

詩篇集は詩篇を収めた本で、典礼暦や聖人の連祷など、他の宗教的な資料も綴じられていることが多い。中世後期に時祷書が登場するまで、詩篇集は裕福な一般信徒の間で最も広く所有されていた本だった。詩篇集は一般に読み書きの学習に使われた。多くの詩篇集には豪華な装飾が施されており、中世の書籍芸術の最も見事な現存例のいくつかが含まれている。
英語の用語(古英語では psaltere、saltere)は、教会ラテン語に由来しています。出典のラテン語はpsalteriumで、これは単に詩編の名前です(世俗ラテン語では弦楽器の用語で、古代ギリシャ語のψαλτήριον psalterionに由来します)。詩編には、ローマカトリック教会の聖務日課の大部分が含まれています。それに関連する他の書物には、典礼書、交唱、応答書、そして讃美歌があります。[1] 後期近代英語では、psalter は詩編(聖書の本文として)を指すことはほとんどなくなり、主にこの本文を含む専用の物理的な書物を指します。
西洋キリスト教
専用の詩篇集は、他の形式の詩篇のコピー(例えば、旧約聖書の完全版の一部)とは異なり、6 世紀にアイルランドのラテン西部で最初に開発され、大陸では 700 年頃から開発されました。
豊富な挿絵がほどこされたユトレヒト詩篇集は、現存するカロリング朝写本の中でも最も重要なものの一つで、後のアングロサクソン美術の発展に大きな影響を与えた。[2]中世では、詩篇集は最も人気のある装飾写本の一つで、福音書に匹敵する存在だった。詩篇集は福音書から徐々に代わり、豪華な装飾に選ばれる写本となった。11世紀後半以降、詩篇集は特に普及した。聖職者は典礼のさまざまな場面で詩篇を朗読したため、詩篇集は主要な教会の典礼用具の重要な部分となった。
詩篇をグループにまとめるには、さまざまな方法がありました (ラテン語詩篇集を参照)。中世の詩篇集には、150篇の詩篇のほかに、暦、聖人の連祷、旧約聖書と新約聖書からの賛歌、その他の宗教的なテキストが含まれることが多かった。暦と連祷で言及される聖人の選択は大きく異なり、修道院や個人のパトロンが同様に自分たちにとって特別な意味を持つ聖人を選んだため、写本の元の所有者に関する手がかりになることも多い。
多くの詩篇集は、ページいっぱいのミニチュアや装飾された頭文字で豪華に彩飾されていました。頭文字のうち最も重要なのは、通常、詩篇 1の冒頭にあるBeatus vir... (「その人は幸いだ...」)の「B」に基づく、いわゆる「 Beatus 頭文字」です。これは通常、彩飾詩篇集で最も手の込んだ装飾が施され、頭文字または最初の 2 つの単語で 1 ページが丸々使われることが多かったです。歴史のある頭文字またはページいっぱいの彩飾は、詩篇の主要な区分やさまざまな日々の朗読の始まりを示すために使用され、中世の書籍にはほとんどページ番号がなかったため、ユーザーがテキストの関連部分に移動するのに役立った可能性があります。
多くの詩篇集、特に 12 世紀以降の詩篇集には、豊かに装飾された「序文集」が含まれていました。これは詩篇の前にある一連の全ページにわたる装飾画で、通常は受難物語が描かれていますが、旧約聖書の物語が描かれているものもあります。このような絵は詩篇集の地位を高めるのに役立ち、個人的な信仰の実践において熟考する助けとなりました。
詩篇は、東方および西方キリスト教世界でそれぞれ時 課の典礼を唱えるために使用される、祈祷書または聖務日課書の一部でもあります。
東方キリスト教

コプト語で書かれた非装飾詩篇集には、現存する写本(製本された本)の中でも最古のものが含まれている。最古のコプト語詩篇集は、最古の西洋(アイルランド)詩篇集より1世紀以上も古い。最古の完全なコプト語詩篇集であるムディル詩篇集は5世紀のものである。エジプトのベニ・スエフ近郊の小さな町にあるアル・ムディル・コプト墓地で発見された。写本は少女の墓の中にあり、開いたまま頭を乗せられていた。[3]学者のジョン・ジーは、これは死者の書を墓や石棺に置くという古代エジプトの伝統の文化的継承を表していると主張している。[4]
パフラヴィー語詩篇は、6 世紀または 7 世紀に遡るシリア語版詩篇の中世ペルシア語訳の断片です 。正教会では、典礼目的の詩篇は、晩祷と早祷で読むための 20 のkathismataまたは「座る」に分かれています。kathismaは座るという意味で、人々は通常、詩篇を読む間は座っています。各 kathisma は、 stasisからstand までの 3 つのstasesに分かれています。これは、各 stasesis がGlory to the Father...で終わり、全員が立つためです。
カティスマタの朗読は、詩篇全体が 1 週間で読み通されるように構成されています。大斎期には、1 週間に 2 回読み通されます。聖週間(復活祭週) には、詩篇の朗読はありません。正教会の詩篇には通常、聖書の聖歌が含まれており、大斎期の早課のカノンで朗読されます。
正教会の確立されたキリスト教の埋葬の伝統には、葬儀の前夜に死者が残る教会で徹夜で詩篇を読むことが含まれており、これは聖金曜日の徹夜を反映している。一部の正教会の詩篇集には、この目的のために亡くなった人のための特別な祈りも含まれている。完全な伝統は実際には衰退の兆しを見せているが、詩篇集は今でも通夜で使用されることがある。[5]
重要な詩篇




