マレーシアイスラム党

マレーシアイスラム党
マレー語名	マレーシアイスラム 党
略語	PAS /カル
社長	アブドゥル・ハディ・アワン
事務総長	タキユディン・ハッサン
スポークスマン	アフマド・ファドリ・シャアリ
精神的指導者	ハシム・ジャシン
副大統領 副大統領	トゥアン・イブラヒム トゥアン・マン 1.アハマド・サムスリ・モフタル 2.モフド・アマール・アブドラ 3.イドリス・アハマド
デワン・ウラマックの首長	アフマド・ヤハヤ
デワン・ムスリマットの首長	ヌリダ・モハメド・サレ
デワン・ペムダの首長	アフナン・ハミミ・タイブ・アザムデン
創設者	アフマド・フアード・ハッサン
設立	1951年11月24日（マラヤイスラム組織として）
合法化された	1955年5月31日（「政党」として）
から分割	統一マレー国民組織(UMNO)
本部	No. 318-A、Jalan Raja Laut、50350クアラルンプール、マレーシア
新聞	ハラカ
シンクタンク	PAS プサット ペニェリディカン プサット
ユースウィング	デワン・ペムダPAS
女性部門	デワン・ムスリマットPAS
聖職者の翼	デワン・ウラマック PAS
非イスラム教徒の翼	デワン・ヒムプナン・ペニョコン PAS
学生棟	シスワPAS
イデオロギー	イスラム主義 イスラム保守主義 イスラム原理主義 汎イスラム主義 イスラムのナショナリズム 反帝国主義 反共産主義 反シオニズム
政治的立場	極右
宗教	スンニ派イスラム教
国籍	同盟(1971–1973) バリサン ナショナル(1973–1978) アンカタン ペルパドゥアン ウンマ(1990–1996) バリサン オルタナティフ(1998–2004) バリサン ラクヤット(2004–2008) パカタン ラクヤット(2008–2015) ガガサン セジャテラ(2016–2020) ムアファカット国立(2019–2022) ペリカタン国立(2020 年以降)
国際提携	ムスリム同胞団[1] [2]
色	緑と白
スローガン	イスティカマ セヒンガ ケメナンガン イスラム メミンピン
国歌	ベルジハドラ
デワン・ネガラ:	7 / 70
デワン・ラヤット：	43 / 222
ネゲリのデワン・ウンダンガン：	148 / 611
州首相	4 / 13
選挙シンボル
PAS クランタンとトレンガヌを除く PAS クランタンおよびトレンガヌのみ
党旗
Webサイト
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マレーシアの政治 政党 選挙

マレーシア・イスラム党は、汎マレーシア・イスラム党（マレー語：Parti Islam Se-Malaysia、略称：PAS）としても知られ、マレーシアのイスラム主義 政党である。イデオロギー的にはイスラム原理主義に重点を置いている。^[3] PASの選挙基盤は主にマレー半島の北部および東海岸の農村地域、特にケランタン州、 トレンガヌ州、ペルリス州、ケダ州に集中している。彼らはまた、直近の2022年の総選挙と2023年の州選挙でペラ州とパハン州の農村部で大きな支持を獲得し、「グリーンウェーブ」と呼ばれている。

この党は、 2020～21年のマレーシア政治危機の結果として政権を握った当時の与党ペリカタン・ナショナル（PN）連合の構成政党であった。この党は、ケランタン州、トレンガヌ州、ケダ州、ペルリス州、サバ州で単独または連立政権を組んで政権を握っている。過去には、2008年から2018年の間、連邦野党の一部として ペナン州政府とセランゴール州政府の連立政権を組んでいた。

2022年のマレーシア総選挙以降、同党は連邦議会の222議席中43議席を占め、単独政党としては最大であり、国内13州のうち11州で国会議員または州議会議員を選出している。国際的には、PASはムスリム同胞団と提携している。^[1]一方、東マレーシアのサバ州では、PASはボルネオ島サバ州生まれのバジャウ族/パキスタン人の子孫である地元政治家のアリアクバル・グラサン博士が率いている。

第二次世界大戦後、マラヤがまだイギリスの植民地支配下にあった時代に、この国で初めて正式なイスラム政治運動が出現した。左翼民族主義組織のマレー民族党(MNP) は、後に PAS の議長となるブルハヌディン・アル・ヘルミーが率い、1945 年 10 月に結成された。MNP から 1947 年に汎マラヤ最高イスラム評議会 ( Majlis Agama Tertinggi Sa-Malaya、MATA) が生まれ、MATA は1948 年にヒズブル・ムスリム(マラヤ・ムスリム人民党) を結成した。ヒズブル・ムスリムの中心的目標は、独立したマラヤをイスラム国家として樹立することであった。^[4]しかし、この党は1948年まで存続しなかった。その年のマラヤ非常事態はイギリスと共産党の対立によるもので、植民地政府は党の指導者の何人かを逮捕し、新生グループは解散した。しかし、この党はPASの前身として機能し、PASが結成されたイデオロギーとPASの初期の主要指導者の一部を供給した。^[5]

PASは1951年11月24日、ペナン州バターワースで開かれた会合で、Persatuan Islam Sa-Malaya （汎マラヤ・イスラム連合）として設立された。その後すぐにPersatuan Islam sa-Tanah Melayuに改名された（Tanah Melayuは「マレー人の土地」を意味し、マレー人はマラヤのことをこの言葉で使っていた）。^[6] 1955年の選挙前には、社会登録官が名称に「党」という言葉を含めるよう要求したため、汎マラヤ・イスラム党（PMIP）として知られるようになった。 ^{[7]頭字語のPASはもともとマレー語で使われていたが、1970年代に広く採用されるようになったもので、}ジャウィ語（ڤاس） の書き言葉に基づいている。 ^[8]

この党の結成は、統一マレー国民機構内のイスラム教聖職者の間で高まった、独立したイスラム政治組織を公式化したいという願望の集大成であった。しかし、UMNOと新党の境界線は当初は曖昧だった。PASは両党の二重党員を認め、初期の幹部の多くはUMNO党員でもあった。党の初代党首はUMNO聖職者のアフマド・フアード・ハッサンであった。彼は1953年までその地位にあったが、党がより明確なアイデンティティを形成しつつあったため、党内で不興を買い、UMNOに復帰した。フアードの離脱は二重党員制の終了と同時期であった。^[9]党は西洋教育を受けた医師のアッバス・アリアスを第2代党首に据えたが、彼は党内で積極的な役割を果たさず、名ばかりの指導者に過ぎなかった。^[10]

マレーシア立法評議会（国会の前身）の選挙は独立前の1955年選挙であり、PASは11人の候補者を立てた。資金と党組織の不足に阻まれ、PASはペラ州ケリアンのイスラム学校の教師であるアフマド・トゥアン・フセイン1人しか当選させることができなかった。彼は評議会の唯一の野党議員であり、他の51議席はUMNO、マレーシア華人協会、マレーシア・インド人会議の連合のメンバーが獲得した。選挙でのPASの成績は、マラヤ独立の条件をめぐるイギリスとの交渉でPASの立場を弱めた。イスラム教を国の国教として承認することを含む、マレー人とイスラム教徒の権利保護を主張したが、無視された。 1956年、アリアスは大統領の座を辞任し、過激な民族主義者ブルハヌディン・アル・ヘルミーに自発的にその座を譲った。^[11]この変化は、1950年代後半のPAS指導部のより広範な傾向を象徴するものである。党の上層部は徐々に民族主義者と長年のUMNO反対派で占められるようになり、当初党を率いていたUMNOの聖職者たちに取って代わった。^[12]

