マハデヴィ

ヴェーダには、デーヴィー（力）、プリトヴィー（大地）、アディティ（宇宙の道徳秩序）、ヴァーチ（音）、ニルリティ（破壊）、ラートリー（夜） 、アラニャーニー（森）など、数多くの女神の姿が挙げられています。リグヴェーダには、ディンサナ、ラーカ、プラムディ、パレンディ、バーラティ、マヒなどの豊穣の女神も言及されています。^{[ 12 ]}

リグヴェーダのデーヴィースークタ（10.125.1～10.125.8）は最も研究されている賛歌の一つであり、究極の実在は女神であると宣言している。^{[ 13 ] [ 14 ]}

私は、いかなる高次の存在にも促されることなく、自らの意志で全ての世界を創造し、その中に住まう。私は大地と天、そして全ての被造物に私の偉大さを浸透させ、永遠かつ無限の意識としてそれらに宿る。

シャクタ・ウパニシャッドは、ヒンドゥー教のシャクティズム神学に関連する、小規模なウパニシャッドのグループです。108のウパニシャッドを収録したムクティカ選集には、8つのシャクタ・ウパニシャッドが含まれています。^{[ 17 ]}シャクタ・ウパニシャッドは、女性を至高の存在、根源的な原因、そしてヒンドゥー教におけるブラフマンとアートマン（魂）と呼ばれる形而上学的概念として宣言し、崇拝していることで知られています。^{[ 18 ] [ 19 ]}

デーヴィー・バーガヴァタ・プラーナによれば、マハーデーヴィーはブヴァネーシュヴァリーの姿で描写されている。このテキストには、シヴァがビージャ・マントラ「フリーム」を用いて何千年もの間女神を崇拝し瞑想したと記されている。女神は、パラ・ブラフマンの二つの側面、すなわちニルグナ（形なし）とサグナ（形あり）の両方を所有していると描写されている。サグナの姿では、マニドヴィーパと呼ばれる最高の住処に住む宇宙の母として称えられている。他のすべての神々は、彼女の様々な姿として描写されている。デーヴィー・マハートミャでは、トリムルティと半神たちが女神を讃えている。^{[ 20 ]}

シュリーマド・デーヴィー・バーガヴァタムの第3章で、デーヴィーはトリムルティに語りかけ、彼女とプルシャ（至高の自己）の間には違いはなく、二元性の認識は誤りであると述べている。^{[ 21 ]}

デヴィ・バガヴァタムのデヴィ・ギーターでは、パールヴァテ​​ィーとして転生する前に、ヒマラヤ王の前に現れ、神聖で永遠の知識を彼に啓示したと示唆されています。彼女は、ヴェーダの言葉で、始まりも終わりもないと説明しました。彼女は唯一の永遠の真理です。宇宙全体は彼女の創造物です。彼女は唯一の勝利者であり、勝利そのものの顕現です。彼女は顕現した、顕現していない、超越的な神性です。それから彼女は、ほとんど見えない姿を彼に示しました。サティヤローカは彼女の額にあり、創造された宇宙は彼女の髪であり、太陽と月は彼女の目であり、彼女の耳には四方があり、ヴェーダは彼女の言葉であり、死、愛情、感情は彼女の歯であり、マーヤーは彼女の微笑みによって顕現しました。^{[ 22 ]}クシュマンダとしての女神パールヴァテ​​ィーは、宇宙として顕現する宇宙卵の形で宇宙を生み出します。究極的には、アディ・シャクティ自身は、宇宙の破壊後も創造前にも存在するエネルギーである。^{[ 9 ]}

トリプラ・ラハスヤによれば、宇宙の始まり以前にはマハデヴィだけがトリプラ・スンダリの姿で存在していた。彼女はトリムルティを創造し、宇宙の創造を始めたとされている。^{[ 25 ]}

シヴァ・プラーナによれば、アディ・パラシャクティは宇宙の始まりにシヴァ（パラブラフマン）の左半分からパラマ・プラクリティとして物質的な形で化身した。リンガ・プラーナによれば、アディ・シャクティはすべての宇宙におけるすべてのシヴァとパールヴァテ​​ィーの結合を通して、すべての宇宙における生命の進化をもたらす。^{[ 26 ] [ 27 ]}

