オーストラリア先住民英語

カリブ海方言やアフリカ系アメリカ人方言英語と同様に、アボリジニ英語では、 be動詞やhave動詞などの助動詞や、物事を繋ぐためのコピュラは使用しません。例えば、「 We are working 」に相当するアボリジニ英語は「We workin'」です。^{[ 12 ]}

アボリジニ英語、特にオーストラリア北部では、男性代名詞のheとhimは、男性格に加えて女性や無生物にも用いられることがあります。これは標準英語にも共通しており、男性代名詞が中性格を持つことがあり、まれに（歴史的には）性別が特定されない場合（例：one must brush his teeth ）に用いられます。heが主格、himが斜格という区別は必ずしも守られておらず、 himが動詞の主語として用いられることもあります。

Balandaはヨルング族がヨーロッパ人を指すのに使う言葉で、元々はマカッサル語からマレー語のorang belanda（オランダ人）を経て来た。^{[ 15 ]}

アボリジニの人々（特にアウトバックやトップエンドに住む人々 ）は、自分たちや他のアボリジニの人々を「ブラックフェラ」と呼ぶことが多い。オーストラリア・クリオール語でアボリジニの人々を指す言葉は「ブラックバラ」で、この言葉に由来する。この言葉は、非先住民が使用すると人種差別的で非常に侮辱的であると考えられている。

多くのアボリジニの人々は「ビジネス」という言葉を「事柄」という意味で独特な意味で使います。葬儀や喪の慣習は一般的に「ソーリー・ビジネス」として知られています。金銭的な事柄は「マネー・ビジネス」と呼ばれ、男女それぞれに特有の秘密の神聖な儀式は「女性のビジネス」と「男性のビジネス」と呼ばれています。^{[ 16 ]} 「秘密の女性のビジネス」は、ヒンドマーシュ島橋論争の中心でした。

特に中央オーストラリアやノーザンテリトリーの最北端地域では、多くのアボリジニの人々が自分たちの家をキャンプと呼ぶ。

「生意気な」（または「tjiki」）は、「ずる賢い、狡猾な、悪意のある、悪意に満ちた、意地悪な、不愉快な、悪質な、いたずら好きな、凶暴な、悪い、邪悪な、[または]邪悪な」という意味で使われることがあり、人、犬、蚊、蛇などを表現するのに使われ、「生意気な奴は、地球上のほぼすべての物や人の普遍的な代用語である」。^{[ 17 ]}危険または攻撃的な動物や人を表すのに使われることもあり、例えば、噛みついたり攻撃したりする可能性のある犬を表現するのに使われることがある。^{[ 18 ]}

「カントリー」という言葉はアボリジニの人々にとって特別な意味を持ち、特定の場所と結びつく「精神的かつ哲学的側面」を持っています。この意味は現在、オーストラリア英語の一部とみなされており、例えば「ウェルカム・トゥ・カントリー」の儀式や「カントリーとのつながり」という用語のように、先住民以外のオーストラリア人にも馴染み深いものとなっています。これは、彼らのグループの伝統的な土地への深い愛着と、その土地を守る義務を意味します。^{[ 19 ] [ 18 ] [ 16 ]}

Dardyは西オーストラリア州南西部に由来し、「クール」または「本当に良い」という意味です。^{[ 20 ] [ 21 ]}

「Deadly」は、多くのアボリジニの人々によって「wicked」「sick」「awesome」と同じように「素晴らしい」「とても良い」という意味で使われています。^{[ 18 ] [ 16 ]} Deadly Awards （別名Deadlys）は、アボリジニとトレス海峡諸島民の優れた業績に対する賞でした。

