ワディ・カナ

ワディカナ/カナ
小川カナ(聖書)
ワディカナ/カナ; 小川カナ(聖書)
	ワディ・カナ、航空写真
ネイティブ名	ワディ・カーナ（アラビア語）; ナハル・カナ（ヘブライ語）;
位置
国	パレスチナ、イスラエル
身体的特徴
ソース	フワラ近郊
• 位置	ナブルス南部、ヨルダン川西岸
口	ヤルコン川
• 位置	ジャルジュリア、中央地区
• 座標	北緯32°7′37.32″ 東経34°53′43.48″ / 北緯32.1270333° 東経34.8954111° / 32.1270333; 34.8954111

ワディ・カナ（アラビア語：وادي قانا、ローマ字表記： wādī qānā、ヘブライ語：נחל קנה、ローマ字表記： Nahal Qana）^[a]は、パレスチナのヨルダン川西岸地区ナブルス南部フワラから西に蛇行しながら流れ、イスラエルのジャルジュリアまで流れ下る断続的な水流を持つワディであり、そこからヤルコン川に流れ込み、ヤルコン川の支流となっている。^[3]^[4]

地理と人口統計

ワディ・カナは、ヨルダン川西岸のブリン村^[5]近くのゲリジム山の南に始まる。両側に険しい崖が並ぶワディの水は、おおむね東北東から西南西の方向に流れ、イスラエルのジャルジュリア近くのシャロン平野に達し、ヤルコンインターチェンジの西側でヤルコンに注ぐ。中央背斜の西側では、その表面と帯水層下がヤルコン・タンニニム盆地の涵養源の1つを形成しており、そのうち1,400平方キロメートル（540平方マイル）はグリーンラインの東側にある。^[6]排水域のヨルダン川西岸部分のワディ・カナ地域は、約229平方キロメートル（88平方マイル）に及ぶ。^[7]厳しい岩の多い石灰岩とカルスト地形は、カフル・トゥルスに向かう境界の北側の地形の特徴である。^[b]

2018年現在、ヨルダン川西岸のワディ地域の人口は、56のコミュニティに住むパレスチナ人176,580人と、15の入植地に住むイスラエル人58,195人と推定されている。^[7]

ギャラリー

ワディ・カナ
ワディ・カナ川床
ワディ・カナ川、2013年
ワディ・カナの冬の川

先史時代の遺跡

ドルメン

1922年、フランスの聖書学者で地理学者のフェリックス・マリー・アベルは、ワディ・カナにある7段の石積みの石造物を特定し、ドルメン墓地遺跡（ネクロポール・ドルメニーク）を形成する巨石であるとしました。 ^[8]この地域のドルメンは、用語のより広い定義が受け入れられる場合、紀元前4千年紀半ばから後半までの期間[ ^9]、つまり後期銅器時代の終わりから前期青銅器時代全体、一部の人が中期青銅器時代と呼ぶものも含みます（考古学的時代一覧を参照）。

ワディ・カナ洞窟

紀元前4千年紀には、地中海から東に25kmのサマリア丘陵の西端にあるカルスト洞窟で発見された先史時代の遺物によって、ワディの人類利用が証明されている^[10]^{[11] 。この洞窟の存在は}、イスラエル自然保護協会のイスラエル洞窟研究センター（ICRC）の洞窟探検家たちの目に留まった。カフル・ラキフの村人たちがワディに深い洞窟があると彼らに話したのがきっかけで、彼らは翌年、2日間の探索の末、ワディの底から250メートルのところにその洞窟を発見した^[12]。そこには墓地があった。集落から離れた場所に遺体安置所を設けるのは、レヴァント銅器時代の特徴的な革新であり^[13]、この墓地へは15メートルのトンネルを這ってしか行くことができず、そのトンネルは500平方メートルの地下ホールへと続いていた^{[14] 。}

数年にわたって、アヴィ・ゴーファー率いるイスラエルの考古学者チームがこの遺跡を発掘しました。3つの地層が発見され、紀元前6千年紀からヤルムキアン文化、銅器時代、そして青銅器時代初期まで、この遺跡が次々と居住されていたことが示されました。^[10]

