文化エリア

上から時計回りに:標準異文化サンプルにおけるアフリカ、地中海周辺、東ユーラシア、南アメリカ、北アメリカ、島嶼太平洋文化圏

クラーク・ウィスラーによるアメリカ領土内のネイティブアメリカン文化地域の地図（1948年）

ウィッテンとハンターが定義した世界の文化圏（太線で表示。伝統的な経済形態と関連し、色でも表示）

人類学と地理学において、文化圏、文化地域、文化圏、文化圏とは、比較的均質な人間の活動または活動の複合体（文化）が存在する地理を指す。このような活動は、民族言語グループやそのグループが居住する地域と関連していることが多い。特定の文化は、その地理的範囲を国民国家の境界や、国家のより小さな区分に限定しないことが多い。^[1]^[2]

コンセプトの歴史

文化圏とは、文化人類学における概念であり、地理的領域と時間的順序（時代圏）が環境と文化の共通要素によって特徴付けられるものである。^[3]

文化圏という概念の先駆けは、1800年代後半に博物館の学芸員や民族学者が、分類学の研究と組み合わせた展示品の整理方法として考案したものです。アメリカの人類学者クラーク・ウィスラーとアルフレッド・クローバーは、文化圏が長年の文化区分を表すという前提で、この概念をさらに発展させました。^[4]^[5]^{[6]この概念の繰り返しは恣意的であると批判されることもありますが、人間のコミュニティを文化圏に組織することは、}社会科学全体で一般的な慣行となっています。^[3]

文化地理学では文化圏という概念も利用している。文化地理学はバークレー学派から始まり、主にカール・O・ザウアーとその同僚と関連している。ザウアーは文化を「文化的景観を生み出すために耕作されるべき媒体である自然地域内のエージェント」とみなした。^{[7]ザウアーの概念は後に}決定論的であると批判され、地理学者イーフー・トゥアンらは現象的経験も説明できるバージョンを提案した。この改訂版は人文地理学として知られるようになった。人文地理学が属する時代は現在「文化転換」として知られている。^[7]^[8]

社会科学者が文化のグローバル化のプロセスに関する研究を進めるにつれ、文化圏の定義は実践的かつ理論的な関心の復活を享受している。^[9]

種類

アレン・ノーブル氏は、次のような用語を使用して、文化地域の概念の発展の概要を説明しました。

「文化の炉床」（この用語の由来は不明）
1970年に出版されたドナルド・W・マイニグ著のモルモン文化に関する「文化的核心」^[10]と
Fred Kniffen (1965) とその後の Henry Glassie (1968) による、家屋と納屋のタイプに関する「ソース領域」。
- コアエリア以外では、グラッシーはマイニグの「ドメイン」（支配的なエリア）と「球体」（影響を受けるが支配的ではないエリア）という用語を使用した。^[11]

文化的な「影響圏」は、重なり合ったり、より小さな地域文化を包含するマクロ文化の同心円構造を形成したりすることもあります。宗教や民間伝承と服装、建築と言語など、関心のある特定の側面に応じて、異なる境界が引かれることもあります。

文化圏類型の別のバージョンでは、文化圏を3つの形式に分類しています。^[2]

正式な文化地域は、「特定の連続した地理的領域における文化的均質性によって特徴付けられる」。
政治的、社会的、および/または文化的機能を共有する機能的文化地域。
知覚的、または土着の文化地域は、空間認識に基づいています。1 つの例はインドのブラジ地域です。この地域は、特定の地域との共通の宗教的および文化的関連性により、空間全体と見なされています。

文化の境界

民族学における文化境界（文化境界線ともいう）は、2つの識別可能な民族文化または民族言語文化の間の地理的境界である。言語は社会文化の重要な部分であるため、言語境界は必然的に文化境界でもあるが、より微妙な基準に沿って同じ民族言語グループのサブグループを分割することもある。例えば、ドイツ語圏スイスのブリュニッヒ・ナップ・ロイス線、 ^{[12]ドイツの}ヴァイスヴルスト赤道線、[ ^13]またはオランダ文化とフランドル文化の間のグローテ・リヴィエレン境界などである。^[14]

ヨーロッパの歴史において、主要な文化的境界は伝統的に以下の通りです。^[15]

西ヨーロッパでは、ローマ帝国の遺産が支配的であったラテンヨーロッパと、ゲルマン文化と著しく融合したゲルマンヨーロッパの間にあった。
バルカン半島では、ラテン語（西ローマ帝国）支配地域とギリシャ語（東ローマ帝国）支配地域を分けるイレチェク線が存在します。

