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Notitiae Episcopatuum（単数形：Notitia Episcopatuum ）は、東方諸国向けに教会の大司教区と属司教区のリストと階層的地位を提供する公式文書であった。
ローマ教会（主にラテン典礼の「西方総大司教区」）では、大司教と司教は叙階の年功序列によって、アフリカでは年齢によって階級分けされていた。しかし、東方総大司教区では、各司教の階級は彼が務める司教座によって決定された。
このように、コンスタンティノープル総主教庁では、最初の府主教は叙階期間が最も長い者ではなく、たまたまカイサリアの司教座に在任していた者が選ばれ、2番目はエフェソスの大主教、といった具合に続いた。各教会管区において、各属司教座の位階はこのように決定され、その後リストが修正されない限り変更されることはなかった。
階層的な順序は、まず総主教、次に「大司教」、すなわち属司教区を持つ大司教、次に属司教を持たず総主教に直接従属する「独立大司教」、次に独立大司教と機能的には異ならないものの、その司教区が彼らよりも階層的に下位に位置し、総主教に直接従属するその他の大司教、次に「単純」、すなわち大司教でも属司教でもない免除された司教、最後に（大）大司教区に従う属司教であった。
この非常に古い秩序が誰によって確立されたのかは不明だが、当初は、首都大司教区と単なる免除司教区がそれぞれの設立日によって分類されていた可能性が高く、この秩序は後に政治的および宗教的な考慮に基づいて修正されたと考えられる。
教会別の主要文書は以下のとおりです 。
これらすべての通知は次の場所で公開されています。
後世の著作はレオ6世の『ノティティア』を多かれ少なかれ改変した写本に過ぎず、イスラム教徒の侵攻によって大きく変化した真の状況を反映していない。1453年にトルコ軍がコンスタンティノープルを占領した後、真の状況を描写した別の『ノティティア』が書かれ（ゲルツァー著『ノティティアエ・エピスコパトゥウムの未印刷テキスト』 613-37）、それ以降に書かれたほとんどすべての著作はこれに基づいている。現在、ギリシャ人はこれらの文書を『シンタグマティオン』と呼ぶ。
アンティオキア教会に関する唯一知られているNotitia episcopatuumは、6世紀に総主教アナスタシウスによって作成されたものである（Vailhe著『Échos d'Orient』第X巻、90～101ページ、139～145ページ、363～368ページを参照）。
エルサレム総主教庁にはそのような文書はなく、アレクサンドリア総主教庁にもないが、後者についてはゲルツァーが不足を補うのに役立つ可能性のある文書を集めている（Byzantische Zeitschrift、II、23-40）。ド・ルージュ（Géographie ancienne de la Basse-Egypte、パリ、1891、151-61）はまだ研究されていないコプト語の文書を出版している。アクリダのブルガリア正教会については、ゲルツァーのByzantische Zeitschrift、II、40-66、およびDer Patriarchat von Achrida （ライプツィヒ、1902）を参照。Notitiaeを持つ他の教会は、キプロス正教会、セルビア正教会、ロシア正教会、グルジア正教会である。
この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Vailhé , Siméon (1911). " Notitiae Episcopatuum ". In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia . Vol. 11. New York: Robert Appleton Company.