ハシュバッハ・アム・レミギウスベルク

ハシュバッハ・アム・レミギウスベルク
自治体
紋章
クーゼル地区内のハシュバッハ・アム・レミギウスベルクの位置
ハシュバッハ・アム・レミギウスベルク ドイツの地図を表示 ハシュバッハ・アム・レミギウスベルク ラインラント＝プファルツ州の地図を表示
座標: 49°31′26″N 7°25′47″E / 49.52389°N 7.42972°E / 49.52389; 7.42972
国	ドイツ
州	ラインラント＝プファルツ州
地区	クーセル
市町村協会	クーゼル・アルテングラン
政府
• 市長 （2019～24年）	クラウス・シュビンスキー[1]
エリア
• 合計	4.02 km 2 (1.55 平方マイル)
標高	240メートル（790フィート）
人口  （2022-12-31）[2]
• 合計	654
• 密度	160/km 2 (420/平方マイル)
タイムゾーン	UTC+01:00 (中央ヨーロッパ時間)
• 夏 ( DST )	UTC+02:00 (中央ヨーロッパ標準時)
郵便番号	66871
ダイヤルコード	06381
車両登録	クス
Webサイト	www.haschbach-am-remigiusberg.de

ハシュバッハ・アム・レミギウスベルクは、ドイツのラインラント＝プファルツ州クーゼル郡にあるオルトゲマインデ（一種の共同自治体である連合ゲマインデに属する自治体）です。この自治体は、クーゼルに本部を置くクーゼル＝アルテングラン連合ゲマインデに属しています。

自治体は、西プファルツ州のレミギウスベルク丘陵の西麓、ハッシュバッハ川上流の窪地に位置し、クーゼルの南東約 4 km にあります。東にはグラン川が流れ、ハッシュバッハ川が流れ込んでいます。自治体の標高は海抜約 260 m です。[3] 自治体周辺の標高は、西のランゲンベルクで海抜375 ^m、レミギウスベルクで海抜 368 m に達します。レミギウスベルクは、教会とミヒェルスブルク城跡とともに、ドイツとフランスの両地域を含む歴史的な地域であるヴェストリヒのランドマークと言われています。レミギウスベルク地域では主に大規模なメラファイア採石場が見つかります。自治体の面積は 402 ha で、そのうち 14.6 ha が造成地、83 ha が森林です。^[4]

ハシュバッハ・アム・レミギウスベルクは、北はランメルスバッハ市、東はタイスベルクシュテーゲン市、南はエッチベルク市、南西はシェルヴァイラー市、西はクーゼル市と接しています。ハシュバッハ・アム・レミギウスベルクは、北東の一地点で アルテングラン市とも接しています。

レミギウスベルクの郊外の農家もハシュバッハ・アム・レミギウスベルクに属している。^[5]

ハシュバッハには、クーゼルからタイスベルクシュテーゲンへと続くハウプト通り（「メインストリート」）が通っている。この通りの北東ではレミギウスベルクに向かって市街地が広がり、南西では同様にランゲンベルクに向かって広がっている。ヴェストリヒ特有の片棟屋根の農家のほかに、簡素な労働者住宅も数多くある。新しい建築地区は主に南と西にある。レミギウスベルクの古い教会と城跡、さらに東のポッツベルクからは村を見渡すことができる。レミギウスベルクに続く道沿いには、19世紀後半に建てられた小さな田舎の礼拝堂がある。運動場は北西、クーゼルとの市境のすぐそばにある。市街地の外、ランメルスバッハに向かう道沿いには墓地がある。 ^[6]

ハシュバッハに近い土地も、やや離れた土地も、新石器時代後期、青銅器時代、鉄器時代、ローマ時代に人が居住していたことが、周辺のすべての自治体からの考古学的発見によって証明されている。ハシュバッハ自体では、村からタイスベルクシュテーゲンに向かう道の両側の採石場の初期の作業で、おそらくラ・テーヌ時代の壷墓の埋葬地が発掘された。^[7]

