幸運を祈るが、彼が別の場所で心霊術のまやかしを披露できるようになったことを心から嬉しく思う。」[ 19 ] 1889年2月、オイレンブルクの妹が、彼の心霊主義活動が皇帝を困らせる可能性があると苦情の手紙を送ったとき、オイレンブルクは次のように返信した。「皇帝の心霊主義についてのあなたの心配は全く不要です。彼がまだヴィルヘルム王子だった頃、私たちはこれらのことについて話しました。友人と何でも話すのと同じように。皇帝が今になって突然それについて話すのをやめるはずがありません。…私が彼と知り合った頃には、ヴィルヘルム王子はすでに幽霊やその他のそのようなものを固く信じていたという事実は、私にはどうすることもできません。それは彼の神秘主義的な傾向の一部です。」[ 20 ]
新皇帝の親友であり、最も親しい顧問であったオイレンブルクは、皇帝への道を開くことができる人物として多くの人々から接近され始めた。中でも最も重要なのは、外務省政治局長のフリードリヒ・フォン・ホルシュタインであった。彼はビスマルクを宰相から解任することを決意しており、オイレンブルクをヴィルヘルム2世への有益なパイプ役と見なしていた。[ 18 ]政治への嫌悪と芸術への愛好にもかかわらず、ヴィルヘルムの親友としてのオイレンブルクの役割は、彼が政治的に主導的な役割を果たすことを確実にした。特に、1890年にビスマルクを失脚させた陰謀において顕著であった。[ 18 ]
オイレンブルクは政治の世界には自分はあまりにも脆いと感じていたが、ヴィルヘルム2世への愛ゆえに政治的な役割を担わざるを得ないと感じていた。1890年にヴィルヘルムから手紙を受け取ったオイレンブルクは、「陛下の寛大な手紙とその豊かな内容に私は歓喜に満たされ、感謝の気持ちを表すために4ページも書いてしまわないように、最大限の自制心を発揮しなければなりません。陛下は、私が言わなくても、愛する筆跡を見たときに私がどんな感情に襲われたかをよくご存知です！」と書いた。[ 22 ] 1889年の夏、反ビスマルク派は、文化闘争中にドイツから追放されたカトリック司祭の至聖救世主会の帰還を首相が許可する計画を立てていることを知った。[ 18 ]レデンプトール会の復帰は、ビスマルクが反聖職者主義の国民自由党と保守党のカルテルを解体しようとする試みと見なされた。これにより、政府は国会で法案を可決することができなくなり、ビスマルクが危機解決に不可欠な存在となることで、ヴィルヘルムを「制約された立場」に置くことになる。[ 18 ]
1889年秋、ホルシュタインは、オイレンブルクにヴィルヘルムにカルテルを支持するプレス声明を出させることで、この動きを阻止しようと試みた。[ 28 ]ビスマルクがプレス声明を無視すると、ホルシュタインはオイレンブルクにコンスタンティノープルを訪問中の皇帝に2通の電報を送らせ、その結果、ヴィルヘルムは1889年11月6日にビスマルクに「いかなる状況下でも、いかなる方法においても、皇帝陛下はレデンプトール会のドイツへの帰還を許すことはできないし、許すつもりもない」という電報を送った。[ 28 ]この動きに阻まれたビスマルクは、新たな反社会主義法案を提出することでカルテルを潰し、その結果、1890年2月20日の選挙で中道右派政党は大きな敗北を喫した。[ 28 ]
政府が国会で法案を可決できない状況に陥ったビスマルクは、自らを独裁者にする目的でクーデター計画を始動させた。ビスマルクの計画は反ビスマルク派を熱狂的な独自の計画へと駆り立て、1890年3月11日、ホルシュタインはオイレンブルクにベルリンにすぐ来るように電報を送った。[ 18 ] 3月14日、オイレンブルクはビルヘルムにビスマルクの計画を警告するメッセージを伝え、その結果、ビスマルクは翌日、首相の座を追われた。[ 28 ]ロールは、1890年3月の重大な危機において、オイレンブルクは計画者というよりは使者の役割を果たしたが、それでもビスマルクの解任において重要な役割を果たしたと記している。[ 18 ]
レオ・フォン・カプリヴィ 将軍の首相在任中、オイレンブルクは政治家としての手腕をより発揮するようになった。[ 29 ] 1891年4月、オイレンブルクはミュンヘンに戻り、今度はバイエルン王国駐在プロイセン大使となった。1891年2月15日、オイレンブルクの友人の一人であるカール・フォン・デルンベルク男爵が死去した。[ 30 ]彼の死後、クノ・フォン・モルトケ伯爵は1891年3月31日にアクセル・「ダックス」・フォン・ヴァルンビューラーに手紙を書いた。
「私の愛しいダックス！シュトゥットガルトへの旅の準備をしているところです。フィリーネに会いたくてたまりません…彼女（オイレンブルク。彼の同性愛者の友人たちはいつも彼を「彼女」や「彼女」という言葉で表現していた）に会わなければなりません。なぜなら、私たちの愛する仲間の中にこの空白（デルンベルクの死）が生じた今、私たちはお互いを二重に、よりしっかりと支え合わなければならないと感じているからです…それから8日にP.と一緒にミュンヘンへ行きます。家族は後から合流します。」[ 30 ]
この手紙の「フィリーネ」は明らかにオイレンブルクである。なぜなら、1891年4月8日、オイレンブルクはモルトケと共にシュトゥットガルトからミュンヘンへ列車で旅をし、1891年4月10日には新たなプロイセン特使としてバイエルン宮廷に姿を現したからである。[ 30 ]ミュンヘンに到着後、オイレンブルクとモルトケは未来を知り、オイレンブルクの健康状態を改善するために霊媒師を訪ねた。モルトケはその後ヴァルンビューラーにこう書いている。「フィリーネは、霊媒師が直腸を触診して行動に関する有益な指針を与えてくれたにもかかわらず、ひどく気分が悪いと私に手紙を書いてきた」。[ 27 ]同時に、オイレンブルクは皇帝を自身の心霊主義と霊界との接触の試みに巻き込もうと努力を続けた。1891年11月18日、アルフレート・フォン・ヴァルダーゼー元帥は日記にこう記している。
「最高位の人物は、独力で統治し、すべてを理解し、すべてを最もよく知っていることができると信じられているが、実際には目的が明確に理解されておらず、何も正しく理解されていない……これはあまりにも悲観的な見方だろうか？今日初めて以下のことを知った。フィリップ・オイレンブルクは以前、皇帝の心霊主義的な傾向を強めないよう強く勧められていた。最初の北海航海の間、彼はこの忠告を守り、私はそれを詳細に観察することができた。どうやら2回目の航海の頃には状況は変わっていたようだ。ミュンヘンへの最後の訪問の際、皇帝はオイレンブルクによって、おそらく公使館ホテルで、ある女性心霊術師と直接接触させられた。彼女がトランス状態にある間に、皇帝は（彼女は皇帝の存在に気づいていなかったとされるが）ロシアの友人をどう思うべきか尋ねた――明らかに皇帝のことである。もし君主がこのように影響を受けるのであれば、祖国の幸福は取り返しのつかない詐欺師の手に委ねられることになる。」フリードリヒ・ヴィルヘルム2世とビショフヴェルダー！」[ 31 ]
1891年12月、オイレンブルクは、ある心霊術師がヴィルヘルムが最後の手紙で彼に書いた内容を伝えることができたようで、彼が助けを求めていた幽霊や精霊の力に対する彼の信念を裏付けるものであったことに喜んだ。[ 31 ]
1892年1月、ツェントルムは国会で軍事法案に賛成票を投じると発表し、その見返りとして、プロイセン国王ヴィルヘルムにプロイセンでカトリック教育に有利な学校法案を提出するよう求めた。[ 29 ]カプリヴィはこの件に関して取引を成立させたが、その結果、1892年1月21日にオイレンブルクがヴィルヘルムに手紙を書き、「黒青同盟」（つまりツェントルムと保守派）に頼ることは帝国にとって危険だと警告した。これを受けてヴィルヘルムは取引を撤回し、「黒青同盟」によるプロイセン州議会での学校法案の可決には「決して同意しない」と述べた。[ 29 ]その後、オイレンブルクはヴィルヘルムに、プロイセン学校法案を修正して保守党と国民自由党の同盟で可決されるように助言した。カトリック教育に有利な条項を削除することで、反聖職者的な国民自由党にアピールできると考えたからである。[ 32 ]ドイツ政治の「後部座席の運転手」としてのオイレンブルクの役割により、カプリヴィは1892年3月17日に辞表を提出した。皇帝の親友が首相よりも政策決定に大きな影響力を持っているため、統治は不可能だと訴えたが、カプリヴィの辞表は却下された。[ 32 ] 1892年7月、ヴィルヘルムはアメリカ人ジャーナリストでドイツのスパイでもあるポールトニー・ビゲローから、ロシア領ポーランドのポーランド貴族の大多数がドイツによる侵攻とポーランド立憲王国へのドイツ保護領の設立を歓迎するだろうという報告を受けた。[ 33 ]ヴィルヘルムはビゲローの報告を歓迎し、カプリビの政策、すなわちドイツ系ポーランド人がポーランド語の学校で学ぶことを認める政策の正当性についてオイレンブルクに意見を述べた。彼はこの政策がロシア領ポーランドにおけるドイツに対する世論を好転させていると信じていた。[ 33 ]その後、ヴィルヘルムはオイレンブルクに、いかなるポーランド国家（ドイツの保護領であっても）もドイツ国内のポーランド系少数民族の間でポーランド民族主義感情を刺激するに違いないと説得され、したがって、ドイツ帝国は反ロシアのポーランド民族主義者を支援することを拒否するだけでなく、ドイツ国内のポーランド系少数民族をドイツ化するのが最善であると結論づけられた。[ 34 ] 1893年、ツェントルムが国会で陸軍法案に反対票を投じると脅迫した際、ホルシュタインはドイツ政府が教皇レオ13世に賄賂を支払い、その見返りとして教皇がツェントルムに命令を下すという計画を考案した。破門の罰を受けて陸軍法案に賛成票を投じるよう命じられた。[ 32 ]カプリビはこの計画に反対し、帝国政府が目的達成のために賄賂を使うのは非常に不名誉なことだと述べたため、ホルシュタインはオイレンブルクにヴィルヘルムに連絡を取らせ、カプリビに賄賂を渡すよう命じさせた。[ 32 ] 2日以内に、オイレンブルクはホルシュタインに、自分の努力が実を結び、皇帝が非常に気が進まないカプリビに賄賂を渡すよう命じたと報告した。[ 32 ] 1893 年 12 月、 Kladderadatschに、外務省の有力者たちを攻撃する風刺詩のシリーズが掲載された。「牡蠣の友」（ホルシュタイン）、「シュペツレ」（アルフレート・フォン・キダーレン＝ヴェヒター）、「吟遊詩人」（オイレンブルク）、そして謎の「第 4 の男」（ヴァルンビューラー）といった詩は、一体誰を指しているのかというメディアの憶測を大いに呼んだ。[ 35 ]これらの詩は、有力派閥に属さず、キャリアが全く進展しないことに不満を抱いていた 2 人の外交官、ボートマーとラシュダウの作品であった。[ 36 ]
