メッサピ語

メッサピック語（ / mɛˈsæpɪk , mə- , -ˈseɪ-/、メッサピアン語、またはイアピュギア語とも呼ばれる）は、かつてイアピュギア人（カラブリ族とサレンティーニ族（総称してメッサピアン人として知られる）、ペウケティア人、ダウニア人[6][7]）によって話されていたインド・ヨーロッパ語族の消滅した古バルカン語である。この地域は、おおよそ現在のイタリア半島南東部^{のプーリア州に相当する}。メッサピック語は、ローマ以前のプーリアの非イタリック語であった。西ギリシャ語をモデルとしたアルファベットで書かれた約600の碑文に保存されており、紀元前6世紀半ばから少なくとも紀元前2世紀まで遡るが、ローマによるこの地域の征服後に消滅した。 ^{[ 8 ] [ 1 ] [ 2 ]}

インド・ヨーロッパ語族の現在の分類では、メッサピック語はアルバニア語と同じインド・ヨーロッパ語族の系統に分類されており、[9] 断片的な証拠によって、共通の特徴的な革新と顕著な語彙的対応関係が示されています。[10] これには、バルカン半島とアドリア海地域で^は他に類を見ない^{特徴である}、インド・ヨーロッパ祖語の3方向の背側破裂音の対立が部分的に保持されていることも含まれます。^{[ 11 ]}また、紀元前1700年から紀元前1400年の間の、ツェティナ文化以降の時代に遡る最近の考古学的証拠によって、アドリア海を横断する交流ネットワークを通じてアドリア海対岸からメッサピック語が移動したことも確認されています。^{[ 11 ]}

「メッサピック語」または「メッサピア語」という用語は、伝統的に、ローマ征服以前にアプリア地方に住んでいた非イタリック語を話す部族（メッサピア人、ペウケティア人、ダウニア人）からなる「比較的均質な言語共同体」であるイアピュギア人が話していた言語群を指すために使われてきた。^{[ 6 ]}

しかし、一部の学者は、プーリアで話されていた言語群を指すのに「イアピュギア語」という用語が好まれ、「メッサピ語」という用語は、ローマ時代以前にメッサピ人という特定の部族が住んでいたサレント半島で発見された碑文に限定されるべきだと主張している。^{[ 6 ]}

アプリアという名前自体は、ギリシャ語からオスク語、ラテン語を経て、その後の形態変化を経て、イアピュギアに由来する可能性がある。^{[ 7 ]}

メッサピック語は、バルカン半島起源の非イタリック語派および非ギリシャ語派のインド・ヨーロッパ語族の言語であった。 ^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]}現代の考古学および言語学の研究といくつかの古代の資料によると、イアピュギア人の祖先は紀元前1千年紀初頭に西バルカン半島からアドリア海を渡って南東イタリア（現在のプーリア州）にやって来たとされている。^{[ 16 ] [注2 ] [注3 ]}

イタリア南東部における独特なイアピュギア文化の発展は、紀元前1千年紀初頭の原メッサピック語話者のアドリア海横断移動に続いて、地元のアプリアの物質文化とバルカン半島の伝統が融合した結果であると広く考えられている。^{[ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]}

イアピュギア人は紀元前11世紀以降、アドリア海の東海岸からイタリア半島へ移住し、 ^{[ 41 ]}既存のイタリック文化やミケーネ文化と融合し、決定的な文化的・言語的痕跡を残したと考えられている。^{[ 42 ]} 8世紀後半を通して、メッサピア人とギリシア人との接触は激しく継続的であったに違いない。この接触は、世紀末頃にスパルタの植民者によってタラスが建設された後に激化し始めた。しかし、マグナ・グラエキアと地理的に近接しているにもかかわらず、イアピュギアは一般的にギリシアの植民地領には含まれておらず、タラスを除いて、住民は明らかにこの地域の他のギリシア植民地を避けることができた。^{[ 42 ] [ 43 ]}紀元前6世紀には、メッサピア、そしてより周辺ではペウケティアが、主に近隣のタラスからヘレニズム文化の影響を受けた。この時期に文字体系が導入され、ラコニア・タランティン文字が獲得され、それがメッサピ語に徐々に適応していった。^{[ 42 ] [ 44 ]}最古のメッサピ語の文書は紀元前6世紀から5世紀初頭に遡る。^{[ 45 ]}