ハシュバッハは、いわゆるレミギウスラントに位置し、11世紀に興ったとみられ、したがって1149年に初めて文献に登場してから100年ほど前のことである。ただし、創設の正確な年は特定できていない。レミギウスラントは、もともとカイザースラウテルン周辺の帝国領 (ライヒスラント)の一部であったが、西暦590年頃にそこから分離され、フランク王キルデベルト2世からランス司教エギディウスに寄進されたとみられる。中世の大司教区の歴史書にすでに登場していた、クローヴィス1世がレミギウス司教 (聖レミギウス)に寄進したという話は、現在では歴史家には受け入れられていない。952年、ランス司教区はクーゼル周辺の領有地 (レミギウスラント) を、同じくランスにあるサン・レミ修道院に移管した。 1112年、ナーエガウ伯爵を父に持つゲルラッハ1世伯爵は、新たにフェルデンツ伯爵を創設した。この伯爵は、フォクタイとしてレミギウスラントも属していた。この頃、レミギウスラント創設以来、クーゼルの町を拠点としていた可能性が高いランスの修道士たちが、レミギウスベルクに修道院を建てた可能性もある。この修道院が初めて文献に登場したのは1127年である。修道院が創設される前、近隣地域の貴族たちが山に違法に城を建てていたが、賠償金の支払いと引き換えに城は取り壊された。ラテン語の原文は次のようになります。「utili et salubri consilio sibi postisque Providentes eundem montem licet suum munitionem pretio redemerunt et destructo Castro monasterium sibicum claustralibus officinis ibidem construxerunt,…」。侵入者の一人、おそらくアルバートという名前の騎士は、自らも残念ながら修道院に加わった。レミギウスベルクにあるサン・レミ分修道院の院長とフェルデンツ伯爵との間の緊張は、修道院の設立直後に生じ、何世紀にもわたって続いた。 1149年の文書によると、ハシュバッハ村の名前（ハッバッハとして）が初めて言及されており、サン・レミ修道院とレミギウスベルクの分修道院からの代表団がコンラート3世国王に苦情を申し立てたという。ゲルラッハ伯爵は、フェルデンツ伯爵と修道院の間の紛争について、1249年に修道院に訴訟を起こした。コンラート王は修道院に有利な法的宣言を出したが、これは結局実行されなかった。ゲルラッハ伯爵の後継者のうち4人も、同様にゲルラッハという名前を継いだ。ゲルラッハ5世は、カスティーリャへの宣教に参加した後、1259年に亡くなり、アグネスという名の幼い娘を残した。アグネスの摂政を務めたのは、彼女の祖父であり、彼女の亡き父の義父にあたるツヴァイブリュッケンのハインリヒ伯爵であった。フェルデンツ伯爵は、フェルデンツ伯爵領を守るためにいくつかの城を建設させ、レミギウスベルクや修道院のすぐ隣にあるミヒェルスブルク城の修道士を無視した。フェルデンツに関するさまざまな文書で、ミヒェルスブルク城について言及されている。 1387年と1390年に、フェルデンツ伯フリードリヒ2世は、プファルツ伯ルプレヒト大王から、サント・ミヒェルスベルクなどの封建領主として認められた。1437年には、フェルデンツ伯フリードリヒ3世が、その主君であるプファルツ伯ルートヴィヒに対して同様のことを認めている。この封建的取り決めは、フェルデンツ伯が国王から直接領地を保持していたのではなく、むしろ彼らの主君を務めたプファルツ選帝侯を通じて領地を保持していたことを示している。フリードリヒ3世伯爵はホーエンゲルロルトゼック家からフェルデンツを統治した最後の人物であった。この男系は1444年に彼の死とともに途絶え、伯爵領は義理の息子でドイツ王ルパートの息子であるジンメルン＝ツヴァイブリュッケンのプファルツ伯爵シュテファンに継承された。シュテファンはフリードリヒの娘アンナ・フォン・フェルデンツの未亡人であった。シュテファンは領土を統合して新しいプファルツ＝ツヴァイブリュッケン伯領を創設し、時が経つにつれてプファルツ＝ツヴァイブリュッケン公国として知られるようになった。シュテファンはツヴァイブリュッケンの町を公邸として選んだ。 ^[8]