1894年初頭までに、オイレンブルクの権力は、もはやホルシュタインの単なる同盟者としてではなく、必要に応じてホルシュタインを覆すことができる権力仲介者として行動し始めるほどにまで増大していた。[ 37 ]オイレンブルクとホルシュタインは、1889年から1890年にかけてのビスマルクに対する陰謀で同盟関係にあり、その後1890年代初頭には協力していたが、1894年までにオイレンブルクとホルシュタインの意見の相違はますます大きくなっていた。オイレンブルクは、1890年に従兄弟のアウグスト・ツー・オイレンブルクを宮廷最高元帥に、1892年には別の従兄弟のボート・ツー・オイレンブルクをプロイセン首相に任命した。[ 37 ]オイレンブルクの旧友であるクノ・フォン・モルトケ伯爵は1893年に皇帝の軍事副官に任命され、大学時代の旧友であるアクセル・フォン・ヴァルンビューラーは1894年に連邦参議院全権大使となった。[ 38 ]最後に、1881年にパリで知り合った旧友のベルンハルト・フォン・ビューローはイタリア大使に任命された。[ 35 ] 1893年、オイレンブルク自身もオーストリア＝ハンガリー大使に任命された。[ 39 ]オイレンブルクとビューローは、ホルシュタインに忠誠を誓う外交官が彼らの通信を読めないように、互いに連絡を取るための秘密の暗号を開発した。[ 36 ] 19 世紀の外務省 で最も名誉ある地位は、ロンドン、パリ、マドリード、ローマ、ウィーン、サンクトペテルブルク、コンスタンティノープルの「大使館」であった。ドイツは二重同盟でオーストリアと、三国同盟でオーストリアとイタリアの両方と同盟を結んでいたため、ウィーンとローマの大使館は「大使館」の中で最も重要だと考えられていた。ビューローがイタリア大使、オイレンブルクがオーストリア大使であったため、ビューロー＝オイレンブルク派は外務省で強い地位を占めていた。ビューロー＝オイレンブルク派の力が強まるにつれて、彼らはホルシュタイン派とますます対立するようになった。[ 40 ]オイレンブルクとビューロー、ホルシュタインの関係の違いは、その口調によく表れていた。ホルシュタインとオイレンブルクの手紙は冷たく形式的であったのに対し、ビューローとオイレンブルクの手紙は温かく、互いを惜しみなく称賛していた。[ 41 ]例えば、1894年1月1日、ビューローはオイレンブルクに次のように書き送った。「私の心の奥底の思いはあなたへと向かっています…私たちはきっと、果てしない時の流れの中で、どこかで既にお互いを知り、愛し合っていたに違いありません。なぜなら、私の魂にはあなたへの親近感と友情しかないからです。」[ 41 ]ビューローとオイレンブルクは共に強い神秘主義的ロマン主義の傾向を持ち、かつては同一の霊的存在であったが、現在は二つに分裂し、オイレンブルクはより女性的で芸術的な側面を、ビューローはより男性的で実践的な側面を担っているという信念を抱いていた。ビューローはこの理論をオイレンブルクへの手紙で説明し、次のように述べている。
「姉妹として、私たちの魂はかつて存在の神秘的な源泉から湧き上がりました。ただ、私たちは異なる殻と異なる色の翼を与えられただけです。天上の存在があなたに豊かで輝かしい芸術的才能という魔法の贈り物を授けたので、私はこの点であなたの傍らで生産的に活動することはできませんが、あなたが与えてくれるものを体験し、あなたの精神を楽しみ、あなたに驚嘆することは確かに喜びです。私は、性向と育ちから歴史、法律、経済学の研究に重きを置いていますが、ゆっくりと蓄えている倉庫から、あなたが自身の性向に反して政治闘争に巻き込まれながらも、皇帝と祖国のために幸運かつ確かな手腕で築き上げている建造物のための多くの部品をあなたに渡すことができるかもしれません。」[ 41 ]
ビューローのあだ名は「親切なベルナルド」だった。彼はヴィルヘルムが間違っていると思ってもほとんど反対しなかった人物であり、ドイツの歴史家ラグニルト・フォン・フィービヒ＝フォン・ハーゼの言葉を借りれば、「…彼のほとんどが魅力的で、しばしば滑稽な賛辞は、本質的には偽善と浅薄だが極めて野心的な性格の結果であった」[ 42 ] 。ビューローは、自分のキャリアに役立つと思えば、文字通り何でも言ったりやったりする人物として広く知られていた。
さらに、ビューローと、特にオイレンブルクは、自己中心的なヴィルヘルム2世が、ドイツを世界で最も偉大な国にするために運命によって選ばれたほぼ神のような存在として自己評価していたことは、確かに正しいと強く信じていた。[ 43 ]ビューローがオイレンブルクに宛てた手紙には、「我らが皇帝陛下の指導的考えは、ほとんど疑いなく正しい。必要なのは、今後、より巧みにそれらを擁護し、実行することだけだ」とか、「我らが慈悲深き皇帝陛下の壮大な目標は、皇帝の計画を実行する任務を負う者が、それを実行する能力を持っている場合にのみ達成できる」といった記述がしばしば含まれていた。[ 43 ]ある程度、首相になることに執着していた冷笑的で極めて野心的なビューローは、皇帝の寵愛を得る最善の方法がオイレンブルクの友情を得ることだと知っていたので、これらの手紙でオイレンブルクを操っていたが、神秘主義者のオイレンブルクは、ヴィルヘルム2世はドイツを偉大な国にするために何らかの超自然的な力によって選ばれた、ほぼ完璧な人物だと心から信じていた。[ 44 ]オイレンブルクは皇帝について、彼の重要な性格的特徴は「騎士道精神にあふれ、敬虔さと神秘主義に満ちた中世の最も素晴らしい時代を彷彿とさせる」ことだと書いている。[ 45 ]オイレンブルクは、皇帝は20世紀の人でもあるが、幸いにも彼の現代的な価値観は中世の価値観に従属していたと付け加えた。[ 46 ]
皇帝について広められたこうした態度は、ホルシュタインを大いに憤慨させた。[ 43 ]ホルシュタインは保守主義者であり、既存の制度を変えるつもりは全くなかったが、ドイツは皇帝の気まぐれではなく、定められた法律に従って機能する「法治国家」であるべきだと考えていた。ホルシュタインは1894年12月にオイレンブルクに宛てた手紙の中で、ドイツは今、「ルイ14世の制度」と来るべき20世紀のどちらかを選ぶという選択に直面していると書いた。[ 47 ]ホルシュタインは、オイレンブルクのような顧問のおかげでヴィルヘルムは絶対君主のように振る舞っており、このままではロシア皇帝よりも「はるかに独裁的」になり、現状のままではドイツは独裁国家か共和国になるだろうと書いた。なぜなら、現在の制度は「オペレッタのような政府だが、19世紀末のヨーロッパの人々が我慢できるようなものではない」からである。[ 45 ]ホルシュタインは、「サンクトペテルブルクとコンスタンティノープルを除いて、ヨーロッパと文明世界の他の地域で運用されている、実行可能な立憲的協同統治システムの適度な利用」を望んでいると書いた。[ 45 ]ホルシュタインは、オイレンブルクが「ロシアの父権制であろうと、フランス型の啓蒙専制であろうと、独裁政権を本能的に信じている」こと、そして「あらゆる政治的、軍事的、法的問題は皇帝が直接決定するのが最善である」ことを非難した。[ 45 ]ホルシュタインは手紙を 「世界史がいつの日か、あなたが皇帝が誤った道を選んだときに傍らにいた悪霊として描かれないように気をつけなさい」という警告で締めくくった。[ 45 ]これに対し、オイレンブルクはホルシュタインに神秘的な手紙を書き、「皇帝が王国の事柄を自ら指揮しようとするこの根源的で自然な衝動の背後には、摂理の導きの手があると確信しています。それが我々を破滅させるのか、それとも救うのかは分かりません。しかし、プロイセンの星が衰退するとは信じがたいのです」と述べた。[ 45 ] 1896年、オイレンブルクはビューローに手紙を書き、ヴィルヘルムと「苦楽を共にする」つもりであり、決して主君を裏切らないと述べた。[ 45 ]ホルシュタインについて、オイレンブルクは次のように述べている。「1888年のホルシュタインは、君主に対する古きプロイセン的な忠誠心を持っていたが、1896年には確かに反君主主義者にはならなかったが、議会主義者になった…同情心と、友人が不幸に見舞われたときに友人が抱く感情…それは彼にとって何の役にも立たなかったものだった。」 [ 45 ]
