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| 黄土 | |
|---|---|
 色座標 | |
| 六角形のトリプレット | #CC7722 |
| sRGB B ( r、g、b ) | （204、119、34） |
| HSV ( h , s , v )は、 | (30°、83%、80%) |
| CIELCh uv ( L、C、h ) | (58, 87, 37°) |
| ソース | カラー |
| ISCC-NBS記述子 | 濃いオレンジ |
| B : [0–255] (バイト)に正規化 | |
黄土色（オーカー、 / ˈ oʊ k ər / OH -kər ;古代ギリシャ語の ὤχρα ( ṓkhra )から、ὠχρός ( ōkhrós ) 「淡い」から）、鉄黄土色、またはアメリカ英語ではocher は、天然の粘土顔料であり、酸化鉄と様々な量の粘土と砂の混合物です。 [1]色は黄色から濃いオレンジ色または茶色まであります。 これは、この顔料によって生成される色、特に明るい茶色がかった黄色の名前でもあります。[2] [3]大量のヘマタイト、つまり脱水酸化鉄を含む黄土色の変種は、赤黄土色（または、いくつかの方言ではruddle ）として知られる赤みがかった色合いをしています。
黄土色という言葉は、錫や銅の抽出中に得られる酸化鉄で着色された粘土を指すこともあります。[4]
土の顔料
黄土色は土の顔料の一種で、黄土色、赤黄土色、紫黄土色、シエナ色、アンバー色などがある。黄土色の主成分はリモナイトとして知られる水酸化鉄(III)で、これが黄色の色を呈している。混合物には他の鉱物も含まれることがある: [5] : 134
- 黄土色、FeO(OH)· n H
2Oは、水和した 水酸化鉄（褐鉄鉱）で、金黄土とも呼ばれます。 - レッドオーカー、Fe
2お
3· nH
2Oは、水和すると赤褐色になる酸化鉄である鉱物ヘマタイトに由来する赤みを帯びた色をしています。 [6] - 紫黄土は、化学的には赤黄土と同一の珍しい変種ですが、平均粒子サイズが大きいことに伴う光の回折特性の違いによって色合いが異なります。
- ブラウンオーカー（ FeO(OH)、ゲーサイトとも呼ばれる）は、部分的に水和した酸化鉄である。同様に、レピドクロサイト（γ-FeO(OH)、[7] : 236） は、鉄鉱石鉱物の酸化生成物である二次鉱物であり、褐色鉄鉱石に含まれる。
- シエナには褐鉄鉱と少量の酸化マンガン（5% 未満）が含まれており、黄土色よりも暗い色になります。
- アンバー顔料にはマンガンが多く含まれており（5～20％）、濃い茶色になります。[8]
天然のシエナ色とアンバー色の顔料は加熱すると脱水され、一部のリモナイトがヘマタイトに変化して、より赤みがかった色になり、バーント シエナ色とバーント アンバー色と呼ばれます。黄土色は無毒で、速乾性があり、表面をしっかりと覆う油絵の具を作るのに使用できます。現代の黄土色顔料は、合成酸化鉄を使用して作られることがよくあります。天然の黄土色顔料を使用した顔料は、カラー インデックス インターナショナルシステムに従い、ラベルに PY-43 (ピグメント イエロー 43) という名前で表示されます。
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鉄水酸化物を含む鉱物であるリモナイトは、すべての黄土色顔料の主成分です。 -
