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イラン語、またはイラン諸語[ 1 ] [ 2 ]は、インド・ヨーロッパ語族のインド・イラン語派の一派であり、主にイラン高原に住むイラン人によって母語として話されている。
イラン語は、古イラン語（紀元前400年まで）、中期イラン語（紀元前400年～紀元後900年）、新イラン語（紀元後900年以降）の3つの段階に分類されます。古イラン語の中で直接的に確認されているのは、古ペルシア語（アケメネス朝ペルシア帝国時代）とアヴェスター語（アヴェスターの言語）の2つです。中期イラン語の中で、よりよく理解され、記録されているのは、中期ペルシア語（ササン朝ペルシア帝国時代）、パルティア語（パルティア帝国時代）、バクトリア語（クシャーナ朝およびエフタル王国時代）です。
2005年、Ethnologueは、このグループには86の言語があると推定した。[ 3 ]
イランという用語は、中期ペルシア語のĒrānに直接由来し、最初に確認されたのは3世紀のナクシェ・ロスタムの碑文で、付随するパルティア語の碑文ではイラン人を指してAryānという用語が使用されている。[ 8 ]中期イラン語のērānとaryānは、属格名詞ēr-（中期ペルシア語）とary-（パルティア語）の斜格複数形で、どちらも原イラン語の*arya- （「アーリア人」、つまり「イラン人の」という意味）に由来する。 [ 8 ] [ 9 ]高原で話されているイラン語では、氏族名は自己識別語として古代の碑文やアヴェスターの文学に含まれており、[ 10 ] [注 1 ]また、他のイラン民族名であるアラン(鉄骨人: Ир Ir ) やアイアン( Ирон ) にも残っている。[ 9 ]
言語学用語として使用されるイラン語は、祖先である原イラン語から派生したすべての言語に適用される。[ 11 ]
ジョン・R・ペリーなどの学者の中には、このカテゴリーの言語族や民族集団の人類学的名称として「イラン語」という用語を好み、現代のイランという国に関することなら何でも「イラン語」と呼ぶことを好む者もいる。彼は、ドイツ語とゲルマン語、フィンランド語とフィン語、トルコ語とテュルク語を区別するのと同じ類推を用いている。[ 12 ]
イラン語族に対するこの用語の使用は、1836 年にクリスチャン・ラッセンによって導入されました。[ 13 ]ロバート・ニーダム・カストは1878 年にイラン・アーリア語という用語を使用し、 [ 14 ]ジョージ・エイブラハム・グリアソンやマックス・ミュラーなどの東洋学者はイラン・アーリア語（イラン語）とインド・アーリア語（インド語[注 2 ] ）を対比しました。最近の研究、主にドイツ語による研究では、この慣習が復活しています。[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]
イラン語族は、以下の系統に分類されます。
現代の学説によれば、アヴェスター語はこれらのカテゴリーには含まれないと考えられており、東西の区分が顕著になる前に原イラン語から分岐したため、中央イラン語に分類されることもある。伝統的に東イラン語と見なされてきたが、東イラン語の特徴を多く欠いているため、西イラン語ではないという意味でのみ「東イラン語」である。[ 19 ]
イラン諸語はすべて共通の祖語である原イラン語に由来し、原イラン語自体は原インド・イラン語から発展したものである。この祖語は中央アジアに起源を持つと推測されており、紀元前2000年頃の共通インド・イラン文化の候補として、青銅器時代のアンドロノヴォ文化が挙げられている。
The language was situated precisely in the western part of Central Asia that borders present-day Russia and Kazakhstan. It was thus in relative proximity to the other satem ethno-linguistic groups of the Indo-European family, such as Thracian, Balto-Slavic and others, and to common Indo-European's original homeland (more precisely, the Pontic-Caspian Steppe to the north of the Black Sea and the Caucasus), according to the reconstructed linguistic relationships of common Indo-European.
Proto-Iranian thus dates to some time after the Proto-Indo-Iranian breakup, or the early-2nd millennium BCE, as the Old Iranian languages began to break off and evolve separately as the various Iranian tribes migrated and settled in vast areas of southeastern Europe, the Iranian Plateau, and Central Asia.
