É(楔形文字:𒂍)[3]は、シュメール語で家や寺院を意味する言葉、あるいは記号である。
シュメール語のÉ.GAL(𒂍𒃲「宮殿」、文字通り「大きな家」)は、都市の主要な建物を意味した。É.LUGAL(𒂍𒈗「王の家」)は同義語として使われた。ラガシュのテキストでは、É.GALはエンシの都市行政の中心地であり、都市の文書館の場所である。 [4]シュメール語のÉ.GALは、ヘブライ語のהיכל heikhal、[5]やアラビア語のهيكل haykal など、セム語で「宮殿、寺院」を意味する言葉の語源である可能性が高い。そのため、Éという単語は*haiまたは*ˀaiに似たものから派生したと推測されており、特に楔形文字のÈはエブラ語で/a/の代わりに使用されている。
ジッグラトの名前でÉの後に頻繁に現れるTEMEN (𒋼)という用語は「基礎杭」と翻訳されており、明らかに家の建設プロセスの最初のステップです。たとえば、エ・ニンヌの建設に関する記述の551~561節と比較してください。
彼は最も完璧な方法で線を引き、聖なるウズガに聖域を建てた。家の中では、エンキが基礎杭を打ち込み、エリドゥの娘ナンシェが神託のメッセージを管理した。ラガシュの母、聖なるガトゥムドゥグは叫び声の中レンガを産み、アンの長女であるバウが油と杉のエッセンスを振りかけた。エンとラガの神官たちが家のメンテナンスのために派遣された。アヌナの神々は感嘆しながらそこに立っていた。
テメンはギリシャ語の「聖域」を意味するテメノスと比較されることが時々あるが、後者はインド・ヨーロッパ語の語源(切るという意味の*temə-から)が確立されている。[6]
「天と地の基礎(杭)の寺院」を意味するエ・テメン・アン・キでは、テメンは天と地を結ぶ世界軸を指すと解釈されている(したがってバベルの塔との関連が強化されている)が、この用語は他のいくつかの寺院名にも再び現れ、神話上の世界軸ではなく、あるいはそれと併せて、寺院の物理的な安定性を指している。エジプトのジェドの概念と比較されたい。
特定の寺院のリスト
- E-ab-lu-a - 𒂍𒀖𒇻𒀀、ウルムのスエン寺院(牛がたくさんいる家)
- E-ab-šag-a-la - 𒂍𒀊𒊮𒀀𒇲、(海の真ん中に広がる家)グアバのニンマルキ神殿
- E-アブズ - 𒂍𒍪𒀊、「アブズの神殿」(またはE-エングラ「地下水の家」)、エリドゥにあるエンキの神殿。
- エアドダ - 𒂍𒀜𒁕、エンリルの神殿
- E-akkil - 𒂍𒃰𒋺𒋛、(嘆きの家)アキルのニンシュブルの寺院
- E-am-kur-kurra - 𒂍𒆳、「土地の主の神殿」、アッシュールのベール
- E- d ama -geštin「ワインの母」
- エマ・ラマ
- エダマル、バビロンの神殿
- E-amaš-azag、Dur-ilu の「明るい折り畳みの寺院」
- ウルクのイナンナ神殿(天の家)
- エ・アン・ダ・ディア、アッカドのジッグラト
- エアンキ、「天と地の神殿」
- エア・ヌン、ルガル・ギラの寺院
- エアンザカル「柱の寺院」
- エア・ラ・リ「冥界の神殿」
- Ea-ra-zu-giš-tug「祈りを聞く寺院」
- E- d as- d maḫ「最高神の神殿」
- E- d as-ra-tum「女神アシュラトゥムの神殿」
- ラルサのウツを祀るイーババール(輝く家)寺院
- E-bara-igi-e-di「驚異の寺院」、アッカドのドゥムジまでのジッグラト
- エバガラ
- E- d bau、ラガシュの女神バウの神殿
- エベリト・マティ「世界の母への神殿」
- ウンマのシャラの寺院、エブルシグシグ(美しい鉢のある家)
- エドゥ・ブルド・シン、ウルにある神格化された王ブル・シンの神殿
- E-ダム、ウル・ナンシェによってラガシュに建設された
- エダラアナ「天国の闇の神殿」
- エディクドカラムマ「世界の審判者の神殿」
- E-ディルムナウルの「ディルムン神殿」
- エディム・アナ「天の絆の神殿」は、ネブカドネザルがシンのために建てたものである。
- ラガシュのエディムガルアブズ
- エディムガルカラマ(大地の偉大な極である家)デールのイシュタラン神殿
- エドゥアザガ「光り輝く神殿」、マルドゥクの神殿
- ニップルのエリドゥにあるエドゥクグ(切り立った山の家)
- キシュ(シュメール)のザババの神殿、エドゥブ(倉庫)
- E-dubba、書写学校
- E-duga
- エ・ドゥミ・ジ・アブズ、ドゥムジ・アブズへ、ウルカギナの時代に破壊された
- エドゥンギ、神格化された王ドゥンギの神殿
- エドゥルギナ「永遠の住まいの神殿」はネブカドネザルによって建てられた。
- E- d e-a、サルゴンによって建てられたホルサバードのエア(エンキ)の神社。
- エリドゥにあるエンキの神殿、エ・エングラ(地下水の家、別名「エ・アブズ」)
- ギルスのエシュダムクグ
- エネギルのニナズを祀るエギダ(長屋)寺院
- キアブリグのニングブラガにあるエグドゥシャル(多数の完璧な牛がいる家)寺院
- ンガ・ギ・マにあるシュ・ジ・アナのE-ĝa-duda(家、塚の部屋)寺院
- エジャギシュア
- イリクグにあるバウ(女神)の神殿、エ・ガルガスド(助言を広く伝える家)
- ウルのエジェシュトゥグ・ニサバ(ニサバの知恵の家)
- ウルクのエギパル
- クタにあるネルガルの神殿、エ・ギシュケシュダ・カラマ(土地の絆の家)
- エハムン(調和の家)
- ウルのシュルギのエ・フルサグ(丘の家)
- エフシュ
- E-ibe-Anu、ディルバットのウラシュの寺院
- マラドのルガル・マラダ/ニヌルタのエ・イギ・カラマ(土地の目となる家)
- エギシュガラム
- エ・イギ・ジ(ド)・バラ、エンテメナによって建てられたニンギルスの神殿
- アキルのニンシュブルに捧げられたエ・イギズ・ウル(家よ、あなたの顔は力強い)寺院
- イーリクグ
- エティダブル
- ウルのナンナの神殿、エキシュヌガル(地球に光を送る家(?))