ツヴァイブリュッケンのプファルツ伯爵家は、 1523年からマルティン・ルターの教えに基づく宗教改革を臣民に導入し、1588年にはツヴァイブリュッケンのプファルツ伯ヨハン1世が、臣民にジャン・カルヴァンの改革派の教え（カルヴァン主義）への改宗を強制した。1543年、ツヴァイブリュッケンのプファルツ伯ヴォルフガングは、フェルデンツ伯領を叔父で元摂政のルパートに与えた。ルパートは摂政時代、レミギウスベルク（ミヒェルスブルク）の城に住んでいたが、この城はすぐに彼の新しい伯領に吸収された。宗教改革の際に解散した修道院に属していたルーテル教会は、プファルツ＝フェルデンツの公爵家の埋葬地となった。ハシュバッハ村自体は、最初はツヴァイブリュッケン公爵領に留まりましたが、1600年8月1日に宣言されたマイゼンハイム休会の条件により、新しいフェルデンツ伯爵にも同様に含まれました。レーマンは1867年に次のように書いています。「しかしながら8月に、我らが公爵は、ゲオルク・ハンセンの息子、プファルツ伯ゲオルク・グスタフ・フォン・フェルデンツと2つの協定を結びました。最初の協定では、ミュールバッハとオーバーシュタウフェンバッハの製粉所、ホッホヴァルトとシュタインヒェンの2つの森、次にハスバッハ（ハシュバッハ）とシュテーゲンの村、さらに多くの農奴と一定の十分の一税を同伯爵に譲渡し、それに対して公爵は、アルゼンツの取り分、ライヒャルツヴァイラー村、シュトルツェンベルク渓谷の十分の一税のフェルデンツ取り分、および多くの農奴を受け取った。」三十年戦争とフランス国王ルイ14世の征服戦争で大きな損失を被り、しばらくの間、村にはほとんど人がいなかった。新参者が人口を増加させた。後のフェルデンツ家は、 1694年にプファルツ伯レオポルト・ルートヴィヒが死去したことにより断絶した。その後、プファルツ＝ツヴァイブリュッケンとプファルツ選帝侯の間で継承をめぐる争いが起こり、1731年のマールブルク条約で後者に有利に決着した。条約では、ハシュバッハ村は城と教会とともにプファルツ選帝侯の所有となり、その後フランス革命軍が占領した。 18世紀、1590年にはすでに言及されていたレミギウスベルク領は、修道院と城の下にあり、レミギウスベルク家、すなわちフェルデンツ＝リヒテンシュタインのプファルツ伯爵家と、1731年からはプファルツ選帝侯家によって所有されていました。少しずつ、不満を抱かずにこの領地は他のさまざまな地主に譲渡されました。フランス革命の時代に、フランス政府は選帝侯の所有地をすべて国有財産として没収しました。この領地は個人の買い手に売却されましたが、それでも長くは続きませんでした。バイエルン時代に行われた最初の地籍調査では、廃墟とされていました。^[9]

ライン川左岸のドイツ領土がフランスに併合されていた時代、ハシュバッハはフランス第一共和政下、そして後にナポレオン統治下のフランス第一帝政下において、サール県、ビルケンフェルト郡、クーゼル州、キルンバッハ市長区に属していた。フランス軍が追放された後は、ハシュバッハはバイエルン王国（ウィーン会議でプファルツ州が付与されていた）の地方長官区、クーゼル州、および市長区に属し、市長区の名称は市長の居住地によって変わり、ゴーデルハウゼンやタイスベルクシュテーゲンになることもあった（前者は現在タイスベルクシュテーゲンを構成するコミュニティである）。

「タイスベルクシュテーゲンから、狭い森の山間の隙間を通って、ハッシュバッハの村に着く。その村には、広い範囲に点在する家々が、明るい赤い瓦屋根で輝いて台地に広がっている。その東の方に、すでに述べた山の尾根がそびえ立っている。」