レバント地方最古の銅石器時代の金

銅石器時代の遺跡は特に豊富で、墓地からは納骨堂、ピトス、乳鉢、様々なクリームウェアの他に、主にエレクトラムで鋳造された8つのリング状の物体が出土しており、金70%、銀30%が含まれていた。^[15]考古学者は、金塊の最も可能性の高い産地はエジプトであるとの見解を示した。エジプトでは、帝国貿易の象形文字からリング状の金属製貴重品が確認されている。ワディ・カナ洞窟のものは、レバント地方で発見された最初の例である。発見物のさらに重要な特徴は、そのような物品（ステータスシンボルを示唆するもの）と一緒に埋葬された人物がおそらく高位であったことであり、^[16]これは、その時期のこの地域の社会発展がこれまで考えられていたよりも進んでいたことを意味する。^[17]

聖書の物語

聖書の領土配分の物語によれば、ヨシュアがカナを征服した後、ワディ・カナ（ヨシュア記16:8、17:9のナハル・カナ、「カナ川」）が北マナセと南エフライムの境界となっていました。^[18]^[c]^[d] 境界の描写はいくぶん複雑で、^[e]^[f]かつてのアモリ人のタプアハ^[g]と重なり^{[19] 、}エフライム人でありながらマナセの領土内にあります。^[20]^[21]

現代

人口：伝統と事実

ワディ・カナ生態系の住民の間では、谷の北側、耕作可能な土地がわずか 139 ヘクタールしかない地域^[22]に伝わる言い伝え^[要説明]によると、彼らの祖先はかつてザクル (現在は放棄されている) に住んでいたとされています。この分散は強い血の確執に根ざしており、ザクルの人々は最初にカフル・トゥルスに移り住み、そこで良い土地が見つからなかったため、ワディ・カナに隣接する 5 つの村落に分散して居住したのではないかと言われています。カフル・トゥルス自体の支配的なグループはガラバ家であり、最高の牧草地を所有しており、ワディ・カナの支流でも最高の土地を所有しています^[23]。1980 年代半ばまで、50 世帯がワディ自体、川に隣接する岩の構造を持つ村落に住んでいました。この村落はワディ・カナとして知られていました^{[4] 。}

イギリス委任統治領、ヨルダン、イスラエル/パレスチナ自治政府

イギリスの自然保護区

1926年、委任統治政府はワディ・カナのデイル・イスティヤ村境内に3万ドゥナムの自然林からなる自然保護区を宣言した。^[24] 1943年にこの保護区は廃止され、代わりにデイル・イスティヤ、ジンサフル、カフル・ラキフの村の土地に合計約1万2千ドゥナムのワド・カナとワド・カナ南、東、西の4つの森林保護区が宣言された。^[25]

アラブ人の入植と農業

ワディ・カナのヨルダン川西岸部分は、デイル・イスティヤ、カラワト・バニ・ハッサン、ビッディヤ、サンニリヤ、カフル・トゥルス、アッズン、カフル・ラキフ、ジンサフトなどのパレスチナの村々に囲まれており^[26]、肥沃な谷を通っており、豊富な泉、水が豊富な土地の広さ、そして木々の豊富さから、その景観の美しさの点で最も注目すべき自然の魅力の一つを構成している。^[26]この地域は伝統的に、家畜の放牧、農産物（特に柑橘類）の収穫、そしてレジャー（水浴）のための重要な土地を地元のパレスチナ人に提供してきた。^[h]多くの家族がワディ沿いに住居としても利用していた。その水は野菜畑の灌漑用に引かれていた。^[4]ワディは羊の群れにとって豊かな牧草地であり、1980年代初頭まで推定5万頭の羊が飼育されていたが、近年（2017年）でも3,000頭のパレスチナ人がワディで羊を飼育している。^{[27]ワディはパレスチナの行政区である}サルフィット県とカルキリヤ県の間を走っている。^[4]

1967年まで、ワディ・カナ渓谷内の畑では約200人の地元農民が働いていたと推定されています。^{[28]その年、}六日戦争の結果、この地域はイスラエルの占領下に入りました。その後の33年間で、農民の数は14人にまで減少しました。^[28]