三つの属性を持つ至高の女神、パラメスヴァリだけが宇宙を創造し、宇宙を維持し、そして適切な時に宇宙を破壊する。

私は偉大なるマーヤー、ヨーガの眠り、ウマー、サティ、カララトリ、マハラトリ、モハラトリ、最も偉大な者よりも偉大な者、三柱の神の母、永遠なる者、信者の切なる願いの果実を与える者、神々の守護者、そして慈悲の海に敬意を表します。

女神ラクシュミーは、ヴァイシュナヴァ派の伝統においてマハーデーヴィの顕現として崇拝され、千もの名前と性質を持つと称えられています。^{[ 28 ]}ガルダ・プラーナ、バーガヴァタ・プラーナ、ラクシュミー・タントラなどの様々な文献では、ラクシュミーはマハーデーヴィの姿として言及されています。デヴダット・パッタナイックによれば、「ラクシュミーは、人生を理解可能にし、生きる価値を与える、神性の夢のような表現である、楽しい幻影であるマーヤーとして崇拝されています。彼女は真のシャクティ、エネルギーであり、無限で豊かです。」^{[ 29 ]}

デヴィ・バーガヴァタ・プラーナによると、マハーデーヴィは、ドゥルガー（パールヴァテ​​ィー）、ラクシュミー、サラスヴァティー、サヴィトリ（ガヤトリ）、ラーダーの5つの異なる形で崇拝されています。これらはまとめてパンチャデーヴィまたはパンチャプラクリティと呼ばれ、マハーデーヴィの形態とみなされています。^{[ 3 ]}

同じテキストでは、ドゥルガー（またはパールヴァテ​​ィー）はガネーシャの母であり、シヴァの配偶者であると説明されています。信者たちは彼女をダルマを維持し、幸福を与え、悲しみを取り除く力として崇拝しています。^{[ 3 ]}

ラクシュミーは、富、美、慈悲、善を体現する女神として描かれています。プラーナによると、彼女はヴァイクンタでヴィシュヌに仕え、家庭に繁栄をもたらします。^{[ 3 ]}

サラスヴァティーは学問の女神として描かれ、信者に知性、詩作の才能、理性、論理を授ける。彼女は美術やあらゆる分野の知識の源泉として描写されている。^{[ 3 ]}

サヴィトリ（またはガヤトリ）は、4つのヴェーダの母として知られています。本文では、彼女は真実、存在、至福を象徴し、救済を与え、世界を浄化するとされています。^{[ 3 ]}

パンチャプラクリティの5番目であるラーダーは、5つのプラーナを司ると言われています。彼女は非常に美しく、クリシュナの配偶者であるとされています。^{[ 3 ]}

マハーヴィディヤーは、マハーデーヴィーの10のタントラ女神、または側面であり、彼女の本質とさまざまな形で顕現する能力を示しています。マハーヴィディヤーという言葉は「偉大な知識」を意味し、ダサマハーヴィディヤーという称号は（10の偉大なマントラ）は、それらを指すためにも使用されます。^{[ 31 ]}マハーヴィディヤーは、西暦10世紀以来、グループとして認識されており^{[ 31 ]}、通常、順に、カーリー、ターラー、トリプラ・スンダリー、ブヴァネーシュヴァリー、チンナマスタ、バイラヴィ、ドゥーマヴァティー、バガラームキー、マータンギー、カマラが含まれます。^{[ 32 ]}グヒディグヒヤ・タントラ、トーダラ・タントラ、ムンダマーラ・タントラなどのテキストは、10のマハーヴィディヤーをヴィシュヌの10のアバターと比較しています。学者デイヴィッド・キンスリーによると、マハーヴィディヤーはヴィシュヌのアバターほど宇宙的な役割を果たしていませんが、その目的は、さまざまな形態を通じてマハーデーヴィが現実のあらゆる側面に遍在していることを示すことです。^{[ 32 ]}

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