メッサピア人とタランティア人の関係は時間とともに悪化し、紀元前 5 世紀初頭から両民族の間で一連の衝突が起こった。^{[ 42 ]}タランティア人が 2 度勝利した後、イアピュギア人が決定的な敗北を与え、貴族制政府の崩壊とタラスでの民主制政府の導入を招いた。また、ギリシャ人と先住民との関係は約半世紀にわたって凍結された。関係が再構築されたのは 5 世紀後半から 6 世紀になってからである。第 2 回目の大きなヘレニズム化の波は紀元前 4 世紀に起こり、今回はダウニアも関与し、古いメッサピア文字に取って代わったヘレニズム文字の地域変種によるペウケティア語とダウニア語の碑文記録の始まりとなった。^{[ 42 ] [ 46 ] [ 47 ]}

ローマ化時代には、プーリア全域でメッサピック語、ギリシャ語、オスク語が話され、書かれていた^{[ 48 ]。}当時、プーリア南部ではギリシャ語とメッサピック語のバイリンガルが一般的だったと思われる^{[ 49 ]} 。ローマが普及させた地方通貨の伝説に基づくと、南部ではメッサピック語が、北部ではオスク語が書かれていたようで、中央部はメッサピック語、ギリシャ語、オスク語が碑文に共存する三言語地域だった^{[ 48 ]} 。メッサピック語の碑文記録は紀元前2世紀までに途絶えたようである^{[ 8 ]} 。紀元前1世紀には、この言語はラテン語に取って代わられ、それがこの地域の現代イタリア語サレンティーノ方言の起源となった^{[ 45 ] 。}

メッサピック語の特徴は、インド・ヨーロッパ語族の母音 /u/ と /o/ の音韻的対立がなく、o/u音素のみを持つ言語であることです。したがって、余分な文字 /u/ (ウプシロン) は、西ギリシャ語 (「赤」) アルファベットの初期適応期間の後も引き継がれませんでした。^{[ 50 ]} 'o/u' 音素は、 *oと*aの音韻的区別が放棄された後に形成された 'a/o' 音素と対立して存在していました。^{[ 51 ]}インド・ヨーロッパ祖語(PIE) の母音/o/ は、碑文では定期的に /a/ として現れます (例: Venas < * Wenos ; menza < * mendyo ; tabarā < * to-bhorā )。^{[ 52 ] [ 51 ]}インド・ヨーロッパ祖語のōとoの音韻的対立は、メッサピック語でもまだ認識できます。^{[ 51 ]}二重母音*ou は、融合した二重母音*ouとeuを反映しており、音変化を経てaoになり、さらにōになった(例: * Toutor > Taotor > Θōtor )。^{[ 51 ]}

Θ と表記される歯音破擦音または摩擦音は、 ao-またはo-の音の前によく使われ、おそらく古い文字の代わりとして使われています。もう 1 つの特殊文字である は、紀元前 6 世紀と 5 世紀のアルカイック碑文にほぼ限定して現れます。^{[ 44 ]}また、Zis < * dyēs、Artorres < * Artōryos、またはBla(t)θes < * Blatyos (ここで '(t)θ' はおそらく歯音破擦音または摩擦音 /ts/ または /tš/ を表していた) のように、複数の口蓋化も起こっています。^{[ 51 ]}インド・ヨーロッパ祖語の * sは、一般的にメッサピック語では語頭と母音間の位置でhとして反映され、 hipa (< *supo- ) やklaohi (< *kleu-s- ) のような形に見られるが、語末の - sはVenas (< * Wenos )のように保持される。^{[ 51 ] [ 53 ]}