この用法はアボリジニの人々に限ったものではありません。アイルランドでもよく耳にします。^{[ 22 ]}

アボリジニ英語の一部の形式では、「fellow」（通常はfella、feller、fullah、fullaなどと綴られる）は形容詞や数詞と組み合わせて使用​​されます。例えば、「big fella business」は「重要なビジネス」、「one-feller girl」は「一人の少女」となります。これにより副詞的な意味合いを持つこともあり、例えば「sing out big fella」は「大声で叫ぶ」となります。また、複数形を示すために代名詞と組み合わせて使用​​されることもあり、例えば「me fella」は「私たち」、「you fella」は「あなたたち」となります。その他の単語には、blackfella（アボリジニの人）やwhitefella（白人）などがあります。

ビクトリア朝時代の犯罪者の間で使われていたスラングでは、「gammon」は誰かを騙したり欺いたりすることを意味し、^{[ 23 ]}例えばスリをする際に注意をそらすという意味で使われたり、より一般的にはナンセンス、「でたらめ」という意味で使われたりした。^{[ 24 ]}その語源は、gammon と呼ばれる熟成ハムの脚やバックギャモンというゲーム に関連していると様々に考えられてきた。^{[ 23 ] [ 25 ]}

この単語はオーストラリア先住民コミュニティ全体で使用されており、その意味は不誠実、安っぽい、壊れたもの^{[ 24 ]} 、ふりをしている、冗談を言っている、あるいは単に情けない^{[ 25 ]}、またはつまらないなど様々です。マッコーリー辞書のオーストラリア単語マップは、全国からのフィードバックに基づいて6つの意味を割り当てており、この単語は主に欺瞞、冗談、偽りに関連するさまざまな品詞として使用されていますが、つまらない（情けない、悪い）考えにも関連しています。動詞（「gammon/gamin/gammin around」）はふざけることを意味し、「まさか！」に相当する表現としても使用されることがあります。この単語は先住民以外の人々によっても使用されており、パプアニューギニアのトクピシン語で嘘つきはgiamanまたはgiamonであると指摘されています。^{[ 26 ]}

Gubbah（gubbaとも綴られる）は、一部のアボリジニの人々が白人または非アボリジニの人々を指すために使用する用語です。^{[ 16 ]}マッコーリー辞典では、「n. 口語（軽蔑）白人を指すアボリジニの言葉」とされています。また、「gubba、n. 口語（軽蔑）1. 白人。2.覗き魔。[アボリジニ語：白い悪魔]」ともあります。1972年の新聞記事では、この言葉は「ゴミの縮小形」であると示唆されています。^{[ 27 ]} 「Gubba」という言葉は「Government」という言葉に由来し、ミッションから子供たちを連れ去りに来た白人男性を表しています。例えば、「run from the Gubbament」という文では、白人全体とは何の関係もなく、ニューサウスウェールズ州全体を指すように歪曲されてしまいました。他のほとんどの州ではこの言葉は使用されていません。

軽蔑的に使われることもあるが、^{[ 28 ]}「Gubba」は友人を指す場合にも使われる。例えば「gubba mates」など。白人を指す他の言葉としては、balanda（上記参照）、migaloo、^{[ 29 ]}、wadjela ^{[ 28 ]などがある。}

クーバーペディという町の名前は、コカタ・バーンガラ語のkupa-piti（またはguba-bidi ）に由来すると考えられており、これは「白人の穴」と訳される。^{[ 30 ]}

ヌンガ英語(南オーストラリア州)で非アボリジニの人々を指すために使用されます。^{[ 31 ]}

一般的な英語では、 humbug は意味のない、または重要でない情報を意味しますが(チャールズ ディケンズのスクルージのキャラクターを参照)、アボリジニ英語では、humbug は愚かな、または繰り返しの要求でしつこくつきまとうことを意味します。ワルンピ バンドは、 Too Much Humbugというタイトルのアルバムをリリースしました。ノーザン テリトリーでは、 humbugは黒人と白人の両方によって、後者のアボリジニ的な意味で使用されています。humbug の最も一般的に認識されている定義は、アボリジニの人が親戚にお金を要求することを指します。伝統的な文化が共同所有と親戚間の強い義務に基づいている場合、humbugging は深刻な負担になる可能性があります。