ヘマタイトは酸化鉄のより赤みがかった変種であり、赤黄土の主成分です。 -
純粋な二酸化マンガン -
バーントシェンナと生のシェンナ。リモナイトを焙煎すると、部分的に赤みがかったヘマタイトに変わり、レッドオーカーまたはバーントシェンナになります。 -
生のアンバー。酸化マンガン含有量が多いほど色が濃くなります。 -
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黄土色の3つの色合い。天然の黄土色は、多くの場合、鉱物の混合物です。 -
これらの鉱物を自然に、または人間が混ぜて混合することで、幅広い色を作り出すことができます。
芸術と文化における歴史的使用
先史時代
過去数十年にわたり、赤黄土はアフリカ中石器時代の初期現代人の認知的・文化的進化に関する議論において極めて重要な役割を果たしてきた。アフリカでは、考古学者によって赤黄土顔料の加工と使用の証拠が約30万年前と推定されており、その最盛期はホモ・サピエンスの出現とほぼ一致している。[9] [10]オーストラリアでの黄土の使用の証拠はより新しく、5万年前のものであるが、新たな研究ではアジアで4万年前の証拠が発見されている。[11]
1908年にフランスのル・ムスティエ岩陰遺跡で発見された遺物の再調査により、黄土とビチューメンでできたグリップに取り付けられたムスティエ文化の石器が特定された。グリップは55%の粉砕した針鉄鉱黄土と45%の加熱した液体ビチューメンで調合され、硬化してハンドルになる成形可能なパテを作った。ル・ムスティエでの以前の発掘調査により考古学的文化と年代の決定的な特定はできていないが、これらの道具のヨーロッパのムスティエ文化様式から、現在から6万～3万5千年前の中期旧石器時代後期のネアンデルタール人と関連していることが示唆される。これはヨーロッパで複合接着剤が使用された最古の証拠である。
南アフリカのブロンボス洞窟の遺跡からは、約75,000年前のものとされる、抽象的なデザインが刻まれた黄土の破片が見つかっている。 [12]オーストラリアの「マンゴマン」（LM3）は、約40,000年前に赤い黄土をまぶして埋葬された。[13] ウェールズでは、赤い黄土で覆われていることからパビランドの赤い貴婦人と呼ばれる旧石器時代の埋葬地が、現在から33,000年前のものとされている。赤と黄色の黄土の顔料で描かれた動物の絵画が、フランスのペシュ・メルル（約25,000年前）やスペインのアルタミラ洞窟（紀元前 16,500 ～15,000年頃）の旧石器時代の遺跡で見つかっている。ラスコー洞窟には、推定17,300年前のものと推定される黄色の黄土で着色された馬の絵がある。新石器時代の埋葬では、赤い黄土色の顔料が象徴的に使用されていた可能性がある。これは、土への回帰、あるいは儀式的な再生の形を表しており、その色は血と仮説上の偉大な女神を象徴している可能性がある。[14]
黄土の使用は特に徹底的であり、洞窟の底の層が 8 インチの深さまで紫がかった赤色に染まっているのが見つかることも珍しくありません。これらの黄土の堆積物の規模は、まだ解決されていない問題を提起しています。色が非常に濃いため、緩い地面のほとんどすべてが黄土でできているように見えます。オーリニャック人は定期的に体を赤く塗り、動物の皮を染め、武器を覆い、住居の地面に散布し、家庭生活のあらゆる段階で装飾目的で黄土のペーストを使用していたと考えられます。彼らの一部が住んでいた本物の黄土鉱山を説明するには、それ以上のことを想定する必要があります...