1893年、オイレンブルクはオーストリア＝ハンガリー帝国の駐オーストリア＝ハンガリー大使に任命され、1902年までその職を務めた。1894年3月20日、オイレンブルクはヴィルヘルム2世に書簡を送り、レオ・フォン・カプリヴィを首相から解任し、友人のベルンハルト・フォン・ビューローを外務大臣に任命し、最終的にはビューローを首相にするよう助言した。[ 46 ]
1894年10月、リーベンベルクにあるオイレンブルクの邸宅での会合は、皇帝がドイツに向けてカプリヴィを首相から解任したことを知らせる電報を発布して終了した。[ 48 ]オイレンブルクは従兄弟のボート・ツー・オイレンブルクをカプリヴィの後任に望んでいたが、フリードリヒ・フォン・ホルシュタインがヴィルヘルムを説得し、オイレンブルクを首相に任命させなかった。[ 48 ]
しかし、オイレンブルクはヴィルヘルムを説得し、パリ大使館に勤務していた1881年にドイツ帝国の駐フランス大使を務めていた老齢のホーエンローエ＝シリングスフュルスト侯爵を新宰相に任命させることに成功した。 [ 48 ]この間、オイレンブルクはヴィルヘルム2世に、宰相に最もふさわしい人物はビューローであると繰り返し助言し、ビューローを非常に高く評価した。1895年2月、彼はヴィルヘルムに宛てた手紙の中で、「ベルンハルトは陛下が所有する最も貴重な臣下であり、将来の帝国宰相となる運命にある人物です」と述べている。 [ 48 ]
1895年から1897年にかけて、オイレンブルクは政治的権力の絶頂期にあり、ヴィルヘルムと共に、帝国政府とプロイセン政府内に残るカプリビ派のあらゆる反対勢力を無力化することを目的とした広範囲にわたる計画を立案した。同時に、ビューローに数年以内に首相に就任できるだけの政治的経験を積ませることも意図していた。[ 49 ] 1896年の夏、王室ヨットSMYホーエンツォレルン号に乗って北海で行われた恒例の夏季クルーズで、オイレンブルクとヴィルヘルムは、ロールが「驚くほど詳細な計画」と呼んだ、皇帝の「個人支配」を主張するための計画を練り上げた。[ 50 ]
ヴィルヘルムの「個人統治」計画に最も抵抗した帝国政府とプロイセン政府の3人の大臣、すなわちヴァルター・ブロンサルト・フォン・シェレンドルフ将軍、カール・ハインリヒ・フォン・ベッティヒャー、アドルフ・マルシャル・フォン・ビーバーシュタイン男爵は全員ひっそりと解任され、ホーエンローエは「影の宰相」として留任することになるだろう。[ 50 ]ビューローは外務大臣に任命され、実際に政府を運営する人物となる。数年後、内政にあまり詳しくない外交官ビューローは政治経験を積み、宰相に任命されるだろう。[ 50 ]その間、ホーエンローエを「影の宰相」にすることで、ビューローが内政で犯したどんな間違いも常にホーエンローエのせいにすることができる。
ホーエンローエが最初の選択肢を拒否した場合、彼も解任され、ボート・ツー・オイレンブルクが首相に任命され、ビューローが外務大臣に就任する。[ 50 ]数年後、オイレンブルクは首相の座をビューローに譲ることになる。[ 50 ]
ホーエンローエとその支持者たちが皇帝による解任への不満を公に表明した場合、ヴィルヘルムは戒厳令を布告し、アルフレート・フォン・ヴァルダーゼー元帥を宰相に任命し、ビューローを再び外務大臣に任命するだろう。[ 50 ]数年間の軍事独裁の後、ビューローは復活した「立憲」体制で宰相に任命されるだろう。[ 50 ]
ホーエンローエ＝シリングスフュルスト侯爵は、1900年10月にビューローに首相の座を譲るまでその地位にとどまったが、ホーエンローエ＝シリングスフュルストは、1897年から自らの言葉で「藁人形」であり「見せかけ」であった。1897年以降、事実上政府を運営していたのはビューローであり、1900年に彼が首相に就任したのは単なる形式的なものであった。[ 50 ]
オイレンブルクは1888年にヴィルヘルムの非公式政治顧問として働き始めてから、著しい世間の注目を恐れ、できる限り影に隠れようとした。ビューローを自分の分身とみなしていたオイレンブルクは、ビューローが脚光を浴びることを好んだ。[ 51 ]
オイレンブルクはリーベンベルク・サークルの先頭に立っていた。これは高価な芸術を好む貴族の集団だった。リーベンベルク・サークルのメンバーのほとんどは外交官として働いており、彼らの意見は皇帝に届いていた。オイレンブルクの影響力は、予防戦争や外国でのあらゆる種類の冒険を阻止することにあった。オイレンブルクは同時代の人々から女々しいと批判された。彼は平和主義者だと非難された。マクシミリアン・ハーデンは同性愛の告発を公表した。このスキャンダルは、社会主義の中産階級の政治家の間で貴族の退廃という先入観を裏付けるものとなったため、オイレンブルクの官僚としてのキャリアを破滅させることになった。[ 52 ]
オーストリア大使を務めていた間、ワーグナー主義者であったオイレンブルクは、当時ウィーンに住んでいた世界有数のワーグナー主義者であるヒューストン・スチュワート・チェンバレンと親交を結んだ。 [ 53 ]リヒャルト・ワーグナーへの共通の愛好に加え、反ユダヤ主義者、反英主義者、民主主義反対者であったオイレンブルクは、チェンバレンの反ユダヤ主義的、反英主義的、反民主主義的な著作に感銘を受けた。[ 53 ]オイレンブルクは民族主義的な反ユダヤ主義者であり、ユダヤ人はアジアから来た異民族であり、あらゆる方法でヨーロッパのアーリア人種を「毒している」と信じていた。
1895年、ヴィルヘルムはヘルマン・クナックフスに絵画の制作を依頼した 。その絵は、火に包まれた仏像がアジア風の龍に担がれ、ヨーロッパを脅かすという、彼が見た悪夢を描いたものだった。この絵は「黄禍論」として知られるようになり、ヨーロッパに対するアジアの脅威とみなされた状況を指す名称となった。ヴィルヘルムと同様にアジア人を憎んでいたオイレンブルクはこの絵に魅了された。[ 54 ] 1895 年 9 月 29 日、彼は皇后にこう書き送った。「私はこの実に素晴らしい作品にすっかり魅了されています。その思想は高揚感を与え、その表現は見事です。この絵をじっくりと眺めていると、ヨーロッパ全体が愛する皇帝の呼びかけに応え、十字架と最も大切なもののために平和的な調和の中で団結しなければならないという気持ちに満たされます。しかし、皇帝の存在に表れている善を敵対勢力として反対する人々の悪が、皇帝の高潔な精神と高貴な心から生まれたものを、巧妙な批判で破壊し攻撃するようになるのではないかという不安な気持ちが、私を襲います。」[ 54 ]オイレンブルクは母親に黄禍論の絵画について次のように書き送った。「皇帝陛下は、皇帝陛下のスケッチをもとにクナックフス教授が制作した素晴らしい寓意画の壮麗な版画を私に贈ってくださいました。ヨーロッパの人々は女性として描かれ、聖ミカエルによって不信仰や異教などから十字架を守るよう呼びかけられています。きっと気に入っていただけるでしょう…美しい形式で表現された美しいアイデアです。」[ 54 ]オイレンブルクの「忘れられない友人」ゴビノーは「黄禍論」への恐怖に取り憑かれており、1881年の叙事詩『アマディス』の中で、中国の侵略によってヨーロッパ文明が破壊される様子を描いて表現していた。[ 55 ]
ヴィルヘルムの反アジア人種差別や「黄禍論」の警告の多くは、ゴビノーの中国人に関する著作と非常によく似ているが、これはオイレンブルクが皇帝にゴビノーの理論を紹介していたことを考えると驚くべきことではない。[ 56 ]アメリカの歴史家グレゴリー・ブルーは、「オイレンブルクとのつながり」について書き、オイレンブルクが皇帝にゴビノーの反アジア的な著作を紹介する上で重要な役割を果たしたと述べている。[ 56 ]さらにブルーは、ヴィルヘルムが1895年4月に描いた悪夢のスケッチは、クナックフスが1895年9月に完成させた「黄禍論」の絵画とは全く異なり、完成品よりもはるかに不穏で悪夢的であり、絵画のイメージの多くがアマディスから取られているように見えることから、ここで「オイレンブルクとのつながり」が働いており、オイレンブルクが「黄禍論」の絵画の制作において、クレジットされていないものの重要な役割を果たしたと主張した。[ 56 ]
ヴィルヘルム2世は常に自分を偉大な芸術家だと考えており、絵画（特に軍艦）と彫刻に強い関心を持っていた。[ 57 ]ヴィルヘルムは芸術と文化に非常に興味を持っていたため、1901年12月18日にいわゆる「下品な芸術」演説を行い、フランス印象派絵画、近代建築、ドイツ表現主義、ユーゲントシュティールをすべて世界を堕落させる「下品な芸術」だと非難し、ドイツが「下品な芸術」の堕落した文化的影響から人類を救うために、自分が認める種類の芸術を制作することで世界の文化的リーダーシップを担うよう呼びかけた。[ 58 ]オイレンブルクは教養のある芸術家としての地位にあったため、皇帝の政治的顧問と文化的顧問の両方を務めた。ヴィルヘルムにとって、政治と文化は一体のものであった。彼にとって、印象派絵画の人気はフランスの「退廃」の兆候であり、彼の軍艦の絵画はドイツ人の精神的強さの兆候であった。他の多くの民族主義者と同様に、オイレンブルクは人種、言語、宗教、文化、民族性、国籍の統一性を信じていた。そのため、オイレンブルクにとって芸術と政治は一体のものであり、どちらも「人種」の表現であった。[ 59 ]ドマイヤーはオイレンブルクを「美的反ユダヤ主義」の主要な推進者と評した。これは、一方では啓蒙時代の価値観を明確に否定するロマンチックで反動的かつ人種差別的なドイツ国民意識の理解を称賛し、他方ではユダヤ人を「人種的他者」、つまり「アーリア人種」の対極にある存在、ドイツに属さない別の「人種」を形成し、ドイツの諸問題の主な原因となっている人々として描く反ユダヤ主義の一種である。[ 60 ]
