同等者の中で第一位

Primus inter paresはラテン「同等者の中で一番」という意味です。^[a]年長者として非公式に尊敬されている人に対する名誉称号として使用されます。^[1]

歴史的には、ローマ元老院のプリンケプス・セナトゥスがそのような人物であり、当初は議論の際に最初に発言することが許されるという特権しか持たなかった。共和政ローマの崩壊後、ローマ皇帝は当初、絶大な権力を持っていたにもかかわらず、 自らをプリンケプスとだけ呼んだ。

議会制の首相、スイスの大統領、アメリカ合衆国の最高裁判所長官、フィリピンの最高裁判所長官、英国国教会のカンタベリー大主教、米国連邦準備制度理事会議長、東方正教会のコンスタンチノープル総主教など、現代のさまざまな人物は、両方の意味で当てはまります。つまり、より高い地位とさまざまな追加的な権力を持ちながらも、重要な意味では同等の人物と同等のままです。

毛沢東主席の死後、政治局常務委員会による集団指導体制が敷かれた中華人民共和国では、鄧小平の影響力絶頂期に中国の最高指導者を表すのに「同輩の中の第一」という表現がよく使われた。しかし、現在の中核指導者である習近平総書記のもとで権力が統合されてからは、この表現は好まれなくなった。^{[2] [3]}

「首相」という用語は、「第一大臣」または「第一大臣」と比較することができます。このため、多くの国の首相は伝統的に「同等者の中で第一人者」であると考えられています。つまり、彼らは大臣より法的に上位の役職に就いているのではなく、内閣の議長または「長」です。^{[引用が必要]}

英国の首相は、しばしば「同等者の中で第一人者」と表現されてきた。英国では、行政は内閣であり、ハノーヴァー朝時代には大臣が下院の法案やその他の問題について君主に報告する役割を担っていた。しかし、現代では、この表現は今でも時々使用されるものの、首相の権限を過小評価している。現在、首相の権限には、内閣メンバーがほとんど影響力を持たない、広範かつ排他的な行政権が多数含まれている。^[要出典]

『First Among Equals 』は、ジェフリー・アーチャーによる人気政治小説（1984年）のタイトルで、英国首相の座を争う数人の男たちの経歴と私生活を描いている。後にグラナダテレビで10話構成のテレビシリーズに翻案された。 ^[要出典]

チャールズ3世が立憲君主として国家元首を務める連邦連邦王国では、国王不在時に国王の代理を務める総督が国王評議会によって任命される。総督は通常、選出された議会で少なくとも多数議席を持つ政党の党首を首相に任命する。首相と国王の他の大臣との関係は、理論上はプリムス・インター・パレス、つまり「同等者の中での第一人者」の関係であると言われている。^[要出典]

オーストラリアでは、オーストラリア連邦を構成する各州で総督がオーストラリア国王を代表し、各州の「国家元首」となる。^{[要出典]総督は}オーストラリア総督に従属するものではないが、連邦副王は「同等者の中で第一」である。^[4] 州知事は、通常、選挙で選ばれた議会で少なくとも多数議席を持つ政党のリーダーである首相を任命する。 ^[要出典]

カナダの連邦制では、副総督は各州でカナダ国王を代表し、各州の「国家元首」として行動する。^[要出典]カナダの副総督は、カナダ首相（総督評議会）の助言に基づいて総督によって任命される。いずれの場合も、これらの副総督は、連邦副王として「同等者の中で第一」である総督に従属するとは想定されていない。^[5]副総督評議会としての副総督は、選出された州議会で少なくとも多数議席を有する州政党のリーダーを州首相に任命する。^[要出典]

ドイツの都市国家の市長は伝統的に同格者の中の第一人者として行動してきた。神聖ローマ帝国の時代から自由帝国都市であったハンブルク、リューベック、ブレーメンでは、政府は元老院と呼ばれていた。市長は多くの元老院議員の中の一人であり、市長ではなく元老院議長と呼ばれることが多かった。これはリューベックでは1937年にプロイセンに編入されたことで終わった。 1996年の憲法改正でハンブルク市長はハンブルク元老院の政治を形作る広範な権限を与えられたため、同格者の中の第一人者としての地位は終わった。しかし、第二次世界大戦後に創設された都市国家自由ハンザ都市ブレーメンでは、市長はブレーメン元老院で同様の役割を果たしてきた。1995年まで、ベルリン市長もベルリン元老院内の同僚たちとの間で同じ役割を果たしていた。^[要出典]