著名な反植民地主義者であるブルハヌディン・アル・ヘルミーは、PASを社会主義的かつ国家主義的な方向に導き、党の内部構造と地理的影響力の強化に着手した。1959年のマラヤ独立後初の選挙では、党が特に北部の農村選挙区に重点を置いたことが功を奏した。13人のPAS候補者が104議席の下院に選出され、党は北部のケランタン州とトレンガヌ州の議会を掌握した。^{[13] [14]}

しかし、ブルハヌディンの左派汎イスラム主義は、PASがマラヤのイスラム教徒とインドネシア諸島とのより緊密な関係を模索したものであり、すぐに党を分裂に導いた。 1963年から66年にかけてのインドネシアとマレーシアの対立は、マラヤの世論をインドネシアに敵対的なものに変えた。対立中に西側諸国の支援を求めたトゥンク・アブドゥル・ラーマンの同盟政府に対するPASの攻撃と、東南アジアのPASイスラム主義への党の継続的な支援は、1964年の選挙での支持喪失につながった。党の国会議員団は9人にまで減少した。^[15]翌年、ブルハヌディンがインドネシアに協力した疑いで治安維持法に基づき裁判なしで拘留されると、党はさらに疎外された。 ^[16]

1969年の選挙までに、国の政治状況は変化していた。コンフロンタシは終了し、ブルハヌディンは病気で選挙活動ができない状態だったものの拘留から解放され、同盟連合は不人気に加え内部分裂に苦しんでいた。PASの得票率は全国有権者の20%を超え、同党は議会で12議席を獲得した。^{[17]しかし、} 5月13日の人種暴動により非常事態宣言が発令されたため、議会は1971年まで招集されなかった。その後2年間、国は国家運営評議会によって運営された。その間、ブルハヌディンは1969年10月に死去し、PASの大統領は副大統領のアスリ・ムダに交代した。^[18]

アスリはブルハヌディンの長期闘病中、PASの事実上の指導者として大統領に就任した。^[19]しかし、これは党にとってスムーズな移行を意味したわけではない。ブルハヌディンはマレーシアの左翼運動や政党に共感的だったが、アスリは何よりもまずマレー民族主義者であり、左翼政治に敵対していた。PAS大統領としての彼の最初の行動の一つは、マレーシア人民党などの左翼野党同盟と袂を分かつことだった。イデオロギー的には、アスリの大統領就任により、党はブルハヌディンのパス・イスラーム主義から著しく離れることになる。党は主にマレー民族の権利の保護と向上に関心を持つようになった。^[20]党の活動も政党政治にのみ焦点を当てるようになり、1971年に党名が「Persatuan Islam Se-Malaysia」（汎マレーシア・イスラム協会）から「Parti Islam Se-Malaysia」（汎マレーシア・イスラム党、一般にParti Islam、PASと呼ばれる）に変更されたことに反映されている。^{[21] [説明が必要]}

しかし、アスリの最も急進的な変化はまだこれからだった。1972年1月、彼はPASが同盟党連合（間もなく国民戦線に改名）に、その最大のライバルであるUMNOの下位パートナーとして参加すると発表した。この動きはPAS内で物議を醸し、PASのメンバーや幹部の一部は党を離脱するか、アスリによって粛清された。アスリがUMNOの連立政権に参加した主な理由は、1969年の人種暴動の後、マレー人の団結が最も重要であり、そのためには国内の2つのマレー系政党の協力が必要だったからである。アスリ自身は、アブドゥル・ラザク・フセイン首相の内閣で大臣の地位を与えられた。^[22]

1974年の総選挙でPASは初めてかつ唯一、国民戦線の旗の下で選挙戦を戦った。同党はUMNOの62議席に対して14議席を獲得し、連立相手の中でPASの下位の地位を固めた。PASはまた、以前は単独で統治していたケランタン州でも連立政権を組むことになった。PASの北部の拠点における得票率は、かつての野党同盟と反国民戦線を掲げて出馬したPASの離反候補の両方に対する支持を失ったことで弱まった。^[23]最終的に、アスリの出身州であり政治権力の拠点であったケランタン州が、UMNOとPASの連携の崩壊の引き金となった。アスリとUMNOが支持する州首相モハメド・ナシルとの間で、ナシルがアスリの財務取引について調査を開始したことをめぐって対立が起こった後、アスリはケランタン州議会のPAS議員を動員してナシルに対する不信任決議案を提出させた。UMNO議員はアスリを見捨てて退席し、連立政権に修復不可能な亀裂を生じさせ、州に政治危機を引き起こした。政府は州に非常事態を宣言し、連邦政府が政権を握ることになった。アスリは1977年12月にPASを国民戦線から離脱させた。^[24]

1978年の選挙は、 PASの国民戦線への進出がいかに悲惨なものであったかを浮き彫りにした。PASは議席を5つに減らし、クランタン州で行われた別の州選挙では、ナシルがPASを離脱した後に設立したUMNOと汎マレーシア・イスラム戦線（BERJASA）に惨敗した。クランタン州選挙での党の運命は、公開選挙集会の禁止によって助けられたわけではなかった。国民戦線は従順なマスメディアを通じて選挙活動を行うことができたが、公開討論会はPASが有権者に訴えかける主な手段だった。^{[25] PASは}1982年の選挙でもほとんど良い結果を残せなかった。マハティール・モハマド新首相と、イスラム主義青年指導者として人気のアンワル・イブラーヒームがPASではなくUMNOに参加することを決めたことに直面し、同党は議席5議席の地位を向上させることができず、ケランタン州で政権を取り戻すことができなかった。一方、1978年から1982年にかけては、ニック・アブドゥル・アジズ・ニック・マットやアブドゥル・ハディ・アワンなど、外国で教育を受けたイスラム教聖職者（ウラマー）を含む新世代の指導者が党内で台頭した。このグループはPASをイスラム主義政党として再編しようとし、UMNOのマレー民族主義的焦点がイスラム教を犠牲にしているとみなし、根本的に敵対していた。^{[26] 1980年、同グループはアスリ派のアブ・バカール・オマルを追い出し、}ユソフ・ラワを党の副総裁に選出することに成功した。 ^[27] 1982年のPAS総会の時点で、アスリはウラマー派が彼を倒すだけの人数を持っていることは明らかだった。彼は総会の場で辞任し、その後メディアを通じて党を攻撃したため、除名され、1983年にアスリは分派政党であるマレーシア・ヒズブル党（HAMIM）を結成した。 ^[28]翌年の1983年、ユソフは無投票で大統領に昇格した。^[29]

