ローマのヴィシュニアック

ローマのヴィシュニアック
Роман Соломонович Визняк
ロマン・ヴィシュニアック、1977年
生まれる	( 1897-08-19 )1897年8月19日 パブロフスク、ロシア帝国
死亡	1990年1月22日(1990-01-22)（享年92歳） ニューヨーク市、アメリカ合衆国
国籍	ロシア、アメリカ
職業	写真家、生物学者
配偶者たち	ルタ（リア）・バッグ ​ ​ （ 1918年生まれ 、 1946年離婚）  エディス・エルンスト ​ （ 1947年生まれ）
子供たち	ウルフ・V・ヴィシュニアック1922–1973、マラ・ヴィシュニアック 1926–2018
親族	イーサン・ヴィシュニアック （孫） アイリーン・ブッシュ・ヴィシュニアック（孫娘）

ローマン・ヴィシュニャック（/ ˈ v ɪ ʃ n i æ k / ; ロシア語: Рома́н Соломо́нович Вишня́к ; 1897年8月19日 - 1990年1月22日）は、ロシア系アメリカ人の写真家であり、ホロコースト以前の中央ヨーロッパと東ヨーロッパのユダヤ人の文化をフィルムに収めたことで最もよく知られている。彼の作品の主要なアーカイブは、2018年にヴィシュニャックの娘であるマラ・ヴィシュニャック・コーンがカリフォルニア大学バークレー校のユダヤ美術と生活のマグネスコレクションに寄贈するまで、国際写真センターに保管されていた。^{[1] [2] [3] [4]}

ヴィシュニアックは多才な写真家であり、優れた生物学者、美術品収集家、美術史の教師でもあった。また、顕微鏡写真やタイムラプス写真の分野でも大きな科学的貢献を果たした。ヴィシュニアックは歴史、特に祖先の歴史に非常に興味を持ち、ユダヤ人としてのルーツに強い愛着を持っていた。晩年はシオニストだった。 ^[5]

ロマン・ヴィシュニャックは、ユダヤ人居住区やゲットー、有名人のポートレート、顕微鏡生物学の写真で国際的な評価を得ました。1983年に出版された彼の著書「消えた世界」は彼を有名にし、1930年代の東ヨーロッパのユダヤ文化を最も詳細に記録した写真の一つです。^[2]ヴィシュニャックはヒューマニズムと生命への敬意でも記憶されており、その感情は彼の作品のあらゆる側面に見ることができます。

2013年、ヴィシュニアックの娘であるマーラ・コーン（ヴィシュニアック）は、国際写真センター^[6]に、 ICPの巡回展「ローマのヴィシュニアックの再発見」を構成する画像と付随文書を寄贈した。

2018年10月、コーン氏はICPに保管されていた写真ネガ、プリント、文書、その他の記念品を含む推定3万点のヴィシュニアックアーカイブを、カリフォルニア大学バークレー校の図書館システムの一部門であるマグネス・コレクション・オブ・ユダヤ美術・生活に寄贈した。^[7]

ヴィシュニャクは、サンクトペテルブルク郊外のパブロフスクにある祖父母の別荘で生まれ、モスクワで育った。^[8]この街に住む権利が認められていたユダヤ人は少数だったが、ローマンの父ソロモン・ヴィシュニャクは裕福な傘製造業者であり、母マーニャは裕福なダイヤモンド商の娘であったため、ヴィシュニャク一家はそこに住んでいた。ヴィシュニャクには妹のカチャもいた。^[9]夏の間、モスクワは暑さが耐え難いものとなったため、ヴィシュニャク一家はモスクワを離れ、街から数マイル離れた 別荘に移った。

子どもの頃、ヴィシュニアックは生物学と写真に魅了され、彼の部屋は「植物、昆虫、魚、小動物」でいっぱいでした。^[10] 7歳の誕生日に、彼は祖母から顕微鏡をもらい、すぐにカメラを接続して、ゴキブリの脚の筋肉を150倍の倍率で撮影しました。若いヴィシュニアックはこの顕微鏡を頻繁に使用し、死んだ昆虫から動物の鱗、花粉、原生動物まで、見つけたものはすべて観察し、写真を撮りました。^[5]