大陸規模のマクロ文化は、イスラム世界のように「世界」「圏」「文明」とも呼ばれる。^[16]

専門用語

文化ブロック

文化ブロックという用語は、人類学者が文化的および言語的に類似したオーストラリア先住民のグループ（または国家）を説明するために使用します。^[17]この用語は、 1959年にロナルド・ベルントが、約40の方言を言語とするオーストラリア中部の人々のグループである西部砂漠文化ブロックを説明するために最初に作ったと考えられます。 ^[18]^[19]文化ブロックとして説明される他のグループには、オーストラリア南西部のヌーンガー族^{[20] 、}ニューサウスウェールズ州北部とクイーンズランド州南部のブンダジャルング族[ ^17]、ノーザンテリトリーのアーネムランドのクニンジク/ビニンジクンウォック族 [ ^21]ブロックとヨルング文化ブロックがあります。

文化エリアの例

広範な二分法

東西二分法：西洋文明と西洋世界が、東洋と東世界と対比される。
グローバル・ノースとグローバル・サウス：南北の分断は、広く社会経済的および政治的な分断であると考えられています。

地理的エリア

アフリカ
- 東アフリカ
- 北アフリカ
  - マグリブ（北アフリカ西部および中央部）
- 南アフリカ
- 西アフリカ
アメリカ大陸[アメリカ大陸 (用語)も参照]
オーストラリア
太平洋諸島:
イギリス諸島
東洋の世界
- 極東
- 中東
- 近東
インド亜大陸
東南アジア
- 東南アジア大陸部とインドシナ
- 東南アジアの海域

言語族

文化

宗教的信仰

国別の仏教
キリスト教世界（キリスト教世界）^[22] 、中世ではres publica Christiana ^{[23]と呼ばれていた}
- 国別のキリスト教
国別のヒンドゥー教
イスラム世界
- 国別のイスラム教

音楽

音楽圏とは、音楽活動に応じて定義される文化圏である。特定の地域に割り当てられた文化圏と矛盾することもあるし、矛盾しないこともある。世界は3つの大きな音楽圏に分けられ、それぞれの音楽圏には「洗練された」音楽や「明らかに最も複雑な音楽形式である」古典音楽があり、近くには洗練された音楽と相互作用する民俗音楽があり、その周囲には原始音楽がある。^[24]^[a]

ヨーロッパとサハラ以南のアフリカ
- 共通の等尺性素材、全音階、平行三度、四度、五度に基づくポリフォニーに基づいています。
- 通常、ナチュラルメジャースケールとナチュラルマイナースケール、ドリアン、リディアン、ミクソリディアンモードが使用されます。
北アフリカ、南西アジア、中央アジア、南アジア、インドネシア、南ヨーロッパの一部。
- 音階、メロディー、ポリフォニーの共通の小さな音程に基づいています。
- 通常はハーモニックマイナースケールとフリギアスケールを使用します。
アメリカインディアン、東アジア、アフリカの角、北シベリア、フィン・ウゴル音楽
- ペンタトニックスケールとテトラトニックスケールの共通の大きなステップに基づいています。

参照

脚注

^ しかし、ネットルは「音楽の世界的な発展は、すべての人々が参加した統一されたプロセスであったに違いない」と付け加え、世界中の不可解なほど孤立した、あるいは離れた場所にも似たような曲調や特徴が見られるとしている。

参考文献

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^ ネットル、ブルーノ（1956年）。原始文化における音楽、p.142-143。ハーバード大学出版局。

さらに読む

フィリップ・V・ボールマン、マルチェロ・ソルセ・ケラー、ロリス・アザローニ編、『地中海の音楽人類学: 解釈、パフォーマンス、アイデンティティ』、ボローニャ、エディツィオーニ・クルーブ – Cooperativa Libraria Universitaria Editrice、2009年。
マルチェロ・ソース・ケラー「デン・アルペンのゲビエテ、シヒテンとクラングランシャフト。「Zum Gebrauch einiger historischer Begriffe aus der Musikethnologie」、T. Nussbaumer (編)、Volksmusik in den Alpen: Interkulturelle Horizonte und Crossovers、ザルツブルク、Verlag Mueller-Speiser、2006 年、9 ～ 18 ページ

ゼリンスキー、ウィルバー（1980年1月1日）。「北米の俗語地域」アメリカ地理学者協会紀要70 （ 1）：1-16。doi ：10.1111/ j.1467-8306.1980.tb01293.x。JSTOR 2562821 。