1982年にPASを掌握したウラマー（指導者）は、イスラム国家樹立のインスピレーションとして1979年のイラン革命を利用した。ユソフ・ラワ自身も革命前の数年間、マレーシアのイラン大使を務めていた。ユソフは、アスリ・ムダ率いるUMNOとPASの両方に見られたマレー民族主義を公然と拒絶し、それはイスラム教のウンマの概念に反する偏狭で無知な哲学であると考えた。^[30]ユソフとウラマーの同僚の下で党のイデオロギー的見解が変化したことを例証するかのように、党の新しい指導者たちはより保守的で宗教的な服装を採用し、マレーや西洋の衣服を捨てて伝統的なアラブの宗教的衣装を身につけた。^[31] UMNOとPASの間の政治はますます宗教的な性格を帯びていった。バリサン・ナショナル政府は、マレーシア国際イスラム大学など、いくつかの国営イスラム機関を設立することで、PASのイスラム化が選挙でアピールする可能性に対抗しようとした。PASの指導者たちは、そのような取り組みを表面的で偽善的、UMNOの指導者を「異教徒」、UMNOを「悪魔の党」と非難して応じた。^[32]

UMNOとPASの間でますます分裂を招く言辞が、特に北部諸州でマレー人コミュニティに深い分裂をもたらした。時には分裂が暴力に発展し、最も悪名高い例は1985年のメマリ事件である。この事件では、政府がPASの聖職者イブラヒム・リビアが率いる村への襲撃を認可し、14人の民間人と4人の警官が死亡した。^[33]このような背景のもと、PASのウラマーたちは1986年に初の総選挙に臨んだ。結果は、戦国民戦線連合の完敗だった。PASは史上最悪の選挙結果となり、議会で1議席しか保持できなかった。敗北から立ち直るPASは、強硬なイスラム主義から撤退し、穏健な路線を追求するしかなかった。^[34] 1989年までにユソフは病気のためPASの党首の座にとどまることはできなくなり、党を牛耳っていたウラマー派のもう一人の党員であるファジル・ヌールが副党首に就任した。^[35]

ファジール・ヌールは、PASのイスラム国家樹立というイデオロギー的コミットメントを放棄しなかったが、党のレトリックを和らげた。また、党員に都市部の若い専門家を注入し、宗教指導者以外の指導者層を多様化しようとした。^[19] 1990年代には、PASが国際的なイスラム主義運動に参加した時期もあった。アブドゥル・ハディ・アワンは、いくつかの国際イスラム組織や代表団で活動し、海外のイスラム主義政党はマレーシアに代表団を派遣してPASを視察した。^[36]

ファジール大統領の最初の選挙の試練となったのは1990年選挙だった。この選挙は、UMNOの分裂を背景に行われ、UMNOから野党セマンガット46が結成された。PASはセマンガット46と他の2つのマレー政党とともに統一ウンマ戦線（「アンカタン・ペルパドゥアン・ウンマ」）を結成し、7議席を獲得した。この新しい連合は、ケランタン州で戦党を政権から追い出し、州議会の議席をすべて獲得した。 1982年の党の乗っ取りで主導的な役割を果たした聖職者、ニック・アブドゥル・アジズ・ニック・マットがケランタン州の首相となり、2013年に引退するまでその職に留まった。^{[37]ケランタン州におけるPAS主導の政府の最初の行動の1つは、特定のイスラム教違反に対する刑事処罰制度である}フドゥドの導入を目指すことだった。この法案は連邦政府の反対により施行できないことが明らかになったため、中止された。^[38]

1995年の選挙でPASは7議席を維持し、ケランタン州政府を維持したが、他のすべての野党は後退した。^{[39] 1999年の}次の選挙の時までに、PASの外部の状況は良い方向に変わっていた。1997年のアジア通貨危機により、国民戦線政府は、首相のマハティール・モハマド支持者と副首相のアンワル・イブラヒム支持者に分裂した。1998年にマハティールが解任され、その後アンワルが裁判もされずに拘留されたことで広範な反対運動が引き起こされ、PASは他のどの野党よりもこの反対運動を利用した。同党は1999年の選挙に向けて洗練された選挙運動を展開し、インターネットを利用して印刷出版物の規制を回避し、伝統的な農村部の支持基盤を維持しながら都市部の専門有権者の支持を得ることに成功した。 PASは初めて、中道左派で世俗主義の民主行動党と、現在投獄されているアンワルの妻、ワン・アジザ・ワン・イスマイルが結成した新党ケアディランを含むバリサン・アルタナティフ連合に加わった。その結果、PASは2022年の総選挙に次ぐ2番目に良い選挙結果となった。同党は192議席中27議席を獲得し、ケランタン州とトレンガヌ州で州レベルの圧勝を収めた。^[40]

2002年にファジール・ヌールが死去し、保守派聖職者のアブドゥル・ハディ・アワンが後任となった時期は、PASのイスラム主義イデオロギーをマレーシアの主流派によりアピールしようとした若手・職業的指導者と、保守派で一般的に年配の聖職者との間で党内分裂が起きた時期と重なっていた。党は、党綱領が描く「イスラム国家」の一貫した定義で、この2つの派閥の見解を調和させることができなかった。^[19]この論争自体がDAPとBarisan Alternatif連合との決別を招いた。主に華人系支持基盤を持つ世俗政党として、PASの保守派が広めるイスラム国家のビジョンを支持することはできなかった。 PASはまた、首相の座をマハティールから人気があり穏健なイスラム教徒のアブドラ・バダウィに交代したこと、そして9月11日以降に有権者の間で東南アジアの過激なイスラム教に対する不安が高まったことを受けて、マレー人の支持を失っていった。^[41] 1999年の選挙が同党の絶頂期であったとすれば、2004年の選挙は同党史上最低の時期の一つであった。拡大した議会でPASは7議席にまで減少した。アブドゥル・ハディは議席を失っただけでなく、トレンガヌ州で率いた政府が1期で政権から追放された。^[42]

2004年選挙に対するPASの対応は、1986年の同様の惨敗の対応と同様、敗北の一因となった強硬派のイメージを捨て去ることだった。この時までに、 1990年代にファジール・ヌールによって党に引き入れられた党員の都市部の専門家派は、主導権を握る準備ができていた。アブドゥル・ハーディーの大統領職が脅かされることはなかったが、穏健なトルコのイスラム主義指導者レジェップ・タイイップ・エルドアンにちなんで「エルドアン派」として知られる穏健派は、2005年の党総会でそのメンバーを他の重要な役職に選出した。^{[19] [43]} PASは今や、右派と左派の両方からアブドラ・バダウィの政府を攻撃することができた。一方では、アブドラがイスラム・ハダリをイスラムの骨抜き版として推進していることを批判した。一方で、同党は人権侵害の記録を理由に政府を攻撃し、非イスラム教徒を含む社会的・経済的正義を推進した。また、同党はマレーシアにおけるインターネットとソーシャルメディアの成長を利用して、政府支持のマスメディアを迂回した。^[44]