オイレンブルクの歌や詩などの文化作品は、しばしば「美的反ユダヤ主義」を表現しており、政治活動と同様に、彼の価値観を広めるための手段の一つに過ぎなかった。[ 59 ]例えば、オイレンブルクの有名な詩「エーギルへの歌」 （Sang an Aegir ）は、恋愛詩であると同時に、多くの人種差別的、汎ゲルマン主義的なテーマも含んでいる。[ 61 ]ドマイヤーは、オイレンブルクの文化活動は政治活動と切り離して考えることはできないと主張した。なぜなら、どちらも「美的反ユダヤ主義」に関係していたからである。[ 62 ]
同時に、彼は外交、外交政策、文化といった古典的な政治分野において反ユダヤ主義を広めるために全力を尽くした。美的反ユダヤ主義は、近代における美的原理主義の多くの形態の一つとして、また19世紀末の世襲貴族や知識人貴族が用いた文化的規範として理解することができる。これらの集団の社会的威信によって社会全体に広まるにつれ、それはパラダイムとしての特徴を帯びるようになった。美的反ユダヤ主義は、アールヴァルト、デューリング、フリッチュ、シュトッカーといった攻撃的な扇動者を通してではなく、むしろ詩的な陰影やニュアンスを通して貴族や保守的なブルジョワジーに浸透していったのである。」[ 17 ]
バイエルン州政府がワーグナーのオペラを上演するバイロイト音楽祭への補助金を出すことに消極的だったため、コジマ・ワーグナーはオイレンブルクに助けを求めた。[ 63 ]オイレンブルクは、プロイセン国王でもあるヴィルヘルムがバイロイト音楽祭への補助金を出す意思があることを知らせた。バイエルン州政府は、プロイセン国王がバイエルンの事柄に介入するのを避けるため、バイロイトへの補助金を出すことに同意した。[ 64 ]オイレンブルクは、バイロイト音楽祭を1871年に実現しなかった帝国の「文化的建国」と見なし、バイロイト音楽祭がやがて「ゲルマン民族」の「文化の中心地」になると信じていた。[ 63 ]ワーグナー主義者のオイレンブルクは、バイロイト音楽祭をワーグナーの音楽だけでなく、彼の反ユダヤ主義的な政治思想をドイツ国民に広める手段と捉えていた。
オイレンブルクの反ユダヤ主義が鮮やかに表れたのは、1895年10月にウィーンで行われたユダヤ人慈善コンサートに渋々出席した時のことだった。皇帝への報告書の中で、オイレンブルクはコンサートホール全体で自分が「唯一のアーリア人」であると不満を述べ、「オーストリア、ボヘミア、ハンガリーのアクセントで話される、国際的な排他性を伴う言い表せないドイツ語の混ざり合い」を聞いて耳が痛くなったと述べている。[ 64 ]オイレンブルクはさらに、イブニングドレスを着たユダヤ人女性の「垂れ下がった、ひどく曲がった鼻」、「O脚」、「バクのような鼻」、「分厚い唇」、「突き出た頬骨」、「セイウチのような犬歯」、「切れ目のようなつり目」、「空洞の歯のある大きく開いた顎」、そして「露出した汗ばんだ肩」に対する嫌悪感を書き記した。[ 65 ]オイレンブルクは、ユダヤ人たちが皆「ユダヤ人の白髪の老人」に敬意を表していることから、その老ユダヤ人は「恐ろしい口から24本の長い黄色い歯が突き出ているのだから、多くのキリスト教徒の子供を殺して食べたに違いない」と書いた（オイレンブルクが血の中傷を繰り返しているのは、反ユダヤ主義的な冗談を言っているのか、それとも本当に血の中傷を信じていたのかは不明である）。[ 65 ]最後に、オイレンブルクは皇帝への報告書を、コンサートで「行儀の悪い」ユダヤ人の子供たちは皆、忌まわしいほど醜く、コンサートで見た唯一の魅力的なユダヤ人はリードシンガーの若い女性で、オイレンブルクは、その女性は人間というより動物に近いが、ユダヤ人にしては歌がとても上手いと述べたと締めくくった。[ 65 ]
反ユダヤ主義にもかかわらず、オーストリア大使を務めていた間、オイレンブルクはオーストリアの銀行家ナサニエル・マイヤー・フォン・ロスチャイルドと同性愛関係にあった。ロスチャイルドはオイレンブルクを大変気に入り、1905年に亡くなった際にオイレンブルクに100万クローネを遺贈した。[ 66 ]莫大な富を所有していたロスチャイルドは、ユダヤ人であったため（また同性愛者であったことも、彼が部外者であると感じる一因となった）、オーストリア貴族から疎外されていた。彼はしばしば貴族に金銭を支払って友人になってもらい、そうしてオイレンブルクと出会った。[ 66 ]オイレンブルクはしばしばユダヤ人への憎悪を公言していたが、裕福なユダヤ人がオイレンブルクのような著名人を社交界に迎えることで得られる社会的名声のために十分な金銭を支払う意思があれば、彼らと交流する用意があった。[ 66 ]若い頃の比較的貧しい生活は、オイレンブルクに飽くなき金銭欲を抱かせ、裕福になった後も、彼は常にさらなる金儲けの機会を探していた。[ 66 ]
1897年、オイレンブルクの弟で陸軍将校のフリードリヒ・フォン・オイレンブルクは同性愛者であるとして告発された。[ 67 ]兄は皇帝に軍法会議を中止させようと最善を尽くしたが、陸軍はそうする意思がなかった。[ 68 ] 1900年、オイレンブルクは弟の軍法会議について社交界の人々のために長い覚書を書き、自分や弟のような男は常に公の不名誉の脅威にさらされていると書き、次のように締めくくった。
「さようなら、友よ！君は物語を正しく理解したと確信しているか？お願いだからもう一度読んでくれ！そうすれば、我々の人生の道は恐ろしい悪魔によって横切られ、我々は神に両手を上げて懇願し、熱心に、我々を彼らから守ってくれるよう、我々の愛する人々を彼らから守ってくれるよう懇願しなければならないことを完全に理解できるだろう！」[ 69 ]
1898年、クーノ・フォン・モルトケの妻が、夫が自分よりもオイレンブルクと性行為をすることに興味を持っているという理由で、非公開の宣誓供述書で離婚を申し立てたことで、オイレンブルクはスキャンダルの危機に瀕した。[ 70 ]モルトケはすぐに弁護士に、妻がこれらの告発を公表しないことと引き換えに、離婚を妻に有利な形で解決するよう指示した。アクセル・「ダックス」・フォン・ヴァルンビューラーはモルトケに手紙を書き、「あの人」（ヴィルヘルム2世）の寵愛を失うことを心配する必要はないと伝えた。
「あなたがこの醜い部分を彼、つまりリープヒェン（「ダーリン」―ヴィルヘルム2世）から隠し通せないために、あなたの苦しみがさらに深まっているのは間違いないと思います。でも、このことで不必要に自分を苦しめる必要はありません。彼は悪質な噂を止めさせるだけの男らしさを持っていますし、あなたの特異性をよく理解し愛しているので、あなたに非難の影が落ちることさえ許さないでしょう。」[ 71 ]
モルトケの離婚を知ったヴィルヘルムはヴァルンビューラーに詰め寄り、何が起こっているのかを問い詰めた。ヴァルンビューラーが1898年6月4日にモルトケに宛てた手紙によると、「リープヒェンは一昨日ティーアガルテンで私に話しかけてきた。私の黄色いブーツと色を合わせた乗馬服を褒めた後、彼は私に『クノについて何も知らないのか？彼からもフィリーからも何も聞き出せない』と尋ねた」[ 22 ] 。ヴァルンビューラーはさらに、ヴィルヘルムが「二度と繰り返されないほど精力的な表現」を使ったため、ヴァルンビューラーは「彼が非常に情報通で、もはや何の幻想も抱いていない」ことを知ったと書いている。[ 22 ]
1897年以降、ビューローが事実上政府を掌握すると、オイレンブルクの政治的トラブルシューターとしての役割はほぼ終わりを迎えた。オイレンブルク自身も、「大きな転換点」は1897年の夏だったと記している。ヴィルヘルムの「個人統治」が確立されたことで、皇帝は1888年の即位以来、権威を確立するのに苦労していたが、ついにしっかりと権力を握ったからである。[ 72 ]オイレンブルク自身も喜んでこう記している。「爆弾のような電報も、ホルシュタインからの荒唐無稽な手紙も、元帥からの嘆きももうない!!!」[ 73 ]オイレンブルクは、ヴィルヘルムが「個人政権」を確立するのを手助けすること以上の、より広い視野を持っていた。オイレンブルクは民主主義の確固たる反対者であり、ドイツにおける民主主義への要求の高まりに脅威を感じていた。 1890年代のドイツは革命とは程遠い状況だったが、オイレンブルクは長期的には民主主義への要求が高まり続けるだろうと見抜いていた。オイレンブルクは戒厳令の布告や恐怖政治に反対し、恐怖のみに基づく政権は国民の正当性や尊敬を得ることはできず、長期的には存続しないだろうと主張した。オイレンブルクは、ヴィルヘルムの「個人政権」はローマの「パンとサーカス」の原則に基づいていると主張した。この場合の「パン」は大幅に拡大された福祉国家であり、「サーカス」は世界政治（ Weltpolitik）であった。[ 1 ]このように、1897年以降の福祉国家の拡大と、ドイツに「世界大国としての地位」をもたらすことを目的としたティルピッツ計画に代表される海軍政策の導入は、政権安定化の取り組みの一環として密接に結びついていた。オイレンブルクにとって、世界政治とそれに関連する海軍政策は、当初はそれ自体が目的というよりも、政権への国民の支持を集めることで政治体制を安定化させる手段であった。[ 74 ]この点に関して、ドイツの歴史家ミヒャエル・エプケンハンスは、1897年にアルフレート・フォン・ティルピッツ提督が海軍大臣に任命されたのは偶然ではないと述べている。 [ 75 ]カリスマ的なティルピッツティルピッツは生まれながらのショーマンで、すぐにドイツ国民の多くを海軍主義に引き込み、海上権力は世界権力に等しい、つまり海を支配する者が世界を支配するという公式を主張した。ティルピッツ自身は、自分の努力は主にドイツを世界最大の強国にすることを目的としていると考えていたが、海軍への支出増額を求める彼のキャンペーンには、国内の安定化という要素も含まれていた。[ 76 ]