- ウルクのイナンナを祀るエ・クグ・ヌナ寺院
- ニップルのエンリルを祀るエクル「山の寺院」
- ギルスのエ・ク・ニン・アザグ「輝かしい女神の神殿」
- ウンマのシャラのエマ(大家)寺院
- アダブのニンフルサンガへの E-maḫ (偉大な家) 寺院。
- ニップルのニヌルタの神殿、エメウルアナ(天の神聖な力を集める家)
- エメウルル
- ニップルのヌスカのエ・メレム・フシュ(恐ろしい光の館)寺院
- エメシュラム、ネルガル神殿
- E-mu-maḫ(偉大な名前を持つ家)
- ウルのエ・ムド・クラ
- エムシュ(境内の家)またはエムシュカラマ、バドティビラのルラル寺院
- エナムティラ
- エニグル
- えーにんがら
- E-ninnu (50 人の家)、ラガシュのニンギルス寺院
- Ea-mer、E-ninnu のジッグラト
- エリドゥのアブズ、エヌン
- エ・ヌン・アナ(天の王子の家)、シッパルのウトゥの神殿
- エヌトゥラ
- エプフルマ
- エサグ・イル「頭を上げる神殿」は、バビロンのマルドゥク神殿であり、エヌマ・エリシュによれば、マルドゥクの保護下にあるすべての神々の故郷である。
- E-サラ(楔形文字: E 2 SAR.A)ウル・ナンムによってウルクのイナンナに捧げられた「宇宙の家」
- エシュヌンナのニナズを祀るエシキル(清浄な家)寺院
- エシラ
- E-シララ
- カザル語のE-šag-ḫula
- エシャラ(アダブ語)
- イシン語のE-šeg-meše-du
- エシェンセナ、ニンリルへ
- ザバラのイナンナを祀るエ・セルジッド・グル(壮麗な家)寺院
- エシュメシャ(赤を扱う家)、ニップルのニヌルタ神殿
- えーすが(メリーハウス)
- エタールシルシル
- エ・テメン・アンキ「天地の基の神殿」、バビロンのマルドゥクのジッグラト
- エ・テメン・ニ・グル、ウルの主要ジッグラト
- エティラマフ
- イー・トゥマル(トゥマル・ハウス)、ニップルのニンリル神殿
- エトゥルカラマ
- アマル・スエナによって建てられたエ・ウドゥナ
- アッカド語のE-ウルマシュ
- エリドゥにあるエンキの神殿、エ・ウニル(視線が届く家)
- エウルガ
- エ・ザギン(ラピスラズリの家)、ウルクのニサバ神殿
- エジダ寺院からナブへ
- エ・ジ・カランマ、ザバラのイナンナへ、ハンムラビによって建てられた
参照
注記
- ^ より良い画像のために
- ^ バッジ、EA・ウォリス(エルンスト・アルフレッド・ウォリス)(1922年)。『バビロニアとアッシリアの古代遺跡ガイド』大英博物館、22ページ。
- ^ この単語は音韻的には単に /e/ である。鋭アクセントは、対応する楔形文字を指定するアッシリア学上の慣例である。
- ^ Aage Westenholz、フィラデルフィアの古シュメール語および古アッカド語テキスト、Carsten Niebuhr Institute Publications の第 3 巻、Bibliotheca Mesopotamica の第 1 巻、Museum Tusculanum Press、1987 年、ISBN 978-87-7289-008-1、p. 96
- ^ The New Brown-Driver-Briggs-Gesenius Hebrew-English Lexicon by Francis Brown et al. ( ISBN 0-913573-20-5 )、p. 228
- ^ 「付録I - インド・ヨーロッパ語の語源」。
参考文献
- ニンギルスの神殿の建設:複合テキスト(翻訳)、シュメール文学の電子テキストコーパス
- アブラハムとウルの町、宝の洞窟の書(1927年)
- ルッケンビル、 DD (1908)。 「バビロニアとアッシリアの神殿」アメリカセム語文学誌。24 (4):291-322。doi :10.1086 / 369611。ISSN 1062-0516。JSTOR 527646。S2CID 170727380 。