2008年の選挙を前に、 PASはDAPとアンワル・イブラーヒームのケアディラン（現在は人民正義党（PKR）として知られる）と新しい連立政権である人民人民党に加わった。この連立政権は、戦前最悪の選挙結果をもたらした。戦前国民党は下院で3分の2の多数派を失い、野党の支持なしに憲法改正を可決することができなくなった。PASは23議席を獲得し、人民人民党全体では82議席を獲得した。州レベルでは、数十年続いた戦前国民党政権がケダ州、ペラ州、セランゴール州で倒れた。PASは現在、ケダ州とクランタン州を統治し（それぞれアジザン・アブドゥル・ラザク氏とニック・アブドゥル・アジズ・ニック・マット氏が率いる）、ペラ州の首相（ニザール・ジャマルディン氏）を人民人民党連立政権に送り込んだ。^[45]

PASの2009年の総会では、党内の潜在的な亀裂が表面化した。PASとUMNOの協力拡大を推進したマレー民族主義者で現職の副議長ナシャルディン・マット・イサは、2人の穏健派候補に挑戦された。 ^[46]ナシャルディンは保守派のウラマー派の支援を受けて生き残った。彼の2人の対立候補は穏健派の票を分割した。しかし、2011年の総会では、ナシャルディンはそれほど幸運ではなかった。アンワル・イブラヒムに近い穏健派のリーダーであるモハマド・サブが「エルドアン」派の支持を集め、彼を倒した。サブの選出はウラマー派にとって大きな敗北だった。彼は20年以上ぶりに党の副議長を務めた非聖職者だった。^[47]

パカタン・ラヤット連合は、2009年にアブドラ首相の後任として首相に就任したが、特に都市部の有権者の間で政府の運命を改善することができなかったナジブ・ラザクと対決し、 2013年選挙に臨んだ。PASは、北部半島諸州以外にも有権者層を拡大するために一致団結し、これまで一度も議席を獲得したことのないジョホール州で選挙運動を盛んに行なった。選挙では、民族を超えた投票が目立った。マレー人が多数を占める議席の中国人有権者は、パカタン・ラヤットが全国で勝利する可能性を最大化するために、大量にPASを支持することを決めた。パカタン・ラヤットは全国投票で50.8パーセントを獲得したが、議会で過半数を獲得することはできなかった。^[48]しかし、PASは議席を2つ失った。これは主にケダ州での党への反対運動によるもので、ケダ州では党は1期で州政府から排除され、議席を4つ失った。^[49]

2013年の選挙でPASの議席が減少すると、PASはイスラム教の政策を再び主張し始めた。^[50]非マレー人や非ムスリムに同情的で友好的だったことで知られていた精神的指導者、ニック・アブドゥルアジズ・ニック・マットが2015年に亡くなったことで、PASはより右派に傾いた。^[51]一方、DAPは、野党のパートナーに相談せずにフドゥードに関する法案を推進したとして、アブドゥル・ハディ・アワン党首を批判した。この事件を受けて、DAPは2015年3月にPASのリーダーとは今後協力しないと発表した。保守派がPAS指導部を掌握した後、亀裂は悪化した。故ニック・アジズ自身が支持した進歩派の指導者たちが党選挙で落選したため、メディアはこれを意図的な一掃と粛清と評した。 ^{[52] [53]}この進歩派のメンバーは離党し、モハマド・サブ率いる新しい国民信託党（Parti Amanah Negara 、PAN）に分裂した。今や粛清されたPASは、保守派ウラマー派によるDAPとの関係を断つ動議を受け入れた。 ^{[54] [51]}これに対して、DAPのリム・グアン・エン事務総長は、PASが意図的にDAPとの関係を断つことで連合の共通政策枠組みに違反したため、パカタン・ラヤット連合はもはや存在しないと述べた。^{[55]連合は}パカタン・ハラパンに取って代わられ、新たに結成されたPANは創設メンバーとして参加した。

同党は2016年にマレーシア国民連合党（IKATAN）とガガサン・セジャテラを結成し、 ^[56]同年ベルジャサも連立政権に加わった。連立政権は2018年のマレーシア総選挙にPASのロゴを使用して参戦し、158議席を争い、そのうちPASは155議席を争った。^[57]連立政権は18議席を獲得し、2004年にPASが最後に統治していたテレンガヌ州の支配権をBNから奪還したほか、ケランタン州の支配権を維持し、パハン州でのBN州政府の過半数を否定した。また、ケダ州ではバリサン・ナショナルの州議席の多くを獲得した。^[58]しかし、ベルジャサとIKATANはどちらも代表者を出さなかったため、PASは議席を獲得した唯一の政党となった。

2018年、当時のマハティール・モハマド首相が国連総会で「あらゆる形態の人種差別の撤廃に関する国際条約（ ICERD）とこれまで批准していなかった他の5つの条約を含む、人権保護に関連する残りのすべての主要な国連条約を批准する」という第7次マハティール内閣の決定を発表したことを受けて、UMNO 、PASはさまざまな非政府組織とともに、クアラルンプールの独立広場で反ICERD集会を開催し、これらの人権条約がマレーシア憲法に明記されている国内のマレー人、ブミプトラ、イスラム教徒の特別な地位に反すると考えているため、関連する国際条約の批准に抗議した。^{[59] [60]}

2020年2月、PAS総裁のアブドゥル・ハディ・アワンは、Bersatu総裁のムヒディン・ヤシン、UMNO指導者のアフマド・ザヒド・ハミディとイスマイル・サブリ・ヤアコブ、アズミン・アリ率いるPKR離党者らと協力し、シェラトン・プタリンジャヤホテルに集結して政権交代を開始した。これにより、選出されたパカタン・ハラパン政権から第14回マレーシア議会における過半数議席が剥奪され、政治的不安定が引き起こされた。その結果、マハティール・モハマド首相（および第7次マハティール内閣）は辞任を申し出た。^{[61] [62] [63]} 2020年3月、マレーシア最高元首が第14代国会の全議員と協議した結果、ムヒディン・ヤシン氏が国会内で最大の支持を得ていると判断され、マレーシア第8代首相に選出された（選挙による権限なし）。^{[64] [65]}

2019年9月、UMNOはPASとムアファカット・ナショナルと呼ばれる協定を結ぶことを決定した。その明確な目的は、選挙のためにマレー系ムスリムコミュニティを団結させることだった。^[66]しかし、この協力は、新同盟への移行の呼びかけにもかかわらず、UMNOが加盟していたバリサン・ナショナルの残りの部分はカバーしていなかった。^{[67] [68]バリサン・ナショナルは、UMNO、MCA、MIC、} PBRS の4党からなる独立した連合として機能し続けた。

タンジュン・ピアイ補欠選挙中、PASの副会長モハド・アマル・ニック・アブドラは、PASはバリサン・ナシオナルが指名した候補者を支持すると述べ^{[69] 、PAS会長の}アブドゥル・ハディ・アワンもこれを再確認した。^[70]

2020年2月23日、マレーシア社会党（PAS）は2020年から2021年にかけてのマレーシア政治危機に備えて、UMNOとともにパハン州ジャンダ・バイクで臨時会議を開催した。PASのハディ・アワン議長は、2月23日に新政府の樹立について議論するために最高元首を訪問した当時の野党政治指導者や政府関係者の随行員の中にいた。^[71]

