カラワット・バニ・ハッサン

村の中心部から南東約 1/2 マイルのところに、デイル・エド・ダルブ（「道の修道院」^{[ 11 ]} ）があり、「国内で最も優れた墓碑の一つ」と評されている。[ 12 ^{] [ 13 ] [ 14 ] 1873年}に訪れた際には、3 つの部屋があると記述されていた。^{[ 12 ]}正面のポルティコには長さ 50 フィートのドーリア式のコーニスがあり、2 本のイオニア式の円柱と 2 本の付柱で支えられていた。[ 15  ] 15個のトリグリフと^14個のロゼットが彫られており、ロゼットはすべて異なるデザインだった。グッタがすべて彫られていなかったため、作業は完全には完了していないように見えた。 ^{[ 15 ]}ポルティコの壁は、不規則な形状の石積みに似せて彫られている。^{[ 16 ]}

この建造物は、紀元1世紀に遡るエルサレム近郊のいくつかの墓と非常によく似ている。^{[ 16 ] [ 17 ]} 1978年にこの遺跡を発掘した考古学者シモン・ダーは、ハスモン朝時代かヘロデ王の治世中に建設されたと示唆した。^{[ 10 ]}考古学者イツハク・マゲンは、デイル・エド・デルブとサマリアの他の類似の墓（キルベト・クルクシュやモカタ・アブドを含む）を、紀元70年のエルサレム包囲戦前にユダヤ人職人がエルサレムからサマリアへ移住したことと関連付けている。一方、オリット・ペレグ・バルカットは、これらの墓は、第二神殿時代後期のエルサレムのユダヤ人エリートの精巧な墓に触発された地元のユダヤ人エリートによって建設されたと示唆した。^{[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]}

クラット・フェルドゥスは村の中央に位置する塔で、南（デイル・エド・デルブの隣）に墓がある王にちなんで名付けられました。1873年には人が住んでおり、非常に良い状態であると記述されていました。大きさは40フィート×45フィート、高さは20～30フィートでした。外壁は厚さ5フィート、長さ1 1/2～5フィートでした。石積みは高さ1フィート8インチから2フィートでした。石は幅4インチ、深さ1インチに切り出されていました。建物には東側の2つの扉から入ることができました。内部には6つの部屋があり、大きさは約6フィート×12フィートで、半円形のヴォールト天井がありました。この建物はビザンチン起源、おそらくそれ以前のものと思われます。^{[ 20 ]}

ブルジュ・エル・ヤフールは、村の南側の上部に位置する2階建ての塔です。^{[ 9 ] [ 20 ]}壁の厚さは6～8フィートです。1階（地下）は約48×24フィート、高さ12～15フィートで、見事な樽型ヴォールトがあります。^{[ 20 ]}入口の左側には、1階に通じる階段があります。プリングルによると、この塔は十字軍の時代に建てられたものです。^{[ 21 ] [ 22 ]}

村の南東端に位置する、平均よりやや大きいモスク。1873年に調査された際、西側に隣接して大きな沈んだ構造物が発見された。この構造物の一部はビルケ（「プール」）として使用されていた。^{[ 20 ] [ 23 ] [ 24 ]}プリングルによれば、このモスク（ジャミ・アル・ウマリと呼ばれる）はマムルーク朝時代に遡る。^{[ 22 ]} 1975年の発掘調査の後、ダールはこのモスクをアッバース朝時代に遡るとした。この構造物は、柱と基部を備えた以前の建物の基礎の上に建っており、ゲランとSWPチームの両方が言及した教会に相当する。^{[ 6 ]}石灰岩の柱、ギリシャ文字が刻まれた柱のドラム、釉薬をかけた陶器の破片、第二神殿時代の様式の石灰岩の扉などの建築破片が、紀元4世紀から7世紀の陶器やガラス製品とともに発見された。ダーによれば、これらの発見は、この場所が教会ではなく、古代末期に使用されていた公共の建物であったことを示している。^{[ 10 ]}

1596年、カラワット・バニ・ハサンはオスマン帝国の税務台帳に、ナブルスのサンジャクの一部であるジャバル・クバルのナヒヤにあると記載された。人口は13世帯と独身男性3人で、全員イスラム教徒であった。村人は小麦、大麦、夏作物、オリーブの木、ヤギ、蜂の巣などのさまざまな製品に対して33.3%の固定税率を支払い、「臨時収入」に加えて合計2,000アクチェを支払った。^{[ 27 ]}オスマン帝国初期の陶片が発見されている。^{[ 6 ]}

