イリンデン・プレオブラジェニー蜂起

イリンデン・プレオブラジェニ蜂起(ブルガリア語: Илинденско-Преображенско въстание 、ローマ字表記:  Ilindensko-Preobrazhensko Vastanie )、イリンデン蜂起(マケドニア語: Илинденско)からなるвостание 、ローマ字表記: Ilindensko vostanie ;ギリシャ語: Εξέγερση του Ίλιντεν 、ローマ字表記: Exégersi tou Ílinden ) およびプレオブラジェニ蜂起、^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]} 1903 年 8 月から 10 月までオスマン帝国に侵攻されました。この計画は内務省によって準備され、実行されました。マケドニア・アドリアノープル革命組織は、主にブルガリア軍人を含む最高マケドニア・アドリアノープル委員会の支援を受けて蜂起した。^{[ 7 ]}蜂起の名前は、エリヤの日を意味するイリンデンと、変容の祝祭を意味するプレオブラジェニエに由来する。  

この蜂起の目的は、マケドニア地方とアドリアノープル地方の自治権獲得であった。マケドニア地方のイリンデン蜂起は8月2日（新暦）に始まった。この蜂起はマナスティル州に及び、マケドニア系ブルガリア人が中心となって組織され、主に一部の総主教派マケドニア系スラブ人（グレコマン人、セルボマン人と呼ばれる）と、一部の総主教派およびエクザーキスト派アロマニア人、アルバニア人が加わった。^{[ 8 ]}クルシェヴォの町に暫定政府が樹立され、クルシェヴォ共和国と宣言された。共和国は10日後にオスマン帝国軍に制圧された。^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]} 8月19日（新暦）、アドリアノープル州のトラキア系ブルガリア人の革命家によって組織された密接に関連するプレオブラジェニエ蜂起により、ストランジャ山脈の広範囲が解放され、ヴァシリコにストランジャ共和国という暫定政府が樹立された。これは26日間続いたが、オスマン帝国によって鎮圧された。^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]}この蜂起はコソボ州とサロニカ州にも影響を及ぼした。

反乱が始まる頃には、イヴァン・ガルヴァノフやゴツェ・デルチェフなど、最も有望な指導者の多くがオスマン帝国によって逮捕または殺害されていた。蜂起の参謀本部は、オスマン帝国が犯した残虐行為について知らせる書簡と覚書を列強に送ることで列強の介入を誘発しようとしたが、列強は現状維持政策を続けた。[ ^{16 ]蜂起}の終盤、介入がないことが明らかになったとき、オスマン帝国に対して軍隊を派遣するようブルガリア政府を説得する必死の呼びかけが行われたが、政府は列強から軍事介入を控えるよう圧力をかけられた。^{[ 17 ] [ 18 ]}革命家たちはオスマン帝国に対してほぼ3か月間ゲリラ戦を維持することに成功したが、蜂起は鎮圧された。これに続いて、マケドニアとトラキアの地域から大量の難民が押し寄せ、そのほとんどはブルガリアへ、そしてアメリカ合衆国とカナダへも向かった。この出来事のより大きな影響は、ヨーロッパ列強がオスマン帝国のスルタンに対し、ヨーロッパのキリスト教徒の臣民に対してより融和的な態度を取るよう説得しようと試みたことである。 ^{[ 19 ]} 1904年に署名された二国間協定により、ブルガリアは革命運動を支援しないことを約束し、オスマン帝国はミュルツシュテーク改革を実施することを約束したが、どちらも実現しなかった。

この蜂起は、ブルガリアと北マケドニアの両国において、オスマン帝国支配に対する両国の闘争の頂点として祝われている。ブルガリアでは、オスマン帝国に居住するブルガリア人の共同革命組織が準備した大規模な反乱とみなされており、共通の目標はマケドニアとアドリアノープル地域の自治権獲得、そして後にブルガリアとの統合であった。一方、北マケドニアでは、イリンデン蜂起のみが認められており、これはマケドニア固有の蜂起とみなされている。特にブルガリア側からの共同祝賀の呼びかけは、こうした状況を変えるにはほとんど効果がなかった。

オスマン帝国では、民族集団間の支配権争いは主にプロパガンダキャンペーンを通じて行われ、地元住民の支持を得ることを目的としており、主に教会や学校を通じて実施された。さまざまな集団は、地元住民と3つの競合する政府によっても支援されていた。^{[ 20 ]}

内部マケドニア・アドリアノープル革命組織（IMARO）は1893年にテッサロニキで設立された。このグループは蜂起の前後で何度か名称変更を行った。主にブルガリア人で構成され、 「マケドニアはマケドニア人のもの」というモットーのもと、オスマン帝国領内のマケドニアとアドリアノープル地域の自治という理念を支持していた。 ^{[ 20 ]} IMAROの着想は、19世紀のバルカン半島の慣習に由来するものであった。この慣習では、列強がオスマン帝国領内の自治という名目で、事実上独立した国家に対するオスマン帝国の支配という虚構を維持していた（セルビア、1829～1878年、ルーマニア、1829～1878年、ブルガリア、1878～1908年）。言い換えれば、自治は独立と同義であった。さらに、マケドニア人の視点からすると、自治による独立という目標には別の利点があった。さらに重要なことに、IMAROはセルビアもギリシャもマケドニア全土を獲得できるとは期待しておらず、ブルガリアとは異なり、両国とも分割を期待し、それを強く求めていたことを認識していた。したがって、自治は分割に対する最良の予防策であり、多民族のマケドニア住民を統合するものであった。しかし、マケドニアの自治という考えは厳密には政治的なものであり、ブルガリア民族からの分離を意味するものではなかった。^{[ 21 ]}