2月24日、マハティール首相は首相辞任を発表し、続いてマレーシア人民党（BERSATU）と、アズミン・アリ率いる人民共和国後継連合である人民共和国連合から11名のPKR議員が離脱した。これにより、残りの3党、DAP、PKR、アマナが過半数に必要な議席を獲得できず、政権は崩壊した。PASはUMNOとともにマハティール首相の続投を支持すると表明した。

2月25日、UMNOとPASは、マハティール首相の続投に対するこれまでの支持を撤回し、代わりに議会の解散を求めたと明らかにした。^[72]全ての政党がマハティール首相への支持を表明する中、同首相は「統一政府」の樹立を意図しており、両党はこれに同意できなかったと以前に報じられていた。^{[73] [74] UMNOの} アンヌアール・ムサ事務総長は、マハティール首相との交渉の根拠は、UMNOとPASがDAP抜きの代替連立政権の形成に支援を与えることだと述べた。そのため、PASとUMNOはともに、代わりに早期総選挙への支持を発表した。^[75]

2月28日、PASは声明を発表し、BERSATU議長のムヒディン・ヤシン氏が第8代首相に任命されることを支持すると発表し、ムアファカト・ナショナルの議員全員もムヒディン氏を支持する法定宣言に署名した。^[76]

2月29日、BERSATUのムヒディン・ヤシン議長と、UMNO、PAS、サラワク州党、サバ州人民党、祖国連帯党の党首を含む同盟者は、アゴンと会談し、政府の樹立について協議した。^{[77] [78]彼は、BERSATU、UMNO、PAS、PBRS、GPS、STARからなる彼の連立政権を}ペリカタン・ナショナルと呼ぶと発表した。^[79]そして、彼らは首相を選出し、政府を樹立するための議会の多数の支持を得ていると主張した。^[80]

2020年3月10日に発足したムヒディン内閣では、PAS議員3名が大臣に就任し、PAS議員5名が副大臣に就任した。

ヘバトニャ スルタン ケダ ニ、ブカン コマン コマン。スルタン タラ トゥ アンパ バヤン、ハン テンゴク メンテリ (ベサク) ラ ニ。スルタンは、アミール・トゥ、メンテリ・ベサック・コキア・マカム、ヘバト・ラグ・トゥ・タク・アカン・ピリー。インチ・プン・タク・ベラパ・ククプ。

翻訳: ケダ州のスルタンはなんと素晴らしい方でしょう。並の人物ではありません。偉大なスルタンを想像してみてください。現在のメンテリ・ベサール（私）を見てください。そのような偉大なスルタン（ケダ州）が、アミール（アミルディン・シャリ）のような役立たずのメンテリ・ベサールを選出することはありません。彼は職務に不適格です。

2023年7月11日夜、セランゴール州ゴンバック県の町セラヤンで行われた2023年マレーシア国会議員選挙に向けた政治討論会で、PAS選挙管理委員会の選挙管理委員長でケダ州の最高責任者であるサヌシ氏が、ケダ州とセランゴール州のスルタンを軽蔑し比較し、ケダ州の統治者はアミルディン・シャリ氏を最高責任者に任命しなかっただろうと述べたと報じられている。彼の発言は全国的に、特にセランゴール州民の間で激しい怒りを引き起こした。なぜなら、マレー王室機関は、第二ルクン・ネガラで述べられているように尊重されるべきだからである。これは、マレーシアのスルタンは、イスラム教徒が多数派を占めるこの国でイスラム教の守護者としての役割を果たすなど、主に儀礼的な役割を果たしており、深い尊敬を集めているからである。^[81]

サヌシ氏は、第14回総選挙でパカタン・ハラパン氏が前例のない勝利を収めた後、2018年にアミルディン氏をメンテリ・ベサールに任命する際に、ケダ州のスルタン（アル・アミヌル・カリム・スルタン・サレフディン・スルタン・バドリシャ）とセランゴール州のスルタン（スルタン・シャラフディン・イドリス・シャー）を比較した。彼はそれを使ってラベルを付けましたケダ州と北部の方言は「コキア」（標準以下または役立たず）と呼ばれ、体は「インチ・プン・タク・ベラパ・ナック・ククプ」（職務に適さない）と恥じた。

彼の発言により、多数の警察報告がなされ、またセランゴール州スルタンの代理人であるロイヤル・セランゴール評議会も、サンウス氏を重大（刑事）問題として扱うために法的措置をとった。評議会メンバーの一人であるダトゥク・エムラン・アブドゥル・カディール氏は、サンウス氏はスルタンの特権に異議を唱えたことを直ちに謝罪しなければならないと述べた。

サンウス氏に反対の声を上げた他の著名人としては、PASの精神的指導者であるハシム・ジャシン氏がサンウス氏に言葉に気をつけるよう注意した。逆に、元保健大臣のカイリー・ジャマルディン氏は、言葉に気をつけたところで彼の勇敢なイメージは変わらないと述べた。その後、UMNO代表のアフマド・ザヒド・ハミディ氏は、来たる州選挙でサンウス氏を指して冗談で投票しないようケダハの人々に語った。次に、通信デジタル大臣のファフミ・ファジール氏は、サンウス氏がスランゴール州国王を侮辱したとされる行為を非難し、その結果を覚悟するよう求めた。同様に、内務大臣のサイフディン・ナスティオン・イスマイル氏も、3R（人種、宗教、王族）に関連する問題は否定的な結果をもたらし、サンウス氏はその行動に責任を負わなければならない、政府は彼のTikTokアカウントを禁止するよりも他にやるべきことがたくさんあると報道陣に語った。

抗議の声が上がった後、2023年7月14日にサンウスィー氏は記者会見を開き、スルタンに正式な謝罪の手紙を送り、自分の発言は文脈を無視して引用されたと報道陣に語った。サンウスィー氏はまた、PKR青年団やその他の政党が発表した報告書の捜査を完了するために警察に声明を提出したことを確認した。彼はセランゴール王室事務所から、スルタンが彼の手紙に返信したと知らされたが、返信内容の開示はセランゴール王室機関の貴族への敬意を理由に拒否された。^[82]

これに対し、メンテリ・ベサール・アミルディン・シャリ氏はこの発言に激怒し、サンウス氏は発言の責任を負い、その立場にふさわしい責任ある行動を取らなければならないと述べた。シャリ氏はサンウス氏に対し、ケダ州の発展の仕方を自分から学び、有権者や大衆に嘘をつくのをやめるよう促した。また、シャリ氏の謝罪に困惑し、マレーシア国民に対し、事実とデータに焦点を当てて各州や国の発展に役立てるよう呼び掛けた。

2023年7月17日、セランゴール州のPAS長官アフマド・ユヌス・ハイリ氏とセランゴール州警察署長ダト・フセイン・オマル・カーン氏が、この問題について話し合うため、スルタン・シャラフディン氏と面会した。そのため、セランゴール州王室は「この問題はまだ解決されていない」という勅令を出した。

釈明と謝罪にもかかわらず、サンウスィ氏は2023年7月18日の未明、クアラルンプールのセガンブット、ソラリス・ドゥタマスにあるマレーシア国民党本部で開催された最高評議会会議の後、マレーシア王立警察（PDRM）に拘束され、拘留された。^[83]