1898年10月7日、オイレンブルクはシオニズムの指導者であるハンガリー人ジャーナリストのテオドール・ヘルツルをリーベンベルクに呼び出し、主君であるヴィルヘルム2世がユダヤ人をヨーロッパから「排除」し、「ドイツ民族を浄化」するために、パレスチナ（ドイツの保護領となる）にユダヤ人国家を樹立することを望んでいると告げた。[ 77 ]ヘルツルは、オイレンブルクがリーベンベルクを訪れた際「完璧な紳士」であったことを回想しているが、反ユダヤ主義を隠そうとはせず、ユダヤ人はヨーロッパに属するべきではないと信じており、ユダヤ人を人道的にヨーロッパから排除する最良の方法としてシオニズムを支持しているだけだとヘルツルに面と向かって言った。[ 78 ]オイレンブルクはヘルツルに、自分は皇帝と特別な関係にあり、他の誰にもできない方法でヴィルヘルムに「自由に話す」ことができると語った。[ 79 ]パレスチナにユダヤ人国家を樹立する計画は、オスマン帝国のスルタン、アブデュルハミト2世がこの計画を拒否し、パレスチナはイスラム教徒の土地であり、ユダヤ人に譲ることは決してなく、さらに重要なことに、帝国のいかなる部分も手放すつもりはないと述べたことで、無に帰した。[ 79 ]
1900年、オイレンブルクはオイレンブルクおよびヘルテフェルト公爵（ Fürst）およびサンデルス伯爵として初めて世襲された。 [ 2 ]公爵の称号は、ヘルテフェルト領地の家族の永久的な所有に付随するものであった。 [ 2 ] 2番目の称号は、彼の妻の家族にちなんで付けられたもので、妻の父は最後のスウェーデンのサンデルス伯爵であった。[ 2 ]同時に、オイレンブルクには、リッペ、ロイス、ヴァルデック、ピルモントの君主など、ドイツ帝国の現存する君主が用いているのと同じ敬称で ある「殿下」が与えられた。[ 2 ]
In 1900, the Boxer Rebellion broke out in China. The German minister to China, Baron Clemens von Ketteler, had murdered in public view a 14-year-old Chinese boy, who had nothing to do with Boxers, as a reaction to the Boxer threat. This abuse of diplomatic immunity made Ketteler very unpopular in China, and led to him being murdered by the Chinese soldiers who were supposed to be protecting him as he travelled to the Forbidden City. Wilhelm—the man who popularized the phrase "the Yellow Peril" and who had always hated Asians with a passion—was enraged by the news that his minister in China had been murdered, and he was determined to wreck bloody vengeance on the Chinese.[80] Eulenburg was with Wilhelm aboard the Hohenzollern on the annual North Sea summer cruise in 1900, and saw at first hand Wilhelm's viscerally hate-filled rage against the Chinese.[81] Eulenburg wrote that Wilhelm regarded Kettler's murder as a "personal insult" and he was going to "send troops to take revenge!!!".[82] At the height of the Boxer crisis, Eulenburg wrote to Bülow that he was utterly terrified of Wilhelm—whom Eulenburg said was not entirely sane—and that Bülow should be careful when reporting the news from China out of fear of what Wilhelm might do.[81] Eulenburg wrote to Bülow:
"His Majesty is no longer in control of himself when He is seized by rage. I regard the situation as highly dangerous and I am at a loss as to know what to do...These things cut me to the quick. I have had so much faith in the Kaiser's abilities—and in the passage of time!—Now both have failed, and one sees a person suffering whom one loves dearly but cannot help...I have the impression that I am sitting on a powder keg and I am extremely careful. Please limit your political reports as much as possible and request decisions only where they are unavoidable."[81][83]
オイレンブルクは、ヴィルヘルムがまるで永久的な怒りの状態に陥っているかのように、中国人への憎しみと彼らに下そうとしている血みどろの復讐について、起きている間中ずっと激しくわめき散らしていたため、医者を派遣して彼を落ち着かせようとしたが、無駄だったと付け加えた。[ 83 ] 1900年に精神的に崩壊したのは、ホーエンツォレルン家のヴィルヘルム2世だけではなかった。1900年10月、皇后が「狂女のように」振る舞い、皇帝が自分を愛していない、子供の養育を手伝わない、オイレンブルクとばかり時間を過ごしていると不満を言いながら、制御不能に叫び泣き始めたという、オイレンブルクが「恐ろしい光景」と呼んだ出来事があった。[ 84 ]皇后はまた、夫がオイレンブルクと不倫関係にあると非難した。[ 85 ]
1901年、オイレンブルクはヒューストン・スチュワート・チェンバレンをヴィルヘルム2世に紹介し、二人はオイレンブルクのリーベンベルク邸で初めて会った。[ 53 ]翌日、オイレンブルクは皇帝が「この男[チェンバレン]の魅力に完全に心を奪われ、彼の『基礎』を徹底的に研究していたため、他のどの客よりも彼をよく理解していた」と記した。[ 86 ]
オイレンブルクは既婚者であったにもかかわらず、ベルリン軍司令官のクノ・フォン・モルトケ伯爵をはじめとする皇帝の側近たちと同性愛関係にあった。情報筋によると、彼は結婚後も同性愛関係を続け、多くの子供をもうけていたという。1906年にこれらの関係が公になったことで、ハーデン＝オイレンブルク事件が勃発し、世界的な注目を集めた。
1900年10月、オイレンブルクの庇護下にあったベルンハルト・フォン・ビューロー伯爵（後に侯爵）がドイツ首相に任命されたことで、オイレンブルクの影響力は頂点に達した。ビューローは1909年7月まで首相の座にとどまったものの、世紀が変わるとオイレンブルクの影響力は再び衰退した。1902年、彼はウィーン駐在大使の職を辞し、リーベンベルクの領地に完全に隠遁した。ヴィルヘルム2世が時折彼を訪ねてはいたものの、関係者の間ではオイレンブルクの全盛期は過ぎ去ったことは明らかだった。歴史家のフォルカー・ウルリッヒは次のように書いています。「しかし、批判的な世論の目には、オイレンブルクは依然として、皇帝と帝国の政治に腐敗した影響を及ぼす 「カマリラ」と呼ばれる二次的な政府の長と見なされていました。1906年の秋、ビスマルクの崇拝者マクシミリアン・ハーデンがオイレンブルクとその仲間たちに対するキャンペーンを開始したとき、帝国指導部のトップの状況に対する不満は最高潮に達していました。[ 87 ]
このスキャンダルは、世紀転換期頃に外務省内でビューロー＝オイレンブルク派閥の勢力が拡大し、ホルシュタイン派閥が犠牲になったことが原因で起こった 。 [ 36 ]ホルシュタインは「迷宮の怪物」として知られ、政治的陰謀の暗黒の技の達人で、印象的な私設情報網を持ち、長年にわたって歴代政権にとって不可欠な存在となっていた。[ 88 ]ホルシュタインは自分の思い通りにするために、どの政権も自分の力なしではやっていけないと信じ、辞任をちらつかせることがよくあった。この脅しは過去には常に効果があった。[ 88 ]アルヘシラス会議の失敗（1906年4月に終了）の後、ホルシュタインはビューローと口論になり、ヴィルヘルムに辞表を提出した。彼の大きな衝撃は、それが受理されたことだった。[ 88 ]スパイの一人から、オイレンブルクが皇帝との昼食の際にホルシュタインの辞任を受け入れるよう告げたことを知ったホルシュタインは、激怒し、オイレンブルクに復讐することを決意した。[ 88 ]
