スティーブ・セイラー

スティーブ・セイラー
生まれる	( 1958-12-20 )1958年12月20日（65歳） アメリカ合衆国
教育	ライス大学( BA ) カリフォルニア大学ロサンゼルス校( MBA )
職業	ジャーナリスト、コラムニスト、ブロガー
Webサイト	翻訳元

スティーブン・アーネスト・セイラー（1958年12月20日生まれ）は、アメリカの極右作家、ブロガーである。^{[1] [2] [3]彼は現在、} Taki's Magazineと白人至上主義に関連するウェブサイトVDAREのコラムニストである。^{[4] [5] [6] [7]}

セイラーの以前の著作はいくつかの主流メディアに掲載されており、彼の著作はトランプ主義を予見するものと評されている。^{[2]セイラーは1990年代に}科学的人種差別の婉曲表現として右翼の聴衆に「人間の生物多様性」という用語を広めた。^{[2] [8]}

セイラーは養子で、ロッキード社のエンジニアの息子としてロサンゼルスのスタジオシティで育った。^[2]ライス大学で経済学、歴史学、経営学を専攻した（1980年、BA）。^{[9] 1982年に}UCLAでファイナンスとマーケティングの2つの専攻でMBAを取得した。 ^[10] 1982年にロサンゼルスからシカゴに転居し、^[11]そこから1985年までInformation Resources, Inc.でBehaviorScanテスト市場を管理した。 ^{[12] 1996年に}非ホジキンリンパ腫と診断され、1997年2月にリツキサンで治療を受けた。これらの治療以来、病状は寛解している。 ^[13]

彼は2000年に専業ジャーナリストとなり^[14]、シカゴからカリフォルニアへ移った。^{[15] [第三者情報源が必要]彼はアメリカの通信社}ユナイテッド・プレス・インターナショナルの記者だった。^[16]

1999年8月、彼はスレート誌のウェブサイトでスティーブ・レヴィットと討論し、2005年の著書『フリークノミクス』に掲載された、アメリカで中絶が合法化されると犯罪が減るというレヴィットの仮説に疑問を投げかけた。^[17]

セイラーは、チャールズ・マレーやジョン・マクギニスとともに、1999年のナショナル・レビューのジョン・オサリバンによる表紙記事で「進化論的保守主義者」と評された。^{[18]セイラーの作品は}、タキズ・マガジン、VDARE、ザ・アンズ・レビューに頻繁に掲載されている。^{[19] [20]}彼は2000年代に「世界を侵略し、世界を招き入れる」というフレーズを使ってアメリカの外交・移民政策を批判した。^[2]

2003年1月にザ・アメリカン・コンサバティブ誌に掲載されたセイラーの論文「いとこ同士の結婚の難問」では、いとこ同士の結婚が一般的であるためイラク人の血縁関係が深いため、イラクの国家建設は失敗する可能性が高いと主張した。この記事はスティーブン・ピンカー編集の2004年ベスト・アメリカン・サイエンス・アンド・ネイチャー・ライティングに選ばれた。^{[21] [22]}

2008年、セイラー氏は自身の回想録『父から受け継いだ夢』に基づいてバラク・オバマを分析した初の著書『アメリカの謎のプリンス』を出版した。

2023年、彼は自身の著作を集めたアンソロジー『Noticing 』を出版した。タイトルは「noticer」という用語に由来しており、これはオンライン右派の一部で「人種リアリズム」を信じる人々を指すために使用されている。^{[23] [24]}

ザイラーは「Human Biodiversity Discussion Group」と呼ばれるオンライン電子メールリストの創設者である。^{[25] [3]}

セイラーの著作はトランプ主義の先駆けと評されており、「2000年代には右派の多くに潜在意識に訴える影響を与えたようだ。人種問題に関する彼の物議を醸す著作が明らかに歓迎されなかった場所でも、彼の影響は感じられた。」^{[2] [26]} 2016年の選挙後、マイケル・バローネは、ドナルド・トランプが成功した選挙の道筋を2001年に描いたのはセイラーだと評価した。^{[2] [27]}経済学者タイラー・コーウェンは、自身のブログ「マージナル・レボリューション」で、セイラーはおそらく「今日最も重要な新反動思想家」だと述べた。 ^[2]

セイラーは、南部貧困法律センター^[28]とコロンビアジャーナリズムレビュー^[7]によって白人至上主義者と評されている。

VDAREの執筆記事で、セイラーは黒人は「より教育を受けたグループのメンバーよりも生来の判断力が劣る」傾向があり、そのため社会からのより厳格な道徳的指導が必要であると述べている。^[29]ハリケーン・カトリーナに関する記事で、セイラーはニューオーリンズのスローガン「Let the good times roll」について「アフリカ系アメリカ人にとって特に危険なメッセージだ」と述べた。^[30]ハリケーン・カトリーナに関する記事は、メディア・マターズ・フォー・アメリカや南部貧困法律センター、および一部の保守派評論家から人種差別的であると批判された。 ^{[31] [19]} ネオコン^[32]のコラムニスト、ジョン・ポドホレッツは、ナショナル・レビュー・オンラインのブログで、セイラーの発言は「驚くほど人種差別的で父権主義的」であり「うんざりする」と書いた。^[30]

チカーノ研究の教授ロドルフォ・アクーニャは、人種に関するセイラーの発言は「米国の歴史の中で米国のラテン系アメリカ人を差別するための口実と否定的な正当化」を提供しているとみなしている。アクーニャは、ラテン系アメリカ人を非白人としてリストすることは、セイラーらに「ラテン系アメリカ人を人種で分ける機会を与え、肌の色が薄いメキシコ人がラテン系アメリカ人またはヒスパニック系アメリカ人として受け入れられ、肌の色が濃いラテン系アメリカ人が下層階級に追いやられるというシナリオを設定することで、集団を弱体化させる」と書いている。^[33]

「セイラー戦略」という用語は、共和党候補者が異端の右翼民族主義と経済ポピュリストの立場で労働者階級の白人労働者にアピールすることで、アメリカの選挙で政治的支持を獲得できるというセイラーの提案に使用されている。これを行うために、セイラーは共和党員が経済保護主義、アイデンティティ政治を支持し、移民に反対を表明することを提案した。その目的は、少数派の票を大量に獲得することはできないと考え、白人有権者における共和党のシェアを増やし、少数派の有権者のシェアを減らすことである。^{[2] [1] [34]}

この戦略はドナルド・トランプが2016年の大統領選挙で使った戦略と似ており、トランプが地方の白人有権者の支持を獲得できた理由の一つであると主張されている。^{[2] [34]}