イスラエルの入植地、土地と水の利用

1970年代、イスラエルは地下水資源が豊富なワディ地域で深部掘削を開始し、その結果、地元のパレスチナ人が使用していた多くの泉や井戸が干上がった。^[4]^[29] 1978年、イスラエルはワディの両側の高い堤防にイスラエル人の入植地の建設を開始した。B'Tselemによると、カルネイ・ショムロンはその年、ジンサフト、デイル・イスティヤ、カフル・ラキーフ、ハッジャの4つのパレスチナ村から没収した土地に設立され、イマヌエルは1983年にデイル・イスティヤから951 ドゥナムを取って設立され、シャアール・エマヌエル（1981年）を設立した際にはイマタインから159ドゥナムが没収された。^[30]^[31]南では、ヤキール（1981年）とノフィムの両方がデイル・イスティヤから領土を奪取して設立された。^[32]オスロ合意（1993年と1995年）とパレスチナ自治政府（PA）の設立後、ワディの中央セクター、カルキリヤ東部はC地区の一部となり、主にデイル・イスティヤの村民が所有しました。^[4]その後、アロネイ・シロ（1999年）、ヤイル農場（1999年）、エル・マタン（2000年）などのさらなる違法入植地がワディ地帯に設置されました。^[4]これらの入植地はすべて、2006年に公認入植地が下水道に接続されるまで、ワディ・カナ川に下水を排出し、パレスチナ人の灌漑用水を汚染していました。しかし、アロネイ・シロとエル・マタンの違法なイスラエル入植地は、廃水を直接排出することで川を汚染し続けています。^[4]^[33]近隣のパレスチナ村は汚水溜めを使用しており、その内容物はワディの泉の近くの空き地や谷に無作為に排出されているため、この汚染に拍車をかけている。^[34] 1995年には、ヤキル、カルネイ・ショムロン、イマヌエルだけで、年間約908,700立方メートルの汚水がワディに直接排出されたと推定されている。^[35]入植地からの汚染排出と^[4]イスラエルの掘削による水量減少が相まって、野菜栽培の灌漑用水の伝統的な利用が損なわれ、ワディに住んでいた約50世帯がデイル・イスティヤへの移住を余儀なくされた。^{[4]イスラエルの}「分離壁」計画デイル・イスティヤをワディから切り離し、それをヨルダン川西岸地区の「イスラエル」側に残す。カナ川修復局（2006年）が発足したとき、入植者評議会のリーダーによると、その目的の1つは、彼らが「パレスチナ人分子」がワディの流れを支配しようとする試みと見なしたものを阻止することだった。^[4] 2005年以来、カルネイ・ショムロン評議会の後援の下で毎年春の散歩が行われています。散歩中は、土地所有者を含む地元のパレスチナ人はワディへの立ち入りが禁止されます。イスラエル政府とユダヤ人国家基金からの多額の投資によるさらなるプロジェクトは、ここをイスラエルの主要な観光地として開発することを目指しています。^[4]ワディの村の土地のうち、C地区にある部分は、イスラエルの規定により、パレスチナ人の商業または工業プロジェクトに使用することはできない。しかし、オリーブの木を植えるなど、農業目的に使用するという残された唯一の選択肢は、そのような活動がワディの自然植物、地形、生息地の特徴を損なうという理由でイスラエル当局が課した厳しい制限によって妨げられている。^[4] 2021年5月23日、約15人の入植者が約5人のイスラエル兵に護衛され、約60頭の牛をこの地域に集めて放牧した。ワディ・カナに畑や果樹園を所有する農民が抗議すると、入植者から催涙スプレーを浴びせられ棍棒で殴られ、1人は兵士にライフル銃で撃たれた。負傷していない人々は夜遅くまで谷から出ることを禁じられた。家に戻ると、車4台が損傷しているのを発見した。^[36]

イスラエルの自然保護区、紛争

イスラエルの自然保護（ユダヤ・サマリア）に関する軍命令（IMO）（第363号）5730年-1969年は、同様のイスラエルの法律に基づき、自然保護区に指定された地域の利用を規定している。^[37]^[38]国際地球の友によると、1979年から1982年まで、この地域は閉鎖された軍事地域と宣言されていた。^[39] 1983年5月3日、IMOに従って自然保護区と宣言された。^[40]この自然保護区は、パレスチナのデイル・イスティヤ村の農地に設置された。ヨルダン川西岸のワディ・カナ周辺は、イスラエル自然公園局（INPA）が管理する自然保護区である。 ^[i]^[j]公園内には100軒のユダヤ人の家が建てられている。^[41]アロネイ・シロは保護区内にイスラエルの前哨基地として建設され、その後、カルネイ・ショムロン入植地の一部として再分類することでイスラエルの認可を得た。保護区の土地はエル・マタン前哨基地にも割り当てられた。アミラ・ハスはワディ・カナ保護区を、自然保護区を作ることで「パレスチナの広がりを狭める」イスラエルの取り組みの例として挙げ、保護区の目的は「パレスチナ人を土地から追い出すこと」だと述べた。^[42]

