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| イラン祖語 | |
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| PIr、イラン祖語 | |
| 再建 | イランの言語 |
復元された 祖先 | |
イラン祖語またはイラン祖語[1]は、インド・ヨーロッパ語族のイラン語派の祖語として再構築された 言語であり、ペルシア語、パシュトー語、ソグド語、ザザキ語、オセット語、マーザンダラニ語、クルド語、タリシュ語などのイラン諸語の祖先である。その話者である仮説上のイラン祖語は、紀元前2千年紀に生きていたと推定されており、通常はアンドロノヴォ考古学層と関連付けられている（インド・イラン人を参照）。
イラン祖語はインド・イラン祖語から派生したサテム語であり、インド・イラン祖語はインド・ヨーロッパ祖語から派生した。アヴェスター語から1000年未満、インド・ヨーロッパ祖語から2000年未満の間に分離されたと考えられる。[2]
方言
Skjærvøは、イラン祖語から少なくとも4つの方言が最初に発達したと仮定しており、そのうち2つは文献によって証明されている。[3]
- 古代北西イラン人（証明されていない、オセット人の祖先）
- 古代北東イラン語（証明されていない、中期イラン・ホータン語と現代のワヒ語の祖先）
- 古代中央イラン語（証明済み、アヴェスター語とメディア語を含み、ほとんどの現代イラン語の祖先）
- 古代南西イラン語（証明済み、現代ペルシア語の祖先である古代ペルシア語を含む）
現代の言語には異なる用語が使用されていることに注意してください。オセット語は「北東イラン」言語として分類されることが多く、「北西イラン」言語は通常、ザザ語やカスピ語族の言語など、ペルシア語の北西にある言語を指します。
音韻的対応
古代イラン語への発展
古イラン語という用語は、イランの歴史において最古の書き言葉であるアヴェスター語と古ペルシア語に代表される段階を指す。これら2つの言語は通常、イラン語の異なる主要系統に属すると考えられており、他のイラン言語にも多くの類似点が見られる。とはいえ、これらの古イラン語の特徴の多くはイラン祖語ではまだ発生しておらず、すでに方言に分かれていた古イラン語方言連続体全体に広がった可能性があるという議論は多い（波動説を参照）。さらに、ほとんどのイラン言語は、証明された古イラン語のどちらからも派生することはできない。多数の書かれていない古イラン方言が存在したに違いなく、その子孫が後になって初めて書き言葉の記録に現れるのである。
- 喉頭の発声
インド・ヨーロッパ祖語の喉頭子音は、少なくともいくつかの位置ではインド・イラン語族においてかなり後期まで保持されていた可能性が高い。しかし、音節喉頭音（*H̥）は語頭以外の音節では削除された。[12]
- *l > *r
この変化はイラン語、いやインド・イラン語全体に広く見られる。ヴェーダ語のサンスクリット語にも見られる。アヴェスター語には **/l/ の音素はまったくない。それにもかかわらず、他のインド・ヨーロッパ語族が元の *l を示す多くの単語が、新ペルシア語、クルド語、ザザキ語を含むいくつかのイラン言語ではまだ /l/ を示している。これには、例えばペルシア語のlab「唇」、līz-「なめる」、gulū「喉」（例えばラテン語のgulaと比較）、Zazaki lü「狐」（例えばラテン語のvulpēsと比較）が含まれる。しかし、この保存は体系的ではなく、おそらく方言間のr形の借用によってほとんど減少し、場合によってはイラン西部のより小さな言語からペルシア語への単語の借用によって拡大したと思われる。[13]
- *s > *h
まさに、この脱頬音化は、*k、*n、*p、*tが先行せず、*tの後に続かない場合（そうでない場合は*sのまま）に発生しました。[12]この変化はすべてのイラン語で発生します。
- 吸気ストップ
インド・イラン祖語の無気破裂音 *pʰ、*tʰ、*kʰ は、ほとんどのイラン言語で *f、*θ、*x にスピラン音化されている。しかし、パラチ語、クルド語の変種、サカ語族(ホータン語とトゥムシュケス語、摩擦音を保持するワヒ語は除く) では無気音に戻っているようで、バローチ語の無声無気破裂音と融合したようだ。サカ語の場合、ガンダーリ語プラークリットからの二次的な影響を受けている可能性が高い。
- *c、*dz > *s、*z