1906 年 5 月、ホルシュタインはオイレンブルクに中傷的で非常に無礼な手紙を送り、彼を侮辱し、決闘を挑んだ。[ 89 ]オイレンブルクはその後すぐにヴァルンビューラーに手紙を書き、「ホルシュタインについて HM と長く激しい議論をしましたが、私にとっては不愉快なものでした。もし彼が私の事情について後で何か聞いたら、私が起こったことについて一言も話さなかったことを許してくれないでしょう」と述べた。[ 22 ]オイレンブルクが決闘を拒否した後、ホルシュタインはオイレンブルクの弱点、つまり彼の同性愛を暴露することで彼を破滅させることを決意した。[ 90 ]そのため、ホルシュタインは正義感の強いジャーナリストのマクシミリアン・ハーデンに連絡を取り、オイレンブルクが同性愛者であることを知らせた。[ 90 ]ホルシュタインは1886年6月からオイレンブルクを知っており、いつしかオイレンブルクの性的指向を知っていた。ホルシュタインから情報提供を受けたハーデンは、自身の新聞「ディ・ツクンフト」に、オイレンブルクが率いるオカルトに執着する同性愛者の集団「リーベンベルク円卓」が宮廷を牛耳っていると非難する一連の記事を掲載し始めた。[ 91 ]ロールは、ハーデンがオイレンブルクへの攻撃でひどく同性愛嫌悪的な言葉を使ったが、宮廷に「リーベンベルク円卓」が存在すると主張する記事の本質は確かに正しかったと書いている。[ 31 ] 1886年以来、新婚のヴィルヘルムはブランデンブルクのオイレンブルク伯爵のリーベンベルク荘園に定期的に滞在していた。公式には狩猟のためだったが、実際には主に伯爵が提供する感情的な環境が、特に即位後に彼に安らぎと気晴らしを与えてくれたためだった。男性だけのグループは、根本的な同性愛を特徴としていた。「フィリ」オイレンブルクは情熱的な歌手で、友人たちから「吟遊詩人」と呼ばれ、皇太子、後の皇帝はグループから「恋人」と呼ばれていた。 [ 92 ]
アルヘシラス会議でドイツ帝国が屈辱を味わった第一次モロッコ危機の後、ドイツの外交政策は戦争に必要な決断を下すには「軟弱すぎる」同性愛者の一派によって運営されているというハーデンの非難は、広く共感を呼んだ。[ 93 ]好戦的な超国家主義者であるハーデンは、たとえそれがイギリスや場合によってはアメリカ合衆国との戦争を意味するとしても、ドイツは1905年にフランスを攻撃すべきだったと信じていた。彼の考えでは、ヴィルヘルムが戦争ではなくアルヘシラス会議に出席することを選んだ唯一の理由は、リーベンベルク円卓会議の助言を受けていたからである。
1906年11月、ハーデンは、明らかにオイレンブルクを指していると思われる、名前の明かされていないドイツの上級外交官が同性愛者であるという記事を掲載し、ハーデンが「ハープ奏者」と呼んだオイレンブルクが、名前の明かされていないフランスの上級外交官と関係を持ち、2人が頻繁に一緒に狩りに出かけていたと非難した。[ 10 ]ベルリンのフランス大使館の一等書記官で、オイレンブルクと親しい間柄で、頻繁に一緒に狩りに出かけていたレイモン・ルコントは、ハーデンの記事の後、オイレンブルクに関する書類をすぐにすべて焼却した。[ 10 ]ハーデンは、オイレンブルクが脅迫されてフランスのスパイとして働いていたことを示唆するために、オイレンブルクとルコントの関係を大々的に取り上げた。オイレンブルクとルコントは恋人同士だったが、オイレンブルクがフランスに情報を提供したという証拠はない。[ 94 ]さらに、ハーデンはオイレンブルクの女々しい振る舞いや歌好きを大々的に取り上げ、オイレンブルクは帝国の政務を適切に指揮するには男らしくないと示唆した。ハーデンの英雄はビスマルクであり、ハーデンはビスマルクを理想的なプロイセン人として賞賛した。ビスマルクはタフで、軍国主義的で、冷酷で、強硬で、決断力があり、オイレンブルクのように歌うのが好きな人物ではなかった。[ 24 ]ハーデンは記事の中で、国家の政務を指揮し、国を戦争に導くなどの必要な決断を下せるビスマルクのような「タフな男」が必要だと主張した（ハーデンは戦争を国家の主要な目的と見なしていた）。また、ハーデンは女性は指導者になるにはあまりにも軟弱で、戦うよりも力に屈服することを好むと非難した。[ 95 ]ハーデンは、オイレンブルクのような女々しい人物はドイツ国家を指導するには「女性的」すぎると主張し、 1905年から1906年の第一次モロッコ危機におけるドイツの外交的敗北は、皇帝に対するオイレンブルクの影響によるものだと示唆した。[ 96 ]ハーデンの当初の標的はヴィルヘルムではなくオイレンブルクだった。ハーデンは、皇帝は1905年にフランスと戦争をしていたはずであり、オイレンブルクがそれを阻止したのだと信じていた。リーベンベルク円卓会議を外交政策を誤導する堕落した同性愛者の集団として同性愛嫌悪的な攻撃をしていたにもかかわらず、ハーデンは同性愛に関して驚くほどリベラルな見解を持っており、しばしば第175条の廃止を求めた。[ 97 ]
1907年、モルトケはハーデンが自分とオイレンブルクが性的関係にあると非難する記事を掲載したとして名誉毀損で訴えたが敗訴した。[ 98 ]裁判では、性科学者で初期の同性愛者の権利擁護者であるマグヌス・ヒルシュフェルトがハーデンの側近として証言し、モルトケは同性愛者だと述べた。[ 99 ]同性愛者であり、ドイツで同性愛を合法化することを熱望していたヒルシュフェルトは、モルトケのような陸軍将校が同性愛者であることを証明すれば合法化の主張に役立つと考え、モルトケには何の問題もないと証言した。[ 99 ]ヒルシュフェルトの証言はドイツ全土で怒りを引き起こした。ディ・フォシッシェ・ツァイトゥング紙は社説でヒルシュフェルトを「疑似科学の名の下に奇人変人のために行動した奇人」と非難し、ディ・ミュンヘナー・ノイエステン・ナハリヒテン紙は社説で「ヒルシュフェルト博士は科学を装って大衆を毒するだけの宣伝活動を行っている。真の科学はこれと戦うべきだ！」と宣言した。[ 99 ]陪審がハーデンに有利な判決を下した後、ヒューゴ・イゼンビール判事は陪審の決定に激怒し、それがヒルシュフェルトへの承認を表明していると見なし、同性愛者は「犬並みの道徳心を持っている」という理由で判決を覆した。[ 99 ]その判決が覆された後、2度目の裁判でハーデンは名誉毀損で有罪となった。[ 98 ]ハーデンは控訴し、再び有罪判決を受け、法廷外での和解に同意した。[ 98 ]モルトケ、ハーデン、オイレンブルク事件が世界中で大々的に報道され、見出しを飾ったのと時を同じくして、同性愛者の権利擁護活動家アドルフ・ブラントは、十分な数の著名な同性愛者がカミングアウトすれば、世間は同性愛を正常なものとして受け入れるだろうと信じ、ビューロー首相が同性愛者であると主張するパンフレットを出版した。[ 100 ]ビューローはブラントを名誉毀損で訴え、この裁判の過程で、オイレンブルクは人格証人として証言し、宣誓の下でビューローや他の男性と「堕落」行為をしたことは一度もないと否定した。[ 101 ]オイレンブルクはまた、ブラントとヒルシュフェルトが同性愛を合法化しようとしたことに愕然としたと証言し、同性愛は容赦なく根絶されるべき忌まわしい悪であると信じていると述べた。[ 102 ]反ユダヤ主義者のオイレンブルクは、自分が「美的反ユダヤ主義」を広めたためにユダヤ人の陰謀によって破滅させられたと考え、ハーデンを「悪党ユダヤ人」と呼んだ。[ 103 ]
1907年後半、モルトケとハーデンの名誉毀損裁判の第二審の過程で、オイレンブルクはハーデンの弁護士から召喚され、モルトケや他の男性と同性愛行為をしたことは一度もないと証言した。[ 98 ]プロイセンで裁判に勝つのは難しいと痛感したハーデンは、新たな戦略を思いついた。ハーデンはミュンヘンの友人アントン・シュテーデレに、彼の新聞「ノイエ・フリー・フォルクスツァイトゥング」にオイレンブルクがハーデンに賄賂を贈ったという虚偽の記事を掲載させ、その後シュテーデレを名誉毀損で訴えた。[ 104 ]この裁判中、1908 年 4 月 22 日、バイエルンの湖の漁師であるヤコブ・エルンストとゲオルク・リーデルの 2 人がミュンヘンの法廷で宣誓証言し、1880 年代にオイレンブルクがシュタルンベルク湖で休暇を過ごしていた際に 2 人とも男色行為を受けたと証言した。これにより、オイレンブルクは偽証罪で起訴された。 [ 89 ]ハーデンはシュテーデレに対する名誉毀損訴訟で勝訴し、その後、裁判で勝訴したばかりの金額を密かにシュテーデレに返した。[ 105 ] 1908 年 4 月 30 日、オイレンブルクは、ミュンヘン裁判での暴露についてリーベンベルクを訪れたベルリン警察署の 3 人の刑事から尋問を受けた。刑事の 1 人は報告書の中で、オイレンブルクは警察官としてのキャリアの中で出会った最大の嘘つきであり、間違いなく偽証罪で起訴されるべきだと書いた。[ 104 ]