原稿
カテゴリー: 照明詩篇も参照
中世初期
- パリのサンジェルマンの詩篇、6世紀[6]
- 聖コルンバの聖体拝領、7世紀初頭
- ファダン・モア詩篇
- ウェスパシアヌス詩篇、8 世紀第 2 四半期
- モンペリエ詩篇
- フルドフ詩篇、9 世紀第 3 四半期
- サウサンプトン詩篇
- ユトレヒト詩篇、9世紀
- サラベルガ詩篇[7]
- シュトゥットガルト詩篇
- ロタール詩篇、840-855、大英図書館、Add. MS 37768 [8]
中世後期
- パリ詩篇、10世紀
- ラムゼイ詩篇
- ガートルード詩篇、10 世紀後半、11 世紀半ばの彩飾装飾
- セオドア詩篇、1066年、大英図書館所蔵
- Psalterium Sinaiticum、11 世紀
- メリゼンド詩篇、1135 年頃
- エドウィン詩篇、1160年頃
- ハーレー・サルター
- セント・オールバンズ詩篇
- ウィンチェスター詩篇
- ウェストミンスター詩篇
- フェルブリッゲ詩篇
- 大カンタベリー詩篇(アングロカタロニア詩篇またはパリ詩篇)、1200年頃および1340年代
- 聖ルイの詩篇
- オームズビー詩篇集、13世紀初頭、ボドリアン図書館[9]
- ポトツキ詩篇、13世紀半ば、現在はワルシャワにあり、他の場所には切り離された葉がある。[10]
中世後期
- メアリー女王詩篇
- ルトレル詩篇
- ゴレストン詩篇
- マクルズフィールド詩篇
- ティックヒル詩篇
- ソフィア・サルター
- トミッチ詩篇
- 232/15 OPenn の詩篇[永久リンク切れ ]
- 1397年のキエフ詩篇
- ベリー公ジャンの詩篇
- バーネット詩篇
近世 / テューダー朝時代
- ヘンリー8世の詩篇
- ダスカル・フィリップ・詩篇
- 1953-128-7 ペンシルベニア大学の典礼詩篇
印刷版
カテゴリー:詩篇も参照
インキュナブラ
- Psalterium Romanum、1457 [マインツ]、ヨハン・フストとペーター・シェーファー。最初に印刷された詩篇。[11]
- Psalterium Benedictinum、1459年 [マインツ]、ヨハン・フストとペーター・シェーファー。 2番目に印刷された詩篇。[12]
初期近代版
- カバーデールの詩篇、1535年
- ジュネーヴ詩篇、1562年
- ダヴィデの詩篇、ヤン・コハノフスキによる詩篇のポーランド語訳、1579年
- スコットランド詩篇、1635年と1650年
- ベイ詩篇集、1640年、イギリス領北アメリカで印刷された最初の本。この中の詩篇は英語への韻文翻訳である。[13]
- ニューイングランド詩篇
現代版
参照
参考文献
- ^ ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。。カトリック百科事典。ニューヨーク:ロバート・アップルトン社。
- ^ フランシス・ヴォルマルド、ユトレヒト詩篇、ユトレヒト、1953
- ^ Mat Immerzeel、Jacques Van Der Vliet (2004)。新千年紀の始まりにおけるコプト研究:第 7 回国際コプト研究会議議事録、ライデン、2000 年 8 月 27 日~9 月 2 日。Peeters Publishers。ISBN 978-90-429-1409-4. 2018年5月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年5月25日閲覧。
- ^ 「BMSAES」(PDF)。2018年4月9日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。 2017年6月15日閲覧。
- ^ 七十人による詩篇 アーカイブ 2011-07-16ウェイバックマシン
- ^ “Psalter of Saint Germain of Paris”. wdl.org . 2018年5月4日. 2017年12月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年5月4日閲覧。
- ^ ノーサンブリア、8世紀前半、現在のベルリン。複製版の紹介 Archived 2017-02-08 at the Wayback Machine
- ^ 「Digitised Manuscripts」www.bl.uk . 2018年5月4日閲覧。
- ^ 「Psalter (別名「Ormesby Psalter」)」。Digital Bodleian。2016年8月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年10月17日閲覧。
- ^ “The Crucifixion (a Leaf from the Potocki Psalter)”. mfa.org 2018年4月4日. 2016年12月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年5月4日閲覧。
- ^ マーガレット・スティルウェル『書物の世界の始まり:1450年から1470年』ニューヨーク、1972年、第18号。
- ^ マーガレット・スティルウェル『書物の世界の始まり:1450年から1470年』ニューヨーク、1972年、第27号。
- ^ ベイ詩篇集 米国議会図書館所蔵
さらに読む
- アニー・サザーランド『中世英語詩篇 1300-1450』オックスフォード:オックスフォード大学出版局、2015年。
