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『二人のオファの生涯』は、13世紀半ばにセントオールバンズの修道士マシュー・パリスによって書かれた文学史である。[1]しかし、この作品の最新の編集者および翻訳者はこの帰属を否定し、12世紀後半というより早い時期の著作であると主張している。[2]最も初期の編集者であるウィリアム・ワッツは、テキストはマシューの時代よりも古いが、彼によって改訂されたと主張している。彼はこの見解を、マシューの『大年代記』にも繰り返し登場するルカヌス（ファルサリアI.92-3）からの引用が最初の『伝記』に含まれているなどの文体的な要素に基づいている。
アカウント
このテキストは、4世紀または5世紀のマーシア人の祖先であるアングル人のオファ王と、マーシアのオファ王（在位757-796）の2人の王に関するもので、テキストでは彼らの生涯を通してセント・オールバンズ修道院の創設が語られています。エンジェルのオファは修道院を設立することを誓い、数世紀後、彼と同名のマーシアのオファは、英国の殉教王セント・オールバンの遺物を発見してこの計画を実行し、セント・オールバンズ修道院を建設しました。物語にはいくつかの歴史的要素が織り込まれていますが、マシューは信頼できる情報をほとんど持っていなかったため、物語の大部分は架空のものです。
特に興味深いのは、この物語が「コンスタンス」タイプの物語としては現存する最古の物語であるという点である。[3] ヨーク王は娘と結婚しようとするが、娘が拒否したため森に捨てられ、オファが彼女を見つけて結婚するが、後に王が戦争に出ると偽造された手紙によって娘は子供たちとともに再び森に捨てられ、彼女とオファ、そして子供たちは何年も後に再会する。[4] この物語は、イングランドの『法の男の物語』や『エマレ』などの騎士道物語で特に人気があった。[5] フランス語、ラテン語、ドイツ語、スペイン語など20の異本が知られている。[6]
これは『ベーオウルフ』に登場するオファとその王妃の物語に関連していると示唆されているが、『ベーオウルフ』にはこのタイプの物語に彼女を特定できるほどの彼女に関する情報は含まれていない。ドリダは父親のために水を渡って彼のもとに来たと描写されているが、それは彼女が彼から逃げたのではなく、彼によって送られたことを意味する可能性がある。[7]
この物語には多くの童話のモチーフが含まれている。近親相姦の結婚から逃れざるを得ないヒロイン[8]、 例えば『雌熊』、『アレレイラウ』、『ロバの皮』、『娘と結婚したがった王』（物語タイプATU 510B、「アズネの皮」）[9]、王に見出され結婚するが、文字が入れ替わっていたために子供たちとともに追放される見知らぬ女性[ 10 ] 、 例えば『手のない少女』、『腕のない乙女』 、あるいは『切り落とされた手のペンタ』（物語タイプATU 706、「手のない乙女」）のように両方の要素を盛り込んだ童話である。 [11]
原稿
このテキストは 2 つの写本に保存されています。
- 『Liber additamentorum』、BL Cotton MS Nero DI、マシュー・パリスと14世紀の作家によるミニアチュールが付属しており、
- 前者のコピーであるMS 62777 (大英図書館、ロンドン) を追加します。
以前、マシュー・パリスは、ダブリン大学トリニティ・カレッジに保存されている『聖アルバンの生涯』（詩）のラテン語版である『 Vie de Saint Auban 』の中で、オファ・オブ・マーシアについての別の短い記述を書いており、これもまた、選ばれたエピソードを描いたミニチュアで装飾されている（MS 177）。[12]
参考文献
- ^ リチャード・ヴォー『マシュー・パリス』（ケンブリッジ、1958年）、42-8ページ
- ^ M. スワントン『二人のオファの生涯』（クレディトン、2006年）、pp. xxx-xxxi
- ^ マーガレット・シュラウチ『チョーサーのコンスタンスと告発された女王たち』ニューヨーク：ゴーディアン・プレス 1969年 64ページ
- ^ ローラ・A・ヒバード『イングランドの中世ロマンス』 pp 23-4 ニューヨーク バート・フランクリン、1963年
- ^ ローラ・A・ヒバード『イングランドの中世ロマンス』 p24-5 ニューヨーク バート・フランクリン、1963年
- ^ マーガレット・シュラウチ『チョーサーのコンスタンスと告発された女王たち』ニューヨーク：ゴーディアン・プレス 1969年 69ページ
- ^ マーガレット・シュラウチ『チョーサーのコンスタンスと告発された女王たち』ニューヨーク：ゴーディアン・プレス 1969年 67ページ
- ^ マーガレット・シュラウチ『チョーサーのコンスタンスと告発された女王たち』ニューヨーク：ゴーディアン・プレス 1969年 36ページ
- ^ Aarne, Antti; Thompson, Stith.民話の類型：分類と参考文献。Folklore Fellows Communications FFC no. 184。ヘルシンキ：Academia Scientiarum Fennica、1961年。pp. 177-178。
- ^ マーガレット・シュラウチ『チョーサーのコンスタンスと告発された女王たち』ニューヨーク：ゴーディアン・プレス 1969年 26ページ