1908年、オイレンブルクは同性愛を否定したため偽証罪で裁判にかけられた。裁判はオイレンブルクの健康状態が悪いという主張により何度も延期された。1908年5月8日にオイレンブルクがリーベンベルクの邸宅で逮捕された後、プロイセン警察は彼の書類をすべて押収して焼却した。一方、1908年5月27日、バイエルン警察はオイレンブルクの同性愛の友人の一人であるヤン・フォン・ヴェンデルシュタット男爵の邸宅を捜索し、オイレンブルクに関する書類をすべて押収して焼却した。[ 10 ]当局のこの動きをしばらく前から予想していたオイレンブルクは、手紙の一部をコピーしてドイツ各地に隠していた。最後に確認された手紙の隠し場所は1971年にヘミンゲン城のワインセラーに隠されているのが発見された。[ 106 ]現存するオイレンブルクの手紙には、ヴィルヘルム2世が同性愛者であったことを示す記述はないが、 1880年代後半にオイレンブルクが関係を持ったシュタルンベルガー湖の漁師ヤコブ・エルンストが、同時期にヴィルヘルム2世の友人であり、1880年代に2人がシュタルンベルガー湖で休暇を過ごした際に、皇帝とオイレンブルクを漕ぎ回るために雇われていたことが記されている。 [ 107 ]皇帝は通常バイエルンの湖の漁師と付き合うことはなかったため、1908年の人々はこの友情に非常に異例な何かがあると疑ったであろうし、エルンストとオイレンブルクの関係を考えると、現存するオイレンブルクの手紙にはそのような兆候はないものの、ヴィルヘルムがエルンストとも性的な関係を持っていたと結論づける人が多かったであろう。[ 107 ]オイレンブルクが逮捕された後、ヴィルヘルムは彼に非常に冷たい手紙を書き、宮廷に同性愛者は要らないので、友情は終わり、二度とオイレンブルクに会ったり連絡したりしたくないと述べた。[ 108 ]オイレンブルクはヴィルヘルムが自分に敵対したことにひどく心を痛めた。[ 109 ]ヴァルンビューラーは、皇帝の名誉を守るために自殺するようオイレンブルクに勧める手紙を書いたが、送らなかった。[ 110 ]ヴァルンビューラーは後に1912年に、ヴィルヘルムがオイレンブルクを見捨てたこと、「宮廷や軍関係者全員がオイレンブルクを犯罪者やらい病患者のように避けた」こと、ビューローでさえ「友情の試練に失敗した」こと、モルトケがオイレンブルクの手紙に返事をすることを拒否したこと、オイレンブルク家の人々が「恥ずべきことにリーベンベルクから距離を置いた」ことなどを考慮して、オイレンブルクが自殺すべきかどうかについて考えを変えたと書き、友人のオイレンブルクに背くことはできず、彼を支えることに決めたと述べている。[ 110 ]
刑務所に収監されていた間（オイレンブルクは保釈を拒否されていた）、裁判のために何度も連行される間、ひどく落ち込んだオイレンブルクは自殺を口にすることが多かったため、自殺監視下に置かれた。[ 111 ]裁判中、検察側の主要な証人はエルンストであった。リーデルは、酔った勢いでの喧嘩で「典型的なバイエルン人」の犯罪歴があり、32回も暴行罪で有罪判決を受けており、すべて飲酒の影響下であったため、最も信頼できる証人とは見なされていなかった。[ 112 ]オイレンブルクは、エルンストの毎日のビールの消費量は「バイエルンの基準からしても過剰」であり、彼とエルンストの性的な出会いの話は、酔ってぼうぜん自失している時間が多かった人物の話なので信頼できないと主張した。[ 112 ]オイレンブルクは、この裁判はカトリック教徒による自分を破滅させるための陰謀の一部だと説明し、自分が「プロテスタント帝国」の主要な擁護者であったため、イエズス会がバイエルンを分離させるために自分を失脚させようとしていると主張した。この発言は、ドイツがプロテスタントが支配する国家であり、そうあるべきだということを示唆していたため、大きな論争を巻き起こした。[ 113 ]裁判中、オイレンブルクが証人買収に関与していたことが明らかになった。彼は召使いのゲオルク・キストラーに、1880年代に二人が一緒に行ったことを口外しないように、また第175条違反の時効が成立しているため訴追を免れるようにと書いた手紙を持たせてリーデルに会いに行かせた。[ 114 ]オイレンブルクの裁判は偽証罪で行われたが、検察側が多数の証人を提示したため、実質的には同性愛罪の裁判となった。証人のほとんどは労働者階級の若い男性で、オイレンブルクが彼らに性行為を強要したり、不適切な発言をしたりしたと証言した。[ 114 ]オイレンブルクは、第175条は肛門性交のみを具体的に禁止しているという狭義の技術的な意味で第175条に違反したことは一度もないと証言したことで、モルトケや他の男性とソドミー以外の性行為を行ったことを示唆し、自身の立場を有利にすることはなかった。[ 98 ]最後に、オイレンブルクはブランドとヒルシュフェルトによる同性愛合法化の試みに断固反対していたと主張していたにもかかわらず、逮捕後のリーベンベルクの警察の捜索で、同性愛者の権利団体である科学人道委員会が作成した同性愛の合法化を求める多数のパンフレットが発見されたことが明らかになった。[ 115 ] 1908年7月13日、オイレンブルクは法廷で倒れ、裁判官はオイレンブルクが医学的に不適格であるとして裁判を終了した。[ 114]1921年に亡くなるまで、オイレンブルクは裁判に耐えられるかどうかを調べるために毎年2回医師の診察を受け、常に不適格と判断された。 [ 114 ]
ハーデンは1908年11月15日にホルシュタインに宛てた手紙の中で、宮廷にいる「団結した妖精たち」、彼がオイレンブルクとその仲間たちと呼んだ者たちが、皇帝を脅迫できるからこそ、あれほどの権力を持っているのだと信じていると述べた。そして、皇帝自身も宮廷にいる「妖精たち」の一人だと強く示唆した。[ 107 ]この時までに、ハーデンは問題はオイレンブルクではなく、ヴィルヘルムにあると確信するようになっていた。[ 107 ]ハーデンはさらにこう書いている。「恥辱と嘲笑から逃れるためには、すぐに戦争に踏み切るか、あるいは、たとえ最も強い個人的圧力をかけなければならないとしても、自らの責任で皇帝の人事を交代させるという悲しい事態に直面するしかないだろう。（あるいは、たとえ『真剣に』行動しなければならないとしても）」[ 107 ]
第一次世界大戦前および大戦中、オイレンブルク公はドイツの拡張主義を強く支持していた。[ 116 ]高齢になるにつれ、オイレンブルクは世界政策の目標をそれ自体が目標として受け入れるようになったが、同時に英独海軍軍拡競争が続く中で、国家が軍艦建造にますます資金を投入し続けることで、ティルピッツ計画がドイツの予算をいかに破壊しているかについて懸念を表明し続けた。1912年4月に彼が書いた「ドイツ艦隊」と題するエッセイの中で、オイレンブルクは「皇帝もドイツ政府も戦争を望んでいない」（原文強調）と信じており、戦争は避けられないと考えていたと書いている。[ 117 ]しかし、彼はドイツが国際的な緊張の主な原因であると書き、次のように書いている。
我々の戦闘艦隊（イギリスの艦隊ではない）が列強間の海軍軍拡競争の火付け役となり、その結果、オーストリアでさえ今やドレッドノート級戦艦建造という賭けに出るに至った。何百万もの費用をかけたドレッドノート級戦艦でさえ、新型艦の発明によって短期間のうちに時代遅れになってしまうのであれば、それは賭けである。また、財政的に秩序だった国家が、このような巨大艦の建造を続けることで破滅し、最終的には絶望的な戦争に追い込まれるのであれば……我々がこの脅威的な戦闘艦隊を建造しているという事実は、暴力政策を追求するという決定につながる可能性があり、あるいはほぼ確実である。もし政府が同時に平和を説いているのであれば、論理的に考えて、この「哲学者の国」の政府を愚かであるか、あるいは意図的な欺瞞を行っていると非難せざるを得ない。[ 117 ]
オイレンブルクは、アルフレート・フォン・ティルピッツ大提督が提唱したティルピッツ計画として知られる海軍増強は極めて無駄であると結論づけ、ドイツは小型巡洋艦隊でドイツ商船隊と沿岸部を保護できた方がはるかに有益であり、海軍に費やされた数十億マルクを社会改革や陸軍に充てるべきだったと主張した。[ 117 ]オイレンブルクは、ドイツは「島でも船でもなく、大陸にある美しい緑の野原であり、軍用牧羊犬に守られた羊が太り、牛が政治に興じている」のだから、ドイツ海軍の大規模な拡張は不要だと主張した。[ 118 ]（ドイツ語では「Schaf」（羊）と「Ochse」（牛）は知性の欠如を表すのに使われることがある。）
しかし同時に、オイレンブルクが海軍主義を否定したのは、それがドイツの野望を追求する間違った方法であるという考えに基づいていた。オイレンブルクは次のように書いている。
戦闘艦隊建造の目的は、地球全体に対するドイツの優位性の確立なのか？それともイギリスの支配の打破なのか？もしそうなら、戦闘艦隊の建造は確かに必要となるだろうが、それはこの目標を達成するための他の手段がない場合に限る。[ 119 ]
オイレンブルクは、ドイツの権力政治を追求する最良の方法は「ヨーロッパ大陸の列強の統一」であると書いた。[ 119 ]オイレンブルクは、「偉大なナポレオン」は、フランスの指導の下でヨーロッパ全体を統一することが「イギリスの制海権を打ち破る」唯一の方法だと考えていたと述べた。[ 119 ]オイレンブルクは、ナポレオンが失敗したのは、ロシアが協力的ではなかったことと、「当時の軍事通信が全く不十分だった」ためだと書いた。[ 119 ]対照的に、オイレンブルクは次のように書いた。