フランツ・クサーヴァー・レムリングは1850年のレミギウスベルク訪問についてこのように報告しています。1920年代後半から1930年代前半にかけて、ナチ党（NSDAP ）はハシュバッハで非常に人気が出始めていました。1928年の国会選挙では、アドルフ・ヒトラーの党に投じられた地元票はわずか0.6％でしたが、 1930年の国会選挙までには11.3％にまで増加しました。ヒトラーがすでに権力を握っていた1933年の国会選挙のころには、ナチスに対する地元の支持は31.7％にまで膨れ上がっていました。これらの選挙でのヒトラーの勝利は、1933年の全権公布法（Ermächtigungsgesetz ）への道を開き、第三帝国の本格的な始まりとなりました。第二次世界大戦後にラインラント＝プファルツ州が成立し、プファルツ州がバイエルンから分離した後も、1945年から1949年まではハッシュバッハが市長の所在地であったものの、広範な領土的取り決めは当初変更されなかった。1968年の行政再編により、ハッシュバッハは1972年以降、新たに設立されたクーゼル連盟ゲマインデ^{の管轄下に入った。 [10] 1959年、それまで単にハッシュバッハであった自治体の名称が、同じ地区内の近くにある}ヘンシュタール郊外の中心地ハッシュバッハ・アム・グランとの混同を避けるため、現在の形であるハッシュバッハ・アム・レミギウスベルクに延長された。

20 世紀初頭まで、村人たちは主に農業で生計を立てていましたが、それ以前にも労働者 (たとえば鉱山労働者) はいました。この地域の主要産業である石切り業が産業の発展とともに、19 世紀末にかけて社会の変化が絶えず起こりました。ハシュバッハの農村から石工の村が生まれ、そこでは多くの労働者が長い間、副業として農業を続けました。彼らは冗談で自分たちをSteinarbeiterbauern (石工兼農民) と呼んでいました。しかし、やがて採石業も苦境に陥り、合理化策によって必要な労働者は減りました。したがって、ハシュバッハの将来に農民も石工もいないことは容易に想像できました。実際、1950 年にハシュバッハに存在した、主業または副業として営まれている 70 の農業事業のうち、現在営業しているものは 1 つもありません。すべて閉鎖されるか、放棄されました。採石場は全盛期には村外から労働者を引き寄せていましたが、今日ではハシュバッハのますます多くの人々が、クーゼルやカイザースラウテルン、あるいはもっと遠くの工業地帯に通勤して、他の場所で仕事を探さなければなりません。ハシュバッハ自体には収入を得る機会がほとんどなく、今日ではサービス産業でさえほとんどが村の外にあります。今日、この村は、生活の質が高く、クーゼルの町に近いことでも特徴付けられる、意欲的な田舎の住宅地であると考えられています。人口統計は、19世紀初頭から2000年まで着実に増加傾向を示しています。しかし、最近は停滞が始まったようです。これがいつまで続くかはわかりません。

以下の表は、ハッシュバッハ・アム・レミギウスベルクの何世紀にもわたる人口の推移を示しており、一部の数字は宗教宗派別に分類されている。^[11]

「ハシュバッハ」という名前は、古高ドイツ語の haseに由来していると考えられます。これは、現代高ドイツ語でも同じ意味を持つ「野ウサギ」を意味しており、名前全体としては「野ウサギ小川」を意味します。実際、動物の名前と非常に一般的な-bach語尾を組み合わせた他の地名にも、Rehbach、Hirschbach、Fuchsbach（「Hindbrook」、「Hartbrook」、「Foxbrook」）などのパターンが見られます。ただし、最初にその名前が付けられたのは小川（Bach）そのものでした。後になって、その近くにできた村にその名前が付けられました。

一方、最初の音節は色である可能性があり、これはゲルマン語の hasa、hasan (古英語の hasu ) から来ており、「灰色」を意味します。この場合、名前全体が「Greybrook」を意味します。そうだとすると、この名前をBlaubach、Schwarzbach、 Rotenbach (「Bluebrook」、「Blackbrook」、「Redbrook」) など と一緒にすると、別のパターンが見られます。