ゴートの歴史家ジョーダネスによれば、古代ピクト人は自らを「鉄の赤」に塗っていたと言われている。アイルランド神話には「赤い男たち」（ゲール語：フェル・デアグ）が頻繁に登場するため、そのような習慣はブリテン諸島のケルト人によく見られ、アイルランド中部では特に泥鉄が豊富にあったと考えられる。
黄土色は塗料以外にも用途がある。「現在も生きている部族の人々は、動物の皮を加工したり、虫除け、止血、日焼け止めとして使っています。黄土色は最初の医薬品だったのかもしれません。」[15]
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フランスのペシュ・メルル洞窟で赤い黄土で作られた人間の手の画像（グラヴェット文化時代、紀元前25,000年）。
アフリカ
赤い黄土は、アフリカで20万年以上もの間、着色剤として使われてきました。[16]ナミビアのヒンバ族の女性は、赤みがかった肌色を出すために、黄土と動物の脂肪を混ぜたものを身体の装飾に使っています。黄土の混合物は、髪を編んだ後に髪にも塗られています。[17]ケニアとタンザニアのマサイ族の男性と女性も同様に黄土を使っています。
古代エジプト
古代エジプトでは、黄色は金と関連付けられており、金は永遠で不滅であると考えられていた。神々の皮膚と骨は金でできていると信じられていた。エジプト人は墓の壁画に黄土色を多用したが、鮮やかな色を作る黄黄も時折使用した。黄黄はヒ素で作られていたため、非常に有毒であった。墓の壁画では、男性は常に茶色の顔を、女性は黄土色または金色の顔をして描かれていた。[18]
古代エジプトでは、赤い黄土は女性の口紅やリップグロスとして使われていました。[19]アスワン石切り場の北部にある未完成のオベリスクにも黄土色の線が発見され、作業現場を示しています。黄土色の粘土は古代エジプトでも医療に使われており、紀元前1550年頃のエジプトの エベルス・パピルスにもその使用法が記されています。
古代フェニキア
顔料、特に赤黄土は、古代フェニキア社会の埋葬儀式に欠かせないものでした。それらは単なる化粧品ではなく、重要な象徴的、儀式的な意味合いも持っていました。血とエネルギーを想起させる鮮やかな色を持つ赤黄土は、生、死、再生を表していました。また、復活への願望と来世への信仰も表していました。死者を敬い、来世への準備を整えるために、これらの顔料、特に赤黄土は、埋葬儀式の一環として、死者の体やその他の副葬品に塗られた可能性が高いです。「フェニキア人が赤を好んだことは、容器の中にこの色の粉がたくさん入っていたことからも明らかです。これらの粉は、おそらく頬や唇に色をつけるために使われたのでしょう。これらの化粧粉としての用途のほかに、死体の準備儀式中に、顔や額に塗る辰砂や黄土を含む軟膏や粉の儀式的使用も想定できます。 「骨や頭蓋骨に赤い塗料の跡が発見されたことは、これらの習慣が他の民族と同様フェニキア人の間でも一般的であったことを示唆している」[20] [21]より高品質の顔料やより複雑な塗布は、通常、コミュニティ内でより高い地位や特別な重要性を持つ人々を示しています。さらに、埋葬地における顔料の存在と品質は、故人の身元や社会的地位を示している可能性があります。顔料は、神への供物や保護のシンボルとして機能することに加えて、陶器、お守り、その他の物品を含む副葬品を飾るために使用され、埋葬の精神的な純粋さを高めました。赤い黄土の視覚的なインパクトは、死者の見栄えを保つため、または死者が適切に尊重されるように、哀悼の儀式にふさわしいものにすることを意図していた可能性もあります。この鮮やかな色は、葬儀の展示の全体的な視覚的および感情的なインパクトを高めます。本質的に、フェニキア人の葬儀の文脈における赤い黄土やその他の顔料の使用は、死、来世、社会的階層についての根深い信念を反映し、それらの文化的および象徴的な重要性を強調し、フェニキア人の習慣と価値観へのより豊かな理解をもたらします。
古代ギリシャとローマ