2011年、イスラエル国立公園局は、ワディのパレスチナ人が植えたオリーブの木1,000本を根こそぎ引き抜き、さらに1,400本を根こそぎにするよう指令を出した。理由は環境保護のためだった。控訴したイスラエル最高裁判所は、この指令は3年未満の苗木にのみ適用できるという判決を下した。翌年、イスラエルの公園管理人はそれでもなお、3年の制限を超えているものも含め、2,100本のオリーブの木を破壊するように指定した。2014年1月23日、軍の護衛の下、ブルドーザーに乗ったレンジャーたちが500～800本のオリーブの木を引き抜き、それらはどこか別の場所に運ばれた。この措置に抗議するパレスチナ人に向けて催涙弾が発射された。同年8月、入植者たちは許可なくブルドーザーを使ってワディを通る新しい道路を建設した。マスタープランでは、パレスチナ人が利用できる唯一の既存のアクセス道路を遮断しながら、すべての前哨基地と入植地を結ぶ環状道路を想定している。^[41]^[4]

国連人道問題調整事務所によると、イスラエルは「環境保護を口実に」ワディ・カナ地域のパレスチナ人の灌漑用水路を破壊した。^[43] B'Tselemは、ワディ地域が観光地として積極的に開発されている一方で、イスラエル当局はパレスチナ人の土地開発を禁じる命令を出していると報告した。^[44]地球の友インターナショナルは、パレスチナ人の農業プロジェクトがイスラエル当局によって「自然保護を口実に」破壊されたと報告し、このような自然保護区の設置は「イスラエル占領軍の民族浄化の重要な手段」であると述べた。^[39]前哨基地は自然保護区内に建設されることが多く、過去にはINPAは入植者と協力してもほとんど何もしなかった。最近ではこの慣行から逸脱し、INPAは2018年に、保護区を部分的に通過する道路を建設したとしてアロネイ・シロの入植者3人に対して訴訟を起こした。^[45]

生物多様性

この遺跡はヨルダン川西岸地区で唯一知られているペロバテス・シリアクスの生息地である。この地域の独特な環境に関する研究はパレスチナ自然史博物館によって行われた。^[46]