最高マケドニア・アドリアノープル委員会（SMAC）は、1895年にブルガリアのソフィアで結成されたグループで、ブルガリア政府と秘密裏に緊密な協力関係にあった。このグループのメンバーはシュプレミストと呼ばれ、ブルガリアによる同地域の併合を主張していた。^{[ 22 ]}両グループは異なる戦略を持っていた。IMAROは将来に向けて綿密に計画された蜂起を準備しようとしたが、^{[ 22 ]}シュプレミストは混乱を招き、列強の性急な介入を誘発するために、即時の襲撃とゲリラ作戦を好んだ。^{[ 5 ]} IMAROの指導者ゴツェ・デルチェフは、ゆっくりと進めることを強く主張した。SMACは、内部運動にはほとんど期待していなかったものの、迅速な蜂起を促した。^{[ 21 ]}彼らの会長ダナイル・ニコラエフは、農民蜂起に関するIMAROの考えは非現実的だと考え、デルチェフを「生意気な若者」と見ていた。ニコラエフは、闘争を成功させるためには訓練された兵士とブルガリア政府による秘密の援助と資金が必要だと考えた。^{[ 23 ]}

一方、テッサロニキの保守派の小グループは、ブルガリア秘密革命同胞団（Balgarsko Tayno Revolyutsionno Bratstvo ）を組織した。同胞団は1900年までにIMAROに統合され、イヴァン・ガルヴァノフなどのメンバーは組織に大きな影響力を及ぼすことになった。彼らはイリンデン・プレオブラジェニエ蜂起を推進し、後にIMAROの右派の中核となった。^{[ 24 ]} 1899年、ガルヴァノフはシュプレミストの新指導者ボリス・サラフォフと親交を深め、そのおかげでガルヴァノフはIMAROで頭角を現すことができた。相互の敵意にもかかわらず、この時期にIMAROとシュプレミストは協力し、サラフォフの助けでガルヴァノフと一部のシュプレミストはテッサロニキのIMARO中央委員会のメンバーとなった。

1901年の初め、逮捕されたIMAROメンバーのミラン・ミハイロフ（以前はSMACのメンバーで、サラフォフの提案でIMAROに配属されていた）は、他のIMARO活動家の名前を暴露した。^{[ 25 ]}その結果、一連の逮捕が行われ、これはサロニカ事件として知られるようになった。その結果、中央委員会のメンバーを含むIMAROの指導者の多くがオスマン帝国によって逮捕され、デルチェフのような者はブルガリアに避難した。IMAROが崩壊するのではないかとパニックになった中央委員会のメンバー、イヴァン・ハジニコロフは、逮捕される前に、アーカイブと会計をガルヴァノフに渡した。こうしてガルヴァノフは中央委員会を掌握し、その指導者となった。伝えられるところによると、投獄されたIMAROの指導者たちは、ガルヴァノフが支配権を奪うために裏切られたため、その後、中央委員会はガルヴァノフとシュプレミストたちの道具となり、蜂起の計画が始まった。^{[ 23 ]} 1903年1月15日から17日にかけて、ガルヴァノフは同春の蜂起の構想を推進するため、テッサロニキでIMARO会議を開催した。^{[ 16 ]}セレス革命地区の代表は断固反対したが、肯定的な回答を得るために、会議への参加者は慎重に選ばれた。白熱した議論の後、出席したすべての代表は蜂起開始の意見を記した議定書に署名した。^{[ 23 ] [ 26 ]}この期間中、ラチョ・ペトロフのブルガリア政府は、反乱は完全に国内のものであるというIMAROの立場を支持した。ペトロフが1903年1月にデルチェフに反乱を延期または中止するよう個人的に警告したことに加え、政府はテッサロニキ、ビトラ、エディルネの外交代表に回覧文書を送り、「ブルガリアは反乱を支援する準備ができていない」として、住民に反乱支持のプロパガンダに屈しないよう助言した。^{[ 27 ]}また、IMAROはミハイル・サヴォフ陸軍大臣から、ブルガリア軍が軍事介入の準備を整える1904年5月まで蜂起を延期しなければならないと警告された。^{[ 28 ]} 蜂起に先立ち、ブルガリア政府はマケドニアの反乱グループを非合法化し、その指導者の逮捕を求めていた。これはロシアとの外交の条件であった。^{[ 5 ]}

蜂起を開始するという決定は最終的なものであったが、ガルバノフは組織の他の幹部と協議したいと考え、1月中旬にソフィアに到着した。そこで、蜂起開始の決定はゴツェ・デルチェフ、ジョルチェ・ペトロフ、ペレ・トシェフ、フリスト・マトフ、フリスト・タタルチェフ、ミハイル・ゲルジコフらと協議された。組織の幹部の間ではこの問題に関して意見が一致していなかったことが明らかになったが、最終的には全員がその考えを受け入れた。しかし、デルチェフは準備が整っていないという立場を強く主張し、セレス地方へ行き、イデオロギーの点で常に意見が一致していたヤネ・サンダンスキーと会い、自身の見解を共有した。^{[ 25 ]}その後、デルチェフはテッサロニキに行き、デイム・グルエフと会談した。デルチェフはグルエフが「組織の中核」として蜂起の延期を主張してくれることを期待していたが、グルエフは蜂起の続行を望み、その決定の道徳的根拠を擁護した。^{[ 23 ]} 1903 年 4 月下旬、テッサロニキのブルガリア人男子高等学校の卒業生であるゲミジイ・サークルの若いアナキストの一団が、いわゆる1903 年のテッサロニキ爆破事件と呼ばれるテロ爆撃キャンペーンを開始した。彼らの目的は、マケドニアと東トラキアにおけるオスマン帝国の抑圧に列強の注意を引くことであった。この攻撃の後、地方ではオスマン軍とバシボズーク (非正規兵) による報復があり、さらに多くの IMARO メンバーが逮捕された。^{[ 16 ] [ 29 ]}デルチェフ自身は1903年5月にオスマン帝国軍によって殺害された。^{[ 23 ]}

