女性化粧品連合

女性化粧連合理論（FCC ）は、ホモサピエンスにおける芸術、儀式、象徴文化の進化的出現を説明する物議を醸す試みである。^{[1] [2] [3] [4]この理論は、}進化人類学者のクリス・ナイトとカミラ・パワーが考古学者のイアン・ワッツと共同で提唱した。^[1]

この理論の支持者は、最古の芸術は洞窟の壁や岩面などの外部表面に描かれたり彫刻されたりしたという一般的な仮説に異議を唱えています。彼らは、芸術はこれまで考えられていたよりもはるかに古く、キャンバスは当初人間の体であったと主張しています。FCCによると、最古の芸術は主に、美容上の見せかけと望まない性行為への抵抗を目的として体に描かれた血のように赤いデザインで構成されていました。^[5]

概念的アプローチとしての女性化粧品連合のリンク：^{[6] [7] [8] [9]}

• ダーウィンの自然選択と性選択による進化論
• 野生のサルや類人猿による性的シグナルに関する研究
• 人類の進化における脳化の化石記録
• 約25万年前のアフリカにおけるホモ・サピエンスの種分化に遡る赤い黄土色の顔料の最近の考古学的発見
• 現代の狩猟採集民の民族誌

これらの一見相反する話題は、なぜ今日の世界には同等に大きな脳を持ち、かつて成功していたネアンデルタール人ではなく、現代のホモサピエンスが住んでいるのかを説明しようとする共著論文でまとめられています。^{[10] 2016年に}Current Anthropology誌に掲載された記事では、専門家間の激しい議論を含む、FCC理論の徹底的な考古学的検証について説明しています。^{[11] [12]}

もちろん、誰もが納得しているわけではないが、人類学者たちはこの考えを真剣に受け止め始めている。リバプール大学のロビン・ダンバー氏によると、この考えの強みの一つは、象徴文化がどのように進化したかという疑問だけでなく、なぜ進化したのかという疑問にも取り組んでいることだ。

—  K.ダグラス^[13]

霊長類では、生殖の同期は通常、受胎と出産の季節性という形をとる。^[14]この場合、制御する「時計」は、地球の傾きに対する太陽の位置である。夜行性または部分的に夜行性の霊長類、たとえばフクロウザルでは、月の周期性も関係する可能性がある。^{[15] [16]}一般に、同期は霊長類にとって、「父性の偏り」の程度を決定する重要な変数である。父性の偏りとは、生殖可能な交配がオスの個体群の一部によって独占される程度と定義される。メスの生殖の同期の精度が高ければ高いほど、つまり同時に守らなければならない排卵メスの数が多いほど、優位なオスがハーレムを独占することが難しくなる。これは単純に、オスが繁殖力のあるメス1匹に集中することで、他のオスはライバルと交尾する自由を持たざるを得なくなるためである。その結果、オスの集団全体に父権がより広く行き渡り、父権の偏りが軽減される（図a、b）。^[17]

生殖の同期は、決して完璧ではありません。一方、理論モデルは、群れで生活する種は、生殖の偏りを最小限に抑え、父親になるチャンスのあるオスの数を最大化することでメスが利益を得られる場所では同期する傾向があると予測しています。^[18]同じモデルは、進化する人間を含むメスの霊長類は、複数のオスへのアクセスを確保することで適応度上の利益を得られる場所では同期する傾向があると予測しています。逆に、群れで生活するメスは、父親をハーレムの支配的な一人に限定する必要があるため、同期を避けることでそのオスを助ける必要があります。^{[19] [20]}

FCCによれば、人間の場合、育児の負担がますます重くなる進化を遂げたメスは、地域的に優位なオスによるハーレム保持の試みに抵抗することで最善を尽くしただろう。自分を妊娠させてから姿を消し、次の性的パートナーを選んで自分を捨てるようなパートナーは、人間のメスには必要ない。^[21]どのような地域のメスのグループにとっても、そのような浮気にうまく抵抗できればできるほど、そして、以前は排除されていたオスのうち繁殖システムに含めて努力するよう説得できる割合が高ければ高いほど、よい結果となる。^[22]隠蔽排卵と継続的な受容性を進化させることで、メスはオスが妊娠する可能性を高めるために、より長い交尾期間を強いる（図c、d）。^[23]季節的であろうと、月齢であろうと、あるいはその両方の組み合わせであろうと、生殖の同期は生殖の平準化、父性の偏りの軽減、子孫への投資へのオスの関与を増やすための重要な戦略である。^[24]氷河期の季節性による生殖の同期性の向上が、ネアンデルタール人の生殖戦略をホモサピエンスの祖先のそれと区別した可能性がある。^[25]

