ハザラギ語

ハザラギ
シャイア
ペルシア語のアラビア文字で書かれたハザーラギ、アーザルギ、アザルギ
ネイティブ	アフガニスタン、[1] パキスタン
地域	ハザールスタンおよびその他のハザラ人居住地域
民族	ハザラ人
ネイティブスピーカー	400万人（2017年）[2]
言語族	インド・ヨーロッパ語族 インド・イラン語 イラン人 西イラン イラン南西部 ペルシャ語 ハザラギ
書記体系	ペルソアラビア文字、ラテンアルファベット[3] [4]
言語コード
639-3 規格	haz
グロトログ	haza1239

ハザラギ語(ペルシア語: هزارگی、ローマ字:  həzārəgi、ハザラギ: آزرگی、ローマ字:  āzərgi ) は、ハザラ人によって話される東部の方言およびペルシア語の変種です。^{[5] [6]}

ハザラギ語はインド・ヨーロッパ語族のイラン方言に属し、ペルシア語の東方変種で、アフガニスタンの2つの公用語のうちの1つであるダリー語と近縁である。ダリー語とハザラギ語の主な違いはアクセント^{[7]と、ハザラギ語には}トルコ語やモンゴル語の​​単語や借用語が多く含まれることである^{[8] [9] [10] [5]。}これらの違いにもかかわらず、2つの方言は相互に理解可能である。^[11]

ダイクンディ語（旧ウルズガン語）では、ハザラギ語にはカルルク語を介したトルコ語の影響が顕著に混ざっている。^[12]

ハザラギ語は、主にアフガニスタン（主にハザラジャト（ハザーリスタン）地域、およびアフガニスタンの他のハザラ人居住地域）に居住するハザラ人によって話されており、パキスタン（特にクエッタ）とイラン（特にマシュハド）にもかなりの人口が住んでいます。^{[13]また、}ウズベキスタン東部、タジキスタン北部、アメリカ大陸、ヨーロッパ、オーストラリアにもハザラ人が住んでいます。^[14]イランにおけるハザラギ語話者の数は、アフガニスタンからの難民の流入により大幅に増加しており、2021年の時点で同国には推定399,000人のハザラギ語話者がいます。^[15]

近年、相当数のハザラ人難民がオーストラリアに定住しており、移民・市民権省はハザラギ語の公式認定に向けて動いている。現在、NAATI（国家翻訳通訳認定機関）はハザラギ語を独自の言語として通訳試験を実施しており、試験資料にはハザラギ語は方言によって異なること、平均的な話者に理解できる限りハザラギ語のどの方言でも通訳試験に使用できることが記されている。試験資料にはまた、場所によってはハザラギ語が周辺言語の影響を強く受けており、近隣の言語から同化した非ハザラギ語の単語を使用すると試験で不利になることも記されている。^[16]

ペルシア語はイスラム教の宗教の一部となり、イスラム教が根付いたところならどこにでも広まっていった。^{[要出典]このようにして、ペルシア語は}南アジア全域でイスラム教を信仰する人々の信仰と思想そのものに浸透していった。^[17]

時が経つにつれ、トルコ語とモンゴル語はハザラ人の間で生きた言語として浸透し、ハザラギ語には多くのトルコ語とモンゴル語の​​単語と借用語が含まれています。^{[17] [10]}

^{ハザラギ語[18] [19] [20]}の文法構造はペルシア語のカブーリ方言^{[21] [22]}のそれと実質的に同一である。

/a/は[æ]や[ɛ]の音に近づくこともできる。^[23]

東方ペルシア語のより形式的で古典的な方言と考えられているグループとして、^[要出典]ハザラギ語は有声摩擦音[ɣ]を保持し、[w]の両唇調音は（まれな） ^[要説明]後退音[ʈ]と[ɖ] を借用している。例えば、 buṭ（「ブーツ」の意）とbut （「偶像」の意）（ペルシア語のbotを参照）であり、[h]を調音することはまれである。^[5]西ペルシア語（おそらくテュルク諸語の影響下）の有声口蓋垂破裂音 [ɢ] (ق) と有声軟口蓋摩擦音 [ɣ] (غ)の収束^{[24]は、ハザラ}語では依然として分離されている。

二重母音には[aj]、[aw]、[ēw]がある（ペルシア語のab、āb、ûw を参照）。母音体系は典型的な東ペルシア語で、長母音の区別がなくなり、中母音が保持され、[ā]と[å/o]が丸くなり、 [a]または[û]と交互に融合する（ペルシア語のānを参照）という特徴がある。^{[5] [説明が必要]}

^{強勢は動的であり、ダリー語[25]}やタジク語のペルシア語^[26]の強勢と似ており、変化しない。^[27]強勢は一般に、派生接尾辞やいくつかの形態マーカーを含む名詞形の最後の音節に現れる。典型的なのは、子音連結部への挿入母音の挿入（pašm to póšum ; 「羊毛」など）と、語尾の無声化（ḵût ; 「自分、所有の」など）である。^[5]