ヴィシュニアックは10歳まで自宅で教育を受け、10歳から17歳までは私立学校に通い、奨学金を得て金メダルを獲得した。^[11] 1914年から6年間、モスクワのシャニャフスキー・モスクワ市人民大学（現在のロシア国立人文大学）で過ごした。同大学では動物学を学んだ。^[10]大学院生として、著名な生物学者ニコライ・コルツォフのもとで、水生サンショウウオの一種であるアホロートルの変態誘発の実験を行った。実験は成功したが、ロシアの混乱のため、ヴィシュニアックは研究結果を詳述した論文を発表することができず、結局、彼の研究結果は独立して再現された。それにもかかわらず、彼は3年間の医学課程を履修した。^[5]

1918年、ボルシェビキに対する蜂起によって生じた反ユダヤ主義のため、ヴィシュニャックの家族はベルリンに移住した。ロマンも家族を追い、到着後まもなくルタ（リア）・バグと結婚し、マーラとウルフという2人の子供をもうけた。^[12]余暇にはベルリン大学で極東美術を学んだ。ヴィシュニャックは内分泌学と光学を研究し、写真撮影も行った（右図参照）。ベルリンでは自然主義に関する講義を頻繁に行った。^[5]

1935年、ドイツで反ユダヤ主義が高まっていたとき、ヴィシュニアックは中央ヨーロッパのアメリカ・ユダヤ人共同配給委員会（JDC）から、貧しいコミュニティを支援するための資金調達の一環として、東ヨーロッパのユダヤ人コミュニティを撮影するよう依頼された。^[13]ヴィシュニアックはベルリンのアパートの暗室でこれらの写真を現像し、プリントした。1935年から1938年にかけて、再びJDCの要請で東ヨーロッパへの旅が行われた。^{[2]ヴィシュニアックは写真撮影に}ライカとローライフレックスの両方のカメラを使用した。1939年、彼の妻と子供たちは敵対的なドイツから逃れ、ルタの両親と一緒にスウェーデンに移住した。彼はその夏、ニースで両親と会った。 ^[5]

ヴィシュニャックは1940年夏の終わりにパリに行き、ペタン元帥の警察に逮捕され、アンドル＝エ＝ロワール県の強制移送キャンプ、キャンプ・デュ・リュシャールに収容された。これは、彼が国籍を有していたラトビアがソ連に併合され、ヴィシュニャックが「無国籍者」とみなされたためであった。3か月後、妻の努力とJDCの援助により、彼はビザを取得し、家族とともにリスボン経由で米国に脱出した。彼の父親はフランスに残り、戦争中は身を隠していた。彼の母親は1941年にニース滞在中に癌で亡くなった。^{[5] [9] [14]}

ヴィシュニアック一家は1940年にリスボンからニューヨークへ逃げたが、^[8]大晦日に到着した。ヴィシュニアックは職を得ようとしたが失敗した。「私にとって、それは気が散り、恐怖を感じる時期でした。」^[5]彼は多言語を話し、少なくともドイツ語、ロシア語、イディッシュ語を話したが、英語はまだ全く話せなかったため、苦労した。^[15]彼は主に外国人の顧客から肖像画の仕事を引き受けたが、仕事は振るわなかった。この時期、1942年に、彼は最も有名の肖像画の一つ、アルバート・アインシュタインの肖像画を撮った。彼はニュージャージー州プリンストンにあるアインシュタインの自宅を訪れ、ヨーロッパの共通の友人からの挨拶を届ける口実で科学者の書斎に入り込み、科学者が考え事をしていて彼に注意を払っていない間に写真を撮った。アインシュタインは後にこの肖像画をお気に入りと呼んだ。

