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文化保守主義は、国民国家の文化遺産、または国境によって定義されない文化の保護と説明される。 [1]文化保守主義は、多文化主義批判、反移民感情、不法移民反対と関連付けられることがある。文化保守主義者の文化保存主義の目的は反人種差別主義者の目的と矛盾するため、文化保守主義者はしばしば人種差別主義者として非難される。[2]しかし、それにもかかわらず、文化保守主義は少数民族の言語や文化に対するアプローチにおいてより微妙なニュアンスを持つことがある。文化保守主義は、ケベック州のフランス語の独特の地方方言、アカディア・フランス語、カナダ・ゲール語、ノバスコシア州とニューブランズウィック州のミクマク語、ニューファンドランド島のアイルランド語など、継承言語の学習や危機に瀕した言語の再活性化に焦点を当てることがある。また、文化的保守主義は、ネイティブアメリカンなどの、危機に瀕している少数民族の先祖伝来の文化の保存に重点を置くこともあります。
アメリカでは、文化保守主義は文化戦争における保守的な立場を意味することがある。文化保守主義は政治的羅針盤理論に従って保守主義の社会的側面を表現するため、社会保守主義と呼ばれることもある。むしろ、社会保守主義は文化的自由主義（アメリカでは社会的自由主義）に対抗する保守的な道徳的・社会的価値観、または中絶や同性結婚などの社会文化的問題に対する伝統主義的保守的立場を表現する。 [3]一方、ナショナリズムは必ずしも特定の文化に焦点を当てるわけではないという点で、文化保守主義とは異なる。
引数
賛成
支持者は、文化保守主義は国の文化的アイデンティティーを維持すると主張する。彼らはしばしば、単一文化主義が国家統一にとってより建設的であると信じ、支配的な文化への同化を推進する。 [4] [5]彼らは、同化は移民や少数民族のより広い社会への統合を促進すると主張し、文化保守主義を民族紛争の解決策として位置づけている。[6] [7]研究者は、コミュニティが文化的に同質であるほど、人々はお互いを信頼すると指摘している。文化的に多様な地域では信頼が低下することが示された。[8]
文化保守主義の支持者は、文化の多元主義は統一された国民的アイデンティティに有害であると信じ、多文化主義を批判している。彼らは、文化の多様性は移民を社会の部外者として疎外することで、彼らを疎外するだけだと主張する。一部の国では、多文化主義は民族の飛び地という形で事実上の人種隔離を生み出すと考えられている。[6] [7]移民反対も支持者の間で一般的な立場である。移民はしばしば母国の文化、宗教、言語を持ち込み、時には受け入れ国の文化に影響を与え、変化させる。[9]文化保守主義の支持者は、ヒジャブ、一夫多妻制、児童婚、女性器切除など、輸入された文化的慣習の一部は、支配的な文化の価値観と直接対立していると主張する。[10] [11]
に対して
反対派は、文化保守主義は文化の多様性を阻害すると主張する。彼らは、文化保守主義が文化的不寛容を促進し、偏狭な自民族中心主義的な考え方を生み出し、自己表現を抑圧していると批判する。[12]反対派は、人種差別、大量虐殺、民族浄化、植民地主義、人種隔離など、文化保守主義の極端な形に起因する数多くの歴史的残虐行為を挙げる。彼らは、文化的同化は支配的な文化に従わない少数派の疎外につながると主張する。 [13]
多文化主義に反対する人々は、多文化主義がより多様で寛容な社会を創り出すと信じて、多文化主義を支持してきた。彼らは、多文化主義は民族的多数派の人々が他の文化についてより多くを学び、社会の変化にうまく適応し、多様性に対してより寛容になるのに役立つと主張している。 [12]また、多文化主義は、過去に無視されてきた他の民族の歴史的業績に注目を集めると彼らは考えている。[14]移民を支持することは、文化保守主義に反対する人々の間でも一般的な立場であり、彼らは移民が多様で新しいアイデアを提供することで社会を豊かにすると主張している。場合によっては、移民の芸術、音楽、食べ物、または衣服が支配的な文化に取り入れられる。[15]