[h] はまれにしか使われず、教養の高い話者にのみ使われます。/r/はトリル[r]またはタップ音[ɾ]として聞こえます。/ x, ɣ / は口蓋垂音 [ χ, ʁ ]にもなります。

最も生産性の高い派生マーカーは-iで、複数マーカーは無生物の場合は-o （例： kitab-o、「本」の意味。ペルシャ語の-hā を参照）と生物の場合は-û （例： birar-û、「兄弟」の意味。ペルシャ語の-ānを参照）です。強調呼格マーカーはûまたは-o、不定マーカーは-i、特定目的語マーカーは-(r)aです。比較マーカーは-tar（例：kalû-tar 、「より大きい」の意味）です。従属形容詞と名詞は主要名詞の後に続き、 -iで接続されます（例：kitab-i mamud、「マフムードの書」の意味）。主題化された所有格は、再帰的人称接尾辞で示される主要名詞の前に置かれる（例えば、Zulmay ayê-ši、文字通り「Zulmay 彼女の母」）。前置詞には、標準的なペルシア語のものに加えて、ḵun(i)（「〜とともに、〜を使用して」の意）、da（「〜に」の意。ペルシア語のdarを参照）があり、後者はしばしば与格機能においてba （「〜に」の意）に取って代わる。借用された後置詞には、共格の-qati（「〜とともに」の意）と(az) -worî（「〜のように」の意）がある。疑問詞は通常、不定としても機能する（例えば、kudam、意味は「どれ、誰か」）。^[5]

ハザラ人が名詞を複数形にするために使用する語形変化 (u,o) は、アヴェスター語、アリオなどのヤシュト語にも見られます。

これらには、 「はい」を意味するatê/arê、 「しかし」を意味するammaまたはwali、「しかし」を意味するbalki 、 「おそらく」を意味するšaydi 、「今」を意味するale、 「それから」を意味するwuḵt-aなどがある。これらも、独特の語頭強勢によって特徴づけられる。^[5]

不完了マーカーはmi-（同化形：m-、mu-、m-、mê- 。 mi-zan-umのように「私は打つ、私は打っている」）。仮定法と命令法マーカーはbi-（同様の同化）。否定はna- （ na-mi-zad-umのように「私は打っていなかった」）。これらは通常、ストレスを引き起こします。^[5]

時制、法、相のシステムは、西ペルシア語とはかなり異なります。基本的な時制システムは現在未来、過去、過去完了の 3 つです。仮定法に加えて、新しい法のパラダイムが開発されました。

• 結果状態完了（例： zad-ēm 、ペルシア語のzada(e) amを参照）に由来する非不可視/擬態語は、非様態的用法をほとんど失っている。
• 潜在的または仮定的な表現は、不変語ḵot (ペルシア語のxāh-adまたはxād、「それは望む、意図する」を参照) と、直説法および仮定法の組み合わせによって特徴付けられます。

さらに、過去形や遠い過去形はすべて、 mi-で示される不完了形を発達させてきました。あまり一般的ではない、または記録されていないいくつかの形、特にḵotを含む形については疑問があります。^{[28]しかし、すべての形を形態的および意味的機能に従って体系的に配置することで、それらの形が全体的なパターンによく適合していることが示されています。この体系は、} zada ḵot mu-buda baš-umなどの複雑な複合形を除けば、暫定的に次のように示されます (すべての形は 1 番です)。[ ^5]

仮定法では、区別は現在と過去ではなく、不定と定であるように思われる。また、すべてのペルシア語の変種と同様に、mi-の未完了形、およびmi-zad-umやzada bud-umなどの過去完了形は、非現実的な条件節や願望で用いられる。例：kaški zimi qulba kadagi mu-but、「もし畑が耕されていれば！」。助動詞、例えばtan-（「できる」）は完了分詞で構成される。例：ma bû-r-um, da čaman rasid-a ḵot tanist-um、「私は行くだろう、そして Čaman にたどり着くことができるかもしれない」。分詞の名詞化は、完了分詞（例：kad-a、「（した）こと」）と受動態の意味を持つ派生分詞kad-ag-i、「行われたこと」（例：zimin-i qulba kada-ya、「畑は耕されている」、zamin-i qulba (na-)šuda-ra mi-ngar-um、「私は耕された/耕されていない畑を見ている」、imrûz [u ḵondagi] tikrar mu-kun-a、「今日、彼は読んだことを繰り返す（読む）」）の両方で典型的である。動名詞（例：kad-an-i、「行われるべきこと」）も同様に生産的である。例えば、yag čiz, ki uftadani baš-a, ma u-ra qad-dist-ḵu girift-um, tulḡa kad-um、「落ちそうになっていた一つの物を、私は掴んで持ち続けた」など。接語の-kuまたは-ḵuは品詞を主題化し、-diは述語となる。例えば、i-yši raft, ma-ḵu da ḵona mand-um、「彼自身は去ったが、私は残った」など。^[5]

• アイマク語

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