1946年、ヴィシュニアックはルタと離婚し、翌年、家族の古い友人であるエディス・エルンストと結婚した。数年後、彼は肖像画を描くことを諦め、写真顕微鏡の分野でフリーランスの仕事を始めた。^[5]

アメリカに渡ると、ヴィシュニャックは東ヨーロッパの貧しいユダヤ人への同情を必死に集めようとした。1943年にコロンビア大学ティーチャーズ・カレッジで作品が展示されたとき^{[16] 、彼は}エレノア・ルーズベルト（当時のファーストレディ）に手紙を書いて展示を見に来てほしいと頼んだが、彼女は来なかった。彼はまた、自分の写真の一部を大統領に送り、丁重に感謝された^{[17] 。 [18]}

ヴィシュニアックが東ヨーロッパで撮影した16,000枚の写真のうち、アメリカに渡ったのはわずか2,000枚だった。^{[18] [19]これらのネガのほとんどはヴィシュニアックと彼の家族によって慎重に隠され、残りはヴィシュニアックの親友であるウォルター・ビアラーによって}キューバ経由で密輸された。^[17]写真家自身の言葉によれば、

1940年にアメリカに来たとき、私はネガのいくつかを衣服に縫い付けました。それらのほとんどは、フランス中部の小さな都市クレルモンフェランに住む父に残されました。父はそこで隠れて生き延びました。父はネガを床板の下や額縁の後ろに隠しました。^[19]

ヴィシュニアックは年を取ってからも非常に活動的だった。1957年、アルバート・アインシュタイン医科大学の研究員に任命され、1961年には「生物教育の教授」に昇進した。^{[20] 70代から80代にかけて、ヴィシュニアックは}プラット研究所の「シェブロン創造性教授」になった（そこで彼は写真哲学などの講座を教えた^[15]）。この間、彼は妻のエディスとともにマンハッタンのアッパー・ウエスト・サイドに住み、教え、写真を撮り、読書し、工芸品を収集した。 ^[21]彼のコレクションには、14世紀の仏像、中国のタペストリー、日本刀、さまざまなアンティーク顕微鏡、貴重な古地図や由緒ある本などが含まれていた。^[22]彼はニューヨーク市立大学、ケース・ウェスタン・リザーブ大学^[20]、その他様々な教育機関で東洋とロシアの美術、一般哲学、科学における宗教、特にユダヤ教の話題、生態学、貨幣学、写真、一般科学を教えた。 ^[5]

ヴィシュニアックは生涯を通じて多くの映画やドキュメンタリーの題材となり、制作も手掛けたが、その中で最も有名なのは「Living Biology」シリーズである。このシリーズは細胞生物学、器官とシステム、発生学、進化、遺伝学、生態学、植物学、動物界、微生物界に関する7本の映画で構成されており、国立科学財団の助成金によって制作された。^[11]

ヴィシュニアックは、1990年1月22日に大腸癌で亡くなる前に、ロードアイランド・スクール・オブ・デザイン、コロンビア大学美術学部、カリフォルニア大学美術学部から名誉博士号を授与された^[23]。[24]

ヴィシュニアックは、東ヨーロッパの都市やシュテットラハに住む貧しく敬虔なユダヤ人を撮影したドラマチックな写真で最もよく知られている。 ^{[2]彼は、資金集めの一環として、}アメリカ・ユダヤ人共同配給委員会（JDC）からこれらの写真を撮るよう依頼されたが、ヴィシュニアックはこの主題に個人的な関心を持っていた。彼は、JDCの仕事をする傍ら、1935年から1938年にかけて、ベルリンからポーランド、ルーマニア、チェコスロバキア、リトアニアのゲットーを行き来した。 ^{[8] [25]}

ヨーロッパを旅行中、ヴィシュニアックは布地の行商人を装い、できる限り援助を求め、邪魔をする者には賄賂を渡した。^[26]東ヨーロッパ旅行中（1935-1939年）、彼はこれらの写真を撮ったことでしばしば警察に逮捕され、時にはスパイ行為と思われたこともあった。^[19]後にこれらの写真が出版されると、彼は人気者となり、コロンビア大学、ニューヨークのユダヤ博物館、国際写真センターなどの施設で個展が開かれた。