Proto-Iranian innovations compared to Proto-Indo-Iranian include:[20] the turning of sibilantfricative *s into non-sibilant fricative glottal *h; the voiced aspirated plosives *bʰ, *dʰ, *gʰ yielding to the voiced unaspirated plosives *b, *d, *g resp.; the voiceless unaspirated stops *p, *t, *k before another consonant changing into fricatives *f, *θ, *x resp.; voiceless aspirated stops *pʰ, *tʰ, *kʰ turning into fricatives *f, *θ, *x, resp.
The multitude of Middle Iranian languages and peoples indicate that great linguistic diversity must have existed among the ancient speakers of Iranian languages. Of that variety of languages/dialects, direct evidence of only two has survived. These are:
Indirectly attested Old Iranian languages are discussed below.
古代ペルシア語は、イラン南西部（現在のファールス州）のパルサ、ペルシア、またはペルシスの住民によって話されていた古代イラン語の方言であり、彼らは自分たちの地域と言語の名前の由来にもなっています。真の古代ペルシア語は、紀元前520年頃に作成されたベヒストゥン碑文の3つの言語のうちの1つで最もよく証明されており、これは古代ペルシア語が文法的に正しい最後の碑文（そして重要な長さの唯一の碑文）です。後の碑文は比較的短く、通常は以前の碑文の単語やフレーズを単にコピーしたもので、しばしば文法的な誤りがあります。これは、紀元前4世紀までに古代ペルシア語から中期ペルシア語への移行がすでにかなり進んでいたものの、公式の布告のために「古い」品質を維持しようとする努力がまだ行われていたことを示唆しています。
直接的に証明されている他の古代イラン語の方言は、アヴェスター語の 2 つの形態です。アヴェスター語は、現在ゾロアスター教と呼ばれているイラン固有の宗教の典礼文書であるアヴェスターで使用されていることからその名が付けられていますが、アヴェスター自体では単にvohu daena (後にbehdin ) として知られています。アヴェスターの言語は、慣習的に「古アヴェスター語 (または「ガーシック」アヴェスター語)」と「新アヴェスター語」として知られる 2 つの方言に細分化されています。19 世紀に遡るこれらの用語は、「新アヴェスター語」が「古アヴェスター語」よりもはるかに新しいだけでなく、地理的にも異なる地域に由来するため、やや誤解を招く可能性があります。古アヴェスター語の方言は非常に古風で、リグヴェーダ サンスクリット語とほぼ同じ発展段階にあります。一方、後期アヴェスター語は古代ペルシア語とほぼ同じ言語段階にあるが、聖なる言語として用いられたため、古代イラン語が中期イラン語段階に移行した後も、その「古い」特徴を長く保持した。中期ペルシア語が後継言語として知られている古代ペルシア語とは異なり、アヴェスター語には明確に識別できる中期イラン語段階が存在しない（中期イラン語の影響は、他の原因による影響と区別がつかない）。
直接的に確認されている唯一の古代イラン語である古代ペルシア語とアヴェスター語に加えて、すべての中期イラン語にはその言語の「古代イラン語」の前身となる形態があったはずであり、したがって、すべてに（少なくとも仮説上の）「古代」形態があったと言える。そのような仮説上の古代イラン語には、古代パルティア語が含まれる。さらに、確認されていない言語の存在は、近隣の言語に与えた影響から推測できる場合もある。このような言語の転移は古代ペルシア語で起こったことが知られており、その語彙の一部には（いわゆる）「メディア語」基層がある。 [ 22 ]また、外国語の言語への言及も、例えば地名/民族名や語彙の記録を通して、そうでなければ確認されていない言語の存在を示唆する手がかりとなることがある。ヘロドトスは「スキタイ語」と呼んだものや、ある例ではメディア語（σπάκα「犬」）についてそうした。
慣習的に、イラン語は「西方」と「東方」の2つの系統に分類される。[ 23 ]これらの用語は、古代アヴェスター語に関してはほとんど意味をなさない。なぜなら、この言語段階は、イラン民族が西方と東方のグループに定住する以前に存在していた可能性があるからである。また、この方言（または複数の方言）がどこで話されていたのかも不明であるため、地理的な用語を後期アヴェスター語に適用してもほとんど意味をなさない。確かなことは、アヴェスター語（すべての形態）と古代ペルシア語は別物であり、古代ペルシア語は「西方」であり、アヴェスター語は古代ペルシア語ではなかったため、アヴェスター語はデフォルトで「東方」に分類されるようになったということだけである。さらに問題を複雑にしているのは、西イランの帝国権力の中心地（南西部のペルシア、または北西部のニサ/パルティアとエクバタナ/メディア）で行われた後期のアヴェスター語の作品や編集において、西イランの基層言語が導入されたことである。