ハリアン・メトロ紙は、サンウスィ容疑者がモン・キアラのホテルの部屋で機密犯罪捜査局（USJT）とブキット・アマンの反風俗・賭博・秘密結社課（D7）の20人の警官に逮捕されたと報じた。警官らは容疑者に部屋から出るよう命じ、トヨタ・フォーチュナーの四輪駆動車に乗せてゴンバック地区警察本部（IPD）に向かわせた。容疑者はPDRMセランゴール州犯罪捜査局（JSJ）の車両に厳重に護衛された。^[84]

ザ・スター紙によると、サヌシ氏の政治秘書ヒルミ・アブド・ワハブ氏は、サヌシ氏が非常口に立っている黒い服を着た2人の男を見たと語った。時間が経つにつれ、制服を着た男たちがどんどん現れ、ついに午前2時30分には、合計20人の警官がホテルの部屋の外に立っていたと伝えられた。サヌシ氏は、逮捕法第4条(1)(a)項(第15法)に基づいて拘留されており、セラヤン控訴裁判所での法的手続きに出頭する必要があると告げられた。これは、PDRMのラザルディン・フセイン警察監察総監（IGP）によって確認され、 3Rに関する捜査書類がマレーシア司法長官に送付されたと同氏は述べた。書類には、マハティール・モハマド元首相、PAS総裁アブドゥル・ハディ・アワン、リム・グアン・エン元財務大臣の名前も含まれている。また、サンウスィ氏が電話に出ることを拒否したことが突然の逮捕につながったとも述べている。報告書はアゴンとセランゴール州スルタンが関与するセランゴール王室評議会によって提出されたため、これは逮捕に値する犯罪である。また、ラザルディン氏は、サンウスィ氏の事件は他のマレー系統治者全員に対する侮辱にもつながる可能性があるため、3R は深刻な問題であると明言している。

その後、午前8時55分に彼はセラヤン控訴裁判所に現れた。しかし、アストロ・アワニは生放送中に、彼がマスコミを避けるために裏口から法廷に入ったと報じた。^[85]

フリー・マレーシア・トゥデイによると、不名誉なサヌシは2つの別々の裁判所で、1948年扇動法第4条(1)(a)項(第15条)に基づく2つの容疑に対して無罪を主張した。この事件の裁判官はノール・ラジア・マット・ジンとオスマン・アフェンディ・モハメド・シャレであった。^[86]

この条項は、初犯者には最高RM5,000の罰金、3年の懲役、またはその両方を科す。彼は7月11日、セランゴール州ゴンバックのタマン・セラヤン・ムティアラ、シンパン・エンパットでこの罪を犯したとされている。彼が直面している2番目の容疑は、彼が「統治者に対する不忠を煽動する傾向があった」発言をしたことである。彼はこの容疑で、同じ場所と時間に同じ犯罪を犯したとされている。彼は両方の容疑でRM5,000の保釈金を認められ、両裁判所はサンウシに対し、この事件に関するいかなる発言も禁止する口止め命令を下した。 ^[87]

物議を醸している扇動法を政敵に対して適用したことへの批判が広がる中、アンワル・イブラヒム首相は、この事件はマレーシアの君主の「地位と尊厳」に関わるものだと強調した。さらに首相は、適切な手続きに従った警察の捜査の後、検事総長が告訴したため、この件に介入することは拒否すると付け加えた。

一方、法制度改革大臣のアザリナ・オスマン・サイード氏は、政府はいわゆる3R問題に取り組むため、1948年の物議を醸した扇動法に代わる新しい法律を検討していると述べた。また、サヌシ氏の行動は犯罪を免罪するものではないとも述べた。政府は関係者と協議し、利害関係者とともにこの問題を評価する予定である。^[88]

マレーシア王室に対する否定的な発言は、植民地時代の法律である1948年扇動法に基づいて起訴される可能性があり、ソーシャルメディアでスルタンを批判する人々に対して適用されてきた。しかし、近年、マレーシアの政治家に対する扇動罪の訴追はまれである。隣国タイには、王室に対する侮辱を禁じる厳格な不敬罪法がある。 ^[89]

PAS の完全な歴史を記したマレーシアの学者 Farish A. Noor氏によると、

1951年11月にPASが結成されて以来、マレーシアにイスラム国家を創設するという長期目標は、歴代のPAS指導者とメンバーを常に前進させてきた指針となってきた。変わったのは、「イスラム国家」という記号の意味と内容である^[90]。

PASは時折、「イスラム国家」の実現を目指し、統治する州でフドゥード^{（イスラムの刑事司法制度）の立法化を試みた。 [91]}このような法律はすべてのイスラム教徒に適用され、非イスラム教徒には適用されない。PASが多数を占めるケランタン州とトレンガヌ州の州議会は、それぞれ1990年代初頭と2000年代初頭にフドゥード法を可決したが、連邦政府の反対により、どちらも施行されていない。^{[92] PASは}2013年の選挙後、フドゥード法の実現を目指し、ケランタン州ではまだ制定されている法律を施行できるよう連邦議会に法案を提出する意向を示した。法案は憲法改正を伴うため、議会で3分の2以上の多数決が必要となる。^[93]

2004年の選挙でPASが大敗した後、同党はイスラム主義以外の政策を拡大しようとした。とりわけ、同党は市民の自由と人種関係の改善を求めることに焦点を当てた。しかし、これらの政策転換は党内で物議を醸しており、保守派はこれをPASのイスラム国家へのコミットメントの弱体化の一部とみなしている。^{[94] [95]}

PASがトレンガヌ州で敗北すると、女性の服装規定の強制は緩和された。ケランタン州のPAS州政府は、伝統的なマレー舞踊劇場を禁止し、完全に服を着ていない女性を描いた広告を禁止し、スカーフの着用を強制した。しかし、男女別の映画館やコンサートは許可した。政府管理団体の中には、非イスラム教徒にもスカーフの着用を強制するところもあり、マレーシア国際イスラム大学のすべての学生とマレーシア王立警察の女性警官は、公の儀式でスカーフを着用することが義務付けられている。^[96]

PAS党は、マレーシアをイスラム国家にするという究極の望みの一環として、改宗を試みるイスラム教徒に死刑を施行することを望んでいる。^{[97]同党はまた、政府が支援する}反シーア派迫害の波にも反対している。^[98]

PASはまた、エジプトのムスリム同胞団と密接な個人的、思想的つながりを維持している。^[1]同党とムスリム同胞団との関係は、PASの創設者が1940年代にカイロで学んでいたときにムスリム同胞団の思想と教えに触れた1940年代にまで遡る。シンクタンク民主主義経済研究所のワン・サイフル・ワン・ジャンによると、 PASは1990年以来継続的にケランタン州を統治しているため、ムスリム同胞団はPASを成功したイスラム政党のモデルとみなしている。PASの代表者は、海外でのムスリム同胞団の講演に頻繁に招待されている。2012年、PASのアブドゥル・ハディ・アワン大統領は、ロンドンでの講演イベントでムスリム同胞団の学者シェイク・ユースフ・アル・カラダウィーとともに講演した。 ^[99]同年、PASの代表者はカイロでムスリム同胞団の指導者シェイク・マハディ・アキフとムハンマド・バディー博士と会談した。^[2]