ヴィシュニアックは、この期間に16,000枚の写真を撮影したと主張しており、そのすべてがスナップ写真だったが^[15]、この主張の信憑性は国際写真センターの学芸員であるマヤ・ベントンによる調査によって疑問視されている。^{[2] [27]これらの山岳地帯の小さな村を撮影するために、ヴィシュニアックは重い機材（ライカ、ローライフレックス、映画カメラ、}三脚） を背負い、彼の推定では115 ポンド（52キログラム）の重さで険しい道を何マイルも歩いたと主張している。 ^{[17] [21] [5]}ヴィシュニアックは何千人もの貧しいユダヤ人をフィルムに収め、「… 少なくとも写真の中では、もうすぐ存在しなくなるかもしれない世界を保存するため」にそうした。^[28]

室内撮影でライカを使用する場合、光量が足りないときは、ヴィシュニアックは灯油ランプ（いくつかの作品に写っている）を持ち込み、体を支えに壁に背を向け、息を止めて撮影することもあった。^[15]ローライフレックスは主に屋外のシーンで使用された。

ロマン・ヴィシュニャックは、ユダヤ人の記憶を保存したかっただけではなく、東ヨーロッパの悪化する状況について西側諸国の認識を高めるために積極的に闘った。「彼は写真を通じて、ナチスの迫害の恐ろしさを世界に知らせようとした」とミトガングは言う。^[21]たとえば、1938年後半、彼はドイツ国境近くのズバシン収容所に潜入した。そこではユダヤ人がポーランドへの移送を待っていた。彼の言葉を借りれば「不潔なバラック」を2日間撮影した後、^{[29]夜中に2階から飛び降り、割れたガラスや}有刺鉄線を避けながら這って逃げた。これらの写真は、そのような収容所の存在を証明するためにジュネーブの国際連盟に送られた。 ^[21]

ヴィシュニアックの死後、1920年から1939年の間に撮影されたベルリンの生活を写した多くの写真が発見された。これらのネガのいくつかは、科学研究に使用されたフィルムの最後に見つかった。2005年にベルリンのユダヤ博物館でヴィシュニアックのベルリン写真展が開催され^[30]、写真集も出版された。

ヴィシュニアックの 1930 年代の写真はどれも非常に独特なスタイルで、すべて同じ目的、つまり東ヨーロッパのユダヤ人ゲットーの独特の文化、特に宗教的および貧困層の文化を捉えることに焦点が当てられています。^[2]彼が公開した写真は、主にこれらの人々、通常は小グループで日常生活を送っている人々を中心にしています。多くの場合、勉強したり (一般的には宗教書)、散歩したり (多くの場合は厳しい天候の中)、時にはただ座ってじっと見つめたりしています。シーンはドラマチックです。「どの顔にも微笑みの兆しはほとんどありません。古い開き窓の後ろや行商人のトレー越しに、混雑した教室や荒涼とした街角から、疑わしげな視線が私たちをのぞき込んでいます。」^[31]ニューヨークタイムズの記者、ジーン・ソーントンは、それらを「貧困とヨーロッパの冬の灰色の光で陰鬱」と呼びました。^[32]

これらの写真はすべて白黒で、自然光や時にはランタンで撮影されたが^[15] 、 「驚くほど鮮明で、驚くほどの被写界深度がある」。^[33]実際、「ヴィシュニアックの写真スタイルには、粒子の粗いリアリズムがある。コートやショールの粗い質感をほとんど指で感じることができる。人々が着ている布地の層は、時折通りすがりの上品な人が着ている、よくアイロンをかけたウールのスーツというより、木の樹皮に似ている。」^[31]ヴィシュニアックは、写真のキャプションを誇張して構成したことで知られており、場合によっては、写真の背後にある物語をでっち上げた可能性もある。^[2]