18 世紀と 19 世紀には、カラワット・バニ・ハッサンは、ジュラト・アムラまたはビラード・ジャンマーインとして知られる高地地域の一部を形成していました。南のデイル・ガッサナと北の現在のルート 5の間、西のマジュダル・ヤーバーと東のジャンマーイン、マルダー、キフル・ハーリスの間に位置するこの地域は、歴史家のロイ・マロムによれば、「エルサレム地域とナブルス地域の政治経済社会単位間の緩衝地帯として機能していました。政治レベルでは、ベドウィン部族の移住と、オスマン当局に代わって税金を徴収する権利をめぐる地元氏族間の絶え間ない競争のために不安定でした。」^{[ 28 ]}

1838年、クラワ・ベニ・ハサンはナブルスの南、ジュラト・メルダにあるイスラム教徒の村として記録された。^{[ 29 ]}

フランスの探検家ヴィクトル・ゲランは1870年にこの村を訪れ、人口は約150人と推定した。彼はこの町を衰退しているものの、かつての繁栄の面影が色濃く残っていると描写した。彼が訪れた際、バシ・バズークの一団が税金を納めていないとして35人の村人を連行し、ナブルスへ連れて行った。 ^{[ 24 ]}

1870/1871年（ヒジュラ暦1288年）のオスマン帝国の国勢調査では、ナブルスに属していたジャマイン・アル＝アウワル地区（ナヒヤ）に、76世帯の人口を持つ村が記載されていた。 ^{[ 30 ]}

1882年の「西パレスチナ調査」では、この村（クラワ・イブン・ハサンと呼ばれる）は次のように記述されている。

一部は廃墟となっているが、かつては重要な場所であったことは明らかで、古代の墓、そのうちの一つは非常に美しく、粗末な石造りの塔がある。地元の人々は、その古代の名前をシャム・エト・タウィルと呼んでいる。シェイク・アリ・エル・アマナトの小さなモスクは、教会の後陣の上に建っているようだ。水は井戸と貯水槽から供給されている。^{[ 31 ]}

1922年にイギリス委任統治当局によって実施されたパレスチナの国勢調査では、カラワまたはカラワの人口は313人で、全員がイスラム教徒であった^{[ 32 ]} 。一方、1931年の国勢調査では、カラワには89軒の居住家屋があり、人口は352人で、依然として全員がイスラム教徒であった^{[ 33 ] 。}

1945年の統計では、人口は450人で全員イスラム教徒であった^{[ 34 ]。}一方、公式の土地と人口調査によると、総面積は9,685ドゥナムであった^{[ 35 ]} 。このうち、105ドゥナムは農園と灌漑用地に割り当てられ、2,820ドゥナムは穀物用地として割り当てられ^{[ 36 ]} 、 30ドゥナムは市街地として分類された^{[ 37 ] 。}

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  カラワット バニ ハッサン 1943 1:20,000
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  カラワット バニ ハッサン 1945 1:250,000

1948年の第四次中東戦争後、そして1949年の休戦協定後、カラワット・バニ・ハッサンはヨルダンの支配下に入った。

1961年のヨルダン国勢調査では、住民は667人であった。^{[ 38 ]}

1967年の六日間戦争以来、カラワット・バニ・ハッサンはイスラエルの占領下に置かれている。

1986年、パレスチナの村カラワット・バニ・ハッサンとハリスの土地にイスラエルの入植地キリヤット・ネタフィムが建設された。2014年11月、ネタフィムはイスラエル軍の保護の下、カラワット・バニ・ハッサンのさらなる領土をブルドーザーで整地し始めた。これは明らかに入植地を拡大するための措置であった。^{[ 39 ]}

1995年の合意後、オスロII合意では村の土地の9%がエリアBに分類され、残りの91%はエリアCに分類された。^{[ 40 ]}

イスラエルは、カラワット・バニ・ハッサンから合計341ドゥナムを押収した。キリヤット・ネタフィムに174ドゥナム、バルカンに167ドゥナムである。^{[ 40 ]}