1885年の大日本帝国憲法の「内閣制度法」に始まり、 1947年の現代憲法改正まで、日本の内閣総理大臣は、内閣を構成する他の大臣と法的に同格とみなされていた。この間、内閣総理大臣は「同輩中の首席」と呼ばれていた。

オランダの首相（正式には「首相」）は、閣僚評議会の議長であり、オランダ政府の実際の行政権者である。正式には特別な権限は与えられていないが、首相はオランダ内閣の「顔」として機能する。通常、首相は総務大臣を兼務する。1945年まで、閣僚評議会議長の職は正式には大臣間で交代していたが、慣例は歴史を通じて異なっていた。1945年に、この職​​は正式に制定された。正式には必要ではないが、首相は実際には下院である衆議院の多数派連合の最大政党の党首である。

「同等者の中で一番」というフレーズは、シンガポールの与党人民行動党指導部と将来の首相候補の政治的継承を説明する際によく使われる。^{[6] [7] [8]}

スイスでは、7人のメンバーからなる連邦参事会が、スイスの監督制度における行政機関を構成しています。毎年、連邦議会は連邦の大統領を選出します。慣例により、大統領と副大統領の地位は毎年交代し、各参事会のメンバーは在任中7年ごとに副大統領、そして大統領になります。

大統領はスイスの国家元首ではないが、スイスの最高位の役人である。大統領は理事会の会議を主宰し、他の国では国家元首の職務である特定の代表機能を実行する。理事会の決定が間に合わない緊急の状況では、大統領は理事会全体を代表して行動する権限を持つ。ただし、それ以外では、大統領は同格者間の第一人者であり、他の6人の理事を超える権限はない。

「同等者の中で第一人者」という表現は、アメリカ合衆国最高裁判所長官を表す際にも使われてきました。

最高裁判所長官は他の裁判官の決定に対する権限はありませんが、重要な行政権限を 1 つ持っています。最高裁判所長官が決定について多数決で投票した場合、その多数決意見を作成するか、多数決で投票した別の裁判官にその多数決意見を割り当てることができます。

クラブ、理事会、教育学部、委員会などの多くの私的な議会組織では、議長または会長の地位にある役員またはメンバーは、「同等者の中での第一人者」と見なされることが多い。つまり、ほとんどの議事規則では、会議の状況下では議長に特別な権限が与えられているが、議長の地位は通常、一時的、交代制で、他の状況では無力であり、その地位にいる人は秩序を植え付けるために必要な一時的なリーダーにすぎない。これは、議会・市長制政府の市長の場合に当てはまり、「市長」は他のすべての議会メンバーと同じ投票権を持ち、他のメンバーよりも意見が影響力を持つ可能性があるが、他のメンバーよりも投票権を持つことはできない。

ラテンおよび東方カトリック教会では、教皇（ローマ司教）は、使徒継承の規則に従い、キリストの代理者であり、「同等者の中で第一」であり、聖ペテロの後継者であり、キリスト教世界の指導者であると見なされています。カトリック教会では、教皇は他のすべての司教に対して 教会法上の最高権威を持つ職に就いています。

カトリック教会では、枢機卿団の首席枢機卿は、教皇の最高位の評議会であり、通常は枢機卿団の中から教皇の後継者を選出する、枢機卿団内の同等の教会の君主の中で第一人者です。

様々な司教区が（通常は過去または現在の政治団体の）首座主教の称号を授与されたり、主張したりしており、これにより、そのような首座主教（通常は大都市大司教区で、多くの場合は旧/現在の首都）は、その管轄区域内の他のすべての司教区よりも優先され、（他の）大都市司教区よりも上位となるが、現職の首座主教は枢機卿よりも下位であるため、個人の地位によって上回られることがある。より一般的には、教区は地理的に教会管区にグループ化されており、その中では、大都市大司教の地位にあるのは 1 人だけであり、その地位は同僚よりも上位であり、同僚には（かなりまれに）別の大司教が含まれる場合でも、彼らは従属司教と呼ばれる。