このモデルでは、メスの戦略を左右する要因は、メスの脳がますます大きくなることで生じるコストが高く、オスからの投資を増やす必要があることである。ネアンデルタール人や現代人の祖先であるホモ・ハイデルベルゲンシスのメスは、過去50万年以内により大きな脳を求める淘汰圧にさらされるようになったため、^[26]メスはサポートにより多くのエネルギーを必要とした。これは、オスがハンターとしてより生産的になることを意味した。しかし、ダーウィンの霊長類の性的競争の世界では、オスは授乳中の母親とその幼児の必要を満たすことよりも、新しい生殖可能なメスを見つけることに興味があるのか​​もしれない。チンパンジーとは異なり、メスは生殖可能時期を見せない。しかし、メスは月経を簡単には隠せない。月経期間は、妊娠・授乳中のメスの中でどのメスが生殖可能期に近づいているかを非常に明確に示す。したがって、優位なオスは、発情期にあるメスをターゲットにし、サポートを最も必要としているメスを無視する可能性がある。

FCC 支持者は、月経が重要な問題となったのは、それが雌同士の対立や雄同士の対立を引き起こす可能性があるからだと主張する。チンパンジーやボノボでは、発情期の腫れが雄の注目の的となるため、月経は社会的影響が小さい。しかし、FCC によると、ヒトの系統で排卵の外的兆候が段階的に廃止されると、月経は唯一残された生殖能力の外的保証として目立つようになった。潜在的には、優位な雄がそのような情報を利用し、妊娠中または授乳中の母親を犠牲にして、発情期を迎えたばかりの雌を繰り返し狙う可能性がある (図e )。雄の投資を失う可能性のある者は、支配権を握る必要があった。FCC によると、年長で経験豊富な雌は、発情期を迎えたばかりの雌を血縁に基づく連合に組み込むことでこれを行った (図f、g )。赤黄土色の色素によって、雌は自らの信号を意識的に制御することができ、生物学的な根拠に基づいて雌を選び取るという優位な雄の戦略に抵抗した。^{[27] [28]正確で持続的な}月経同期を達成することは難しいため、血のように赤い顔料で塗りつぶすことが次善の策であり、人工的に儀式的に構築された同期の利点を可能にしたと主張されています。^[29]

男性の戦略的観点を探るため、FCCの支持者は代替戦略の簡単なモデルを作っている。^[30]女性Aは、どちらかが月経があるときはいつでも、儀式的な連合の一部として化粧品を使用する。女性Bと彼女の隣人の女性は全員化粧品を使用しない。男性Aはアクセスを得るために労働/投資する用意がある。男性Bは女たらし戦略を試みて、次の周期のある妊娠可能な女性に移り、前のパートナーが妊娠したら彼女を無視する。男性Aはすぐに、男性Bとの競争相手がいないので、女性Aの連合のために働く/花嫁奉仕をすることになるだろう。その結果、男性Aは通常の適応度を得る。男性Bは女性Bとペアになるが、新しい周期のある女性を見つけると彼女を捨てる可能性がある。彼女はその後、妊娠中/授乳中のサポートがほとんどなくなる。問題は、男性Bが周期のある、化粧をしない女性を拾う放浪戦略によって十分な適応度を得るかどうかである。オスAがオスBと優位性で競争できない場合、オスAは見た目の美しいメスを選んだ方が得策です。メスBと見た目の美しくないメスはオスBから注目は得られますが、確実な投資は得られないため、オスAのようなメスからの投資は控えることになります。脳化のコストが重くなり、子孫を養うために協力的な戦略が必要になったとき、投資家よりも女たらしを選ぶメスはどのくらいいるでしょうか。そのようなメスは、私たち人間やネアンデルタール人のような脳の大きなヒト科の祖先ではないでしょう。

この理論体系によれば、女性の反支配戦略は、最終的に霊長類型の支配を打倒し、狩猟採集民型の「逆支配」に置き換えるという結果に至った。進化人類学者は「逆支配」を、逆転した社会階層、つまり統治不能な共同体による下からの支配と定義し、平等主義、場合によっては男女平等主義の社会秩序につながるとしている。^[33]

FCCモデルは、支配的になりそうな男性や浮気者の男性に抵抗する女性連合に必要な、特定の逆支配表示の形態を予測する。女性は、赤黄土色の顔料を使用して自分自身を不可侵の存在として構築することで、「ノー」の合図を出す必要があった。儀式的な権力を主張するために、女性は定期的に「セックスストライキ」を行う必要があった。 ^[34]血縁関係のない男性による嫌がらせから物理的に身を守るために、反抗的な女性は、逆支配連合のメンバーとして、男性の血縁関係にある男性（息子や兄弟）の支援を受ける必要があった。性的に利用可能であるという合図を逆転させるためには、「間違った種、間違った性別、間違った時間！」という紛れもないメッセージを歌い踊るのが理にかなっている。これを基に、FCC理論は、初期の岩絵に描かれた「神聖な」または「トーテム的な」霊的存在が獣人（「間違った種」）、性別が曖昧（「間違った性別」）、血のように赤い（「間違った時間」）であると予想させます（図h）。^{[35] [36]}