この時期のヴィシュニアックの写真は広く賞賛されており、多くの美術館で常設展示されている。エドワード・スタイケンは、彼のホロコースト前の写真を「時代と場所を記録した写真の最も優れた記録の一つ」と位置付けている。 ^[26]

ヴィシュニャックの写真はホロコースト文学に大きな影響を与え、ユダヤ人ゲットーとホロコーストに関する多くの本の挿絵となった。 『若き日に咲いた唯一の花』の場合、写真のドラマ性に触発されてミリアム・ネルロヴは写真の少女の物語を基に小説を書いた。^[34]

この作品により、ロマン・ヴィシュニアックは1956年にアメリカ雑誌写真家協会の記念賞を受賞した。『消えた世界』は1984年に全米ユダヤ人図書賞の視覚芸術部門を受賞した。 ^[35] 『若き日の唯一の花』は1952年にルツェルン国際写真展で「最も印象的」と評され、ニューヨーク・コロシアムで写真芸術大賞を受賞した。^{[5] [10]}

1955年、エドワード・スタイケンはヴィシュニャックの東ヨーロッパの写真3枚を選び、ニューヨーク近代美術館の世界巡回展「人類の家族」に出品した。この展覧会は900万人の来場者を集め、一度も絶版になったことのないカタログも添えられた。^[36]

ヴィシュニアックの作品には、東ヨーロッパを題材にした作品の多様性の欠如と、構図の質に重点を置いた批判がある。ゲットーの貧しいユダヤ人だけでなく、裕福なユダヤ人も撮影すべきだったという議論もある。ソーントンは、彼の写真がプロらしくないと批判し、「急いでいる学者の長いコートから説明のつかない第3の脚と足が突き出ているような、焦点の誤りとデザインの偶然」を挙げた。^[32]

写真キュレーターのマヤ・ベントンが国際写真センターのアーカイブ用にヴィシュニャックのネガのカタログ作成を始めたとき、彼女はヴィシュニャックが著書『消えた世界』で、物語を伝えるために写真を並べ、資料に裏付けられていないキャプションを書いていることに気づいた。たとえば、本の最後の見開きには、金属製のドアから覗いている男性の写真があり、反対のページでは小さな男の子が指で目を指している。ヴィシュニャックのキャプションには、「父親はエンデシー（国民民主党のメンバー）から身を隠している。息子は彼らが近づいていることを父親に知らせる。ワルシャワ、1935～1938年」とある。本の冒頭には、「ポグロムシチキ（ポグロムリンチの暴徒）がやってくる。しかし鉄のドアは防御にならなかった」という追加の解説がある。ベントンの調査により、写真は異なるフィルムから撮影され、異なる町で撮影されたことが判明したため、本に記述されているシーンは「ほぼ確実に起こらなかった」。^[2]

同様に、ベントンは、『若き日に咲いた唯一の花』に描かれた笑顔のない少女（ヴィシュニアックは靴を持っていないと主張していた）が笑顔で靴を履いているネガを発見した。^[2]

ヴィシュニアックの『消えた世界』のテキストを編集したマイケル・ディ・カプアは、多くの情報が裏付けのないもので、テキストを編集している間不安を感じたと述べている。^{[2]ベントンはまた、ヴィシュニアックが}JDCから依頼された条件が「資金調達プロジェクトのために、東欧のユダヤ人の生活のすべてではなく、最も困窮し、脆弱な一角を撮影する」ことだったため、 『消えた世界』で貧困で宗教的なコミュニティを過度に強調することになったと示唆している。^[2]

ヴィシュニアックは、最もよく知られている隠し撮り写真に加えて、顕微鏡写真（特に干渉顕微鏡とシネ顕微鏡）の分野でも精力的に活動した。彼は生きた昆虫の撮影を専門とし、動く標本を「ちょうどいいポーズ」で配置する才能があったと、アメリカ雑誌写真家協会の元会長フィリップ・ハルスマンは述べている。ヴィシュニアックの顕微鏡写真の技術について、ハルスマンは彼を「特別な天才」と評した。^{[5]彼は原生動物から}ホタル、アミノ酸まで、あらゆる種類の標本を扱った。ヴィシュニアックの顕微鏡写真の仕事は、当時も今もこの分野で高く評価されている。1952年から3年連続で、ニューヨークの生物写真協会のベスト・オブ・ザ・ショー賞を受賞した。^[5]

