ダガル

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楔形文字の DAGAL記号は、アッカド語で広い、広範囲にわたるという意味を持つ大文字（majuscule）のシュメログラムであり、アッカド語では「多くの」とも呼ばれる（アッカド語では「rapāšu」^[2]）が、アマルナ文字やギルガメシュ叙事詩で使用されている、あまり使用されていない楔形文字である。DAGALと同等の用途の記号は、アマルナ文字のgáb（アッカド語では「gabbu」^{[3] （「多くの」、「多くの」、「私たち全員」など））で使用され、} EA 362、EA 367などの文字に見られる。gábには他の音節値があり、アッカド語の個別の単語構成要素として使用される。

DAGAL は極めて長方形の記号ですが、EA 325では「広範な」規定を示すために使用され、6 つの規定のリストの後に繰り返され、この記号は 2 回目に追加されます。EA 325 の両記号は同一であり、長方形というよりは「角張った」(平行でない水平線) です。一方、gáb は長方形ですが、DAGAL より短く、他の音節の用途があります。Gáb と DAGAL は、楔形文字の左側にある2 つの小さな垂直線によって簡単に識別でき、垂直以外のさまざまな角度 (反対、下、左の角度) になっています。両記号の右側にある構成要素 ( An、An (楔形)として描かれている) は、判別しにくいか、楔形文字の右側を固定する長い垂直線と連結されています。 (DAGALの旧バージョン:。

EA 9 では、段落 (2) で DAGAL 記号が何度も使用されています。DAGAL は EA 325 ほど縦に長くありません。EA 9 は 3 つの段落のみの複雑な物語ですが、裏面の写真 (上記、段落 (3) の最後の 2/3) が示すように、テキストは比較的コンパクトです。EA 325 のテキストはカナン語のテキストで、ほとんどの場合、楔形文字記号間のスペースは広くなっています。EA 9 の記号にはスペースがありますが、通常はフレーズ間、またはセグエスペース (強調ポイント) としてのみ使用されます。

ギルガメシュ叙事詩では、この記号はシュメログラム AMA 、アッカド語の「ummu」 ^[4]、「母」にも使われている。叙事詩におけるAMAとDAGALの使用回数は以下の通りである。^[5] AMA-(15回)、DAGAL-(4回)。叙事詩におけるウンマの辞書の項目(Parpola、用語集、1971年)では、ウンマには音節/アルファベットによる7つの他の綴りがあり、これらはAMAの一般的な使用法とは別に(ほとんどの場合、他のアルファベット/音節が添えられて記される)ある。

AMAの場合:

• 天木
• アラン・D・イームズ#ビール人類学者（粘土板とメソポタミアの神々、紀元前4,000年）
• アマオーフス

DAGALの場合:

• アマルナ書簡 EA 9

• モラン、ウィリアム L. 1987、1992。アマルナ書簡。ジョンズ ホプキンス大学出版局、1987、1992。393 ページ。(ソフトカバー、ISBN  0-8018-6715-0 )
• パルポラ、1971年。『標準バビロニアのギルガメシュ叙事詩』、パルポラ、シモ、新アッシリアテキストコーパスプロジェクト、1997年頃、石板Iから石板XII、人名索引、記号一覧、用語集（pp. 119–145）、165ページ。
• Rainey、1970。El Amarna Tablets、359-379、 Anson F. Rainey、(AOAT 8、Alter Orient Altes Testement 8、Kevelaer および Neukirchen -Vluyen)、1970 年、107 ページ。
• ウガリット・フォルシュンゲン（ノイキルヒェン・フリュイン）。 UF-11 (1979) はクロード・シェーファーを讃え、900 ページに約 100 の記事を掲載しています。 95 ページ以降、「古バビロニア語と西アッカド語の比較文字分析」、著者ジョルジョ ブチャラティ (つまり、ウガリットとアマルナ(手紙)、他 3 人、マリ、OB、王室、OB、非王室の手紙)。