研究者のドルチとグルーレは、さらに別の考えを提唱している。彼らは、「ハシュバッハ」という名前の最初の音節が、偶然に「ハーレブルック」を意味するものに変化した古いドイツの個人名に由来している可能性を否定していない。^[12]

この名前に関する最も古い記録でさえ、その名前の実際の意味を正確に特定できるほどには遡れず、また明確でもありません。その意味や由来が何であれ、自治体の名前は時代とともに多くの変化を遂げてきました。

1824年頃から、この綴りが現代語になっています。現地では、「長いA」で発音されます（ドイツ語の発音： [ˈhaːʃbax]）。

自治体名に「am Remigiusberg」というタグが追加されたのには、1959年1月18日に議会が正式に名称変更を申請することを決定した後のことである。これを許可する証明書は、同年11月4日にラインラント＝プファルツ州内務省から、 Gemeindeordnungの「§ 4 Abs. 3」（第4条第3項）に基づいて発行された。^[13]

町の南西部、ミュンヒバッハ川の源流の近くに、かつてヴェッツェンハウゼンという小さな村がありました。それは16世紀に初めて文献に登場した非常に小さな村でしたが、同世紀後半にヨハネス・ホフマンはそれを「失われた村」を意味するウンターゲガンゲネ・ドルフシュタットと表現しました。この村の名前は、ヴェッチュハウゼンやヴェルシュハウゼンなどの地方地籍の地名に見られます。この名前自体は、もともとヴェッツォという名の男性を指していた可能性があり、したがって「ヴェッツォの農場」または「ヴェッツォの家」を意味していたと考えられます。^[14]

ハシュバッハは、レミギウスラントの他のすべての村と同様に、レミギウスベルク修道院に納税していたが、それでも教会組織によればマインツ教区に属していた。レミギウスベルク修道院は、12世紀前半になって初めて、最初はランス司教区、その後はサン・レミ修道院の所有地として誕生し、その間ずっと、世俗の領主権に対して自らの立場を主張するのに大きな困難を抱えていた。宗教改革の時代には、ハシュバッハの村人たちは、プファルツ＝ツヴァイブリュッケン公国のすべての臣民とともに、cuius regio, eius religioの原則に従って、ルター派の信仰を受け入れた。 1550年、ロベール・ド・ルノンクール修道院長率いるサン・レミ修道院は、レミギウスラントをプファルツ＝ツヴァイブリュッケン公国に8,500ラインギルダーで売却し、修道院を世俗化した。修道院最後の司祭ヨハネス・プシェは、その数十年前の1520年に亡くなっていたが、彼には同じ名前を持つ私生児がおり、その子はバウムホルダーとクーゼルの両方でルーテル派の牧師を務めた。山の教会は、以前のフェルデンツ伯爵の時代にすでに埋葬地として好まれていたが、保存され、今ではこの新しいプファルツ＝フェルデンツ伯爵の信者もここに埋葬されている。三十年戦争の間、ベネディクト会修道士が一時的に修道院に移った。その後まもなく、建物は荒廃し始めた。三十年戦争の後、フランス国王ルイ14世の征服戦争の間、しかし主に1713年にプファルツ＝フェルデンツ伯領がプファルツ選帝侯領に移行した後、カトリックの信仰がハシュバッハや他の場所で再び広まり始めた。レミギウスベルクの教会は1724年にカトリック教徒に割り当てられ、1744年には聖レミギウスベルク自治教区が誕生した。教会の維持には多大な費用がかかったため、フランス革命前にはすでに、司教区教会の選帝侯地下室にあった亜鉛製の棺がいくつか売却され、必要な改修工事が行われていた。しかし、フランス革命が起こると、コミタルの埋葬地は完全に破壊された。ごく最近では、山積みになったコミタルの骨を分類して身元を確認しようとする人々が、ある程度の成功を収めている。バイエルン王の統治下で教会は改修され、 タイスベルクシュテゲンのカトリック教会のコミュニティ教会。現在、カトリック教徒と福音派の村民は、タイスベルクシュテゲンの対応する教会コミュニティと、クーゼルの対応する執事会に所属しています。^[15]