ロマン・ヴィシュニアックの顕微鏡写真の分野での最も有名な業績の 1 つは、複雑に配列された 4,600 個の小さな個眼の背後にあるホタルの眼球内部を撮影した画期的な写真である。さらに、ボストン大学医学部でハムスターの頬袋内の循環血液を撮影した画像もある。ヴィシュニアックは、光遮断写真法とカラー顕微鏡写真法の新しい方法を発明した。 ^[20]彼のカラー化法 (1960 年代から 1970 年代初頭に開発) は、偏光を使用して特定の細胞構造を透過し、画像の詳細を大幅に改善する可能性がある。^[5]

生物学の分野では、ヴィシュニアックは海洋微生物学、繊毛虫の生理学、単細胞植物の循環器系、内分泌学（ベルリンでの研究から）、変態を専門としていた。^[20]この分野での彼の適性と業績にもかかわらず、生物学における彼の仕事のほとんどは写真撮影に次ぐものだった。ヴィシュニアックは主に生物の解剖学を研究し、よりよい写真を撮ることを目的とした。アホロートルの変態実験のほか、1920年にはベルリンで染色体の形態学も研究した。1950年に生物学者および哲学者として、彼は多系統起源説を唱えた。これは、生命は複数の独立した生化学反応から生じ、多細胞生物を生み出すという理論である。哲学者としては、1950年代に「合理主義哲学の原理を展開」した。^[5]

ヴィシュニアックは、昆虫の交尾やスズキの食事、その他の生き物を生き生きと撮影した写真で有名である。ニューヨーク市近郊で、彼は昆虫やその他の生き物を巧みに、そして辛抱強く何時間も追い回した。狩りを始める前に、彼は草むらに1時間以上横たわり、近くの植物で体をこすり、人工的な匂いがしないようにした。それから、獲物に優雅に近づき、エクステンションチューブを装着した一眼レフで辛抱強くその光景をフレーミングした。彼は、ゆっくりと露光する画像を邪魔しないように、最長2分間息を止める訓練さえしていた。^[5]

ヴィシュニャックの主題は生涯を通じて多岐にわたりました。ベルリンでは日常生活の記録に重点を置き、後には肖像画を描き、アルベルト・アインシュタインやマルク・シャガールの有名な肖像画を制作しました。また、彼はタイムラプス写真の先駆者でもあり、1915年から1918年まで^{[5] [11]}、また晩年にもこの分野に取り組んでいました。

ロマン・ヴィシュニャックは、常に祖先、特にユダヤ人の血統と強いつながりを持っていた。「幼いころから、私の主な関心は祖先だった」。彼はシオニスト^{[15] [21]であり、}反ユダヤ主義のために苦しんだユダヤ人の強い共感者で、「ああ、そうだ、私は反ユダヤ主義の教授になれる」と語り、また当時、ホロコーストで殺された101人の親族がいるとも述べた。彼の有名な写真（右の写真）は、頭蓋骨の形でユダヤ人と非ユダヤ人を区別する装置を販売しているベルリンの店の写真で、ドイツの反ユダヤ主義者の疑似科学を批判するために使われた。^[21]

ヴィシュニアックは、特にユダヤ教というわけではないが、自分の研究の多くを宗教と関連づけていた。「自然、神、あるいは宇宙の創造主と呼ぼうと、それらは顕微鏡を通してはっきりと力強く伝わってくる」と、ある日、研究室で彼は語った。