国別
オーストラリア
2006年、オーストラリア政府は英語力とオーストラリアの価値観に関する知識を評価する義務的な市民権テストの導入を提案した。これはオーストラリアにおける文化保守主義をめぐる議論を引き起こした。アンドリュー・ロブは会議で、利益団体が多文化主義を「国家への忠誠よりも本来の文化への忠誠を優先する哲学、つまり個別の発展、単一のコミュニティではなく民族文化の連合を促進する哲学」に変えてしまったのではないかとオーストラリア人の一部が懸念していると語った。[16]
ワン・ネーション党は多文化主義に反対する保守政党であり、多文化主義を「オーストラリアの文化、アイデンティティ、共通の価値観の根幹に対する脅威」と呼んでいる。[17]
カナダ
米国とは異なり、カナダは程度の差こそあれ、常に文化的に分断された国であった。ピエール・トルドー首相の時代から、カナダ人のアイデンティティは文化のモザイクとみなされてきた。かつてトルドー元首相は「模範的なカナダ人や理想のカナダ人など存在しない」と述べ、そのようなカナダ人を望むことは「破滅的な」追求であると述べた。[18]元首相の息子ジャスティン・トルドーも、同じく首相を務め、カナダには中核となるアイデンティティと主流が欠如しているため、カナダを「国家成立後初の国家」と宣言し、この精神を広め続けている。[19]トルドー元首相の時代から今日まで続くカナダへの移民の第 5 波は、この変化の最も大きな現れである。たとえば、ブリティッシュ コロンビア州リッチモンド市は中国人が大多数を占め、トロント市民のほぼ半数が外国生まれである。この都市は現在、「多様性こそが私たちの強み」というモットーを掲げている。[20]ピエール・トルドー（そしてその後のブライアン・マルロニー）の多文化主義に対する反応としてのカナダの文化保守主義は、改革党でピークに達し、時とともに衰退した。その衰退は、この問題に対する保守党の弱さへの反応として部分的に結成されたカナダ人民党の選挙での敗北によって特徴づけられている。[21]
ケベック
ケベック州は、カナダの中で文化的保守主義の点で独特である。社会的に保守的な州ではなく、宗教的にも保守的ではないが（グランド・ノワクール事件の余波以来）、ケベック文化は常にカナダの他の地域との統一に対して一定の疑念と抵抗感を持ち続けている。言語保護主義（法案101などの法律に反映されている）は、ケベックの文化的保守主義者の中心的な懸念である。ケベックは分離独立に関する国民投票を2回実施しており、1982年憲法を批准したことはない。ブロック・ケベコワは（改革党のように）マルロニー首相に対する反発として結成され、連邦議会でケベック人の利益を擁護している。かつては野党の地位にあったがその後衰退したが、最近人気が急上昇しており、現在はケベック州下院の78議席のうち32議席を占めている。
中国
文化大革命の思想の中心は、当時中国共産主義の目標に反すると見なされていた中国文化の要素である「四旧」の排除であった。しかし、当時の中国共産党（CCP）は、兵馬俑などの考古学的発見を含む、最も重要な中国の歴史的建造物のいくつかを保護していた。[22] CCP総書記の習近平は、孔子などの中国の 歴史上の文化的人物の人気の復活を監督し、前任者よりも中国文化の価値を重視してきた。[23]彼はまた、文化を「包括的な」政治目標に含めている。[24]
フランス
フランスの政治理論家アラン・ド・ブノワは、民主主義そのものは本質的に国民文化の政治でなければならないと主張し、したがって自由主義的多元主義は民主的ではないと主張している。[25]
ドイツ
ドイツでは、一部の移民コミュニティによって設立された並行社会が文化保守主義者から批判され、ライトカルチュアの概念が生まれた。キリスト教民主同盟の保守党首相アンゲラ・メルケルは、多文化ドイツ社会を構築する試みは「失敗した、完全に失敗した」と述べた。多くのドイツ人は、自国に多数のイスラム移民がいることに懸念を表明しており、その多くはドイツ社会に溶け込むことができていない。[26]