スミレヴォの会議は1903年5月2日から7日にかけて開催された。1月に蜂起を起こすという決定が議論された。^{[ 16 ]} 8つの革命地区を代表する50人の代表が会議のセッションに参加した。代表は、オスマン帝国の建物を占拠し、通信手段（道路、電信）を麻痺させるなどと決定した。最も準備が整っていたマナスティル州が蜂起の中心地として選ばれた。会議は30人から50人の革命家からなるチェタの結成を命じた。^{[ 18 ]}ビトラ革命地域は地区に分割され、それぞれがヴォイヴォダによって率いられた。デイム・グルエフ、ボリス・サラフォフ、アナスタス・ロザンチェフからなる参謀本部が選出された。参謀本部は、蜂起の準備を5月末までに完了しなければならないと決定した。準備中に挫折があった。カストリアのカザでは、大主教ゲルマノス・カラヴァンゲリスの指導の下、総主教派が反ブルガリア戦線を形成していたからである。^{[ 16 ]}すべての革命地区で、ヴォイドヴは山中に隠された物資の保管を組織した。薬は都市から購入された。参加者は軍事訓練のコースを受けなければならなかった。5月中、グルエフとサラフォフはチェタを伴ってモナスティル州を訪れ、物資の保管などの指示がすべて守られていることを確認した。^{[ 18 ]}参謀本部は、蜂起の日をエリヤの日である8月2日（ユリウス暦では7月20日）に設定した。1903年7月11日（ユリウス暦では6月28日）、ペトロヴァ・ニヴァで会議が開催された。数百人の男に護衛された47人の代表が4日間のセッションに参加した。彼らは8月19日（ユリウス暦では8月6日）、変容の祝日にアドリアノープルで反乱を起こすことを決めた。^{[ 25 ]}

ガルヴァノフ自身はオスマン帝国に逮捕された。^{[ 23 ]}蜂起の目的は列強の介入を促し、マケドニアとアドリアノープルの地域の自治権を獲得することであった。^{[ 26 ]}ブルガリア軍将校ボリス・サラフォフの発射速度向上要求を受けて、旧ロシア製のベルダン銃とクルンカ銃、そしてマンリッヒャー銃がブルガリアからスコピエに供給された。^{[ 6 ]}サラフォフは回顧録の中で、ブルガリア軍から武器を購入するための主な資金源は、ストーン嬢の誘拐で得た資金とヨーロッパのコネクションから得たと記している。^{[ 30 ]}モーゼル銃の多くは、殺害されたオスマン帝国兵からも入手された。^{[ 18 ]}

7月28日、ビトラ革命地域で、住民への指示と布告がヴォイヴォダに送られた。[25] 蜂起は8月2日にマナスティル州で始まった。^{[ 31 ]} [ 18 ] ^{[ 32 ]蜂起の場所としてマナスティル}州が選ばれたのは、ブルガリアから最も遠い場所に位置していたためとされ、蜂起が純粋にマケドニアの性格と現象であることを列強に示そうとしたためである。 ^{[ 33 ]} IMAROの創設者の一人であるペタル・ポパルソフによれば、ブルガリアと距離を置くという考えは、ブルガリアの干渉の疑いがブルガリアと組織の両方に害を及ぼす可能性があるからである。^{[ 34 ]}ビトラへの電信線は切断された。ブルガリア人は、ビトラ近郊の村でイスラム教徒の農民の干し草の山に火を放ち、蜂起の開始を告げた。レセンへの攻撃は失敗に終わった。^{[ 16 ]}その夜から翌朝早く、クルシェヴォの町は地元住民のニコラ・カレフとピトゥ・グリに率いられた800人の反乱軍に襲撃され、占領された。^{[ 25 ] [ 18 ]}反乱軍は行政事務所に火を放った。オスマン帝国のスパイだと非難された総主教たちとともに、12人の政府職員が殺害された。^{[ 23 ]}約60人の兵士からなる小規模な駐屯部隊の兵士のほとんどが捕虜になるか殺害された。勝利後、反乱軍は片面に十字架、もう片面に「自由か死か」というスローガンが書かれたIMAROの旗を掲げた。^{[ 18 ]} 8月3日、モナスティル、オフリド、プリレプ、カストリア、フロリナの各カザで電話通信が遮断された。反乱軍はビトラを通る鉄道を何度か爆破しようと試み、当局は鉄道沿いに軍の警備を配置せざるを得なかった。^{[ 18 ]} 8月4日、カレフの指導の下、クルシェヴォ共和国と呼ばれる地方行政機関が設立された。^{[ 9 ] [ 10 ]}同日と翌日、オスマン軍はクルシェヴォを奪還しようと試みたが失敗に終わった。^{[ 15 ] [ 35 ]}同日、4人のヴォイヴォダに率いられた400人の兵士からなる数個のチェタがクレイソウラの町を占領した。^{[ 18 ]}スミレヴォ 村は反乱軍に占領され、本部となった。^{[ 16 ]}

蜂起はIMAROとSMACによって主導された。反乱軍の数は26,000人と推定されている。^{[ 36 ]}蜂起勃発後、IMAROの指導者たちは列強に宣言を送り、次のように書いた。^{[ 18 ]}

イスラム教徒による処罰されない暴力と組織的な行政迫害により、マケドニアとアドリアノープル州のキリスト教徒は抵抗のために武装蜂起せざるを得なくなった。彼らは、これらの住民の状況を規定する条約に従ってヨーロッパの介入を求めるためのあらゆる平和的手段を尽くした後、この極端な行動に訴えたのである。

IMAROはまた、オスマン帝国から独立したキリスト教徒の総督の任命と恒久的な国際集団管理を訴えた。^{[ 16 ]} 反乱軍はまた、オスマン帝国の11の農園で家屋と作物を焼き払った。^{[ 37 ]}蜂起はトルコ人とアルバニア人への攻撃から始まった。ビトラのカザでは、ラムナ、レラ、ブラティン・ドルなどの村の畑を焼き払った。フロリナ、カストリア、デミル・ヒサルのカザでもイスラム教徒への攻撃があった。オスマン軍の大部分はコソボ州に駐屯していた。マナスティル州の多くのイスラム教徒は自衛を組織しなければならなかった。オフリドとデバルの地域では、蜂起の初期に攻撃された村のイスラム教徒が反撃した。ドレンツィ、レラ、ラムナの村のトルコ人とアルバニア人がシュルプツェ村を破壊した。^{[ 16 ]}