黄土色は、古代地中海世界で壁画を描くのに最も一般的に使われた顔料でした。古代ギリシャでは、赤い黄土色は μίλτος, míltosと呼ばれていました(これがミルティアデスの由来で、「赤毛」または「赤みがかった」という意味です)。古代アテネでは、議会が召集されると、公務奴隷の一団がミルトスに浸したロープでアゴラの広場を掃きました。議会会場へ移動せずにそこにたむろする市民は、衣服が塗料で汚れる危険がありました。そのため、彼らは二度と公の場でこれらの衣服を着用することができず、議会に出席しないと罰金が科せられました。
イングランドでは、レッドオーカーは「ラドル」、「レッドル」、「ラドル」とも呼ばれ[22]、羊に印をつけるのに使われ、また構造物のワックス状の防水コーティングとしても使われた。レッドルは、レッドルマンと呼ばれる旅回りの労働者によって農民や牧畜民に既製の混合物として販売された[23] 。
古典古代では、最高級の赤い黄土色は、現在のトルコの都市シノップがある黒海沿岸のギリシャ植民地から来ていました。それは厳密に規制され、高価で、特別な印章が押印されていたため、この色はシール・シノペと呼ばれていました。後に、ラテン語とイタリア語の名前シノピアが、さまざまな暗赤色の黄土色顔料に付けられました。[24]ローマの凱旋門兵は顔を赤く塗りましたが、これはおそらく神々の像の赤く塗られた肉体を真似するためだったのでしょう。[25]ローマ人は絵画の中で金色や肌の色を表現するため、また背景色として黄色い黄土色を使用しました。ポンペイの壁画には頻繁に黄土色が登場します。
オーストラリア
黄土色の顔料はオーストラリア全土、特に西部砂漠、キンバリー、アーネムランド地方に豊富に存在し、多くの考古学的遺跡で発見されています。[26]黄土色で絵を描く習慣は、 4万年以上前からオーストラリアの先住民アボリジニの間で広まっています。赤い黄土色を使った更新世の埋葬地は4万年前まで遡り、黄土色は大陸に最初に到着した人々の象徴的な思想を表現する役割を果たしています。 [27]黄土色は、アボリジニの人々によって何千年もの間、身体の装飾、日焼け止め、[28]葬儀、洞窟壁画、樹皮画やその他の芸術作品、動物の皮の保存などに使用されてきました。ニューサウスウェールズ州西部のマンゴ湖では、埋葬地が発掘され、黄土色に塗られた骨などの埋葬品は、オーストラリアに人々が到着した頃のものと年代が特定されている。[29]「マンゴマン」（LM3）は、少なくとも3万年前、おそらくは6万年前頃には赤い黄土をまぶして埋葬されていた。[30]
黄土は薬としても広く使われており、摂取すると消化器系に制酸作用のある黄土もあれば、鉄分が豊富な黄土は倦怠感や疲労感を和らげる働きがある。黄土は植物油や動物性脂肪と混ぜて他の薬を作ることもよくある。[31] [32]
この黄土はオーストラリア全土の坑道や採石場でアボリジニの人々によって採掘された。記録されている採掘場所は400か所以上あり、その多く（チョリジャ/西マクドネル国立公園の黄土採掘場を含む）は現在でも使用されている。[31] [32]オーストラリア国立博物館には、オーストラリア全土の多くの場所から採取された黄土のサンプルの大規模なコレクションがある。[33]
オーストラリア全土のオーストラリア先住民の言語には、黄土色を表す言葉が数多くあります。
- ヨルヌ語では白い黄土をガパンと呼びます。
- ヌンガー語。赤と黄色の黄土色をウィルギーと呼ぶ。
- ウィラジュリ語では、赤い黄土色のことを「グバール」または「ギディ」と呼びます。
- ヤウル語では、白/黄土色をグンバリ、白をラルリ、赤をドゥグルドゥグル（儀式で使用される場合）と呼びます。[31]
ニュージーランド
ニュージーランドのマオリ族は、魚油を混ぜた鉱物の黄土を多用していたことがわかった。[34]黄土はマオリ族が主に使用していた着色剤で、彼らの大型のワカ・タウア（戦闘用カヌー）の塗装に使用されていた。黄土はカヌーの木や集会所の彫刻の乾燥を防ぐため、後の宣教師は黄土は30年は持つと見積もった。また、特に女性は虫除けのために顔に粗雑に塗っていた。黄土の固い塊を平らだが表面がざらざらした岩の上で挽いて粉末を作った。
北アメリカ先住民