注記

^ qānāh – 一般的には葦または茎を指すが、ここでは湿地植物として特にアルンドまたはヨシの変種を指す。^{[1] –}カナン語の語源( qāneh )、アッカド語の qanū (「葦」を意味する)、古代ギリシャ語の κάννα (棒状の葦) を参照。聖書に登場する多くの川の名前、例えばここでの Qana/Kanah は、そこに生息する植物の種類に由来している。^[2]
^ 私たちが選んだ研究地域は、ローマ・ビザンチン時代だけでなく現代にも支流の集落が存在したサマリア西部のクフル・トゥルスの領域です。クフル・トゥルスは、サマリア山脈の西端、シャロン平原との接点付近に位置しています。その地域のほとんどは山岳地帯で、北はワディ・イスラ、南はワディ・カナに囲まれています (Grossman & Safrai 1980、pp. 447–448)。
^ 「『バッハ・カーナ』は、最高のWādī Kānah gemeintです。」 – 「『カナの小川』は間違いなく今日のワーディー・カナです。」 (Neef 1995、p. 138)
^ 七十人訳聖書は、ヨシュア記 16:8 でケルカナ(ἐπὶ Χελκανά) と、ヨシュア記 17:9 で同じヘブライ語の表現としてカラナ(φάραγγα Καρανὰ/ pharanga Karanà 、「カナの峡谷」)をさまざまに示している。
^ 「9 節の断片的な表現により、ワディカナが境界として果たした役割を正確に理解することが困難になっています。ワディはタプアの西側で全長にわたって 2 つの部族を単に北と南に分けたと推測するのが最も自然ですが、他の可能性もあります。おそらく、この線は「南に下ってワディカナに向かい」、それを横切り (そのため、エフライムの町がいくつかあった谷の南にはマナセの領土がありました)、その後( 9 節 b で始まるワウ) 北に戻ってワディの北端に沿って走ると理解すべきでしょう。また、10 節 a がこのワディ線への繰り返しの言及なのか、それとも 2 つの部族間の境界全体についてのより一般的な記述なのかも疑問に思う必要があります。」(ネルソン 1997、pp. 202–203)
^ ヨセフス『古代誌』5:83は、エフライム人の居住地の北の境界が「大平原」であったと述べており、ヨシュア記16:8と明らかに矛盾している。これは通常、イズレエル渓谷を意味すると解釈される。ある解釈では、この文脈では「大平原」がワディ・カナの東にあるシャロン平原であると理解される場合にのみ、この一節は意味を成すとされている(Sharon 2017、130ページ)。
^ イスラエル・フィンケルシュタインによって現在のテル・アブ・ザラドと特定された(Van Der Steen 2004, pp. 96–97)
^ 今日でも、子どもたちは汚染された湧き水のプールで入浴している(Johnson 2019, p. 144)。
^ INPAの「ユダヤ・サマリア地域」[ヨルダン川西岸]地区長は、民政局インフラ部の自然保護区参謀も兼任している。参謀は、さまざまな部門の責任者、そして最終的には民政局長の下で働く。同時に、彼らは所属する特定のイスラエル政府機関によって任命され、これらの機関からも命令と給与を受け取る。民政局は、COGAT内のユニットとして二重構造になっており、国防省に直接責任を負う一方で、その指揮権は占領地の軍事司令官を務める中央軍司令官から与えられる。自然保護区と国立公園の参謀は、1967年の公園に関する命令81に代わって1970年に発効した軍事命令373に基づいて活動している(Kanonich 2017、6～7ページ：Shiff 2017、5ページ)。
^ イスラエルの平和団体エンゲージド・ダルマの声明によると、「これは1983年に宣言されました。当時はヨルダン川西岸全体が軍政下にあり、宣言の実際の仕組みは軍を通じて行われました。軍はヨルダン川西岸を統治する権力者であり、立法機関はないため、軍が規則を発行し、その地域が公園または自然保護区として宣言されるという手順があります。そして、自然保護区として宣言されると、イスラエル自然公園局の管轄下に入ります。」（スモール 2018）

引用

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外部リンク

西パレスチナ調査、地図 14: IAA、ウィキメディアコモンズ

[3] qānāh – 一般的には葦または茎を指すが、ここでは湿地植物として特にアルンドまたはヨシの変種を指す。^{[1] –}カナン語の語源( qāneh )、アッカド語の qanū (「葦」を意味する)、古代ギリシャ語の κάννα (棒状の葦) を参照。聖書に登場する多くの川の名前、例えばここでの Qana/Kanah は、そこに生息する植物の種類に由来している。^[2]

[9] 私たちが選んだ研究地域は、ローマ・ビザンチン時代だけでなく現代にも支流の集落が存在したサマリア西部のクフル・トゥルスの領域です。クフル・トゥルスは、サマリア山脈の西端、シャロン平原との接点付近に位置しています。その地域のほとんどは山岳地帯で、北はワディ・イスラ、南はワディ・カナに囲まれています (Grossman & Safrai 1980、pp. 447–448)。

[21] 「『バッハ・カーナ』は、最高のWādī Kānah gemeintです。」 – 「『カナの小川』は間違いなく今日のワーディー・カナです。」 (Neef 1995、p. 138)

[22] 七十人訳聖書は、ヨシュア記 16:8 でケルカナ(ἐπὶ Χελκανά) と、ヨシュア記 17:9 で同じヘブライ語の表現としてカラナ(φάραγγα Καρανὰ/ pharanga Karanà 、「カナの峡谷」)をさまざまに示している。