印欧祖語の軟口蓋音 *ḱ、*ǵ (および *ǵʰ) は、印イラン祖語で破擦音 *ć、*dź に変化した (破擦音段階はヌーリスタン諸語に残っている)。古イラン語期の発達には相違が見られる。アヴェスター語は、他のほとんどの新しいイラン語と同様に /s/ と /z/ を示すが、古ペルシア語は /θ/ と /d/ を示す (前者は語頭で、中期ペルシア語では /s/ にも発達する)。*c > *s の変化は、*s > *h の変化よりも新しいに違いない。なぜなら、この新しい *s は以前の変化の影響を受けなかったからである。子音クラスター*ts (印イラン祖語の*matsya- 「魚」など) は、イラン語ではどちらも同一であったため、 *cに統合された。[12]
- *cw > *sp
この変化は明らかにすべてのイラン語に当てはまるわけではない。古代ペルシア語とその派生語は/s/を示し、おそらくクルド語とバローチ語も同様である。[14]サカ語族は/š/を示す。他のすべてのイラン語は/sp/、あるいはさらに派生した語（例えばオセット語の/fs/ ）を持つ。
- *θr > *c
この変化は、アヴェスター語や中期または新イラン時代に初めて確認されたほとんどの言語とは対照的に、古代ペルシア語とその子孫に典型的に見られる。クルド語とバローチ語も、この変化を共有した可能性がある。[14]
注記
- ^ 子言語における語幹の反射形も、それぞれの神話や宗教における神格化された存在や神々を指している:古英語の Mōdra niht (「母親の夜」)、ケルト語とゲルマン語の MatresとMatronae (ラテン語で「母親と婦人」)、ラトビア語の Māte (「母」)、ガリア語の Dea Matrona (「神聖な母神」)、サンスクリット語の Matrikas (「神聖なる母たち」)。
参考文献
- ^ マリオ・リヴェラーニ（2013年12月4日）。『古代近東：歴史、社会、経済』テイラー＆フランシス。pp. 170–171。ISBN 978-1-134-75091-7。
- ^ Mallory, JP; Adams, Douglas Q. 編 (2006)。『オックスフォード祖語インド・ヨーロッパ語と祖語インド・ヨーロッパ語世界入門』ニューヨーク: オックスフォード大学出版局。ISBN 0199287910. OCLC 139999117.
- ^ Skjærvø、Prods Oktor (2009)。 「古いイラン人」。ヴィントフールにて、ゲルノート（編）。イランの言語。ラウトレッジ。 50–51ページ。
- ^ Mallory, JP; Adams, Douglas Q. 編 (1997)。インド・ヨーロッパ文化百科事典。ロンドン: フィッツロイ・ディアボーン。ISBN 1884964982. OCLC 37931209.
- ^ Skjærvø、Prods Oktor (2003)。 「用語集」。若きアヴェスタンの紹介。
- ^ Dnghu、2394ページ。
- ^ ポコルニー、829ページ。
- ^ マロリー＆アダムス（2006）、210ページ。
- ^ Dnghu、1993-1994ページ。
- ^ ポコルニー、700-701ページ。
- ^ フォートソン、ベンジャミン (2004)。インド・ヨーロッパ語族の言語と文化：入門。ワイリー・ブラックウェル。p. 238。ISBN 978-1-4051-0316-9。
- ^ abc キャスカート 2015、p. 9
- ^ シュワルツ、マーティン（2008年）。「イラン語の*l、および一部のペルシア語とザザ語の語源」イランとコーカサス。12 （2 ）：281-287。doi ：10.1163 / 157338408X406056。
- ^ ab コーン、アグネス (2003)。「バローチ人と北西イラン語の概念」。ジャハニ、カリーナ、コーン、アグネス (編)。バローチ人とその近隣住民。歴史と現代におけるバロチスタンの民族的・言語的接触。ヴィースバーデン: ライヒェルト。pp. 49–60。
さらに読む
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- Cathcart, Chundra Aroor (2015). イラン方言学と方言測定法（博士論文）（PDF）。バークレー：カリフォルニア大学バークレー校。2019年4月12日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。
- コントヴァス、ニコラス。 「言語接触の証拠としての原イラン語*の反射。」場所: パリの街、Tous les chemins mènent。アグネス・コーンに触発された研究。ムラド・スレイマノフ＆ドリアン・パストール（編）。ヴィースバーデン: ライヒェルト。 93-106ページ。
- キュメル、マーティン・ヨアヒム。「ホータン語の「人工音 h-」とイラン祖語の復元」言語史における文字と復元。