蜂起の間、IMAROは農民の負債を廃止し土地を再分配するという約束により、民衆の支持をある程度獲得した。^{[ 38 ]}農民は蜂起に参加した。時には農民が反乱軍を匿ったり、食料を与えたりした。^{[ 18 ]}女性は反乱軍に食料と弾薬を供給し、子供たちは伝令を運んだ。^{[ 31 ]}アロマニア人（ヴラフ人）は革命闘争に積極的に参加した。^{[ 16 ]}反乱軍の中にはブルガリアの感情があり、彼らは至る所でブルガリアの国旗を掲げ、ブルガリアの行進曲を歌った。^{[ 35 ] [ 38 ] [ 29 ]}これらの行為により、反乱軍はブルガリアと関連付けられるようになった。^{[ 29 ]}スルタン・アブデュルハミトは、イスタンブール滞在中に蜂起の知らせを聞き、オメル・ルシ・パシャと12個大隊をマナスティル州に派遣して鎮圧させた。オスマン帝国当局はまた、この蜂起を「一部のブルガリア人テロリストによる些細な行動」としてヨーロッパの世論に印象付けようとした。^{[ 18 ]}  8月9日、IMAROはソフィアの列強代表に覚書を送り、オスマン軍による破壊行為について説明した。^{[ 39 ]} 8月11日、サロニカ州のゲヴゲリヤでは、駅から少し離れた橋と、フロリナとキナリを結ぶ橋が爆撃された。^{[ 18 ]} 8月12日、スリヴァの戦いとメチキン・カメンの戦いの後、18,000人のオスマン軍がクルシェヴォを奪還し、焼き払った。^{[ 23 ] [ 40 ]}プリビルチ地域のイスラム教徒民兵がクルシェヴォの略奪に参加した。^{[ 16 ]}  117人が殺害され、150人の女性と少女が強姦され、159軒の家と210軒の商店が焼かれた。^{[ 25 ]}

8月14日、ニコラ・プシュカロフの指導の下、反乱軍はスコピエ近郊で軍用列車を攻撃し脱線させた。^{[ 15 ]}同時に、反乱軍はグラツコ、キチェヴォ、クルシェヴォ、ヴェレスの道路にあるすべての木造橋を破壊した。その後、チェタはマナスティル州全域の軍事拠点と小規模駐屯地を同時に攻撃した。^{[ 18 ]}蜂起に関与した他の地域には、オフリド、ヤニツァ、ゲヴゲリヤ、ティクヴェシュ、クラトヴォが含まれる。テッサロニキ地域では、作戦ははるかに限定的で、地元住民の関与も少なかったが、これは部分的にはIMAROの派閥間の意見の相違によるものであった。ビトラのすぐ東にあるプリレプ地域でも蜂起はなかった。 ^{[ 15 ]}オフリドのコスタディナ・ボヤジエヴァと他の女性教師は、蜂起中に病院を開設した。病院はオフリドのヴァロシュ地区にある古い大司教館の建物の中にあった。オスマン帝国当局は病院を発見し、女性たちを国家に対する行為で投獄した。しかし、証拠が不足していたため、当局は女性たちが当局から殴打を受けた後、短期間の投獄で彼女たちを釈放した。^{[ 41 ]}ギリシャの外交官たちは、オスマン帝国の反乱鎮圧の取り組みを密かに支援しようとした。^{[ 16 ]}

蜂起は隣接するコソボ、テッサロニキ、アドリアノープル（トラキア地方）の州に広がった。^{[ 42 ]}コソボ州では、IMAROの指導者たちが地元のアルバニア人との衝突を望まなかったため、蜂起は南部に限定された。また、IMAROの委員会もマナスティルほど州内には存在していなかった。^{[ 18 ]}テッサロニキ、ビトラ、スコピエに駐在していたイギリス外交官がイスタンブールの大使館に送った当時の報告書では、蜂起の参加者はブルガリア総督府と密接な関係にある「ブルガリアの反乱者」であり、蜂起は「ブルガリアのマケドニア人」の仕業であると述べられていた。スコピエ駐在オーストリア総領事アルフレッド・ラッポポートは、「マケドニアの大義」と「マケドニアの戦士」に言及し、彼らの目標は「マケドニア・ブルガリア自治」を達成し、独立した「マケドニア国家」を樹立することであり、彼らはブルガリアに従属するのではなく同盟関係にあると主張した。しかし、彼は指導者の大多数が「ブルガリア人」であることを認めた。^{[ 17 ]}

8月19日、オスマン帝国のアドリアノープル州でブルガリア人の反乱が始まった。^{[ 42 ] [ 47 ]}ミハイル・ゲルジコフ、ゲオルギ・コンドロフ、スタマト・イコノモフ、ラザール・マジャロフがこの地区の指揮官だった。^{[ 26 ]}反乱軍は、地元の山脈にちなんで名付けられた「ストランジャ共和国」の樹立を宣言した。 ^{[ 47 ]}

ハジエフによれば、トラキアでの蜂起の主な目的は、オスマン軍と交戦し、マケドニアへの進軍を阻止することで、さらに西​​の蜂起を支援することであった。作戦の多くは陽動であったが、いくつかの村が占領され、ストランジャ地方は20日ほど保持された。ハジエフによれば、「トラキア地方では国家権力の問題はなかった」。マルコ・タルノヴォを攻撃することが決定されたが、その攻撃は失敗に終わった。それにもかかわらず、地方の多くの村が占領され、その後、ツァレヴォとアフトポルが反乱軍の手に落ちた。その後、強力な軍隊がこの地域に進軍した。オスマン軍部隊は、海兵隊の上陸を含む計画的な攻撃を反乱軍に対して実行した。こうして反乱軍は二方面から攻撃され、部隊は敗北した。^{[ 15 ]}