このことは、FCCを、最も初期の神々は社会の儀式によって生み出された表現であると主張したエミール・デュルケームの考えと一致させる。^[37] FCCによれば、デュルケームの「社会」は、最初は女性化粧品連合のボトムアップの権威であった。

黄土の使用は特に徹底的であり、洞窟の底の層が 8 インチの深さまで紫がかった赤色に染み込んでいるのが見つかることも珍しくありません。これらの黄土の堆積物の規模は、まだ解決されていない問題を提起しています。色が非常に濃いため、実質的にすべての緩い地面が黄土でできているようです。オーリニャック人は定期的に体を赤く塗り、動物の皮を染め、武器を覆い、住居の地面に撒き、家庭生活のあらゆる段階で装飾目的で黄土のペーストを使用していたと考えられます。彼らの一部が住んでいた本物の黄土鉱山を説明するには、それ以上のことを想定する必要があります...

— ルロワ・グーラン、A. 1968.西ヨーロッパにおける先史時代の人間の芸術。ロンドン：テムズ＆ハドソン、p. 40。

かつては、芸術と象徴文化がヨーロッパで初めて出現したのは、中期旧石器時代から後期旧石器時代への移行期、いわゆる「象徴的爆発」または「後期旧石器時代革命」の頃、およそ4万年前だと考えられていた。考古学者の中には、今でもこの見解に固執する者もいる。また、象徴文化はおそらくそれよりずっと古い時期、中期石器時代として知られる時期に、サハラ以南アフリカで出現したと現在認めている者もいる。^[38]その証拠は、赤色を強く選択した黄土色の伝統、デザイン目的でおそらく身体に使われたと思われるいわゆる黄土色の「クレヨン」の例、黄土色のブロックに施された幾何学的な彫刻などである。これらはすべて、10万年から20万年前にさかのぼる化粧品産業の一部を形成していたようだ。^{[39] [40]}さらに、約10万年前から、貝殻に穴を開けた跡があり、それらはネックレスを作るために繋がれていたことを示唆しています。黄土色の伝統が正しく解釈されていれば、それは個人の装飾やボディペインティングの形で、世界初の「芸術」、つまり「象徴文化」の一側面の証拠となります。^{[41] [42]}別の見方としては、顔料のみの装飾システムは単に個人的な展示であり、必ずしも儀式を示すものではないのに対し、ビーズの伝統は言語、制度化された関係、本格的な儀式と象徴文化を証明しているというものがあります。^{[43] [44]}

アフリカ中石器時代（MSA）の黄土記録に関する最も徹底した最近の調査は、リムタウタス・ダプショースカスと同僚らによって発表された。^[45]アフリカの遺跡100ヶ所のメタ分析で、彼らは、黄土の習慣的使用がいつどこで始まったのか、またそれが儀式行動の発達にどのような意味を持っていたのかを問うている。彼らは、女性化粧連合仮説に直接取り組み、その予測を検証している。彼らは、大陸全体にわたる黄土使用の3つの異なる段階を特定している。初期段階（50万～33万年前）、出現段階（33万～16万年前）、そして16万年前からの習慣段階である。この段階では、南アフリカから東アフリカ、北アフリカまでの遺跡の3分の1に赤黄土が含まれている。FCCモデルに同意して、著者らは「黄土の習慣的使用は、定期的な集団儀式の出現の代理」であると考えている。彼らは、「MSAで発見された黄土の大部分は、過去の儀式活動の物質的遺物である」と見ている。これは、30 年前に FCC チームが取った立場、つまり、黄土色で描かれた儀式活動が象徴的認知の出現に決定的な役割を果たしたという立場を説得力を持って裏付けています。

このモデルの支持者は、それが人類の言語がいつ、どのように出現したかを説明するのに役立つと主張している。「マキャベリズム」の競争的な非ヒト霊長類の間では、性別が対立、相互疑惑、不信の主な原因であり、その結果、グループのメンバーは、本質的に「偽装が難しい」身体的信号にのみ反応することで、欺瞞のコストを最小限に抑えようとする。^[要出典]受信者からのこの社会的圧力により、言語は出現し始めることすら妨げられる。FCC理論家は、言葉のように安価で本質的に信頼できない信号が社会的に受け入れられるためには、前例のないほど強い集団内信頼が必要であったと主張する。女性化粧連合戦略の効果は、各性別グループ内の内部性的対立を最小限に抑え、現存する人間の平等主義的な狩猟採集民に見られるような信頼できる社会的雰囲気を生み出すことであったと、その支持者は主張している。このモデルの支持者によれば、こうした新たなレベルの国民の信頼により、人類の潜在的な言語能力が、これまで抑圧されていたところで開花することができたという。^[46]