インド・ヨーロッパ祖語の有声有気音*bhと*dhは、メッサピック語の単純な無気有声阻害音/b/ と /d/ によって確かに表されている (例: berain < * bher -; - des < * dʰeh₁ )。^{[ 51 ]}一方、インド・ヨーロッパ語の口蓋音、軟口蓋音、唇軟口蓋音の破裂音の結果は、証拠が乏しく、依然として不明瞭である。^{[ 51 ]}

メッサピ語アルファベットは、西ギリシャ語（「赤」）アルファベット、特にラコニア語-タランティニア語版を改変したものである。^{[ 44 ]}実際のメッサピ語碑文は紀元前6世紀以降に確認されているが、ペウケティア語とダウニア語の碑文記録（古いメッサピ語文字ではなく、ヘレニズム文字の地域変種で書かれている）は紀元前4世紀に始まったばかりである。^{[ 46 ] [ 47 ]}

メッサピ語は「断片的な言語」（Trümmerspra​​che）であり、紀元前6世紀半ばから2世紀後半にかけての約600の碑文にのみ保存されている。^{[ 57 ] [ 58 ]}その多くは埋葬地に刻まれた故人の個人名（全体の36%）で構成されており、確実に解読された碑文はごくわずかである。^{[ 57 ] [ 59 ] [ 47 ]}グロッタ・デッラ・ポエジア（ロカ・ヴェッキア）で最近発見されたものを含め、より長いテキストもいくつか存在するが、学者によってまだ十分に活用されていない。^{[ 60 ]}メッサピ語の碑文のほとんどは、2002年に出版された『 Monumenta Linguae Messapicae 』（MLM）で閲覧できる。 ^{[ 47 ]}

• 古バルカン諸語
• イタリアの古代民族一覧

• Bianconi, Michele ; Capano, Marta; Sabattini, Paolo (2025). 「メッサピック母音化の新たな評価：音変化、文字適応、共時的音韻論」。インド・ヨーロッパ語学。13 (1): 1– 40。doi : 10.1163/22125892-bja10039。
• ロマス、キャスリン。「境界を越えて：イタリア南東部の銘文入り奉納品」。『パラス』第86号、2011年、 311～329頁。JSTOR、www.jstor.org/stable/43606696。2020年4月15日アクセス。
• ロンバルド、マリオ；ボッファ、ジョヴァンニ（2023）。「ギリシア人とメッサピア人の接触と交流」。カッシオ、アルビオ・チェーザレ；カチコ、サラ（編）『古代ヨーロッパにおけるアログロッソイ：多言語主義と少数言語』ベルリン、ボストン：デ・グリュイター。215-250頁。doi ： 10.1515 / 9783110779684-010。ISBN  9783110779684。
• マルケジーニ、シモーナ（2023b）。「グロッタ・ポエシアMLM 3 Roのメッサピック碑文：フレーム意味論による分析」。カッシオ、アルビオ・チェーザレ、カチコ、サラ編『古代ヨーロッパにおけるアログロッソイ：多言語主義と少数言語』所収。ベルリン、ボストン：デ・グリュイター。283-298頁。doi ：10.1515 / 9783110779684-012。ISBN  9783110779684。
• マルセル・ムードラー (2003)。「メザンス、アン・テオニム・メサピエン ？」。Revue des Études Anciennes。105 (1): 5–15 .土井: 10.3406/rea.2003.5647。
• メッサピッシュ・ストゥディアン。 Inschriften mit Kommentar、Skizze einer Laut- und Formenlehre。フォン・オットー・ハース大学 – ウィーン。ハイデルベルク: カール・ウィンター – 大学。 1962年。

• Civiltà mespica (イタリア語)
• 考古学者が西洋世界最古の地図を発見。テレグラフ・ニュースペーパー・オンライン、2005年11月19日。