西トラキアのロドピ山脈では、反乱はスモリャンとデデアガチの地域でのチェタのいくつかの気晴らしにのみ表れた。^{[ 48 ]}

8月中旬、コソボ州からのアナトリア軍は、支援部隊としてアルバニア民兵部隊とともに^{[ 16 ]} 、反乱鎮圧のためマケドニアに派遣された。約40個大隊が部隊を増強するために到着した。8月24日、オメル・ルシ・パシャはナシル・パシャに交代し、ナシル・パシャは同日、大規模な攻勢を開始した。彼は軍を5個分遣隊に分け、兵士たちは反乱軍が支配するすべての地域を包囲した。兵士たちはキリスト教徒の村を組織的に焼き払い、破壊した^{[ 18 ]} 。村は通常、アルバニアの非正規兵によって焼き払われた。村はヒルミ・パシャの命令で焼かれた^{[ 16 ]} 。 8月末、2つの部隊がスミレヴォとクレイソウラを奪還した^{[ 18 ] 。}

ソフィア、アテネ、ベオグラードでは、作家、学者、さまざまなマケドニア協会によって会合が組織された。これらの会合では、オスマン軍兵士による「キリスト教徒の虐殺」と「ヨーロッパ外交の臆病さ」が非難され、オスマン帝国に対する介入が求められた。^{[ 18 ]}チェタの一部はブルガリアに越境し、その他はオスマン軍に降伏した。^{[ 16 ]}列強の介入を引き出すことに失敗した後、9月9日、蜂起の参謀本部はブルガリア政府に切羽詰まった手紙を送り、即時の武力介入を訴えた。

「トルコ軍とバシ・バズークによる破壊と残虐行為によってビトリア（モナスティル）州の住民が置かれている危機的かつ恐ろしい状況のため、スタッフは、この地域の同胞に対する義務を果たさなければブルガリア国民にもたらされる悲惨な結果について、名誉あるブルガリア政府の注意を引く義務があると感じています。この地の民衆運動の先頭に立って、ブルガリアのスラブ人の名において、最も効果的な方法、すなわち戦争によって我々を助けてくださるようお願い申し上げます。」^{[ 17 ] [ 49 ] [ 18 ]}

10月初旬、SMACは反乱軍を救援するためにセレスのサンジャク北部へ部隊を派遣したが、失敗に終わった。地元住民の多くはこれらのチェタに敵対的だった。^{[ 16 ]}ブルガリアはマケドニアとアドリアノープル（トラキア）で反乱を起こした同胞ブルガリア人を救援するために軍隊を派遣することができなかった。IMAROの代表がブルガリアのラチョ・ペトロフ首相と会談した際、ペトロフ首相はセルビア、ギリシャ、ルーマニアから受け取ったばかりの最後通牒を見せた。この最後通牒には、ブルガリアが反乱軍を支援するために介入した場合、これらの国々がオスマン帝国を支持する旨が記されていた。^{[ 50 ]}列強もブルガリアに介入しないよう圧力をかけた。^{[ 47 ]} 10月初旬の会議で、反乱軍の参謀本部はすべての革命活動を停止することを決定し、正規民兵を除く部隊を解散したと宣言した。^{[ 15 ]} 農民たちは家に戻り始めた。多くはオスマン帝国当局に降伏した。10月の最初の週には、1,700丁のライフルがマナスティルのヴァリに返還された。 ^{[ 18 ]}反乱は10月末までに鎮圧された。^{[ 16 ]}

蜂起が失敗した理由の一つは、列強や近隣諸国からの外部支援がなかったことである。もう一つの理由は、準備（訓練、戦略、計画）の面で不十分であり、武器も不足していたことである。^{[ 18 ]}ブルガリアの統計によると、9,830軒の家屋が焼失し、60,953人が家を失った。^{[ 51 ]}蜂起鎮圧後、オスマン帝国領マケドニアとトラキアから30,000人のブルガリア人キリスト教徒がブルガリア公国へ移住した。^{[ 52 ] [ 53 ]}これらの難民の半数は東トラキア出身であった。^{[ 54 ]} 1904 年に発行された IMARO 覚書では、死傷者 5,000 人、焼失した村 205 ヶ所、家を失った人 70,000 人、ブルガリアと米国に避難した難民 30,000 人という推定がなされた。^{[ 26 ]}ゲオルギ・ハジエフによれば、201 ヶ所の村と 12,400 軒の家が焼失し、4,694 人が死亡、約 30,000 人の難民がブルガリアに避難した。^{[ 15 ]}トラキアでは 2,500 人が死亡した。^{[ 54 ]}ブルガリアでは、難民の移動は政府とスラブ系の慈善団体によって管理された。^{[ 18 ]}救援ミッションが組織され、被災した村に派遣された。^{[ 29 ]}約 1,000 人の反乱軍が殺害された。救援団体は、蜂起中および蜂起後にオスマン軍によって4,500人以上が死亡し、200の村が破壊されたと推定している。少なくとも3,000件の強姦が報告され、10万人以上が冬を過ごす家を失った。^{[ 6 ]}

この蜂起は、ある程度は列強の介入を引き出すことに成功した。^{[ 51 ]} 10月、オーストリア＝ハンガリーのフランツ・ヨーゼフとロシアのニコライ2世はミュルツシュテークで会談し、マケドニア地域の外国による治安維持、犠牲者への金銭的補償、地域内の民族境界の確立を規定するミュルツシュテーク改革案を後援した。 ^{[ 22 ]}ミュルツシュテーク協定は1903年10月2日に締結され、11月25日にアブデュル・ハミドによってしぶしぶ受け入れられた。^{[ 55 ]} 1903年の蜂起後に執筆したクルステ・ミシルコフは、これを「完全な失敗」と呼び、蜂起が失敗した主な理由は「ブルガリア偏向」によるものだと主張したが、同時に「マケドニアの分割を防いだ」こと、そしてマケドニアのスラブ民族の自己認識の高まりの始まりを告げるものだったとも主張した。 ^{[ 17 ]}彼はまた、「蜂起で主導的な役割を果たした唯一のマケドニア・スラヴ人は、自分たちをブルガリア人と呼んだ者たちだった」と書き、蜂起のために「マケドニアはブルガリア国民から失われてしまった」という感情も表明した。^{[ 38 ]} 1904年、ブルガリアはオスマン帝国と条約を締結した。両者は共通の国境をより効果的に警備することを約束した。^{[ 32 ]}また、これによりブルガリアはイリンデン蜂起のすべての政治犯の釈放を確保することができた。^{[ 56 ]}イリンデン蜂起の参加者や組織者を含むすべての政治犯が釈放された。^{[ 29 ]}しかし、ブルガリアは元囚人を密かに支援した。^{[ 56 ]}ブルガリアとオスマン帝国の協定により、ブルガリアはマケドニアのゲリラ部隊への支援を控えることを約束し、オスマン帝国はミュルツシュテーク改革を実施することを約束した。しかし、どちらも実現しなかった。^{[ 42 ]}