苦難の記憶を抱えて生きていたヴィシュニアックは、「悲劇に満ちた絶対的な楽観主義者だった。彼のヒューマニズムはユダヤ人だけではなく、すべての生き物に向けられたものだった」^[26] 。彼はおそらく神やそれに似た概念を信じていたが、無宗派であり、いかなる宗教の原則にも厳密に従うことはなかった。彼は正統派ユダヤ教徒と衝突したという有名な例さえある。ヨーロッパを旅する途中で出会った敬虔なユダヤ教徒は、聖書の「彫像を作ることを禁じる」という言葉を引用して、自分たちの写真を撮らせなかった。ヴィシュニアックの有名な返答は、「トーラはカメラが発明される何千年も前から存在していた」というものだ^{[21] 。}

ヴィシュニアックは、すべての生き物に対して深い敬意を抱いていたことで知られていた。可能な限り、彼は標本を捕獲した場所に戻した。^{[5]そしてある時、「}オタマジャクシを池に戻せるまで何週間も浴槽を貸してあげた」。この哲学に従い、彼はほぼ生きている被写体だけを撮影した。^[37]

Roman Vishniacの著書およびRoman Vishniacに関する出版物のより完全なリストについては、ICP ^[5]およびLibrary of Congress archiveが発行したRoman Vishniacの94ページと95ページを参照してください。

• 国際写真センター
• アメリカユダヤ人共同配給委員会— もともとヴィシュニアックの東ヨーロッパへの旅行を委託した。
• ユダヤ美術と生活のマグネスコレクション— ローマのヴィシュニャック文書館の著作権所有者。^[53]

• タイムラプス— Vishniac 氏が開発した技術。
• ドキュメンタリー写真

• ウルフ・V・ヴィシュニアック— 息子、微生物学者。1973 年、南極探検中に死亡。
• イーサン・ヴィシュニアック— ウルフの息子、ローマンの孫、天体物理学ジャーナルの編集者。
• マーク・ヴィシュニャク– 従兄弟、政治家、弁護士、歴史家、『タイム』誌編集者。
• コーネル・キャパ— ICP の創設者。
• アルテル・カシズネ— ヴィシュニャックと同時代の写真家で、似たような題材を撮影した。1941 年にウクライナの虐殺で殺害された。

• ニューハウス、アラナ。ローマのヴィシュニャックの詳細な読み方 – NYTimes.com www.nytimes.com 2010/04/04。
• 「消えた（あるいは操作された？）世界、国際写真センターでのローマ・ヴィシュニャック展」ケン・ジョンソン著、ニューヨーク・タイムズ、2013年4月4日
• フィッシャー、クレイグ。『ローマの軍団』: フィッシャー フィルム グループのクレイグ フィッシャーが制作した、ヴィシュニアック博士が目に見えないものを目に見える形にする様子をマルチメディアで表現したプレゼンテーション。
• キンキード、ユージン。「小さな風景」。ニューヨーカー誌、 1955 年 7 月 2 日および 9 日。
• 「ヴィシュニアック博士と現実の美」コダック・インターナショナル・レビュー第9号
• ICP 写真家ライブラリー。ローマン・ヴィシュニアック。グロスマン出版社、ニューヨーク。1974 年。
• ローマン・ヴィシュニアックを偲ぶハミルトンのUJA連盟 2010年4月18日アクセス
• 「ローマのヴィシュヌヤック再発見」。マヤ・ベントン編集、国際写真センター、ニューヨーク、2015年、デルモニコ・ブックス

Wikiquote にローマのヴィシュヌヤコブに関連する引用があります。

ウィキメディア・コモンズには、ローマのヴィシュヌヤコブに関連するメディアがあります。

• 国際写真センターのローマン・ヴィシュニアック・アーカイブ
• ローマンの孫へのインタビュー
• ハワード グリーンバーグ ギャラリーには、ローマン ヴィシュニアックの写真 31 点が展示されています。
• ローマンの孫であるエフライム・ヴィシュニアックのヴィシュニアック家の家系図を詳細に説明したすべてのヴィシュニアック ウェブページ。
• サウスカロライナ大学ニュースフィルム図書館のロマン・ヴィシュニアックの科学的画像コレクション: 100 枚