外部リンク

ウィキメディア・コモンズの文化地域に関連するメディア

[25] しかし、ネットルは「音楽の世界的な発展は、すべての人々が参加した統一されたプロセスであったに違いない」と付け加え、世界中の不可解なほど孤立した、あるいは離れた場所にも似たような曲調や特徴が見られるとしている。

[1] 「文化圏 | 人類学的定義と特徴 | ブリタニカ」www.britannica.com . 2023年7月25日閲覧。

[:0-2] 「空間と社会：文化的地域」。

[Brown-3] Brown, Nina「Friedrich Ratzel、Clark Wissler、Carl Sauer: Culture Area Research and Mapping」カリフォルニア大学サンタバーバラ校、カリフォルニア州。; Brown, Nina「Friedrich Ratzel、Clark Wissler、Carl Sauer: Culture Area Research and Mapping」カリフォルニア大学サンタバーバラ校、カリフォルニア州。http://www.csiss.org/classics/content/15 の Web アーカイブ。

[4] Wissler, Clark (編) (1975) Societies of the Plains Indians AMS Press, New York, ISBN 0-404-11918-2 、1912年から1916年にかけて13部構成で出版されたアメリカ自然史博物館の人類学的論文第11巻の再版。

[5] クローバー、アルフレッド L. (1939)北米先住民の文化と自然地域、カリフォルニア大学出版局、バークレー、カリフォルニア州。

[6] クローバー、アルフレッド L.「クラーク・ウィスラーの文化圏と年齢圏の概念」ライス、スチュアート A.（編）（1931）社会科学の方法pp. 248-265。シカゴ大学出版局、シカゴ。

[:1-7] 「文化地理学 | 国際人文地理学百科事典 - Credo Reference」。search.credoreference.com 。 2023年7月25日閲覧。

[8] 「文化地理学 | 文学と文化理論の百科事典 - Credo Reference」。search.credoreference.com 。 2023年7月25日閲覧。

[Gupta-9] グプタ、アキル、ジェームズ・ファーガソン (1997)。文化、権力、場所：批判的人類学の探究。ダーラム、ノースカロライナ州：デューク大学出版局。

[10] マイニグ、DW、「モルモン文化圏：アメリカ西部の地理における戦略とパターン、1847-1964」アメリカ地理学者協会紀要60巻3号1970年428-46ページ。

[11] ノーブル、アレン・ジョージ、M・マーガレット・ガイブ。『木、レンガ、石：北米の居住地の景観』第1巻：住宅、アマースト：マサチューセッツ大学出版局、1984年7月。

[12] ライムグルーバー、ウォルター（2018年1月18日）。グローバルとローカルの間：グローバル化と規制緩和の文脈における周縁性と限界地域。ラウトレッジ。ISBN 978-1-351-16270-8。

[13] sl-blogger (2011 年 5 月 9 日)。「Der Weißwurstäquator」。ESL語学留学。2023 年7 月 25 日に取得。

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[15] ヨーロッパの文化的境界：現在と過去の物語、概念、実践。第30巻（第1版）。ベルグハーンブックス。2019年。doi：10.2307/ j.ctvw04dv9。ISBN 978-1-78533-590-7. JSTOR j.ctvw04dv9.

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[19] Berndt, Ronald M. (1959). 「オーストラリア西部砂漠における『部族』の概念」.オセアニア. 30 (2). [Wiley, Oceania Publications, University of Sydney]: 81–107. doi :10.1002/j.1834-4461.1959.tb00213.x. ISSN 0029-8077. JSTOR 40329194. 2023年3月31日閲覧。

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[21] 「Djelk: 伝統的所有者と活動地域」。オーストラリア国立大学人文社会科学部アボリジニ経済政策研究センター。オーストラリア国立大学。2017年12月4日。 2023年3月31日閲覧。

[22] マーティ、マーティン（2008年）。キリスト教世界：グローバルな歴史。ランダムハウス出版グループ。ISBN 978-1-58836-684-9。

[23] ^リストッチア、ネイサン・ J. （ 2018）。中世ヨーロッパ初期におけるキリスト教化と連邦制：儀式の解釈。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。p. 170。doi ：10.1093/oso/9780198810209.001.0001。ISBN 978-0-19-881020-9。

[Nettl-24] ネットル、ブルーノ（1956年）。原始文化における音楽、p.142-143。ハーバード大学出版局。