ニューファンドランド[35]では、その使用はベオトゥク族と最もよく関連付けられており、彼らが赤黄土を使用していたことから、ニューファンドランドに最初に到着したヨーロッパ人から「レッド・インディアン」と呼ばれた。 [36]ベオトゥク族は髪を染めるのに黄黄土を使用していた可能性もある。[37]また、海洋古代人も黄土を使用していたことが、ポルトーショワでの考古学的発掘中に100人以上の墓から発見されたことから明らかである。カナダと米国のイースタン・ウッドランズ文化圏では、一時期広く使用されていた。レッド・オーカー・ピープル・コンプレックスは、ウッドランズにおける紀元前 1000年から400年頃の特定の考古学的時代を指す。トングバ族やチュマシュ族などのカリフォルニア先住民も、ボディペイントに赤黄土を使用していたことで知られている。[38]メキシコのユカタン半島にある暗い水中洞窟に潜った研究者たちは、12,000年前に始まり2000年にわたって続いた赤土の大規模な採掘活動の証拠を発見した。[39]
植民地時代の北アメリカ
ニューファンドランドでは、赤い黄土色は、タラ漁に関連する伝統的な離れ家や作業場の建物に使用される顔料として好まれていました。黄土色の鉱床はニューファンドランド全域で見つかりますが、特にフォーチュン ハーバー付近とオーカー ピット コーブで多く見られます。初期の入植者は地元で集めた黄土色を使用していた可能性がありますが、後に人々は地元の商人を通じて、主にイギリスから輸入された粉砕済みの黄土色を購入できるようになりました。
乾燥成分である黄土は、何らかの液体原料と混合されて粗い塗料を作った。ニューファンドランド・ラブラドール州では、液体原料は通常アザラシ油またはタラ肝油であったが、スカンジナビアのレシピでは亜麻仁油が使われることもあった。赤い黄土色の塗料は、何ヶ月も前に準備されて放置されることがあり、黄土色の塗料を準備しているときの匂いは今でも覚えられている。[40]
地元の製法、鉱石の色合い、使用される油の種類の違いにより、地域によって色が異なります。このため、伝統的な「漁場の赤」と考えられる赤の正確な色合いや色調を特定することは困難です。ボナビスタ湾地域では、ある男性が、黄土色にアザラシ油を混ぜると帆がより純粋な赤色になり、タラ肝油は「キツネのような」色、つまりより茶色がかった色になると主張しました。[40]
ルネッサンス
ルネッサンス時代には、黄色と赤の黄土色の顔料がパネルやフレスコ画の絵画に広く使われていた。色は地域によって大きく異なり、地元の粘土に黄色がかった褐鉄鉱が豊富か赤みがかった赤鉄鉱が豊富かによって異なる。ナポリ近郊のポッツオーリの赤土はサーモンピンク色で、トスカーナの顔料にはマンガンが含まれていたため、より赤みがかった茶色になり、テッラ・ディ・シエナ、またはシエナ土と呼ばれる。[41]
15 世紀の画家チェンニーノ・チェンニーニは、絵画に関する有名な論文の中で、黄土色の顔料の用途について説明しています。
この顔料は山の土の中にあり、硫黄のような特別な層が見つかる。そして、これらの層があるところには、シノピア、緑土、その他の種類の顔料が見つかる...そして、この風景に流れている上記の顔料は、男性または女性の顔の傷のように見える...私は小さなナイフを持って後ろに行き、この顔料の傷を探った。そして、このようにして、私はあなたに誓います、私はこれまでこれより美しく完璧な黄土色の顔料をサンプリングしたことがない...そして、この黄土色は、特にフレスコ画を描くときによく使われる顔料であることを知っておいてください。私があなたに説明するように、他の混合物と一緒に、肌の色、衣服、着色された山、建物、髪、そして一般的に多くのものに使用されます。[42]
近世マルタでは、公共の建物には赤い黄土色の塗料がよく使われていました。[43]
近代史
黄土色顔料の工業的製造法は、1780年代にフランスの科学者ジャン＝エティエンヌ・アスティエによって開発された。彼はプロヴァンスのヴォークリューズ県ルシヨン出身で、その地方の赤土と黄土の断崖に魅了されていた。彼は顔料を大規模に製造する方法を発明した。まず、粘土を露天掘りや鉱山から採掘した。生の粘土には約10～20パーセントの黄土が含まれていた。次に粘土を洗浄して砂粒と黄土の粒子を分離した。残った混合物を大きな容器に移し替えて、黄土と砂をさらに分離した。その後水を切って黄土を乾燥させ、レンガ状に切り、砕いてふるいにかけ、色と品質で分類した。最高品質のものは芸術家の顔料として使われた。[8]