市議会は2009年6月7日に行われた市議会選挙で多数決により選出された12名の議員と名誉市長が議長を務める。 ^[16]

ハシュバッハ・アム・レミギウスベルクの市長はクラウス・シュビンスキーである。^[1]

ドイツの紋章には次のように書かれています: Von Blau und Silber geviert, oben rechts eine silberne Kirche mit gotischem Schiff und romanischem Turm mit barrocker Haube, oben links ein rotbewehrter und rotbezungter blauer Löwe, unten rechts eine doppeltürmige blaue Zinnenburg mit Tor und unten linksアイン・シルバーナー・フェルス。

自治体の紋章は、英語の紋章学用語で次のように説明できます。四半期ごとに、最初の青はゴシック様式の身廊とロマネスク様式の塔、バロック様式の屋根、銀色、2 番目の銀は、最初の武装した赤毛のライオンが立ち上がる、3 番目の銀は、城の出入り口と両側の塔が城壁に囲まれた、最初の青と 4 番目の青の土台から伸びる岩山です。

ハシュバッハを見下ろすのはレミギウスベルクです。レミギウスラントの中心地で、プロプシュタイキルヒェ（「プロヴォストリー教会」）と、かつてのフェルデンツ伯爵家が保持していたミヒャエルスブルク（城）があります。最初の 3 分の 1 の突堤は、伯爵家（ライオンは伯爵家自身）を表しています。しかし、この山は、かつてハシュバッハの生活の柱であった石切り業の脅威にさらされていました。そのため、不吉な麓の突堤である岩山が選ばれました。

この紋章は、1978年7月5日にノイシュタット・アン・デア・ヴァインシュトラーセの現在は廃止された行政庁によって承認されて以来、掲げられている。^{[17] [18]}

以下はラインラント＝プファルツ州の文化遺産目録に登録されている建物または遺跡である: ^[19]

• Hauptstraße 34 – 元学校; 11 軸の砂岩で組み立てられた漆喰の建物、1928 年、建築家ヘルマン コール、カイザースラウテルン
• ヴェストリッヒ・ミュンヒタール通り（番号なし） –湧水室。18 世紀に砂岩の板で造られた建物。
• 旧プロヴォストリ教会 ( Propsteikirche )、レミギウスベルク通り –交差柱、身廊アーケードの一部、北側のクワイア塔は元の建物から、12 世紀。西ファサードのポータルとトレサリー窓は 13 世紀後半。クワイアは 1330 年頃。礼拝堂はおそらく 15 世紀。ベルシェ ハウベのある鐘楼は18 世紀。ファサードは主に 1845 年。司祭館は 1842/1843 年、建築家ヨハン シュマイサー、クーゼル
• トンネル広場の地籍区域、レミギウスベルクの途中にある礼拝堂 – テント屋根の石造りの建物、1881 年
• ミヒェルスブルク（記念碑的地域） - 廃墟、小さな城郭群、1260 年頃にフェルデンツ伯ハインリヒ 2 世によって建てられ、1689 年に破壊された。高い壁、防護壁、北側の防御壁、円塔の残骸、 1853 年に建てられた聖レミギウスの記念碑、2 つの首溝

ハッシュバッハ・アム・レミギウスベルクには、フーベルトゥスゼイヒという古いオークの木があり、「おそらくヴェストリヒで最も奇妙な形の木」と言われています。この木は非常に節くれ立っていて、1936年に作家のユリウス・ヴィルトが「ヴァルツェネイヒェ（イボ樫）」と名付けて書いています。この「イボ」は、もちろんイボのことです。このイボによって幹の形がかなりゆがんでおり、この木の周囲の長さを測るのは非常に困難です。地上80cmの高さで、木の胴回りは4.50mです。それより少し高い胸の高さでは5.51mです。地上約2mの高さの最も太い部分では、木の胴回りはちょうど6mに達します。フーベルトゥスゼイヒは、ハッシュバッハのスポーツ競技場からクーゼルとの市境に向かって約50m離れたファイストヴァルトの端に立っています。^{[20] [21]}