秩序が回復したとみられるやいなや、国際的な援助が組織された。フランスは、ラザロ会と慈善修道女会（すでにマケドニアに設立されていた）の共同体に、蜂起の犠牲者を支援することを許可した。イギリスとアメリカのプロテスタント宣教団と連携して、フランスの宗教団体はマナスティル州で食料、毛布、衣類を配布した。^{[ 29 ]} 1904年、ブルガリアの女性団体は、イリンデン蜂起に参加したためにオスマン帝国当局に逮捕されたブルガリア人女性の釈放を確保するよう、列強の領事館に訴えた。^{[ 41 ]}イリンデン蜂起後にイギリス救援使節団の一員としてマケドニアを訪れたイギリスの人類学者エディス・ダーラムは、蜂起は純粋にブルガリアのものであると述べ、蜂起の目的は「大セルビアではなく大ブルガリアを作ること」だと主張した。^{[ 17 ]}蜂起から1年後、多くの難民が帰還した。オスマン帝国の監督局は、ブルガリア人教師の名前、出生地、過去の職歴、IMAROとの関係に関する情報など、教師の登録簿を保管していた。村の行政評議会が教師の人格を保証できず、その所在を報告できない場合、教師は出生地で働くことを許されず、そこに留まることを余儀なくされた。^{[ 29 ]}

1904 年初頭、IMARO のビトラ地方委員会は、南マケドニアのヴォイヴォダに総主教派の村を強制的にエクザルハトに改宗させるよう命じた。数週間で、約 40 の村が強制的に改宗させられた。この政策はギョルチェ・ペトロフによって反対されたが、1904 年夏のビトラ地方会議で反対意見は却下された。^{[ 16 ]} 1904 年、ブルガリア政府は最高主義者に対する支配を利用して IMARO の権限を掌握した。しかし、この結果、IMARO は、ブルガリア寄りの立場を支持するイヴァン・ガルヴァノフとボリス・サラフォフが率いる右派と、将来のバルカン連邦の一部として独立したマケドニアを支持するヤネ・サンダンスキが率いる左派に分裂した。^{[ 56 ] [ 17 ]}ギリシャ政府はオスマン帝国領マケドニアで準軍事活動を支援することを決定した。^{[ 57 ]}ギリシャとセルビアの武装集団は、ブルガリアの活動の弱体化を利用して勢力を拡大し、マケドニアで一連の攻撃を仕掛けた。^{[ 58 ]}両派は全面的な衝突に突入し、大規模なマフィア式の殺人が行われた。この方式で、ガルヴァノフとサラフォフは1907年にサンダンスキの命令を受けたトドル・パニツァによって暗殺された。 ^{[ 23 ]}

1912年と1913年のバルカン戦争により、マケドニアとトラキアは分裂した。セルビアはマケドニア北部の一部（おおよそ北マケドニアに相当）を獲得した。ギリシャは南マケドニアを獲得し、ブルガリアは北東部の小さな地域、ピリン・マケドニアしか獲得できなかった。^{[ 22 ]}オスマン帝国はアドリアノープル地方を保持し、トラキアのブルガリア人住民全体がオスマン帝国による民族浄化の対象となった。 ^{[ 59 ]}トラキアの残りの部分は、第一次世界大戦とギリシャ・トルコ戦争の後、ブルガリア、ギリシャ、トルコに分割された。地元のブルガリアの政治家や文化人のほとんどは、マケドニアとトラキアのセルビアとギリシャの地域で迫害または追放され、ブルガリア総督府のすべての組織が廃止された。数千人のマケドニアのスラブ人がブルガリアに移住した。第二次バルカン戦争中にギリシャ人がキルキスを焼き払った後、一部の人々は逃亡し、ギリシャとブルガリア間のヌイイ条約による住民交換では、ブルガリアから92,000人のブルガリア人と46,000人のギリシャ人が交換された。^{[ 60 ]}ブルガリア語（マケドニア方言を含む）は禁止されており、密かに使用された場合、発覚すると嘲笑されたり罰せられたりした。^{[ 61 ]}

この蜂起は、ブルガリアのマケドニア人とトラキア人のディアスポラ、およびIMARO内のすべての派閥によって記念された。^{[ 26 ]}第一次世界大戦中にブルガリアが当時の南セルビアを占領していたとき、ブルガリア支配下のマケドニアで公式に記念された。^{[ 63 ]}戦間期のユーゴスラビア王国では、この出来事の地元の祝賀は、ユーゴスラビア当局によって受動的に無視されるか、積極的に抑圧された。 ^{[ 64 ]} 1939年と1940年にも、セルビア当局の禁止に反して祝賀が行われた。^{[ 26 ] [ 65 ]}第二次世界大戦中、ブルガリア政権はこの出来事の遺産を自国のものとして認め、退役軍人に年金を与えたが、「反ブルガリア的または反国家的な表現や活動」に関与していると見なされた者は除外した。^{[ 64 ]}その後、この出来事の祝賀は公式に制度化された。^{[ 26 ]}第二次世界大戦前、セルビアの歴史学では、この蜂起はブルガリアのものであると主張し、セルビア化の対象となったビトラ地域の地元住民にとってのその重要性を軽視しようとした。ユーゴスラビア社会主義連邦共和国の建国と、その中のマケドニア国家と人民の承認後、セルビアの歴史学は立場を変えた。^{[ 6 ]}歴史家エリザベス・バーカーによれば、この蜂起はブルガリア戦争省（ロシアの奨励を受けて）が、蜂起するには時期尚早だと考えていたIMAROの消極的な指導者たちに押し付けたものだという記述がある。^{[ 51 ]}