- ^ Aarne, Antti; Thompson, Stith.民話の類型：分類と参考文献。Folklore Fellows Communications FFC no. 184。ヘルシンキ：Academia Scientiarum Fennica、1961年。pp. 240–241。
- ^ マシュー・パリス、ラ・ヴィ・ド・セイント・オーバン、編。ああ、ハーデン。アングロ・ノルマン・テキスト・ソサエティ 19. ロンドン、1968 年。
編集と翻訳
- ウィリアム・ワッツ (編)。 「Vitae duerum Offarum sive Offanorum Merciorum regum, coenobii Sancti Albani Fundatorum」。同じように、Matthaei Paris Chronica Maior。ロンドン、1684年（初版は1640年）。 961-8 (アンヘルンのオフファ)、969-88 (マーシアのオフファ)。
- マイケル・スワントン（編）『二人のオファの生涯：二人のオファの生涯』、紹介、翻訳、編集。クレディトン：中世出版社、2010年。
選択できるものは次のとおりです:
- RW チェンバーズと CL レン（補遺）。『ベオウルフ：入門』第 3 版。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、1959 年。36-40、229-35、238-43。
- FJ ファーニヴァルと E. ブロック (編訳)。チョーサーのカンタベリー物語の原典と類似作品。ロンドン、チョーサー協会、1872 年。第 1 部、73 ～ 84 ページ。Vita Offae Primi 、エンジェルのオファの生涯 (「法の男の物語」の類似作品として提案)。
テキストの一部、特にクエンドリダ (キュネスリュス) に関する部分は、次のように翻訳されています。
- ロバート・D・フルク「オフファの女王の名前:ベーオウルフ1931–2」アングリア: Zeitschrift für englische Philologie 122.4 (2004): 614–39、付録 631-9。
二次文献
- リッケルト、エディス。「古英語オファ・サーガ」。現代文献学2 (1904-5) 29-77 (パート 1)、321-76 (パート 2)。PDF はインターネット アーカイブから入手可能
- グリューナー、ハンス。Mathei Parisiensis Vitae duerum Offarum (saec. XIII med.) in ihrer Manuscript und Textgeschichte。ミュンヘン、1907年。
- ステファノヴィチ、SVET。 「Ein Beitrag. zur Angelsächsischen Offa-Sage」In: Anglia 35、no.ヤーレスバンド (1912): 483-525。 https://doi.org/10.1515/angl.1912.1912.35.483
- グリューナー、ハンス。Die Riganus-Schlacht in den Vitae duerum Offarum des Mathaeus Parisiensis (saec. XIII): ein Beitrag zur Bibel- und Legendenkunde des Mittelalters wie zur Geschichte der altenglichen Heldensage。ハンブルク、1914 年。
- ルアード、ヘンリー・リチャード（編）。マテイ・パリジェンシス、モナチ・サンクティ・アルバーニ、クロニカ・マジョーラ。 Rerum britannicalum medii aevi scriptores 57. 7 巻: 第 6 巻。ロンドン、1872 ～ 1883 年。 1 ～ 8 ページ。
- ヴォーン、R.マシュー・パリス。ケンブリッジ中世生活と思想研究6。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、1958年。
- ヴォーン、R. 『マシュー・パリスの年代記：13世紀の修道院生活』グロスター他、1986年。
- リッグ、AG 『アングロ・ラテン文学の歴史』1066-1422年、ケンブリッジ、1992年、198ページ。
- シッピー、トム。「ベオウルフとその他の作品における邪悪な女王と従兄弟の戦略」ヒロイック エイジ5 (2001)。オンラインで入手可能
- ハーン、C.「テキストとイメージの限界？マシュー・パリスの最後のプロジェクト、歴史ロマンスとしての『 Vitae duorum Offarum 』」。中世のイメージの発掘。写本、芸術家、観客。サンドラ・ヒンドマンに敬意を表したエッセイ、デイビッド・S・アレフォードとニーナ・A・ロウ編。アルダーショット、2004年。37-58ページ。ISBN 978-0-7546-3143-9 。
外部リンク
- 大英図書館: 原稿の画像:
- f. 2r (リガヌスがヴァームンド王に退位するよう説得しようとしている)
- f. 3r (オファの戦いの準備)
- f. 3v (戦闘中のオファとその部下)
- f. 4v (死者の埋葬と哀悼)
- f. 5v (オファ王がヴァームンド王の後継者となる、14世紀)
- f. 6r オファ王は森の中で花嫁と出会い結婚する
- f. 7r (戦闘シーン、14世紀)
- 8r から
- f. 18r
- f. 22r (聖アルバンの聖堂が行列で運ばれる)
- f. 25r (セントオールバンズ修道院の創設者としてのオファ王)
- f. 32v (オファがセント・オールバンズ修道院の建設を指揮)