一方、今日では、ヨーロッパの陸軍は海軍と同様に、イギリスの世界的地位を破壊するのに十分有利な立場にあると想定できる。実際、イギリスの艦隊を攻撃するよりも、イギリスの植民地軍を打ち負かす方が効果的かもしれない。マドリードからシベリアやペルシャに伸びる既存の鉄道網、ほぼ完成しているバグダッド鉄道、そしてケープ・カイロ鉄道を利用すれば、イギリスはアジアやアフリカで深刻な脅威にさらされ、大陸ヨーロッパ連合の加盟国に対して遠く離れた場所で海軍の優位性を利用する前に二度考え直すことになるだろう。海軍に費やされた数十億ドルのうちの4分の1でも拡張に使われれば、ドイツの常備軍は驚異的な強さを持ち、連合国にとって巨大な磁石となり、独立を失うことを望まないにもかかわらず、最強の勢力に引きつけ、縛り付けることになるだろう。ヨーロッパ諸国は、連邦ドイツ諸邦が強大なプロイセンの指導に従うのと同じように、そのような強大なドイツの平和的な指導に従うだろう。」 [ 120 ]
オイレンブルクは、海軍の削減によって節約された資金で、ドイツのすべての町に陸軍駐屯地を設けることが可能になり、「社会民主主義の行き過ぎに対する常時警戒態勢の軍事警察として機能する」と主張した。[ 120 ]オイレンブルクは論文の最後に、自身の提案は戦争を防ぐためのものではなく、ドイツがイギリスとの戦争に勝利することを確実にするためのものであり、その戦争は避けられないと主張した。[ 120 ]オイレンブルクは最後に次のように書いている。
なぜ戦争をしないのか？我々プロイセン人は戦争に慣れている。皆の記憶にまだ鮮明に残っている近現代史は、戦争と武力行使によって国家が発展してきたことを示している。我々はこうした手段を用いても、それほど悪い結果にはならなかった。ただ、我々は決してこの道を誠実に追求したことはない。世界征服を目指していたことを決して否定しなかったナポレオンのように誠実に！許可も求めずに欲しいものを何でも奪ったイギリス人のように誠実に！世界中に平和の約束を吹聴することなく、次々とアジアの国々をツァーリの帝国に加えたロシア人のように誠実に！我々は日和見主義的な理由で歴史を歪曲し、「ドイツの忠誠」「ドイツの真実」「ドイツの気質」といった言葉を街角の至る所に書き記し、その陰に周到に練られた戦争計画を隠してきたのだ。しかし、この意味では、我々は常に自らに忠実であり続けてきた。すでにシレジアへ進軍していたフリードリヒ大王が、マリア・テレジア女帝に「私は何よりも平和を重んじ、戦争を始めることなど夢にも思わない」と書き送ったように。 1870年にドイツ国民を説得し、フランスによってあまりにも深く屈辱を与えられた以上、剣を抜かずにはいられないと納得させたビスマルクの足跡を辿ってきたように。こうして我々は今、ドレッドノート級戦艦を建造し、皇帝とその政府は我々に平和の歌を歌い続けている。我々はそれを聖杯のように守らなければならない。ゆえに戦争だ。もし我々が成功すれば、なおさら良い。そうすれば我々は軍事国家となり、征服した土地を確固たる軍事力で組織し統治することができる。征服するために武装せよ。正直に、そして容赦なく。」[ 121 ]
1914年、オイレンブルクは第一次世界大戦を歓迎し支持し、特にドイツ政府がロシアの動員によってドイツが戦争を強いられたかのように見せかけたことを誇りに思っていた。[ 122 ]オイレンブルクは手紙の中で次のように書いている。
「『我々はロシアによって戦争に追い込まれた』と人々は考えている――そしてそう考えるように仕向けられている。この『事実』が文書によって我々に示されたやり方には、ビスマルク的な趣があり、私には魅力的だった。ベトマンだったのか？ヤゴウだったのか？ツィンメルマンだったのか？私には分からない。私の推測では、ツィンメルマンとヤゴウの共謀だろう。」[ 122 ]
オイレンブルクは、オーストリアのセルビアに対する最後通牒は「骨の髄までプロイセン的」だと感じていた。なぜなら、その内容は明らかに拒否を促すことを意図しており、オーストリア政府内でドイツの指示なしにそのような最後通牒を書ける者はいないと信じていたからである。 [ 123 ]オイレンブルクは次のように書いている。
「ベルリンでは公式に『ドイツ政府はこのメモの内容を知らなかった』と主張された。それはそうかもしれない。しかし、その場合、政府とは誰のことだろうか？確かに皇帝、帝国宰相、大臣らは含まれる。しかし、例えば枢密顧問官ツィンマーマン、参謀総長、その他、そのようなメモを訂正できる立場にある紳士らは政府ではない。しかし、否定できないのは、このメモが挑発であったということだ…我々の挑発的な行動の後、これらすべては単なる茶番劇に過ぎなかった。それは私を喜ばせ、昔の記憶を呼び起こした」[ 123 ]
不名誉なことがあったにもかかわらず、オイレンブルクは政府、特に軍に多くの友人がおり、そのため7月危機の舞台裏でのドイツの意思決定について非常によく知っていた。[ 123 ]手紙への返信で、オイレンブルクは友人のヘルムート・フォン・モルトケ参謀総長が「もし我々がまだ勝利する可能性が少しでもあるならば、今年攻撃しなければならないという確信に至った」と彼に伝えたと書いている。 [ 123 ] 1915年6月2日、オイレンブルクのお気に入りの息子ボート・ジグヴァルト・ツー・オイレンブルクはガリツィアでロシア軍と戦っている最中に戦死した。1914年に戦争を大いに歓迎していたオイレンブルクは、ジグヴァルトの死に感情的に打ちのめされ、初めて戦争についていくらか疑問を抱き始めた。オイレンブルクは残りの人生を、降霊会やその他のオカルト的実践を通してシグヴァルトの幽霊と交信しようと試みることに費やした。1917年12月の手紙で、オイレンブルクは次のように書いている。
「外交上の立場については意見が分かれるかもしれないが、国内情勢についてはそうではない。プロイセンはヨーロッパをリードしているが、自らも外国人の手に落ちてしまった。その中には皇帝やユダヤ人も含まれる。ベトマン家もまた、国際主義を唱えるおしゃべり屋に過ぎない。」[ 124 ]
1918年3月21日付のブレスト＝リトフスク条約に関する書簡の中で、オイレンブルクは次のように記している。
「我々がどのような方法で勝利しようとも、その勝利は我々に対する最も恐ろしい憎悪を生み出すに違いない。したがって、我々の曾孫たちのことを念頭に置き、軍事面と経済面の両方において一定の安全を保証できる国境線を構築しなければならない。もちろん、賞賛を利用することもできるだろうが、憎悪はそれ以上に大きく、その当然の賞賛が愚かさの非難によって弱められないようにするためには、地理的に不利な位置を修正しなければならない。しかし、不利な地理的位置の修正は誰が行うのか？確かに、我々の軍指導者の軍事的才能だけだろう。それとも、もしかして政治家に任せようと考えているのか？もし彼らがずっと前に墓穴を掘っていなかったら、我々は今頃それをブレスト＝リトフスクと呼んでいたことだろう。」[ 124 ]
第一次世界大戦後、オイレンブルクは戦争に対する考えを変え、書簡の中で、もし彼が7月危機の間オーストリア大使の職にとどまっていたら戦争を防げたはずだと主張した。[ 125 ]ある書簡の中で、オイレンブルクは「より強力で、したがって軍事的に絶対的に優位な同盟国の扇動に従ったという理由だけで、オーストリア政府だけに責任を負わせるべきだろうか？」と問いかけた。 [ 126 ]オイレンブルクは次のように主張した。
「ドイツは連合国の中で最も強い国である。ドイツの同意なしには、オーストリアはロシア・セルビアとの戦争に踏み切ることはできない。強い方が会議を提案する立場にあり、弱い方がそれを受け入れざるを得ない。」[ 126 ]
オイレンブルクはさらにこう書き記した。
「セルビアはロシアである。オーストリアがセルビアに進軍し、ベルリンがオーストリアの好戦的な行動を阻止しなければ、世界大戦という大波が我々に向かって押し寄せてくるだろう。繰り返すが、ベルリンはそれを知らなければならない。さもなければヴィルヘルム通りには愚か者が住んでいることになる。ヴィルヘルム皇帝もそれを知らなければならない。オーストリアが7月7日の閣議で決定した措置を取り、ヴィルヘルム皇帝がいかなる状況下でも同盟への忠誠をオーストリアに保証すれば、皇帝はロシアとの戦争に関してベルヒトルト伯爵の政策を共有していることになる。そしてロシアはフランスの同盟国である。私がここで簡単に述べた状況は、隠蔽できない既成事実である。」[ 125 ]
オイレンブルクは友人ヴォルフガング・プットリッツへの手紙の中で、1914年の真実についての彼の見解は「危険」であり、「祖国のためにこの手紙は破棄されなければならない」と述べた。[ 127 ]オイレンブルクは1921年にリーベンベルクで74歳で死去した。[ 128 ]
1875年11月20日、ストックホルムで、オイレンブルクはオーガスタ・サンデルス（1853年5月12日ストックホルム生まれ - 1941年12月14日リーベンベルク没）と結婚した。彼女は最後のサンデルス伯爵サミュエル・オーガスト（1810年 - 1892年）とその妻ヘドヴィグ・ヘンリエッタ・エミリー・オーガスタ・テルスメデン（1829年 - 1899年）の娘である。ヨハン・オーガスト・サンデルス伯爵は彼女の祖父にあたる。二人の間には8人の子供がいた。
彼の作品には以下が含まれる：[ 129 ]
彼は以下の勲章と褒章を授与された：[ 130 ]
プロイセン王国： 
ブランズウィック：ハインリヒ獅子勲章大十字章
バイエルン王国：[ 132 ]
リッペ：リッペ家勲章名誉十字章、一等
メクレンブルク：ヴェンド王冠大十字章、金色の王冠付き
オルデンブルク：ペーター・フリードリヒ・ルートヴィヒ公爵勲章大十字章（金冠付き）
ヴュルテンベルク：フリードリヒ勲章大十字章、1891年[ 133 ]
オーストリア＝ハンガリー帝国：[ 134 ]
イタリア王国：聖モーリスと聖ラザロ大十字勲章
スウェーデン：[ 135 ]