[23] 「9 節の断片的な表現により、ワディカナが境界として果たした役割を正確に理解することが困難になっています。ワディはタプアの西側で全長にわたって 2 つの部族を単に北と南に分けたと推測するのが最も自然ですが、他の可能性もあります。おそらく、この線は「南に下ってワディカナに向かい」、それを横切り (そのため、エフライムの町がいくつかあった谷の南にはマナセの領土がありました)、その後( 9 節 b で始まるワウ) 北に戻ってワディの北端に沿って走ると理解すべきでしょう。また、10 節 a がこのワディ線への繰り返しの言及なのか、それとも 2 つの部族間の境界全体についてのより一般的な記述なのかも疑問に思う必要があります。」(ネルソン 1997、pp. 202–203)

[24] ヨセフス『古代誌』5:83は、エフライム人の居住地の北の境界が「大平原」であったと述べており、ヨシュア記16:8と明らかに矛盾している。これは通常、イズレエル渓谷を意味すると解釈される。ある解釈では、この文脈では「大平原」がワディ・カナの東にあるシャロン平原であると理解される場合にのみ、この一節は意味を成すとされている(Sharon 2017、130ページ)。

[26] イスラエル・フィンケルシュタインによって現在のテル・アブ・ザラドと特定された(Van Der Steen 2004, pp. 96–97)

[34] 今日でも、子どもたちは汚染された湧き水のプールで入浴している(Johnson 2019, p. 144)。

[49] INPAの「ユダヤ・サマリア地域」[ヨルダン川西岸]地区長は、民政局インフラ部の自然保護区参謀も兼任している。参謀は、さまざまな部門の責任者、そして最終的には民政局長の下で働く。同時に、彼らは所属する特定のイスラエル政府機関によって任命され、これらの機関からも命令と給与を受け取る。民政局は、COGAT内のユニットとして二重構造になっており、国防省に直接責任を負う一方で、その指揮権は占領地の軍事司令官を務める中央軍司令官から与えられる。自然保護区と国立公園の参謀は、1967年の公園に関する命令81に代わって1970年に発効した軍事命令373に基づいて活動している(Kanonich 2017、6～7ページ：Shiff 2017、5ページ)。

[50] イスラエルの平和団体エンゲージド・ダルマの声明によると、「これは1983年に宣言されました。当時はヨルダン川西岸全体が軍政下にあり、宣言の実際の仕組みは軍を通じて行われました。軍はヨルダン川西岸を統治する権力者であり、立法機関はないため、軍が規則を発行し、その地域が公園または自然保護区として宣言されるという手順があります。そして、自然保護区として宣言されると、イスラエル自然公園局の管轄下に入ります。」（スモール 2018）

[FOOTNOTELamberty-Zielinsky197465–72,_67-1] ランベルティ＝ジエリンスキー、1974 年、65–72、67。

[FOOTNOTEAharoni1979111-2] アハロニ 1979年、111ページ。

[FOOTNOTESharif2017135,n.51-4] シャリフ2017、135頁、注51。

[FOOTNOTEB'Tselem2015a-5] B'Tselem 2015a.

[FOOTNOTEConderKitchener1882280-6] コンダー＆キッチェナー 1882年、280ページ。

[FOOTNOTEBenvenistiGvirtzman1993555-7] Benvenisti & Gvirtzman 1993、p. 555。

[FOOTNOTENaserGhanem20182-8] Naser & Ghanem 2018、p. 2.

[FOOTNOTEFraser201814,_68–69-10] フレイザー2018、14、68-69頁。

[FOOTNOTEFraser2018329-11] フレイザー2018、329頁。

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[FOOTNOTEFoEI201314-47] FoEI 2013、14ページより。

[FOOTNOTEPOICA2016-48] POICA 2016年。

[FOOTNOTEGorney2016339–340-51] Gorney 2016、339-340頁を参照。

[FOOTNOTEHass2020-52] ハス 2020.

[FOOTNOTEUNOCoHA2010-53] UNOCoHA 2010年。

[FOOTNOTEB'Tselem2015b-54] B'Tselem 2015b.

[FOOTNOTERinat2018-55] リナット 2018.

[56] Qumsiyeh, Mazin B.; Handal, Elias N.; Al-Sheikh, Banan; Najajreh, Mohammad H.; Albaradeiya, Issa Musa (2022年12月3日). 「パレスチナ、ワディカナ保護区の緩衝地帯における初の春季湿原マイクロ保護区の指定」。湿地。42 ( 8 ): 119. doi :10.1007/s13157-022-01644-5. ISSN 1943-6246.