ハシュバッハでは、7月の第3週末にケルミス（教会奉献祭、地元ではケルブと呼ばれる）が開催される。以前は、この祭りは2つのダンスホールで開催されていたが、現在は大きなテントの下で行われる。このイベントでは、今でもシュトラウスブーベン（「花束の若者たち」）が登場するが、最近ではシュトラウスメッヒェン（同じ役割を担う少女たち）も登場し、村中をパレードし、ケルヴェストラウス（「ケルミスの花束」）を掲げ、シュトラウスレーデ（「花束スピーチ」）を掲げる。 ^[22]

ハシュバッハ・アム・レミギウスベルクには以下のクラブが存在する: ^[23]

• アンゲルスポーツ協会–釣り（旧採石場の池で活動）
• FCKファンクラブ「Belzekäppcher」 – 1. FCカイザースラウテルンファンクラブ
• Förderverein der Freiwilligen Feuerwehr –ボランティア消防団推進協会
• Freizeitclub – レジャークラブ
• Katholische Frauengemeinschaft der Pfarrei Remigiusberg –カトリック教区女性協会
• ランドフラウエンフェライン– カントリーウーマンズクラブ
• Männergesangverein "Frohsinn" – 男性の歌クラブ (活動停止)
• Obst- und Gartenbauverein – 果樹栽培と園芸
• SPD-Ortsverein –ドイツ社会民主党地方支部
• スポーツフェライン–スポーツクラブ
• VdK-Ortsgruppe Haschbach - Theisbergstegen – VdK 地方支部 (社会擁護団体)

地元のクラブは村の文化的なスポンサーであると言える。しかし、わずか3km離れたクセル郡庁所在地でも、コンサートや演劇、民族高校のイベント、地区図書館など、幅広い文化的なイベントが開催されている。^[24]

初期の住民は、他の場所と同様に、農業で生計を立てていました。彼らは苦難と貧困に満ちた生活を送っていました。しかし、やがて、レミギウスベルク周辺のレンガ工場で石灰焼きをしたり、周辺の石炭や水銀鉱山で鉱夫になったり、クーゼルの新しい工場で織物工になったりする人もいました。その頃には、鍛冶屋、家具職人、靴職人、石工、大工などの伝統的な職業に就いていた人もいたかもしれません。

しかし、現在ではハシュバッハの農業は村の経済生活において従属的な役割しか果たしていない。以前は、村人が数人、周辺地域の鉱山で働いていたが、ランメルスバッハのディンペルとレミギウスベルクで石材産業が勃興すると、採石業者が主流となった。市域内には3つの硬石採石場があり、そのうち1つは市が所有していた。タイスベルクシュテーゲンに通じる道路の左側にある最も古い採石場は、1868年に教師によって開設され、後にいくつかの民間企業の所有となった。採石場には破砕機があり、1954年までタイスベルクシュテーゲンの鉄道駅とつながるロープウェイがあった。当時、ハシュバッハと周辺地域から約100人の労働者が雇用されていた。1950年頃、この採石場は閉鎖された。道路の反対側にある市営の採石場は1877年に開設され、1938年頃には130人もの労働者が働いていた。この採石場は第二次世界大戦後すぐに操業を停止した。採石場跡地に池ができた。3番目の採石場は、教会とミヒェルスブルク（城）の間のレミギウスベルクの高台で1902年から1930年まで操業されていた。この採石場は、記念碑保護の理由で1930年に閉鎖された。^[25]

第一次世界大戦の直前、村の住民の約 80 人が石切り場で働いていました。この頃、専業農家はわずか 21 人でした。このほか、地元の雇用状況には、靴屋2 人、家具職人 1 人、仕立て屋1人、鍛冶屋2 人、石工1人、助産婦1人、パン屋 1 人、理容外科医1人、宿屋3人、肉屋1 人、肉検査官 1 人、食料品店2 人、菓子職人1 人が含まれていました。