第二次世界大戦中、マケドニアのパルチザンは、イリンデン蜂起とクルシェヴォ共和国の継承者であると主張した。^{[ 66 ]}イリンデン蜂起のベテランであるパンコ・ブラシュナロフは、1944年8月2日に開催されたマケドニア民族解放のための反ファシスト議会（ASNOM）の第1回会合で演説し、マケドニア人民の「第2のイリンデン」を感情的に宣言し、マケドニア社会主義共和国の樹立を宣言した。^{[ 17 ] [ 67 ]} ASNOM議長のメトディヤ・アンドノフ＝チェントは、この会合を「1903年から始まったマケドニア人民のかなり長い期間の血、戦い、超人的な努力の結果」とみなした。第1回会合では、イリンデン蜂起の記念日が共和国の日として知られる公式の祝日として宣言された。その結果、この蜂起は後にマケドニア民族主義の最も強力な建国神話の1つとなった。^{[ 68 ]}ラザール・コリシェフスキなどのマケドニア共産主義指導者の中には、当初、この蜂起と当時のIMRO革命家のマケドニア民族的性格に疑問を呈した者もいた。彼によれば、1944年のイリンデンに行われた共産主義者の会合は、1903年のイリンデン蜂起とは何の関係もなかった。^{[ 69 ]} 1946年から1948年までのブルガリアとユーゴスラビアの短い協商期間中、マケドニアの歴史家はソフィアの公文書や出版された記録にアクセスし、それに基づいてイリンデンを兄弟愛と統一の理想を伴う民族解放へのマケドニア人の初期の表明であると主張した。^{[ 6 ]} 1948年、元IMRO革命家のパベル・シャテフとパンコ・ブラシュナロフは、ユーゴスラビア・マケドニアの状況についてソビエト連邦共産党中央委員会に声明を書いており、その中でユーゴスラビア共産党の政策に反対を表明した。彼らは、イリンデン蜂起の参加者が自分たちをブルガリア人だと考えていたのは歴史的事実であるにもかかわらず、ブルガリアに関するあらゆるものを無視することが大衆的な慣習であると主張した。その後、彼らは迫害された。^{[ 70 ] [ 71 ]}ギリシャ内戦中、SNOFの指導者の多くは、イリンデン蜂起の参加者が使用していた偽名を採用した。 ^{[ 72 ]}マケドニア社会主義共和国は、申請が認められたイリンデン退役軍人に月々の年金と記念メダル（イリンデン・スポメニツァ）を授与した。しかし、人民と国家に対する犯罪行為で裁判にかけられた者は除外された。^{[ 64 ]}イリンデン神話を国民化するために広範な歴史研究が行われ、これは近隣諸国による領土およびアイデンティティの主張を退ける上で重要な意味を持った。この国民化の過程はギリシャとブルガリアとの緊張を引き起こした。^{[ 73 ]}

ギリシャの歴史学では、この蜂起は過激派の仕業として軽視されてきた。^{[ 38 ]}ティトーとスターリンの決裂後、ブルガリアはマケドニア民族とマケドニア語の存在を断固として否定し始めた。 ^{[ 74 ]}ブルガリアの歴史家は、蜂起参加者のブルガリア人としてのアイデンティティを再び強調し始めた。^{[ 64 ]}マケドニアの学問に応えて、ブルガリア科学アカデミーは蜂起のブルガリア的側面を強調する著作を発表した。^{[ 38 ]}この蜂起は伝統的にブルガリア系マケドニア人によって記念されてきた。^{[ 57 ]}蜂起の記念碑は1958年にペトロヴァ・ニヴァで公開された。^{[ 54 ]}

第二次世界大戦後のマケドニアの歴史学では、イリンデン蜂起はブルガリアに対する反乱として再評価され、独自のマケドニアが支持されている。^{[ 75 ]}政治学者アレクシス・ヘラクリデスによれば、マケドニアの言説では、この蜂起は民族的にマケドニア人によるものか、汎マケドニア的（多民族的）なものとみなされている。^{[ 17 ]} 1971年から1989年の間に雑誌『マケドニア・レビュー』に掲載された論文の約20%がイリンデン蜂起に言及している。^{[ 57 ]} 1991年にマケドニア共和国（現在の北マケドニア）が独立した後、ブルガリアとの対立はさらに激化し、双方とも蜂起を自分たちのものだと主張した。^{[ 26 ]}オスマン帝国やヨーロッパの資料では、通常「ブルガリアの」蜂起と呼ばれていたが、マケドニアの歴史学では、この蜂起はもっぱらマケドニアのものとみなされている。マケドニアの歴史家たちは、この蜂起をブルガリアの蜂起と分類するのは偏っていると考えており、ある歴史家は、どの教会で祈り、どの学校で学び、どの民族名を名乗っていたかに関わらず、これはマケドニア人の蜂起だったと主張している。^{[ 74 ]} IMAROの指導者であり、この蜂起の立案者であるイヴァン・ガルヴァノフ[76]は、時期尚早な蜂起の決定を推し進めた大ブルガリアの工作員と見なされている。[ ^{23 ] [} 77 ]^{ブルガリア軍将校の参加は}異質な要素として描かれているが^{[ 78 ]} 、蜂起の指導者がブルガリア人の教師であったという事実は無視されている。 ^{[ 79 ]}イリンデン蜂起の指導者たちは、現代の北マケドニアでは国民的英雄として称えられ、マケドニア独立運動の創始者と見なされている。^{[ 80 ]}クルシェヴォ共和国と、ゴツェ・デルチェフ、ピトゥ・グリ、ダメ・グルエフ、ヤネ・サンダンスキといったIMARO革命家の名前は、マケドニア国歌「今日、マケドニアに」の歌詞に含まれている。 ^{[ 26 ]} 8月2日は北マケドニアの祝日であり、近代における国家成立の日とされている。^{[ 72 ][ 81 ]}この日は、1944 年に ASNOM の最初の会合で社会主義マケドニア連邦共和国がユーゴスラビア社会主義連邦共和国の構成共和国として宣言された象徴的な日付でもあるため^、北マケドニアでは ASNOM のイベントは「第 2 のイリンデン」と呼ばれています。マケドニアの歴史家は、この蜂起を民族解放闘争、そのため社会主義マケドニア連邦共和国は蜂起の目的を達成したと見なされました。 ^{[ 80 ]} 1991 年 9 月 8 日、マケドニア共和国がユーゴスラビアからの独立を宣言した日は、しばしば「第 3 のイリンデン」と呼ばれています。 ^{[ 82 ]}マケドニアの物語では、イリンデンと 1893 年の IMARO の設立、カルポシュの蜂起、カイロネイアの戦いなどの他の出来事との連続性を確立しようとする試みがありました。このキャンペーンはマケドニア科学芸術アカデミー。 ^{[ 73 ]}政治学者のヴェムント・アールバッケによれば、反乱軍とブルガリア公国はイリンデン蜂起とプレオブラジェニエ蜂起を同じ革命運動の一部とみなしていたが、マケドニアの学問ではイリンデン蜂起のみに言及している。 ^{[ 83 ]}