英国では、イングランドのブリクサムで黄土が採掘された。黄土は英国の漁業にとって重要な産物となり、油と混ぜて帆を海水から守るために赤みがかった色に塗るのに使われた。黄土はタール、獣脂、オークの樹皮とともに大釜で煮られ、最後の材料であるオークの樹皮が熱いうちに帆に塗られ、その後帆は吊るされて乾かされた。1894年の窃盗事件で、ソーセージロール製造における食品偽和剤としての顔料の使用に関する知見が得られた。被告の見習いは、詰め物をビーフソーセージに見せるために、茶色のパンを赤黄土、塩、コショウに浸す方法を教えられていた。[44]
前述のように、黄土色顔料の工業的製造法は、フランスの科学者ジャン＝エティエンヌ・アスティエによって、フランスのプロヴァンス地方ヴォークリューズ県のルシヨン、リュストル、ガルガにある黄土色の鉱山や採石場を利用して、1780年代に開発されました。アスティエが発明し、その後継者によって改良された方法のおかげで、ヴォークリューズ産の黄土色顔料はヨーロッパ全土、そして世界中に輸出されました。黄土色顔料は、画家用塗料や住宅用塗料に使用されただけでなく、初期のゴム産業の重要な原料にもなりました。
ヴォークリューズ産の黄土色は、ロシア革命とスペイン内戦により主要市場を失った20世紀半ばまで、フランスの重要な輸出品でした。黄土色はまた、新たに合成された顔料産業との競争の激化にも直面し始めました。ルシヨン、リュストレル、ブルー鉱山の採石場は、次々と閉鎖されました。今日、稼働している最後の採石場はガルガ（ヴォークリューズ）にあり、フランス黄土色会社に属しています。
紋章学と旗章学において
黄土色は赤と黄色の両方があり、南アフリカの紋章に色合いとして登場します。 2000年に採用された国章には赤い黄土色が含まれ、トランスケイ大学の紋章には（黄色の）黄土色が使用されています。[45] [46]
黄土色はオーストラリア先住民のシンボルとしても使われており、ノーザンテリトリーの旗やタウングルング族やアナング族の旗にも描かれている。 [47] [48] [49]
大衆文化において
ディゴリー・ヴェンという名の赤ん坊の男は、トーマス・ハーディの 1878 年の小説『帰郷』の中でよく描かれている。
参照
参考文献
引用
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出典
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- Dapschauskas, R., Göden, M. B, Sommer, C. and Kandel, AW, 2022. アフリカにおける習慣的な黄土色の使用の出現とその影響
中期石器時代の儀式行動の発達における意義。世界先史学ジャーナル アフリカにおける習慣的な黄土の使用の出現と中期石器時代の儀式行動の発達における意義
- ワッツ、I. 2002. 南アフリカ中期石器時代の黄土色：儀式的な展示か、それとも保存料を隠すためか？南アフリカ考古学速報57：15–30。
外部リンク
Wikisource には、 1921 年のCollier's Encyclopedia の記事 Ochreのテキストがあります。
ウィキメディア・コモンズには、 Ochreに関連するメディアがあります。
- 時代を超えた顔料
- レッドオーカー
- 黄土色
- ブラウンオーカー
- 赤い黄土色のペイントのレシピ。Wayback Machineに 2004-12-08 にアーカイブされています。
- アボリジニ アート オンライン 2011-04-22 にWayback Machineにアーカイブ 伝統的なアボリジニ アートにおける黄土色の使用。
- オーストラリア国立博物館の黄土色サンプルのコレクション。
- イエローオーカー、カラーレックス
- レッドオーカー、カラーレックス
- アースピグメント