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ミス・ストーン事件（ミス・ストーン事件、ブルガリア語: Афера «Мис Стоун»、マケドニア語: «Афера Мис Стон» ）は、アメリカの プロテスタント 宣教師 エレン・マリア・ストーンと、妊娠中のブルガリア人宣教師仲間で友人のカテリーナ・シルカをプロによる誘拐事件である[1] [2]。-ブルガリア 国内マケドニア革命家組織。[3] [4] [5]
歴史
背景
1901年、マケドニア内革命組織が直面していた主な問題の一つは、軍備のための資源不足であった。この財政危機は、その夏、ブルガリアのキュステンディルで開催されたIMRO指導部の会議で議論された。会議で、ゴツェ・デルチェフは、小規模な強盗は組織の評判を傷つけるだけで、財政問題の解決には役立たないと主張した。その後、デルチェフは、資金を得るためにマケドニアの富裕層を誘拐することをミハイル・ゲルジコフに許可したが、失敗した。デルチェフは、トルコ人とギリシャ人の富裕層を誘拐したが、他に2回失敗した。後に、イヴァン・エフストラティエフ・ゲショフの息子を誘拐する計画を立てたが、これも失敗した。ヤネ・サンダンスキは、リラ修道院を訪問中のブルガリアのフェルディナンドを誘拐することを提案したが、この過激な計画は、誘拐はオスマン帝国領内で行われなければならないと信じていたデルチェフによって反対された。チェルノペエフとサンダンスキはシミトリ近郊の裕福なトルコ人を誘拐することについて話し合ったが、この計画は実現しなかった。サンダンスキ、フリスト・チェルノペエフ、サヴァ・ミハイロフは・ベイを誘拐する計画を立てたが、彼の病気のためにこの行動も失敗した。
誘拐
サンダンスキはその後、バンスコのプロテスタント宣教師を誘拐するというアイデアに惹かれた。ヤネ・サンダンスキ知事とフリスト・チェルノペエフ副知事、クラスティオ・アセノフ副知事が率いる分遣隊が1901年8月21日にこれを実行した。エレン・マリア・ストーンと宣教師仲間のカテリーナ・ステファノヴァ・チルカという2人の女性が、当時オスマン帝国の町であったバンスコとゴルナ・ジュマヤの間のどこかで誘拐された。
この誘拐の目的は、多額の身代金を受け取り、財政難に陥っていたIMROを援助することだった。この部隊はオスマン帝国とブルガリアの当局、および対立組織である最高マケドニア委員会のチェタによって追跡された。オスマン帝国の当局は短期間、カテリーナの夫であるグリゴール・チルカを誘拐共犯という根拠のない容疑で逮捕した。[6] [7] [8]時にはストックホルム症候群の事例と見なされる[要出典]（誘拐犯はチルカの娘の出産を手助けさえした）この事件は、誘拐から半年後の1902年初めに集中的な交渉の末に終結した。1902年1月18日、バンスコでIMROは14,000トルコ金リラの身代金を支払われ、人質は2月2日にストルミツァ近郊で解放された。
この事件は当時メディアで広く報道され、「アメリカ初の現代人質事件」と呼ばれることが多かった。
参考文献
- ^ この出来事についての彼女の回想では、チルカは生まれはブルガリア人であると説明されている。詳細については、「山賊の中で生まれた; チルカ夫人の赤ちゃんの話」、『マクルーアズ・マガジン』、ニューヨーク、第 4 巻、1902 年 8 月を参照。
- ^ リチャード・M・コクラン博士は彼女の伝記本の中でこう書いている。 「カタリナ・ステファノワは1870年、ブルガリア人の両親のもと、マケドニアのバンスコで生まれました。詳細については、リチャード・コクラン『カテリーナ・ツィルカ』アルバニア・プロテスタント研究所、2014年、16頁を参照。」
- ^ マルセル・コルニス＝ポープ、ジョン・ノイバウアー編『東中央ヨーロッパの文学文化史：19世紀と20世紀の分岐と断絶』第2巻、ジョン・ベンジャミンズ出版、2006年、ISBN 9027293406、361ページ。
- ^ 当初、IMRO の会員資格はブルガリア人のみに限定されていた。最初の名称は「ブルガリア・マケドニア・アドリアノープル革命委員会」であったが、後に数回変更された。IMRO はマケドニアだけでなくトラキア (アドリアノープル州) でも活動していた。初期の名称はトラキアとマケドニアの住民をブルガリアと結び付けることにより組織のブルガリア的性格を強調していたため、これらの事実をマケドニアの歴史学から説明するのは依然として困難である。オスマン帝国時代の IMRO 革命家は「マケドニア人」と「ブルガリア人」を区別していなかったことが示唆されている。さらに、彼ら自身の著作が証明しているように、彼らはしばしば自分たちと同胞を「ブルガリア人」と見なしていた。彼らは全員、標準的なブルガリア語で執筆した。詳細については、以下を参照してください。Brunnbauer, Ulf (2004) Historiography, Myths and the Nation in the Republic of Macedonia. In: Brunnbauer, Ulf, (ed.) (Re)Writing History. Historiography in Southeast Europe after Socialism. Studies on South East Europe, vol. 4. LIT, Münster, pp. 165-200 ISBN 382587365X。
- ^ 1901年8月21日、サロニカを拠点とするアメリカ人プロテスタント宣教師エレン・ストーンと、彼女の同僚でアルバニア人牧師グリゴール・チルカの妻であるブルガリア人のカテリーナ・ステファノヴァが、バンスコとゴルナ・ジュマヤ（現在のブルガリア、ブラゴエヴグラト）の間でヤネ・サンダンスキのチェタに誘拐された。詳細については、ストーン、エレン（誘拐）、レイモンド・デトレズ（2014年）の記事、ブルガリア歴史辞典第3版、ロウマン＆リトルフィールド、2014年、469ページ、ISBN 1442241802を参照。
- ^ ペリー、ダンカン・M（1988年）。『テロの政治：マケドニア解放運動、1893-1903年』デューク大学出版局、104ページ。ISBN 9780822308133。
- ^ ダニエル、ロバート L. (1970)。近東におけるアメリカの慈善活動、1820-1960。オハイオ大学出版局。p. 135。ISBN 9780821400630。
- ^ シャーマン、ローラ・ベス（1980年）。山の火事：マケドニア革命運動とエレン・ストーンの誘拐。東ヨーロッパモノグラフ。p.89。ISBN 9780914710554。
さらに読む
- Пандев、Константин（1983）。Аферата「Мис Стоун」。 Спомени、документи и материали (ブルガリア語)。 Мая Вапцарова。例: Издателство на Отечествения фронт. OCLC 10725712。
- カーペンター、テレサ（2003年）。『ミス・ストーン事件：アメリカ初の現代人質事件！』サイモン＆シュスター。ISBN 978-0-7432-0055-4。
- コクラン、リチャード M. (2014)。カテリーナ・ステファノヴァ・ツィルカ(PDF)。アルバニア・プロテスタント研究所。
- この事件に関するアーカイブ写真の一部。