「同等者の中で第一」という表現は、コンスタンティノープル総主教の役割を表すのにも使われます。総主教は「エキュメニカル総主教」として、東方正教会のすべての主教の中で第一人者です。総主教は他の総主教や他の独立正教会に対して直接の管轄権を持たず、独立教会の主教の選出に干渉することはできませんが、臨時の状況に対処するために総主教またはその代表者で構成される臨時総会を招集する権利を唯一有しており、過去 40 年間に多数の参加者を集めた全正教会総会も招集してきました。総主教の称号は、総主教の歴史的重要性と、東方正教会の主要なスポークスマンを務める特権を認めるものです。

東方キリスト教徒は、コンスタンティノープルがビザンチン帝国の東の首都となった後に確立された五大政教として知られるローマ、コンスタンティノープル、アレクサンドリア、アンティオキア、エルサレムの古代の最初の千年王国（ギリシャ語で「タクシース」）に従って、キリスト教の最初の千年間、ローマの司教を「^同等者の中で第一人者」とみなしました。 ^{[9] [10]}

コンスタンティノープル総主教の普遍的優位性に関する規範としては、アンティオキア公会議第9規範^{[11] [非一次資料が必要]と}カルケドン公会議第28規範^{[12] [13] [14] [非一次資料が必要]}がある。

英国国教会規約によれば、カンタベリー大主教は英国国教会の議長として「同等者の中で第一」である。^[15]スコットランド聖公会の7人の教区主教の長老主教は、primus inter paresの短縮形であるprimusという称号を持つ。他の英国国教会の指導的主教または首座主教は、その管区内ではprimus inter paresであると言われることが多いが（アイルランド国教会など）、カンタベリー大主教区（第一）は、それらの管区内では primus のままである。

しかし、2023年2月20日、南半球聖公会連合は、カンタベリー大主教がイングランド国教会の同性婚の祝福を聖公会の典礼に取り入れたことを受け入れたため、同性の中の第一人者の地位を失ったと宣言した。^{[16] [17] [18]}

国際聖公会・カトリック統一・宣教委員会は、2007年の合意声明「統一と宣教において共に成長する」の中で、「聖公会とカトリック教会に対し、ローマ司教の奉仕がどのように提供され、受け入れられるかを共に探求し、私たちの共同体が完全な教会の共同体へと成長することを支援するよう促している」^{[19] 。}

長老派教会の総会議長も同様に、同輩の中の第一人者と称される。この概念は、各総会、長老会、教会会議の議長にも当てはまる。長老は皆、ある者は教えるために、ある者は統治するために任命されているので、誰もより高い地位に就くことはなく、皆^{[誰によって？ ]}教会の唯一の長であるイエス・キリストの後ろで平等とみなされている。^[20]

3 つの役職を重視する教会や宗派（つまり、牧師、長老、執事の 3 つの教会職がある）では、牧師は長老よりも高い統治権を持ちませんが、聖餐を執行したり説教したりする追加の職務があります。牧師は長老の会議や評議会を率いることも求められます。

スウェーデンのルーテル教会では、ウプサラ大主教は教会から同格間の第一司教とみなされている。^{[21] [22]そのため、ウプサラ大主教は他の13人の司教に対して権限を持たないが、スウェーデン国教会の}教会規則に定められているように、いくつかの追加の行政的および精神的義務を負っている。^[23]

教会法典第 8 章によれば、司教を叙任できるのはウプサラ大司教のみである。スウェーデン教会の他の司教はウプサラ大司教の従属者ではなく、同等の者である。ウプサラ大司教のその他の職務には、司教会議を招集し議長を務める義務がある。他の司教が教区のメンバーによって選出されるのに対し、ウプサラ大司教は教会全体によって選出される。大司教を選出する際、ウプサラ大司教区で投じられた総投票数は「小数点以下を切り捨てて 10 で割る」という特異な規則があり、その後、国民投票に加算される。^[23]

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