ミュラーによれば、PASの現世代の指導者であるウラマー指導部（ケピンピナン・ウラマー）も、1980年代にエジプト、サウジアラビア、インドで学んだ際にムスリム同胞団の思想に影響を受けたという。ムスリム同胞団に影響を受けたイスラムの教育方法（タルビーヤ）と定期的な学習サークル（ウスラ/ハラカ）が体系的に導入され、海外のイスラム政党や運動とのネットワークが確立された。^[100] 2014年4月、アワンはサウジアラビア、バーレーン、アラブ首長国連邦の政府がムスリム同胞団をテロ組織に指定したことを批判した。^[2] 2016年1月、PASの元指導者ムジャヒド・ユソフ・ラワは、PASに対するムスリム同胞団の影響は、社会におけるイスラムの役割に関する組織の見解を共有することに限られていると主張した。ラワ氏はまた、マレーシア・イスラム青年運動（ABIM）やIKRAMなどの他の地元イスラム団体もムスリム同胞団に同情的であると主張した。^[101]

トレンガヌ州警察は、2023年2月19日に行われた地元のPAS青年団が主催した物議を醸したパレードの捜査を発表した。警察は当初、この行進について知らされていたが、一部の支持者がレプリカの武器を所持しており、一部のグループに懸念を引き起こしているとは知らなかった。警察署長のダトゥク・ロハイミ・モハメッド・イサ警視総監は、イベント中に違法行為があったかどうかを判断するための予備調査が行われ、それに応じて適切な措置が取られると述べた。ソーシャルメディアで出回っている画像には、トレンガヌPAS青年団のメンバーが中世イスラムの戦闘服を着て、偽の剣、槍、盾を振り回している様子が写っている。このパレードは、トレンガヌ州セティウのリゾートで開催された「ヒンプナン・ペムダ・イスラム・トレンガヌ」（ヒンピット）と呼ばれる2日間の集会の一部であると報じられている。宗教大臣ダトゥク・モハメド・ナイム・モクタール博士は、パレードはイスラム教の不適切なイメージを呈していると批判し、社会の平和と団結を促進することの重要性を強調した。彼はまた、当局に法律違反の可能性があれば調査するよう求めた。ソーシャルメディアの写真には、大きな偽の剣を積んだピックアップトラックが走行中に荷台に立っている過激派の衣装を着た若者たちも写っていた。^{[102] [103]}

2021年にタリバンが カブールを占領し、アフガニスタンにイスラム神政政治を再建した後、PAS国際問題・対外関係委員会委員長のムハンマド・ハリル・アブドゥル・ハーディー（現PAS大統領の息子でもある）は、ツイッターとフェイスブックでイスラム過激派グループが「自国の勝利を首尾よく達成した」ことを祝福し、西側諸国からの解放を宣言した。^[104]

今回達成された勝利と「独立」は、20年間にわたり容赦なく人道的にも植民地化され侵略され、アフガニスタンをほぼ破壊した祖国を解放しようとするすべてのアフガニスタン人の努力の結果である。

— ムハンマド・ハリル・アブドゥル・ハディ、PAS国際問題・対外関係委員長、ハラカ

2021年8月、ハリル氏はタリバンもより穏健化し、女性の権利（女性の移動の自由を含む）と労働力における女性の機会が保護されていると虚偽の主張をしているとも付け加えた。^[105]根拠のないコメントは多くのマレーシアのソーシャルメディアユーザーから広く非難され、ムハンマド・ハリル・アブドゥル・ハディ氏のフェイスブックとツイッターでのタリバン支持の投稿はそれに応じて削除された。^{[106] [107]} 2022年3月、多数の独立系ニュース報道によると、アフガニスタンの女性​​と女児は（タリバンの命令により）国内で働く、勉強する、自由に移動する能力を奪われているという。^{[108] [109] [110] [111]}

2021年10月、PAS青年部のリーダーであるハイリル・ニザム・キルディンは、PASとタリバンの関係強化を提案した。彼は、中国がタリバンとの関係を築くことができたのであれば、マレーシアもそうすべきだと主張した。^[112]

2021年8月、PASのアブドゥル・ハディ・アワン代表は、西側メディアはイスラム教を研究して十分に理解することなく、イスラム恐怖症の政策を進めるためにタリバンに対する虚偽の告発を行ったと主張した。 ^[113]彼はまた、タリバンが倒壊したアフガニスタン・イスラム共和国の政府高官に広範な恩赦を与えたというタリバンの主張を繰り返した。^[113]この主張は、タリバンが元政府高官に対して強制失踪、即決処刑、復讐殺人を行ったことを示す証拠のある多数の独立した報告書があるため、異論があった。 ^{[114] [115] [116] [117]同じ記事で、アブドゥル・ハディ・アワン代表はまた、タリバンが}多民族のアフガニスタンにおける社会の多様性を祝福するアプローチをとったと主張した。^[118]この主張も論争を呼んでいる。なぜなら、多くの報道でタリバンがハザラ人（多くのタリバン戦闘員が異端者とみなしている）の迫害、ジャーナリストや報道機関に対する検閲、ジャーナリストに対する暴力、恣意的な逮捕や拘留、政治的弾圧を行っていることが示されているからだ。^{[119] [120]最も注目すべきは、}イスラム教を棄教した宗教的少数派は死刑を宣告されるということである。[ ^121]

2022年2月、PASのアブドゥル・ハディ・アワン大統領は、さまざまなメディアが反イスラム的でタリバンを中傷していると虚偽の主張をした。同大統領によると、メディアはタリバンが少女や女性の教育を受ける権利を否定しているという根拠のない主張をしているという。 ^[122]しかし、2022年3月、タリバンがアフガニスタンの教育制度を通じて少女の中等学校への通学を妨げていることを示唆する明白なニュース報道が多数あり、世界的な抗議の中で広範な非難が巻き起こった。^{[123] [124] [125] [126] [127]}

イスラム教の姉妹たちは、最近のケランタン刑法のシャリーア法の改正について、 PASが違憲のシャリーア法を制定したことを批判した。

• イスラム教からの改宗を試みる
• イスラム教の教えの歪曲
• ラマダン月を軽視する
• 礼拝所の破壊
• 親に従わない
• 刺青
• 整形手術を受ける。

このことは、刑罰に3年以下の懲役と5,000リンギット以下の罰金またはむち打ち6回が含まれること、またこの刑罰がフドゥード（イスラム刑法）ではなくタズィール（裁量刑を伴う犯罪）に分類されることから、新たな論争を引き起こした。 ^{[128] [129]}