共産主義時代から、ブルガリアの学者たちはイリンデン・プレオブラジェニエ蜂起について語り始め、両方の蜂起を結びつけた。^{[ 84 ] [ 17 ] [ 6 ]}この用語に関して、ブルガリアの歴史家ステファン・デチェフは次のように述べている。「イリンデン・プレオブラジェニエ蜂起は、第二次世界大戦以前ではなく、1960年代にブルガリアの歴史学に押し付けられた用語であり、その大きな理由の一つは、トドル・ジフコフの時代における歴史叙述の厳格な国家化である。」^{[ 85 ] [ 86 ]}ブルガリアでは、この蜂起は公式にはこの用語で呼ばれ、マケドニアとトラキアのブルガリア人の共同闘争とみなされている。^{[ 84 ]}ブルガリアでは、当時、蜂起のすべての地域でマケドニア人とトラキア人のブルガリア人が優勢であり、マケドニア民族はまだ存在していなかったというのが一般的な見解である。 ^{[ 87 ]}ヘラクリデスによれば、ブルガリアの歴史家チャヴダル・マリノフは、イリンデン蜂起はあらゆる形態のマケドニア人のアイデンティティの創始神話であり、ブルガリアの蜂起は北マケドニアの蜂起と同じ価値を持たず、ブルガリアの建国神話である1876年の4月蜂起に比べて人気がはるかに低いため、ブルガリア国家はイリンデン蜂起の神話を自分たちのものにして汎ブルガリアの物語に組み込もうとしてきたと説明した。^{[ 17 ]}ペトロヴァ・ニヴァでは、蜂起を記念する毎年恒例の祝典が行われている。^{[ 54 ]}歴史家バーナード・ロリーによれば、実際には、イリンデン蜂起は、悲惨な結果に終わったものの、国民的物語によって反オスマン闘争の頂点へと変貌した1876年のブルガリア4月蜂起の遅れた模倣として計画された。^{[ 88 ]}ブルガリア当局によるイリンデン蜂起の共同行動と祝賀の試みは、マケドニア側から受け入れられないとして拒否された。^{[ 89 ] [ 90 ]}

人類学者のキース・ブラウンによれば、歴史記録には、3つの歴史記述（マケドニア、ブルガリア、ギリシャ）の記述を裏付ける証拠がある。^{[ 6 ]} 2017年8月2日、ブルガリアのボイコ・ボリソフ首相とマケドニアのゾラン・ザエフ首相は、イリンデン蜂起114周年を記念してゴツェ・デルチェフの墓に花輪を捧げた。その前日には、両国は隣国間の友好と協力に関する条約に署名していた。^{[ 91 ]}この条約により、ブルガリアとマケドニアの「共通の歴史を客観的に再検討する」ための政府間歴史委員会が設立され、両国が共有の歴史上の出来事を共に祝うことが想定されている。^{[ 92 ] [ 93 ]} 2018年8月4日のインタビューで、ザエフ氏は「イリンデン蜂起はマケドニアの蜂起だ」とし、「ブルガリア国民がそれを祝いたいなら、祝えばいい」と述べた。^{[ 94 ]} 2019年10月9日、ブルガリア政府は北マケドニアとアルバニアの欧州連合拡大に関する「枠組み方針」を発表し、政府間歴史委員会が蜂起について合意に達することを条件とした。^{[ 95 ] [ 96 ]} 2020年、ブルガリアは、マケドニア広域地域におけるブルガリアの遺産の歴史否定主義に基づく「進行中の国家建設プロセス」を理由に、北マケドニアの欧州連合への加盟を阻止した。^{[ 97 ]}

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  イリンデン蜂起の後、オスマン帝国とブルガリアの国境を越えるマケドニア系ブルガリア難民を描いた『L'Illustration』誌。
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  クルシェヴォ蜂起時のチェタの一人
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  アメリカのニューヨーク・タイムズ紙が報じたイリンデン蜂起の出来事。1903年8月14日。
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  捕らえられたブルガリアのIMRO活動家の車列
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  ブルガリアのソフィアで起きた蜂起鎮圧後の難民デモを描いた雑誌『L'Illustration』 。
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  1903年10月、パック誌に掲載された風刺イラスト。ブルガリアとマケドニアがロシアの傀儡として描かれ、剣で戦っており、ブルガリアの傀儡がマケドニアの傀儡の首を切り落とそうとしている。^{[ 99 ]}
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  スミレヴォにある博物館は、1903年5月に開催されたスミレヴォ会議に捧げられており、この会議で蜂起の決定が確認され、その日付が決定された。

• ラズロフツィの蜂起
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