候補となる理論の多くは、あまりにも漠然としているか、利用可能な証拠の範囲外の予測をしています。対照的に、この点で良い例は、特定の検証可能な予測を提供する女性化粧品連合モデルです。

— ヨハンソン、S. 2014。言語進化の社会理論はいかにして証拠に基づくことができるか？ D. ドール、C. ナイト、J. ルイス（編）『言語の社会的起源』オックスフォード：オックスフォード大学出版局、pp. 64-56

FCCの支持者は、なぜ現代人の初期の考古学的記録にこれほど多くの赤土が見られるのか、そして現代人がアフリカから出てきた際にどこに行っても赤土と関連づけられているのかを説明できるダーウィンの理論はFCCだけであると主張している。FCCは現代人の起源に関する他のどの理論モデルよりも、幅広い分野のデータに照らして検証可能な詳細かつ具体的な予測を提供していると主張されている。^[47]

• 象徴的行動の最も古い証拠は、血のように赤い顔料に重点を置いた化粧品業界に見つかるはずです。

• この時間枠は、脳化率の化石証拠と一致するはずです。これに基づくと、この戦略の最も古い開始は、約60 万年前より前でも、約 15 万年前より後でもないでしょう。その頃には、頭蓋容量は現代レベルに進化していました。

• 当初の状況としては、花嫁サービスを伴う母方居住が予想されます。

• 反支配は集合的な反現実を生み出すはずです。したがって、最初の神々は WRONG + RED (間違った種/性別/時間) として表現されることが予想されます。
• ハンターによる性行為と月経の禁止は、月/月経の宇宙論の範囲内で行われると予想されます。

FCC の支持者は、彼らのモデルから導き出される主な予測は、原理的には簡単に反証できるはずだと主張している。

ダプショースカス氏らは最近のMSA黄土記録の調査で^[48] 、アシューリアン層（すなわち60万年前より前）には黄土は見つかっていないというFCCの予測を確認した。同氏らは黄土記録を初期、出現期、習慣期の3つの段階に分類しているが、FCCチームは一貫して2つの基本段階、すなわち化粧品を即興で使用したアドホック段階、そして脳の大型化に伴い黄土の使用が定期的かつ習慣的になり、象徴的に構造化された性別による分業が支えられた段階であると主張してきた。この用語の相違にもかかわらず、両チームは人類が約16万年前から儀式のために黄土を定期的かつ習慣的に使い始めたという重要な点については意見が一致している。ダプショースカスとその同僚が認めているように^{[検証に失敗した] [検証には引用が必要]}、ナイト、パワー、ワッツは理論的な根拠に基づいて 30 年前にこの日付を予測していたが、当時は黄土色の記録についてほとんど何もわかっていなかった。1995 年に発表された論文で、FCC チームは、脳の大型化 (母親に余分なエネルギー要求をかける) と寒く乾燥した海洋同位体ステージ 6 (MIS6) の交差点に注目した。この時期、人々は貧しく乾燥した季節に深刻なエネルギー不足に陥っていた。ナイト、パワー、ワッツは次のように主張した。「生殖ストレスによる「偽月経」は、最後から 2 番目の氷河期サイクルのピークである 160-140 Kya の期間に最も深刻になった可能性がある。」^[49]

FCC理論は現在議論されており、^[50]メディアでも大きく取り上げられています。^[51]それにもかかわらず、すべての学者が同意しているわけではなく、このモデルは依然として議論の的となっています。^{[52] [53]}

• Douglas, K (2001 年 10 月 13 日)。「Painted Ladies」(PDF)。New Scientist。
• ナイト、C. 1991。「セックスストライキ」。血縁関係の第 4 章。月経と文化の起源。ニューヘブンおよびロンドン: イェール大学出版局、pp. 122–153。ISBN 0-300-04911-0 
• Power , C.; Sommer, V.; Watts, I. (2013). 「季節性サーモスタット：サル、ネアンデルタール人、現代人の女性の生殖同期と男性の行動」（PDF ）。PaleoAnthropology。2013 ：33–60。doi ：10.4207/PA.2013.ART79。
• Watts, IM Chazan; Wilkins, J. (2016). 「500 Ka から 300 Ka までの北ケープ州 (南アフリカ) における、輝石の儀式的表示に関する初期の証拠」(PDF)。Current Anthropology。57 (3): 287–310。doi :10.1086/686484。S2CID  4686940。