口語的には、特定の場所または「国」出身の、大家族、氏族、またはより広いコミュニティグループに関連するアボリジニの人々のグループを意味する。これは、個人とその出身地を関連付け、識別するために使用される。^{[ 32 ]}「私のモブ」は、私の人々、または大家族を意味する。^{[ 18 ] [ 16 ]}

「モブ」はしばしば言語グループを指すのに使われ、「あのワルピリ族の集団」のように使われる。^{[ 16 ]}

「mob」や「mobs」は、具体的な人数が明示されていない場合でも、多くの人や物を表すのに使われ、「big」や「biggest」といった意味合いで使われることが多いです。例えば、「サッカーの試合には大勢の人が集まっていた（あるいは最大規模の群衆がいた）」や「月が出ていなかったので、星の群れが最大規模で見えた」、あるいは健康の分野では「私は大きな痛みを抱えている」といった使い方ができます。

二人称複数代名詞の呼びかけとして、youの代わりにyou mob を使うことができます。

英語の多くの方言では形容詞としての「rubbish」は「間違っている」「愚かだ」「役に立たない」という意味で使われますが、オーストラリア北部では、地元文化に積極的に参加するには年を取りすぎている、あるいは若すぎる人を指す場合によく使われます。また、「危険ではない」という意味でも使われます。例えば、毒のないヘビはすべて「rubbish」と見なされる一方、毒ヘビは「cheeky」と呼ばれます。どちらの場合も、「rubbish」はおおよそ「不活性」という意味になります。

Yarn は、しばしば信じられないような出来事を含む長い物語を意味する英語です。元々は船乗りの表現で、糸を紡ぐなどの日常的な作業をしながら語られる物語を指して「to spin a yarn」と呼ばれていました。^{[ 33 ]}

アボリジニ英語では、この単語は動詞（yarning）として使用され、「親密な家族の集まりから正式な公開プレゼンテーションまで、先住民が実際の経験と知識に基づいて物語を共有する会話とストーリーテリングのスタイル」を指します。^{[ 34 ]}「ヤーニングサークル」は、文化的な知識を伝え、グループ内で敬意のある関係を築く方法です。^{[ 35 ]} 2021年の先住民の健康コミュニケーションに関する記事では、ヤーニングは「メッセージの中で重要なことを強調する方法として繰り返しを含む」と述べており、この方法を使用することは健康情報を伝えるのに役立つ可能性があると示唆しています。^{[ 36 ]}ヤーニングサークルは、先住民の受刑者を彼らの文化と結びつけ、再犯を減らし、アボリジニとトレス海峡諸島民の高い収監率を減らす目的で、ブロークンヒル矯正センターを皮切りに、ニューサウスウェールズ州全域の男性と女性の刑務所に導入されています。^{[ 37 ]}

「deadly」という単語とよく一緒に使われる「unna」は、「本当だ」または「そうじゃないか？」という意味です。^{[ 18 ]}主にヌンガ族（ンガリンジェリ族を含む）、ヌーンガー族、ヨルング族によって使われています。^{[ 16 ]}この単語は、フィリップ・グウィンによる1998年の小説『Deadly, Unna?』で頻繁に使われています。

これらのフレーズは「何が起こっているのか？」と尋ねるために使用できます^{[ 2 ]}

アボリジニのコミュニティ、特に奥地や北部地域では、アボリジニの人々は白人を「whitefellas」と呼ぶことが多い。オーストラリア・クリオール語の「waitbala」は「白人」を意味し、この言葉に由来する。この言葉と対義語の「blackfella」は、人種間の調和の必要性を歌ったアボリジニのカントリーロックアンセム「Blackfella/Whitefella 」の主題歌となっている。

アボリジニ英語で特別な意味を持つ、またはアボリジニ言語に由来する、および/またはアボリジニ文化に関連するその他の単語には、次のものがあります。^{[ 19 ] [ 18 ] [ 16 ] [ 2 ]}