PAS は別の論争を引き起こした。議員数名が客室乗務員の制服を「露出度が高すぎる」と批判し、客室乗務員はヒジャブを着用できるべきだと付け加えた。この 2 つの発言を受けて、イスラムの姉妹会 (SIS) は、この問題が他の懸念事項よりも優先されていると述べ、安全、健康、セキュリティ上の問題がない限り、追加のブランド変更や製造コストがかかる可能性がある企業の方針に大臣の指示が干渉すべきではないと主張している。マレーシア客室乗務員全国組合の S シャシ クマール副事務局長も、バジュケバヤが東南アジアでファッション ステートメントになっていると述べ、この苦情は「無意味」であると公言した。同氏は、「ロイヤル ブルネイ航空、シンガポール航空、ガルーダ インドネシア航空は、女性客室乗務員の制服としてバジュ ケバヤを採用している」と述べた。アンソニー・ロケ運輸大臣は「これは新しい政策ではなく、何も新しいことはないことは承知していますが、客室乗務員の服装に関する既存の政策を変更する予定はありません。イメージと服装は航空会社次第です」と述べた。同大臣は「CAAMが定めた基準を満たす限り、イスラム教徒の客室乗務員がシャリーア法に準拠した服装を選択する場合、省は制限しません」と付け加えた。PASの指導者はマレーの伝統に対する知識が不足しており、彼らの伝統的な服装を批判しているようだ、と世界人権連盟は反応した。^{[130] [131] [132] [133]}

マレーシアの地酒会社ティマ・ウイスキー社が、インターナショナル・スピリッツ・チャレンジ2020（ISC）のテイスティング・アワードとサンフランシスコ・ワールド・スピリッツ・コンペティション2020（SFWSC）で銀メダルを2つ受賞して有名になったことを受けて、PASはイスマイル・サブリ・ヤアコブ内閣に対し、同社を閉鎖するよう要請し、「国内のイスラム教徒の感情を刺激するのを防ぐため」と「新しい酒類会社が出現する前例を避けるため」と述べた。PASはまた、数々の厳しい反発に直面したと述べている。PAS副会長のトゥアン・イブラヒム・トゥアン・マン氏は、「コーランによればアルコールはハラムであることは明らかであるため、我々は常にアルコールに反対する姿勢を貫いてきた」と述べた。^{[134] [135] [136]}

この要請はイスマイル・サブリ・ヤアコブ内閣によって却下され、内閣は反対の判決を下した。イスマイル・サブリ・ヤアコブ首相は「人種や宗教の観点から国民に不安を与えることはできない」と述べた。PAS副総裁のトゥアン・イブラヒム・トゥアン・マン氏は「私にとって『国民の不安』は『国民、特にマレー系イスラム教徒の混乱』とみなすことができる」と述べた。トゥアン・イブラヒム氏はまた、10月19日にティマ・ウイスキーのブランドとロゴは「混乱を招く可能性がある」と述べ、見直しを求めたと報道された。^{[137] [138]}

PAS のアブドゥル・ハディ・アワン党首は、マレーシアで英語を教えることを主張する人々は「植民地主義的な考え方にとらわれている」と主張した。同党首は、こうしたマレーシア人は母国語 (マレー語) を使うのを恥ずかしがっており、英語を重視しているようだと述べた。PAS 党の新聞に、ハラカ・ハディは「マレー語の重要性を軽視しようとする狂気の声を無視せよ」と題する記事を執筆し、その中で、こうした主張者は「かつての植民地支配者の支配から解放されたにもかかわらず、彼らの奴隷のように振舞っている」と述べた。さらに、同記事で同党首は「店や市場の広告、都市や道路の名前は、ターゲット層の大半が英語を知らないにもかかわらず英語で表記されている。同時に、彼らは自分たちの聴衆が英語を知らないマレーシア人であるかどうかなど気にしていない」とも述べた。^{[139] [140] [141]}

PAS の総会 (「ムクタマル」) は、党首、副党首、3 人の副党首、および複数メンバーからなる中央作業委員会を選出する。総会は毎年開催されるが、選挙は 2 年に 1 回しか行われない。総会は主に、党の個々の地方支部によって選出された代表者によって構成される。^[142]党の日常的な運営は、党指導部によって任命された事務局長によって行われる。^[143]中央作業委員会は、表面上は党の主要な意思決定機関であるが、その決定は、党の精神的指導者 (「ムシドゥル アム」) が率いるイスラム教聖職者のみで構成される非選挙機関であるシラ評議会によって覆される可能性がある。^[144]党内のさまざまな管理機関の関係は、時折対立を引き起こす。 2014年、中央作業委員会は、人民正義党のワン・アジザ・ワン・イスマイル党首をセランゴール州の人民代表政府の首相に指名する投票を行った。PASのアブドゥル・ハディ・アワン党首は、議会の支持を得て、この決定を覆し、別の候補者を指名した。^[145]

党には、党員の異なるカテゴリーごとに3つの承認された下部組織がある。イスラム教聖職者のためのウラマー派（「デワン・ウラマー」）、女性派（「デワン・ムスリマート」）、青年派（「デワン・ペムダ」）である。各派は総会で指導者を選出する。^[145]党の非イスラム教徒支持者のための第4派もあるが、党組織内で他の3派と同等の承認された地位を持っていない。^[142]

PASには約100万人の党員がいる^[146] 。これはマレーシアの他のどの野党よりも多い。^{[147] PASのメンバーは文化的、宗教的慣習によってUMNOのメンバーと区別されることが多い。イスラム教徒の帽子については、PASを支持する男性は白くて柔らかい}コピアを好む傾向があるのに対し、UMNO支持者は伝統的なマレーのソンコック、つまり堅い黒い帽子をかぶる傾向がある。^[148]マレーシアの一部の地域では、各党の党員と支持者のために対立するモスクがある。^[149]

• ケランタン州:
  • ニック・モハマド・アブドゥ ニック・アブドゥル・アジズ
  • ワン・マルティナ・ワン・ユソフ
• トレンガヌ州:
  • フシン・イスマイル
  • チェ・エイリアス・ハミド
• ケダ州:
  • アブド・ナシル・イドリス
  • ムソダック・アフマド
• ペルリス
  • バハルディン・アフマド

PASは、43名の議員を擁し、政党の中では国会議員数が最も多い。

PAS は州議会に 149 人の議員を擁しており、これは他のどの政党よりも多い。サラワク州議会を除くすべての州議会に代表者がいる。同党は、ケランタン州議会、トレンガヌ州議会、ケダ州議会、ペルリス州議会 で多数派を占めている。

PAS は現在、ペルリス、ケダ、クランタン、トレンガヌの各州を統治しています。

以前、PAS は Pakatan Rakyat の一部門であり、ペナン州政府とセランゴール州政府の一部でした。

2020年のシェラトン移転後、州政府の交代が起こり、PAS自体はBarisan Nasionalと提携して新しい州政府を結成しました。PASはペラ州、パハン州、ジョホール州、サバ州の政府の一部でした。

• クランタン(1959–1978、1990–現在)
• トレンガヌ州(1959 ～ 1961 年、1999 ～ 2004 年、2018 ～現在)
• ペルリス（2022年～現在）
• ケダ州(2008–2013、2020–現在)
• ペラ州(2008–2009、2020–2022)
• パハン州（2020～2022年）
• ジョホール（2020～2022年）
• サバ州（2020～2022年）
• ペナン（2008年～2015年）
• セランゴール（2008年～2018年）

• イスラム政党一覧

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• ハラカデイリー (マレー語の PAS 党新聞)
• ハラカデイリー (PAS 党の英語新聞)