イタリア
イタリアは文化的に非常に保守的な社会です。最近の調査によると、イタリア人の大多数は移民の減少を望んでおり、現在のレベルを維持したり、移民を増やしたりすることを望んでいる人はほとんどいません。[27] [28]
日本
日本は文化的に保守的な社会であり、単一文化であるため、伝統的に日本国内の民族の違いを認めることを拒否してきました。[29]
オランダ
ポール・クリトゥールは多文化主義、政治的正しさ、文化相対主義、非西洋文化の価値観を批判した。彼は文化相対主義が性差別、同性愛嫌悪、反ユダヤ主義など移民によって西洋世界にもたらされた時代遅れの慣習の受容につながると主張した。[30] [31]
ポール・シェファーは、文化的な保守主義と統合は社会にとって必要だが、移民の存在はこれを損なうと信じている。彼は、移民によって生じる主な問題として、同化の失敗、事実上の隔離、失業、犯罪、イスラム教徒の世俗主義への反対を挙げている。[32]
ロシア
ロシアでは、伝統的価値観の破壊は非民主的であるという理由で、文化保守主義者によってロシア文化が擁護されてきた。 [33]
イギリス
20世紀には、英国への移民が多文化政策を生み出した。しかし、21世紀初頭から、英国政府は文化的保守主義と少数派コミュニティの同化へと向かっている。[34]政府の多文化政策に対する反対は強まり、一部の人々はそれを高くついた失敗と見ている。 2005年7月7日のロンドン爆破事件の後、保守党のデイビッド・デイヴィスはそのような政策を「時代遅れ」と呼んだ。[35]
エド・ウェストは、英国の体制側が民族的多様性のマイナス面を適切に考慮せずに、盲目的に多文化主義を受け入れてきたと主張している。[36]文化保守主義者によると、少数民族の文化は独自のまま残ることが許されているが、伝統的な英国文化は排他的であるとして嫌われており、多くの場合、地元住民の同意なしに少数民族を受け入れるように適応している。[37]
アメリカ合衆国
アメリカの文化保守派による主な批判は、多文化主義は国家の統一を損ない、社会統合を妨げ、社会の分断につながるというものである。[38] サミュエル・P・ハンチントンは、多文化主義を反西洋のイデオロギーであり、アメリカの西洋文明への包摂を攻撃し、共通のアメリカ文化の存在を否定し、国家よりも民族的アイデンティティを推進するものであると説明した。[39]
アメリカ文化の保全に関する議論には、定義上の論争がつきものだ。アメリカを移民国家、つまり「人種のるつぼ」と考える人もいれば、イギリス移民文化が現代アメリカ文化と価値観の発展に責任があると主張する人（デイビッド・ハケット・フィッシャーなど）もいる。アメリカ文化保守主義者は、移民による人口構成の変化と、時間の経過とともに左翼の卒業生が増えてきた学界の影響により、アメリカ文化が危機に瀕していると主張することが多い。[40]ディネシュ・ドゥソウザは、アメリカの大学における多文化主義は、かつて教育が主張していた道徳的普遍主義を損なうと主張している。特に、彼は民族研究プログラムの拡大を批判した。[41]
文化保守政党のリスト
オーストラリア
ブルガリア
カナダ
- カナダ国民党（解散）
- カナダ人民党
- ケベック・アヴニール連合
チェコ共和国
デンマーク
エストニア
フィンランド
フランス
ドイツ
ギリシャ
ハンガリー
イタリア
オランダ
ニュージーランド
ポーランド
ポルトガル
ルーマニア
セルビア
韓国
スペイン
スウェーデン
アメリカ合衆国
参照
注記
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さらに読む
- ジョン・J・ラングデール3世（2012年）。『過剰な南部人：1920年から1990年までの南部の文化的保守主義』ミズーリ州コロンビア：ミズーリ大学出版局。