第二次世界大戦後、石切り場の労働力が縮小すると、多くの人がザールラントの炭鉱、アメリカ軍への従軍、行政、近隣および遠方の小売店や工場での職を求めた。戦後の経済構造の変化は、ハシュバッハ・アム・レミギウスベルクに大きな変化をもたらした。村は現在、主に住宅地となっている。^[26]

17 世紀初頭にハシュバッハに学校を設立する取り組みが始まったが、主に三十年戦争の恐ろしい出来事のために実現することはなかった。ハシュバッハがプファルツ州フェルデンツに編入されたため、19 世紀以前の情報については今日までほとんど何も残っていない。しかし、18 世紀を通じてハシュバッハの子供たちの学校生活については多少はわかっている。19 世紀初頭まで、ハシュバッハの学童はタイスベルクシュテーゲンの授業に通っていた。ハシュバッハの最初の校舎は 1821 年に開校した。校舎を建てる必要はなく、自治体が既存の家を購入し、それを校舎として使用しただけだった。自治体が建てた専用の校舎は、最終的に 1878 年に、教室 1 室、教師の住居、馬小屋、納屋を備えた形で完成した。当時、農業は教師の副業でした。1928年になってようやく、その名にふさわしい新たな校舎が建てられました。この校舎にはセントラルヒーティングを備えた教室が2つあり、建物内には公衆浴場までありました。1821年から1837年まで勤めていた最初の教師は、ゲオルク・アダム・クレンシュです。その後の時代、教師の名前はすべて、学校日誌に掲載されたことで知られています。村外にも知られた教師もいました。1843年から1850年までハッシュバッハで教師を務めたフリードリヒ・フォルスターは、 1849年のプファルツ蜂起に参加したとしてバイエルン政府から責任を問われました。フリッツ・クラインシュミット（1926年 - 1929年）は、よく知られた地元の歴史家として、クーゼルの「市町村歴史博物館」の館長を長く務めました。第二次世界大戦後、ハンス・モスター（1937-1939）は有名なプフェルツァー・ヴァインケルヒェン（歌のクラブ）を率いた。ハシュバッハの学校についての論文をまとめたヘルマン・カッセルは1947年に着任した。1966年、彼はアルテングランに新設されたハウプトシューレの校長職に立候補し、成功した。このとき、ハシュバッハの学校は閉鎖され、それ以来、生徒はクーゼルの複合小学校であるハウプトシューレに通っている。また、地区庁舎には、学習障害のある生徒のための学校や知的障害のある生徒のための学校など、あらゆる種類の学校がある。一時期、クーゼルの小学校はハシュバッハの教室を外部授業に使用していた。それ以来、古い校舎は村のコミュニティセンターとなっている。^[27]

ハシュバッハはクーゼルとタイスベルクシュテーゲンを結ぶ道路沿いにある。最寄り駅は、北に約3kmのクーゼル駅と、南東に約3kmのタイスベルクシュテーゲン駅である。クーゼルはラントシュトゥール＝クーゼル鉄道の終点であり、両駅にはグランタール鉄道と呼ばれる地方鉄道RB67が通っている（グランタール鉄道の名称は、ラントシュトゥール＝クーゼル線の一部のルートを共有し、タイスベルクシュテーゲン駅も通っていたグラン渓谷鉄道に由来する）。南西にはアウトバーン A62（カイザースラウテルン＝トリーア）が走っており、最寄りのインターチェンジ「クーゼル」は村から約5km離れている。^[28]

• ゲオルグ・グスタフ(1564–1634)、フェルデンツのパラティーヌ伯

    ジェイコブ・ミューラー - 1833 - 1923 オハイオ州マリエッタのドイツ新聞編集者

ウィキメディア・コモンズには、ハシュバッハ・アム・レミギウスベルクに関連するメディアがあります。

• 市の公式ウェブページ（ドイツ語）
• テレビ番組 Hierzuland でのハシュバッハ(ドイツ語)