イラン語族における最も初期の2つの方言区分は、実際には後の西方ブロックと東方ブロックへの区分とは一致しない。これらは、インド・イラン祖語の第一系列口蓋子音*ćと*dźの運命に関するものである。[ 24 ]
共通の中間段階として、口蓋化されていない破擦音 *c、*dz を再構することが可能です。（これは近隣のヌーリスターン語の状況と一致します。）しかし、さらに複雑なのは子音クラスター *ćw と *dźw です。
古代イラン語期には、イラン諸語が少なくとも３つのグループに分かれていたことが示唆される。
この時期には、他の異なる方言グループが既に存在していた可能性もある。有力な候補としては、北西部のスキタイ語の亜グループであるアラニア語/スキタイ・サルマティア語の仮説上の祖語、および北西部の近辺に存在する仮説上の「古パルティア語」（パルティア語の古イラン語の祖語）が挙げられる。後者では、元の *dw > *b （*ćw の発展と並行）が出現した。
イラン語史において「中期イラン語」時代として知られる時代は、紀元前4世紀頃から始まり、9世紀まで続いたと考えられている。言語学的には、中期イラン語は慣習的に西イラン語と東イラン語の2つの主要なグループに分類される。
西方語族にはパルティア語（アルサケス朝パフラヴィー語）と中期ペルシア語が含まれ、一方、バクトリア語、ソグド語、ホラズム語、サカ語、古オセチア語（スキタイ・サルマティア語）は東方語族に属する。西方語族の2つの言語は言語学的に非常に近かったが、東方語族の言語とはかなり異なっていた。一方、東方語族は地域的な集団であり、その言語はアヴェスター語とある程度の類似性を保持していた。これらの言語は、最終的にはアケメネス朝ペルシア帝国のアラム文字から発展した様々なアラム語由来のアルファベットで表記されたが、バクトリア語はギリシャ文字を改変して表記された。
Middle Persian (Pahlavi) was the official language under the Sasanian dynasty in Iran. It was in use from the 3rd century CE until the beginning of the 10th century. The script used for Middle Persian in this era underwent significant maturity. Middle Persian, Parthian, and Sogdian were also used as literary languages by the Manichaeans, whose texts also survive in various non-Iranian languages, from Latin to Chinese. Manichaean texts were written in a script closely akin to the Syriac script.[25] The Achomi (Larestani/Khodmooni) language is considered a surviving remains of Pahlavi Middle Persian,[26][27][28][29][30][31][32] as well as Luri, with their respective dialects.
Following the Muslim conquest of Persia, there were essential changes in the role of the different dialects. The old prestige form of Middle Iranian, Pahlavi, which was associated with the western Sasanian provinces of Spahan and Pars, was replaced by a new variety as the official language of the court. In 875, the Saffarid dynasty was the first in a line of many dynasties to adopt the new prestige language officially.
West Iranian varieties from eastern regions may have had a significant impact on the development of the new standard, which served as the basis for a standardised New Persian. Medieval Iranian scholars such as ibn al-Muqaffa' (8th century) and ibn al-Nadim (10th century) associated the term Dari with the eastern province of Khorasan, Pahlavi for the dialects of the northwestern areas between the province of Isfahan and Azerbaijan, and Pârsi to describe the dialects of Fars (Persia).
These scholars also noted that the unofficial language of the royalty was Khuzi, associated with the western province of Khuzestan; it was likely a late variety of the Elamite language, a language isolate that previously was the official court language of Elam in that region.
イスラムの征服は、ペルシア語、そしてずっと後にはクルド語、パシュトー語、バローチ語の表記にアラビア文字を採用することももたらした。これら3つの言語は、いくつかの文字を追加することで表記に適合した。この発展は、おそらく8世紀後半、古い中期ペルシア文字の使用が衰え始めた頃に起こった。アラビア文字は、現代のペルシア語でも引き続き使用されている。タジク語の表記に使用されるタジク文字は、当初1920年代にソ連の民族政策の下でローマ字化された。これは1930年代にキリル文字に移行した。
イラン語が話されていた地理的地域は、いくつかの地域で新たに隣接してきた言語によって後退させられた。アラビア語はイラン西部の一部に広がり、テュルク諸語は中央アジアの大部分に広がり、現在のトルクメニスタン、ウズベキスタン、タジキスタンのソグド語やバクトリア語などのさまざまな東イラン語を駆逐した。東ヨーロッパでは、現在のウクライナ、南ヨーロッパのロシア、バルカン半島の一部で、東イラン語を話すスキタイ人、サルマティア人、アラン人の中心地域は、 6世紀までにこの地域のさまざまな初期スラヴ人によって決定的にスラヴ化されていた。[ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]この結果、かつてこの地域で優勢だったスキタイ語は駆逐され、消滅した。ソグド語の近縁語であるヤグノビ語は、サマルカンド東方のザラフシャン山脈の狭い地域でかろうじて生き残っている。ワヒ語はアフガニスタンから中国にかけての遊牧民によって話されており、サカ語は北カフカス地方でオセチア語として生き残っている。これはかつてこの地域で支配的だったスキタイ語の唯一の残存語である。少数派の東イラン語はパミール高原に残っている。パシュトー語は東イラン語の中で唯一広く話されている言語で、少なくとも9000万人の話者がいる。
中期ペルシア語
の後継言語であり、
ファールス州ラルで話されている絶滅危惧イラン語の一つであるラリ語の語彙間の意味関係を調査するものである。
イラン語で、ファールス州南部と、UAE、バーレーン、クウェートなどのペルシャ湾岸諸国のアジャム（非アラブ人）の間で話されています。中期ペルシア語の子孫であり、ラリ語、エヴァジ語、ホニ語、バスタキ語など、いくつかの方言があります。
Lari は、ペルシア語進化の中期に成立した中期イラン語派パフラヴィー語の南西支族に属し、発音が著しく異なる 9 つの方言から成ります (Geravand, 2010)。パフラヴィー語の支族である Lari は、母語であるパフラヴィー語といくつかの共通点を持っています。Lari に存在する能格構造 (他動詞と自動詞の活用の違い) は、その一例として挙げられます。この言語の言語共同体には、ファールス州、ホルモズガン州、そしてアラブ首長国連邦、カタール、バーレーン、クウェート、オマーンなどのアラビア語圏の国々が含まれる（Khonji、2010、p. 15）。
(..) 実際、サルマティア人がスラヴ以前の民族と融合したことは、現在では受け入れられている。
(..) 彼らのウクライナとポーランドの故郷では、スラヴ人はゲルマン語話者（ゴート族）やイラン語話者（スキタイ人、サルマティア人、アラン人）と混ざり合い、時には覆い隠され、部族や民族の構成が絶えず変化していた。
…）古代の記録では、アマゾン族はスキタイ人やサルマティア人と結び付けられており、彼らは紀元前7世紀に遡る千年もの間、ロシア南部を支配していた。これらの民族の子孫は、後にロシア人として知られるようになるスラブ人に吸収された。
…）例えば、古代スキタイ人、サルマティア人（その他）、その他多くの記録に残っているが現在は絶滅した民族は、歴史の流れの中で原スラブ人に同化されました。